id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007126-ara1.ms0161	true	-345357801365029118	150	197	753	993	1537	300	نعليه وهو يصلي فخلع من خلفه فقال ما حملكم----- علي خلع نعالكم فقالوا رايناك خلعت فخلعنا -قال ان جبريل-------------- اخبرني ان في احديهما قذرا فخلعتهما لذلك فلا تخلعوا نعالكم كذا في شرح الاثار وفي رواية ابي--------------------------------------- سع--------يد الخدري رضي الله عنه بينما رسول الله رضي الله عنه	161	-6764014842127167592	JK000469-ara1.ms0668	false	-5886262500428711562	0	60	0	297	1429	300	نعليه وهو يصلي فخلع من خلفه فقال ما حملكم عليه علي خلع نعالكم -قالوا رايناك خلعت فخلعنا فقال ان جبراءيل عليه السلام اخبرني ان في احد-هما قذرا فخلعتهما لذلك فلا تخلعوا نعالكم حدثنا بن ابي عقيل قال ثنا عبد الرحمن بن زياد قال ثنا شعبة عن ابي مسلمة سعيد بن يزيد الازدي قال سالت انس بن ما--------لك رضي الله عنه	668	2911281938042207877	186	279.5	145	307	60.58631896972656	27	JK007126-ara1	JK000469-ara1
JK007126-ara1.ms0255	true	2714778111624396641	247	298	1282	1527	1533	300	ان عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادام من ادم البيت فقال عليه السلا-----------------م الم ار برمة فيها لحم قالوا بلي------------- ولكن ذاك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة -قال هو ----------------------------------عليها صدقة ولنا هدية	255	-6764014842127167592	JK000469-ara1.ms0686	false	-4078689880128353695	150	211	714	1001	1424	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله------ عليه وسلم والبرمة تفور بلحم واد---------------م من ادم البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم ار برمة فيها لحم قالوا بلي يا رسول الله ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صدقة عليها وهو --لنا هدية	686	2911281938042207877	203	331.5	158	310	65.48387145996094	36	JK007126-ara1	JK000469-ara1
JK007126-ara1.ms1140	true	-1145523315869267345	253	298	1347	1571	1582	300	فاطمة بنت قيس اخبرت ان زوجها ابا عمرو بن حفص المخزومي طلقها ثلاثا فامر---- بنفقة اصوع من شعير فاستقلتها وكان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه مع علي رضي الله عنهما نحو اليمن فانطلق خالد بن الوليد في نفر من بني مخزوم الي النبي عليه	1140	-6764014842127167592	JK000469-ara1.ms1085	false	3924177165207077470	197	233	954	1134	1451	300	فاطمة بنت قيس ان------------ ابا عمرو بن حفص المخزومي طلقها ثلاثا فامر لها بنفقة------------- فاستقلتها وكان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه---------------------- نحو اليمن فانطلق خالد بن الوليد في نفر من بني مخزوم الي النبي صلي -	1085	2911281938042207877	173	301.5	139	228	75.87718963623047	32	JK007126-ara1	JK000469-ara1
JK007126-ara1.ms1141	true	7382076523318837723	0	49	0	235	1583	300	يا رسول الله ان ابا عمرو------- طلق فاطمة ثلاثا فهل لها نفقة فقال------ صلي الله عليه وسلم ليس لها نفقة ولا سكني وارسل اليها ان تنتقل الي ام شريك ثم ارسل اليها ان ام شريك ياتيها المهاجرون الاولون فانتقلي الي ابن ام مكتوم فانك اذا وضعت خمارك لم يرك	1141	-6764014842127167592	JK000469-ara1.ms1085	false	3924177165207077470	241	293	1172	1419	1451	300	يا رسول الله ان ابا عمرو بن حفص طلق فاطمة ثلاثا فهل لها نفقة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليس لها نفقة ولا سكني وارسل اليها ان تنتقل الي ام شريك ثم ارسل اليها ان ام شريك ياتيها المهاجرون الاولون فانتقلي الي -بن ام مكتوم فانك اذا وضعت خمارك لم يرك	1085	2911281938042207877	234	447.5	185	248	94.3548355102539	46	JK007126-ara1	JK000469-ara1
