id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007126-ara1.ms0442	true	-7246263317651383083	237	297	1244	1544	1558	300	صلي الله عليه وسلم انه قال له حين ساله عن الصلاة صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد ل----------------------------------------------------------------------------------------------ها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة ----------------------------حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حين-- تسجر جهنم فاذا اقبل الظل فصل فان الصلاة مشهودة محضورة	442	-6764014842127167592	JK000137-ara1.ms0944	false	-5883452365461234358	50	128	249	642	1558	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------ صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فيه ان النهي عن الصلاة بعد الصبح لا يزول بنفس الطلوع بل لا بد من الارتفاع وقد سبق بيانه قوله صلي الله عليه وسلم فان الصلاة مشهودة محضورة اي تحضرها الملاءكة فهي اقرب الي القبول وحصول الرحمة قوله صلي الله عليه وسلم حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة	944	-4907049380690147913	187	271.5	149	424	44.10377502441406	31	JK007126-ara1	JK000137-ara1
JK007126-ara1.ms1165	true	8251740527011257439	8	80	42	395	1568	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لا تقبل روايته ابدا وان ------------------------------------------حسنت توبته علي ما ذكر عن غير واحد من اهل العلم م--نهم احمد بن حنبل وابو بكر الحميدي شيخ البخاري وذكر ابو بكر الصيرفي في شرحه لرسالة الشافعي ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كل من اسقطنا خبره من اهل النقل بكذب وجدناه عليه لم نعد لقبوله بتوبة تظهر ومن ضعفنا نقله لم نجعله قويا بعد ذلك وذكر ان ذلك مما افترقت فيه الرواية والشهادة	1165	-6764014842127167592	JK000137-ara1.ms0074	false	-6250165475194164538	136	233	709	1228	1597	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عمدا في حديث واحد فسق وردت رواياتة كلها وبطل الاحتجاج بجميعها فلو تاب وحسنت توبته فقد قال جماعة من------------- العلماء منهم احمد بن حنبل وابو بكر الحميدي شيخ البخاري وصاحب الش------------------------------افعي وابو بكر الصيرفي من فقهاء اصحابنا الشافعيين واصحاب الوجوه منهم ومتقدميهم في الاصول والفروع لا تءثر توبته في ذلك ولا تقبل روايته ابدا بل يحتم جرحه داءما واطلق الصيرفي وقال كل من اسقطنا خبره من اهل النقل بكذب وجدناه عليه لم نعد لقبوله بتوبة تظهر ومن ضعفنا نقله لم نجعله قويا بعد ذلك قال و---ذلك مما افترقت فيه الرواية والشهادة	74	-4907049380690147913	252	425.5	198	565	44.601768493652344	45	JK007126-ara1	JK000137-ara1
JK007126-ara1.ms1504	true	-1554590427742199921	74	103	359	497	1510	300	قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه فيه- وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	1504	-6764014842127167592	JK000137-ara1.ms1069	false	2981800351694644569	226	255	1191	1330	1579	300	قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه فيها وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	1069	-4907049380690147913	138	271.0	109	139	99.28057861328125	28	JK007126-ara1	JK000137-ara1