id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007122-ara1.ms01	true	-4316894384015623462	81	102	431	536	1603	300	يقتلننا بحديث ليس يعلمه من يتقين ولا مكنونه بادي فهن ينبذن من قول يصبن به مواقع الماء من ذي الغلة الصادي	1	477060780827375606	JK010738-ara1.ms005	false	-4828588432668549296	43	64	198	302	1435	300	يقتلننا بحديث ليس يعلمه من يتقين ولا مكتومه باد- فهن يبدين من قول يصبن به مواقع الماء من ذي الغلة الصادي	5	7723311398267424860	99	188.0	78	105	94.28571319580078	18	JK007122-ara1	JK010738-ara1
JK007122-ara1.ms03	true	-254956498419655392	82	118	411	599	1519	300	علي مكثريهم حق من يعتريهم وعند المقلين السماحة والبذل وقوله لو كان يقعد فوق الشمس من كر---------------------------------------------------------------------------------م قوم باحسابهم او مجدهم قعد--------------------وا وقوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من تلق منهم تقل لاقيت سيدهم مثل النجوم التي يسري بها الساري وقال	3	477060780827375606	JK010738-ara1.ms288	false	-3438914187006663193	177	263	913	1364	1570	300	علي مكثريهم حق من يعتريهم وعند المقلين السماحة والبذل وما----- كان من خير اتوه فانما يقدمهم اباء اباءهم قبل وهل ينبت الخطي الا وشيجه وينبت الا في منابتها النخل سعي بعدهم قوم لكي يدركوهم فلم يفعلوا ولم يلاقوا ولم يالوا وقال اخر ان يسالوا الخير يعطوه وان جهدوا فالجهد يخرج منهم طيب اخبار هينون لينون ايسار ذوو كرم سواس مكرمة ابناء ايار لا ينطقون عن الفحشاء ان نطقوا ولا يمارون ان ماروا باكثار من تلق منهم تقل لاقيت سيدهم مثل النجوم التي يسري بها الساري وقال	288	7723311398267424860	141	208.5	111	456	30.921052932739258	24	JK007122-ara1	JK010738-ara1
JK007122-ara1.ms08	true	-8919083115624783326	182	207	1004	1122	1640	300	اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر وقال فيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يفك به العاني ويءكل طيبا وما ان تعريه القداح ولا الخمر	8	477060780827375606	JK010738-ara1.ms314	false	6644835909086682869	6	63	32	290	1484	300	اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا مال لدي ولا خمر تري ان ما اهلكت لم يك ضرني وان يدي مما بخلت به صفر وقد علم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر واني لا الو بمالي صنيعة فاوله زاد واخره ذخر يفك به العاني ويءكل طيبا وما ان تعريه القداح ولا الخمر	314	7723311398267424860	109	200.0	85	258	42.24806213378906	22	JK007122-ara1	JK010738-ara1
JK007122-ara1.ms09	true	-7218909567906311876	72	189	358	939	1544	300	وقال زهير بن ابي سلمي ومن يغترب يحسب عدوا صديقه ومن لا يكرم نفسه لا يكرم وقول طرفة ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا وياتيك بالاخبار من لم تزود اري الدهر كنزا ناقصا كل ليلة وما تنقص الايام والدهر ينفد وقول المرقش الاكبر ليس علي طول الحياة ندم ومن وراء المرء ما يعلم وقال عدي بن زيد قد يدرك المبطء من حظه والخير قد يسبق جهد الحريص وقول الحطيءة واسمه جرول من يفعل الخير لا يعدم جوازيه -------------------------------لا يذهب العرف بين الله و---------------الناس وقول لبيد اكذب النفس اذا حدثتها ان صدق النفس يزري بالامل وقول حسان فلا تفش سرك الا اليك فان لكل نصيح نصيحا وقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل القطامي قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل	9	477060780827375606	JK010738-ara1.ms379	false	-1802295167858744280	80	177	393	865	1471	300	وقال زهير و------------من يغترب يحسب عدوا صديقه ومن لا يكرم نفسه لم يكرم ومن يج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتقي الشتم يشتم ومن لا يذد عن حوضه بسلاحه يهدم ومن لا يظلم الناس لا يظلم ويقال ان عمرو بن معد يكرب كان يعد من الشجع--------------ان فلما قال اذا لم تستطع شيءا فدعه وجاوزه الي ما تستطيع عد حينءذ من الشعراء وقال اخر ايذهب يوم واحد ان اساته بصالح ايامي وحسن بلاءيا وقد ينبت الدنيا عن دمن الثري وتبقي حزازات النفوس كما هيا قال القطامي قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل	379	7723311398267424860	152	188.0	120	773	19.66364860534668	22	JK007122-ara1	JK010738-ara1