JK007126-ara1.ms1143	true	-308301790661451289	272	300	1369	1514	1514	300	شهدت علي هذه النقلة لما اجزت شهادتها انما قوام الدين الصلاة وانما قوام الصلاة الطهور فلم يكن في صحابة رسول ا---------لله عليه السلام من يقيم هذا الدين الا-	1143	-6764014842127167592	JK000469-ara1.ms0086	false	3395274049443110118	0	30	0	152	1401	300	شهدت علي هذه النعل- لما اجزت شهادتها انما قوام الدين الصلاة وانما قوام الصلاة الطهور فلم يكن في صحابة رسول الله صلي الله عليه وسل--م من يقيم هذا الدين الا	86	2911281938042207877	138	255.0	111	155	89.03225708007812	24	JK007126-ara1	JK000469-ara1
JK007126-ara1.ms1268	true	-1920824291599759713	153	257	775	1291	1513	300	زوجت بنت اخيها حفصة بنت عبد الرحمن المنذر بن --زبير وعبد الرحمن كان غاءبا بالشام فلما قدم غضب وق------ال امثلي يصنع به هذا ويفتات عليه فقالت عاءشة رضي الله عنها اوترغب عن المنذر ثم قالت للمنذر لتملكن عبد الرحمن امرها فقال المنذر ان ذلك بيد عبد الرحمن فقال عبد الرحمن ما كنت ارد امرا قضيتي------ه فقرت حفصة عنده فلما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رات عاءشة رضي الله عنها ان تزويجها بنت اخيها----- بغير امره جاءز ورات ذلك العقد مستقيما حتي اجازت فيه التمليك الذي لا يكون الا عن صحة النكاح وثبوته استحال------ ان يكون تري ذلك مع صحة ما روت-------------------------------------------------------------- فثبت----- فساد ما روي عن الزهري في ذلك	1268	-6764014842127167592	JK000469-ara1.ms1015	false	-8906843448529430189	142	290	659	1390	1447	300	زوجت حف----------صة بنت عبد الرحمن المنذر بن الزبير وعبد الرحم----ن غاءب- بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال امثلي يصنع به هذا ويفتات عليه فكلمت عاءشة--------------------- عن المنذر فق---------------------------------------ال المنذر ان ذلك بيد عبد الرحمن فقال عبد الرحمن ما كنت ارد امرا قضيتيه قضيته فقرت حفصة عنده ولم يكن ذلك طلاقا وحدثنا يونس قال اخبرنا بن وهب قال اخبرني الليث عن عبد الرحمن بن القاسم فذكر باسناده مثله حدثنا يونس قال اخبرنا بن وهب قال اخبرني حنظلة وافلح عن القاسم بن محمد في حفصة بمثل ذلك فلما كانت عاءشة رضي الله عنها قد رات-------------------- ان تزويجها بنت عبد الرحمن بغي----ره جاءز ورات ذلك العقد مستقيما حتي اجازت فيه التمليك الذي لا يكون الا عن صحة النكاح وثبوته استحال عندنا ان يكون تري ذلك وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي اله وسلم قال لا نكاح الا بولي فثبت بذلك فساد ما روي عن الزهري في ذلك	1015	2911281938042207877	386	610.0	304	830	46.50602340698242	67	JK007126-ara1	JK000469-ara1
JK007126-ara1.ms1269	true	-9031821671085012975	30	73	161	365	1490	300	جابر عن س------الم بن عبد الله انه رفع يديه حذاء منكبيه في الصلاة-------------- حين افتتح الصلاة وحين ركع وحين رفع راسه فساله جابر------------ عن ذلك فقال----- رايت ابن عمر رضي الله عنهما يفعل ذلك وقال رايت النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك	1269	-6764014842127167592	JK000469-ara1.ms0284	false	-1506625603981869386	118	173	557	817	1422	300	جابر قال رايت سالم بن عبد الل----ه رفع يديه حذاء منكبيه في الصلاة ثلث ثلاث مرار حين افتتح الصلاة وحين ركع وحين رفع راسه قال-- جابر فسالت سالما عن ذلك فقال سالم رايت -بن عمر رضي الله عنهما يفعل ذلك وقال بن عمر رضي الله عنهما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك	284	2911281938042207877	181	295.0	141	267	67.7902603149414	32	JK007126-ara1	JK000469-ara1
