id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007121-ara1.ms0184	false	5373319583448111852	91	176	451	874	1490	300	عاءشة ق--------------الت كان الناس يصلون في المسجد في-------------------------- رمضان بالليل اوزاعا-------- يكون مع الرجل الشء من القران---------- النفر الخمسة او السبعة او اقل من ذلك او اكثر فيصلون بصلاته قلت فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------ان انصب------- حصيرا علي باب حجر-ي ففعلت فخرج اليه----------------------------م بعد ان صلي العشاء الاخرة----- فاجتمع اليه من في المسجد فصلي بهم وذكرت القصة بمعني ما تقدم ورواه ابو داود ايضا بمعناه وفي مصنف عبد الرزاق عن عطاء ان القيام كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	184	-4237825498053516822	Shamela0010517-ara1.ms0300	true	3415287567884772635	180	275	920	1389	1511	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان الناس يصلون في --مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم رمضان بالليل اوزاعا متفرقين يكون مع الرجل --شء من القران فيكون معه النفر الخمسة والستة ---او اقل من ذلك او اكثر فيصلون بصلاته---- فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة من ذلك ان انصب اضع له حصيرا علي باب حجرتي ففعلت فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ان صلي العشاء الاخرة قالت فاجتمع اليه من في المسجد فصلي بهم ---------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلا طويلا ثم انصرف--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	300	-5901131014849447879	307	466.5	242	534	57.49063491821289	54	JK007121-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007121-ara1.ms0213	false	-2223413668191789156	75	101	378	510	1536	300	وينبغي ان يفهم ان مذهبه هذا عند الحاجة لانه انما تكلم في ذلك فيتقيد بحسب الحاجة ولا يحمل علي اجازة تعددها مطلقا في كل المساجد فتصير	213	-4237825498053516822	Shamela0010517-ara1.ms0549	true	-4947671319449913301	274	300	1384	1515	1515	300	وينبغي ان يفهم ان مذهبه هذا عند الحاجة لانه انما تكلم في ذلك فيتقيد بحسب الحاجة ولا يحمل علي اجازة تعددها مطلقا في كل المساجد فتصير-	549	-5901131014849447879	131	257.0	106	132	99.24242401123047	25	JK007121-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007121-ara1.ms0213	false	-2223413668191789156	101	126	510	647	1536	300	كالصلوات الخمس حتي لا يبقي للجمعة خصوصية فان هذا معلوم بطلانه بالضرورة لاستمرار عمل الناس عليه من زمن النبي صلي الله عليه وسلم الي اليوم	213	-4237825498053516822	Shamela0010517-ara1.ms0550	true	1334499048077334607	0	24	0	133	1586	300	كالصلوات الخمس حتي لا يبقي للجمعة خصوصية فان هذا معلوم بطلانه بالضرورة لاستمرار عمل الناس عليه ----من النبي صلي الله عليه وسلم الي اليوم	550	-5901131014849447879	133	260.0	109	137	97.08029174804688	23	JK007121-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007121-ara1.ms0169	false	2555684263917399558	57	100	284	497	1585	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج وقد اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف حتي اذا قام في مصلاه انتظرناه ان يكبر فانصرف وقال علي مكانكم فمكثنا علي هيءتنا حتي خرج الينا تنطف راسه ماء وقد اغتسل هذا	169	-4237825498053516822	Shamela0010517-ara1.ms0642	true	8014021085578440796	170	209	866	1059	1503	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج وقد اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف حتي اذا قام في مصلاه انتظرنا- ان يكبر -انصرف -قال علي مكانكم فمكثنا علي هيءتنا حتي خرج الينا ينطف راسه و----قد اغتسل قال	642	-5901131014849447879	188	341.5	149	213	88.26290893554688	32	JK007121-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007121-ara1.ms0184	false	5373319583448111852	246	298	1224	1479	1490	300	ور--وي البخاري عن عبد الرحمن بن عبد------- قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب	184	-4237825498053516822	Shamela0010517-ara1.ms0732	true	1597738306841086867	178	228	859	1104	1480	300	ورد في الحديث- عن عبد الرحمن بن عبد القاري قال خرجت مع عمر بن الخطاب------------------ في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب	732	-5901131014849447879	231	426.5	183	264	87.5	45	JK007121-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007121-ara1.ms0225	false	451930415573284223	123	171	588	814	1461	300	صلي الله عليه وسلم في مال اليتيم زكاة والعرزمي ضعيف فان قلت هل لكم عاضد اخر قلت نعم مرسل صحيح فانه