id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007121-ara1.ms0973	false	-3702815090107579817	72	134	359	684	1551	300	الرافعي وان وجد ثوب واحد ففي التتمة والتهذيب ا--------------------------نه ينزل عليه واستحسن انه ي-----------------------------------------ضمن ولا ي--------تعين ا---------ما الضمان فللتقصير واعلم ان قياس قول ابي اسحاق فانما ضمنوه بالفقد والفقد هنا لم يتحقق فالاولي جعل الموجود هو الوديعة ثم قال الرافعي وفي المسالة--------- وجه ا----نه انما يضمن اذا قال عندي ثوب لفلان وذكر معه ما يقتضي الضمان فان---- اقتصر عليه فلا ضمان هذا	973	-4237825498053516822	Shia000182VolsBK2-ara1.ms2818	true	2215512094782381269	84	163	410	809	1523	300	التخصيص وان وجد ثوب واحد ففي تنزيل كلامه عليه اشكال قال بعض خ الشافعية انه ينزل عليه ويدفع اليه ومنهم من اطلق القول بانه اذا وجد جنس الثوب ضمن ولا يدفع اليه عين الموجود واما الضمان فللتقصير بترك البيان واما انه لا يدفع اليه عين الموجود فلاحتمال ان تكون--------------------------- الوديعة قد تلفت والموجود غيرها وهو جيد ولهم وجه اخر انه انما يضمن اذا قال عندي ثوب لفلان وذكر معه ما يقتضي الضمان اما اذا اقتصر عليه فلا ضمان هذا	2818	-9045970396485119373	180	229.5	139	426	42.25352096557617	31	JK007121-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
JK007121-ara1.ms0411	false	4271300890118379712	40	86	220	482	1597	300	وقامت بينتان مختلفتا التاريخ وجعلنا------------------------------------------------------------------------------------------ سبق التاريخ مرجحا فثلاثة-------------------------------------------------- اوجه اصحها ترجيح اليد لان البينتين تتساويان في اثبات الملك في الحال فتتساقطان فيه وتبقي من احد الطرفين اليد ومن الاخر اثبات الملك السابق واليد اقوي من الشهادة علي الملك السابق الا تري انها لا تزال بها	411	-4237825498053516822	Shia000182VolsBK2-ara1.ms3469	true	-3538602531266746090	0	69	0	385	1597	300	وقامت بينتان مختلفتا التاريخ فان كانت بينة الداخل اسبق تاريخا فهو المقدم لا محالة وان كانت بينة الاخر اسبق تاريخا فان لم نجعل سبق التاريخ مرجحا فكذلك يقدم الداخل وان جعلناه مرجحا ففي ترجيح ايهما وعدمه اوجه احدها ترجيح اليد لان البينتين تتساويان في اثبات الملك في الحال فتتساقطان فيه وتبقي من احد الطرفين اليد ومن الاخر اثبات الس-------بق واليد اقوي من الشهادة علي الملك السابق ولهذه ي----------زال بها	3469	-9045970396485119373	227	385.5	186	402	56.4676628112793	36	JK007121-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1