JK007126-ara1.ms1269	true	-9031821671085012975	89	177	433	844	1490	300	مجاهد---- صليت خلف ابن عمر--------------- فلم يكن يرفع يديه الا في التكبيرة الاولي فعمله بخلاف ما روي لا يكون الا----------------------------------------------- بعد ثبوت نسخه--------------- فلا ي----------------------------------------------------------------------قوم به الحجة فان--------------------------------- قيل ما ذكر مجاهد معارض بما ذكر-------------------------- طاوس --------انه راي ابن عمر يفعل ما يوافق ما روي عنه عن النبي عليه السلام قلنا------------------------------------------------------- يجوز انه----------- فعل ذلك كما رواه طاوس------ قبل العلم بن------------------سخه ثم -----------------------تركه بعدما علم به وفعل ما ذكره عنه مجاهد وهكذا ينبغي ان يحمل ما روي عنهم وينفي عنهم الوهم حتي يتحقق ذلك والا سقط اكبر الروايات	1269	-6764014842127167592	JK000469-ara1.ms0288	false	651303593084976306	18	176	74	790	1384	300	مجاهد قال صليت خلف -بن عمر رضي الله عنهما فلم يكن يرفع يديه الا في التكبيرة الاولي من الصلاة فهذا بن عمر قد راي النبي صلي الله عليه وسلم يرفع ثم قد ترك هو الرفع بعد النبي صلي الله عليه وسلم فلا يكون ذلك الا وقد ثبت عنده نسخ ما قد راي النبي صلي الله عليه وسلم فعله وقامت-- الحجة عليه بذلك فان قال قاءل هذا حديث منكر قيل له وما دلك علي ذلك فلن تجد الي ذلك سبيلا فان قال فان طاوسا قد ذكر انه راي -بن عمر يفعل ما يوافق ما روي عنه عن النبي صلي- الله عليه وسلم من ذلك قيل لهم فقد ذكر ذلك طاوس وقد خالفه مجاهد فقد يجوز ان يكون بن عمر فعل -----ما ر-اه طاوس يفعله قبل ان نقوم تقوم عنده الحجة بنسخه ثم قامت عنده الحجة بنسخه فترك-------------ه وفعل ما ذكره عنه مجاهد -هكذا ينبغي ان يحمل ما روي عنهم وينفي عنه- الوهم حتي يتحقق ذلك والا سقط اكثر الروايات	288	2911281938042207877	304	367.5	230	742	40.97035217285156	48	JK007126-ara1	JK000469-ara1
JK007126-ara1.ms1321	true	-6286249709468563876	207	256	1066	1312	1507	300	عن عبد الرحمن بن حسنة انه قال نزلنا ارضا كثيرة الضباب فاصابتنا مجاعة وطبخنا منها وان القدور لتغلي بها اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا فقلنا ضباب اصبناها فقال ان امة من بني اسراءيل مسخت دواب في الارض وانا اخشي ان تكون هذه فاكفنوها	1321	-6764014842127167592	JK000469-ara1.ms1677	false	-621764921055719079	104	152	508	750	1434	300	عن عبد الرحمن بن حسنة---- قال نزلنا ارضا كثيرة الضباب فاصابتنا مجاعة فطبخنا منها فان القدور لتغلي بها اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا فقلنا ضباب اصبناها فقال ان امة من بني اسراءيل مسخت دواب في الارض واني اخشي ان تكون هذه فاكفءوها	1677	2911281938042207877	238	465.5	190	246	96.74797058105469	44	JK007126-ara1	JK000469-ara1
JK007126-ara1.ms1328	true	-3561763673707723970	12	135	54	667	1514	300	وعطاء بن ابي رباح --------ومجاهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة بنت الحارث في سفره ذلك يعني في عمرة القضاء وهو حرام وكان زوجه اياها العباس بن عبد المطلب فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة ثلاثا فاتاه حويطب بن عبد العزي في نفر من قريش في اليوم الثالث وكانت قريش قد وكلته باخراج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة فقالوا قد انقضي اجلك فاخرج عنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عليكم لو تركتموني فاعرست بين اظهركم