id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007126-ara1.ms0642	true	-197385993432508728	179	218	943	1132	1588	300	وقال الشاعر يا رب مولي حاسد مباغض علي ذي ضغن وضب فارض له قروء كقروء الح------------------------------------------------------------------------اءض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال الاعشي--------------------- افي كل عام انت جاشم غزوة تشد لاقصاها غريم غراءكا مورثة مالا وفي الحي رفعة لما ضاع فيها من قروء نساءكا	642	-6764014842127167592	JK007118-ara1.ms073	false	4272399091944735415	79	157	410	795	1576	300	وقال اخ---ر يا رب-------------------- ذي ضغن علي فارض له قروء كقروء الحاءض اي رب صاحب حقد قديم علي له وقت معهود لهيجان العداوة كاوقات الحيض للحاءض ويروي يا رب ذي ضغن وضب فارض والضغن الحقد والضب الحقد الكامن في الصدر والحيض ياتي لوقت معهود والطهر كذلك فسمي كل واحد منهما به وقال الاعشي في القرء بمعني الطهر افي كل عام انت جاشم غزوة تشد لاقصاها عزيم عزاءكا مورثة مالا وفي الحي رفعة لما ضاع فيها من قروء نساءكا	73	7174624160967149384	158	263.5	123	408	38.72549057006836	29	JK007126-ara1	JK007118-ara1
JK007126-ara1.ms0754	true	-6592198838758349974	7	85	30	412	1474	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم وادع ابا بردة وفي بعض الروايات ابا برزة هلال بن عويمر الاسلمي وهو الاصح علي ان لا يعينه ولا يعين عليه فجاء اناس يريدون الاسلام فقطع عليهم اصحابه-------- الطريق فنزل جبريل عليه السلام بالحد فيهم ان من قتل واخذ المال صلب ومن قتل ولم ياخذ المال قتل ومن اخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف ومن جاء مسلما هدم الاسلام ما كان منه في الشرك	754	-6764014842127167592	JK007118-ara1.ms106	false	-7406177921518709924	161	226	798	1117	1485	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال وادع رسول الله صلي الله عليه وسلم اب-----ا برد--------------------------ة هلال بن عويمر الاسلمي---------------------------------------- فجاء اناس يريدون الاسلام فقطع------ اصحاب ابي بردة الطريق فنزل جبريل عليه السلام بالحد فيهم ان من قتل واخذ المال صلب ومن قتل ولم ياخذ المال قتل ومن اخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف ومن جاء مسلما هدم الاسلام ما كان---- في الشرك	106	7174624160967149384	290	528.5	230	400	72.5	56	JK007126-ara1	JK007118-ara1
JK007126-ara1.ms1409	true	3769039903757627035	164	219	827	1122	1561	300	بن عبد الله بن فسيط قال ابقت امة فاتت بعض القباءل------ فانتمت الي بعض قباءل العرب و----------تزوجها رجل من بني عذرة فنثرت وابط------------------------------------------------نها ثم جاء مولاها فرفع ذلك الي عمر رضي الله عنه فقضي بها لمولاها وقضي علي ابي الاولاد ان يفد--------ي اولاده----- الغلام بالغلام والجارية بالجارية اي الغلام بقيمة الغلام والجارية بقيمة الجارية فان -	1409	-6764014842127167592	JK007118-ara1.ms189	false	7272411618686443174	204	272	985	1329	1469	300	بن عبد الله بن قسيط قال ابقت امة فاتت بعض --قباءل العرب فانتمت الي بعض قباءل العرب اي انتسبت فتزوجها رجل من---- عذرة فنثرت له ذا بطنها اي ولدت منه اولادا وظاهره القت له حمل بطنها ثم جاء مولاها ورفع ذلك الي عمر رضي الله عنه فقضي بها لمولاها وقضي عل----ي الاب--- ان يفدي ولده اي اولاده ففدي الغلام بالغلام والجارية بالجارية اي بقيم-------ة الغلام وقيم---------ة الجارية افاد	189	7174624160967149384	247	417.5	197	373	66.21984100341797	39	JK007126-ara1	JK007118-ara1
JK007126-ara1.ms1519	true	3485580711049998766	26	55	147	303	1589	300	المهاياة------------------------ مقاسمة المنافع وهي ان يتراضي الشريك---ان ينتفع هذا بهذا النصف المفرز وذاك بذلك النصف وه--ذا بكله في كذا من الزمان وذاك بكله في كذا من الزمان بقدر---- الاول	1519	-6764014842127167592	JK007118-ara1.ms178	false	5266439406325881123	53	89	265	454	1477	300	المهاياة بالهمزة في الدار ونحوها مقاسمة المنافع وهي ان يتراضي الشريكان ان ينتفع هذا بهذا النصف المفرز وذاك بذاك النصف او هذا بكله في كذا من الزمان وذاك بكله في كذا من الزمان بقدر مدة الاول	178	7174624160967149384	153	276.0	124	189	80.95237731933594	24	JK007126-ara1	JK007118-ara1