فصنعنا لكم طعاما فحضرتموه قا-لوا لا حاجة لنا في طعامك فاخرج عنا فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلف ابا رافع مولاه علي ميمونة حتي اتاه بها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------بسرف فبني عليها--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1328	-6764014842127167592	JK000469-ara1.ms1004	false	911560804181863161	82	191	377	900	1388	300	وعطاء عن -بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة بنت الحارث-------------------------------- وهو حرام------------------------------------- فاقا-----------------------------م بمكة ثلاثا فاتاه حويطب بن عبد العزي في نفر من قريش في اليوم الثالث فقالوا انه----------------------------------------------------------- قد انقضي اجلك فاخرج عنا فقال و----------------------------ما عليكم لو تركتموني ف-عرست بين اظهركم فصنعنا لكم طعاما فحضرتموه فقالوا لا حاجة لنا في طعامك فاخرج عنا فخرج -نبي الله صلي الله عليه وسلم وخرج بميم------------------ونة حتي عرس- بها بسرف حدثنا يزيد بن سنان قال ثنا معلي بن اسد قال ثنا ابو عامر قال ثنا رياح بن ابي معروف عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1004	2911281938042207877	361	594.5	281	730	49.45205307006836	65	JK007126-ara1	JK000469-ara1
JK007126-ara1.ms1328	true	-3561763673707723970	113	265	559	1335	1514	300	صلي الله عليه وسلم وخلف ابا رافع مولاه علي------------------------------------------------------ ميمونة حتي -اتاه بها بسرف فبني عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم هنالك هكذا في معرفة الصحابة للمستغفري وشرح الاثار للطحاوي وحديث يزيد قد ضعفه عمرو بن دينار حيث قال للزهري وما يدري يزيد بن الاصم اعرابي بوال علي عقبه اتجعله مثل ابن عباس ولم ينكر عليه الزهري قال ابو جعفر رحمه الله في شرح الاثار والذين رووا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو محرم اهل علم وثبت اصحاب ابن عباس سعيد بن جبير وعطاء وطاوس ومجاهد وعكرمة وجابر بن زيد وهءلاء كلهم اءمة وفقهاء يحتج برواياتهم واراءهم والذين نقلوا عنهم كذلك ايضا منهم عمرو بن دينار وايوب السختياني وعبد الله بن ابي نجيح فهءلاء ايضا اءمة يقتدي برواياتهم وقد روي عن عاءشة رضي الله عنها ما يوافق رواية ابن عباس وروي ذلك عنها من لا يطعن احد فيه ابو عوانة عن مغيرة عن ابي الضحي عن مسروق	1328	-6764014842127167592	JK000469-ara1.ms1005	false	8022757193724031494	35	96	157	444	1399	300	صلي الله عليه وسلم مثله قال عمرو فحدثني بن شهاب عن يزيد بن الاصم ان النبي صلي الله عليه وسلم نكح ميمونة وهي خالته وهو حلال قال عمرو فقلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للزهري وما يدري يزيد بن الاصم اعرابي بوال--------- اتجعله مثل -بن عباس حدثنا محم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن خزيمة قال ثنا معلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن اسد قال ثنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عوانة عن مغيرة عن ابي الضحي عن مسروق	1005	2911281938042207877	154	189.5	114	831	18.531888961791992	27	JK007126-ara1	JK000469-ara1
JK007126-ara1.ms1328	true	-3561763673707723970	180	288	901	1455	1514	300	والذين رووا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو محرم اهل علم و-ثبت اصحاب ابن عباس------------- سعيد بن جبير وعطاء وطاوس ومجاهد وعكرمة وجابر بن زيد وهءلاء كلهم اءمة وفقهاء يحتج برواياتهم واراءهم والذين نقلوا عنهم -كذلك ايضا منهم عمرو بن دينار وايوب السختياني وعبد الله بن ابي----- نجيح فهءلاء ايضا اءمة يقتدي برواياتهم و--قد روي عن عاءشة رضي الله عنها ما ي------وافق--- رواية ابن عباس--------------- وروي ذلك عنها من لا يطعن احد فيه ابو عوانة عن مغيرة عن ابي الضحي عن مسروق رحمهم الله فكل هءلاء اءمة يحتج برواياتهم فم-ا رووا من ذلك اولي مما روي من ليس كمثلهم في الضبط والثبت والفقه والامانة و-ما	1328	-6764014842127167592	JK000469-ara1.ms1007	false	-6688851764856239085	30	145	133	706	1462	300	والذين رووا ان النبي---- صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو محرم اهل علم واثبت اصحاب -بن عباس رضي الله عنه سعيد بن جبير وعطاء وطاوس ومجاهد وعكرمة وجابر بن زيد وهءلاء كلهم اءمة -فقهاء يحتج برواياتهم واراءهم ال-ذين نقلوا عنهم فكذلك ايضا منهم عمرو بن دينار وايوب السختياني وعبد الله بن ابي لحيج نجيح فهءلاء ايضا اءمة يقتدي برواي-تهم ثم قد روي عن عاءشة ايض---------ا ما وما قد وافق ما روي عن بن عباس رضي الله عنهما وروي ذلك عنها من لا يطعن احد فيه ابو عوانة عن مغيرة عن ابي الضحي عن مسروق----------- فكل هءلاء اءمة يحتج برواي-تهم فمما رووا من ذلك اولي مما روي من ليس كمثلهم في الضبط والثبت والفقه والامانة واما	1007	2911281938042207877	508	887.0	406	602	84.38538360595703	85	JK007126-ara1	JK000469-ara1
JK007126-ara1.ms1664	true	2102382159865876171	0	158	0	837	1592	300	ثمن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس لا يعلمون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي ثمن الفرس فقال------------ للنبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- ان كنت مبتاعا -هذا الفرس فابتعه والا بعته فقال النبي عليه السلا--------م حين سمع --من الاعرابي ذلك او--ليس قد ابتعته منك فقال الاعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل---- ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي -------------------والاعرابي وهما يتراجعان وطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد--- اني قد بايعتك فمن جاء من المسلمين قال--------- للاعرابي ويلك ان النبي------------------- لم يكن ليقول الا حقا حتي جاء خزيمة بن ثابت فا----------------------------------ستمع بمراجعتهما وطفق الاعرابي---- يقول هلم شهيدا يشهد--- اني قد بايعتك فقال خزيمة انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد ق-ال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة بن ثابت شهادة رجلين	1664	-6764014842127167592	JK000469-ara1.ms1609	false	-8929963033518134094	16	198	84	1043	1554	300	ثمن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي ثمن الفرس --الذي ابتاعه به النبي صلي الله عليه وسلم فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا لهذا الفرس فابتعه والا بعته فقال النبي صلي- الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته منك فقال الاعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الناس يلو-ون بالنبي صلي الله عليه وسلم والاعرابي وهما يتراجعان وطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد لك اني قد بايعتك ممن جاء من المسلمين قالوا فقالوا للاعرابي ويلك ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن ي-قول الا حقا حتي جاء خزيمة-------- فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلم- ومراجع--------ة الاعرابي وهو يقول هلم شهيدا يشهد لك اني قد بايعتك فقال خزيمة انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل -----رسول الله شه----------ادة خزيمة بشه-------ادة رجلين	1609	2911281938042207877	763	1333.5	614	1003	76.07178497314453	124	JK007126-ara1	JK000469-ara1