صح----------------------------------------------- عن يوسف بن ماهك وهو تابعي انه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابتغوا في مال ----------------اليتامي لا تذهبها او لا تستهلكها الصدقة	225	-4237825498053516822	Shamela0010517-ara1.ms0917	true	-6252893689907934004	23	75	108	377	1518	300	صلي الله عليه وسلم في مال اليتيم زكاة منهم عمر وعلي وعاءشة وابن عمر وبه يقول مالك والشافعي واحمد واسحق سنن الترمذي 3233 ويءيده ما رواه الشافعي بسنده عن يوسف بن ماهك------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابتغوا في مال اليتيم او اموال اليتامي لا تذهبها و--لا تستهلكها الصدقة	917	-5901131014849447879	149	212.5	116	289	51.55709457397461	27	JK007121-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007121-ara1.ms0266	false	399251057409729810	24	78	111	367	1530	300	كان يوم -صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني صاءم رواه البخاري ومسلم من حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه رواه البخاري	266	-4237825498053516822	Shamela0010517-ara1.ms1054	true	-8604188145515398034	82	132	403	640	1496	300	كان يوم يصوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني صاءم رواه البخاري ومسلم وعن---- ابي هريرة--------- رضي الله -----------عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه رواه البخاري	1054	-5901131014849447879	224	398.5	175	262	85.49618530273438	42	JK007121-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007121-ara1.ms0183	false	-2975104188766370058	103	202	522	1027	1486	300	صلي الله عليه وسلم قال من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه متفق عليه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج فص------------------لي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فص-----لوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلوا بصلاته فلما كان- الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما مضي الوتر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفرض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي	183	-4237825498053516822	Shamela0010517-ara1.ms1116	true	1214327353034036393	204	300	1011	1504	1504	300	صلي الله عليه وسلم صلي صلاة التراويح كما ورد في الحديث------------------------------ عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة في جوف الليل فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلي فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصل-ي بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما---- فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفرض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي-	1116	-5901131014849447879	432	786.0	347	529	81.66351318359375	76	JK007121-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007121-ara1.ms0184	false	5373319583448111852	247	298	1229	1479	1490	300	البخاري------ عن عبد الرحمن بن عبد------- قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب	184	-4237825498053516822	Shamela0010517-ara1.ms1117	true	-2179119787095679174	39	92	190	453	1519	300	البخاري ومسلم عن عبد الرحمن بن عبد القارء قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب	1117	-5901131014849447879	250	484.5	199	263	95.05703735351562	51	JK007121-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007121-ara1.ms0266	false	399251057409729810	24	78	111	367	1530	300	كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني صاءم رواه البخاري ومسلم من حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه رواه البخاري	266	-4237825498053516822	Shamela0010517-ara1.ms1180	true	-7587638118949308791	2	52	9	245	1500	300	كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني صاءم رواه البخاري ومسلم وعن---- ابي هريرة--------- رضي الله -----------عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه رواه البخاري	1180	-5901131014849447879	224	403.5	175	261	85.8237533569336	43	JK007121-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007121-ara1.ms0267	false	-505907253517496769	159	196	877	1059	1591	300	جابر بن عبد الله--------- رضي الله عنه اذا صمت فليصم سمعك وبصرك ولسانك عن الكذب والماثم و---اذي الخادم وليكن عليك وقار وسكينة--------- ولا تجعل يوم فطرك ويوم صومك سواء و-عن ابي ذر اذا ص-------------مت فتحفظ ما استطعت	267	-4237825498053516822	Shamela0010517-ara1.ms1180	true	-7587638118949308791	197	241	979	1196	1500	300	جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنه اذا صمت فليصم سمعك وبصرك ولسانك عن الكذب والماثم ودع اذي الخادم وليكن عليك وقار وسكينة يوم صومك ولا تجعل يوم فطرك ويوم صومك سواء وقال ابو ذر رضي الله عنه اذا صمت فتحفظ ما استطعت	1180	-5901131014849447879	175	315.0	138	217	80.6451644897461	33	JK007121-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007121-ara1.ms0321	false	7291526990850037871	1	37	7	179	1481	300	وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه-------- لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار فلينظروا كل من كان له جدة ولم يحج فيضربوا عليهم الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين رواه سعيد بن منصور	321	-4237825498053516822	Shamela0010517-ara1.ms1216	true	7763242395702104623	73	108	358	523	1521	300	وعن عمر---------- رضي الله عنه انه قال لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار ف-ينظروا كل م----ن له جدة فلم يحج فيضربوا عليهم الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين رواه سعيد بن منصور	1216	-5901131014849447879	156	281.5	123	180	86.66666412353516	29	JK007121-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007121-ara1.ms0318	false	696733719203953063	262	300	1302	1492	1492	300	الله منها--- فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذاك ان الله تعالي يقول في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال----------------------- غريب-------------------------- وفي اسناده مقال وهلال بن عبد الله مولي ربيعة مجهول والحارث-	318	-4237825498053516822	Shamela0010517-ara1.ms1227	true	-5209388584326384993	48	92	239	457	1472	300	الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا والله------------- يقول في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي اسناده مقال وهلال بن عبد الله مجه------------ل والحارث	1227	-5901131014849447879	152	244.0	120	243	62.55144119262695	29	JK007121-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007121-ara1.ms0321	false	7291526990850037871	1	37	7	179	1481	300	وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه-------- لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار فلينظروا كل من كان له جدة ولم يحج فيضربوا عليهم الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين رواه سعيد بن منصور	321	-4237825498053516822	Shamela0010517-ara1.ms1227	true	-5209388584326384993	219	254	1096	1261	1472	300	وعن عمر---------- رضي الله عنه انه قال لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار ف-ينظروا كل م----ن له جدة فلم يحج فيضربوا عليهم الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين رواه سعيد بن منصور	1227	-5901131014849447879	156	281.5	123	180	86.66666412353516	29	JK007121-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007121-ara1.ms0321	false	7291526990850037871	2	30	11	146	1481	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه----------- لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار فلينظروا كل من كان له جدة ولم يحج ف-يضربوا عليهم الجزية ما هم بمسلمين	321	-4237825498053516822	Shamela0010517-ara1.ms1228	true	-1138585198167830387	196	224	950	1082	1457	300	عمر---------- رضي الله عنه ومن ثم قال لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار ف-ينظروا كل م----ن له جدة ولم يحج فليضربوا عليهم الجزية ما هم بمسلمين	1228	-5901131014849447879	120	205.5	95	147	81.63265228271484	21	JK007121-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007121-ara1.ms1053	false	-7885255170908373864	168	275	814	1324	1442	300	الصبر جاء رجل----- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر يكفر الله عني خطاياي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نعم فلما ادبر الرجل ناداه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------------------- كيف قلت فاعاد عليه قوله فقال له النبي صلي الله عليه وسلم نعم الا الدين كذلك قال لي جبريل عليه السلام هكذا رواه مالك في ال---------------------موطا و---------------------------------------------------------------------رواه ابن ابي شيبة فقال فيه جاء رجل ال---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان قتلت كفر الله عز وجل به خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1053	-4237825498053516822	Shamela0010517-ara1.ms1282	true	-113626859828334135	185	291	960	1474	1521	300	الحديث ان رجلا جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايت ان ق-------تلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر يكفر الله عني خطاياي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم نعم فلما ادبر------ ناداه رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر به فنودي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت فاعاد عليه قوله فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم نعم الا الدين كذلك قال--- جبريل رواه مسلم وثبت------------ في الحديث عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال يغفر للشهيد كل ذنب الا الدين رواه ---------مسلم قال -----الامام النووي واما قوله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------	1282	-5901131014849447879	312	486.0	243	655	47.63358688354492	52	JK007121-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007121-ara1.ms0488	false	7820447608435426490	26	177	117	867	1481	300	الارض قال البخاري 393----- باب كراء الارض بالذهب والفضة وقال----- ابن عباس-------- ان امثل ما انتم صانعون ان تستاجروا الارض البيضاء من السنة الي السنة حدثنا عمرو بن خالد ثنا الليث عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس عن رافع بن خديج -------------قال حدثني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم بما تنبت علي الاربعاء-------------------------- او شء يستثنيه صاحب الارض فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقلت لرافع بن خديج فكيف هي بالدينار والدرهم فقال رافع ليس بها باس بالدينار والدرهم هذه الرواية عن عميه لا تعارض ما تقدم من الرواية عن عمه فانه اذا سمع منهما له ان يحدث عن احدهما وقصره النهي علي ذلك صحيح وفتواه بجوازها بالذهب والفضة ليس مرفوعا قال ابو عبد الله من هاهنا قال الليث اراه وكان الذي نهي من ذلك ما لو نظر فيه ذ-و الفهم بالحلال والحرام لم يجز--ه لما فيه من المخاطرة	488	-4237825498053516822	Shamela0010517-ara1.ms1363	true	-6256115746668509495	189	298	1051	1601	1608	300	الامام--- البخاري في صحيحه باب كراء الارض بالذهب والفضة ثم ذكر عن ابن عباس انه قال ان امثل ما انتم صانعون ان تستاجروا الارض البيضاء من السنة الي السنة ثم روي باسناده ---------------------------------------------------------عن رافع بن خديج رضي الله عنه قال حدثني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء جمع ربيع وهو النهر الصغير او شء يستثنيه صاحب الارض فنه--ي النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقلت لرافع-------- فكيف هي بالدينار والدرهم فقال رافع ليس بها باس بالدينار والدرهم وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الليث----- وكان الذي نهي عن ذلك ما لو نظر فيه ذوو الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة	1363	-5901131014849447879	458	761.0	365	810	56.543209075927734	81	JK007121-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007121-ara1.ms0484	false	-721633318320648849	112	153	587	785	1495	300	البخاري في اول هذا الباب---------------- وقال قيس بن مسلم عن ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر	484	-4237825498053516822	Shamela0010517-ara1.ms1364	true	-1697467749701036406	259	300	1349	1554	1554	300	البخاري في صحيحه باب المزراعة بشطر ونحوه وقال قيس-------- عن ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر-	1364	-5901131014849447879	177	320.5	141	214	82.71028137207031	34	JK007121-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007121-ara1.ms0496	false	8674132533495727546	34	66	158	309	1490	300	رافع بن خديج يقول كنا اكثر الانصار حقلا قال كنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا------------------------- عن ذلك واما الورق------ فلم ينهنا هذه	496	-4237825498053516822	Shamela0010517-ara1.ms1364	true	-1697467749701036406	3	40	14	192	1554	300	رافع عند مسلم ----كنا اكثر الانصار حقلا قال كنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك واما الورق الفضة فلم ينهنا قال	1364	-5901131014849447879	136	241.0	107	182	74.72527313232422	27	JK007121-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007121-ara1.ms0514	false	-1623153382877458532	33	83	149	400	1411	300	عن سعد بن ابي وقاص قال كان اصحاب المزارع يكرون في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مزارعهم بما يكون علي ال-ساقي من الزرع فجاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكروا فاختصموا في بعض ذلك فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- بذلك وقال اكروا بالذهب والفضة	514	-4237825498053516822	Shamela0010517-ara1.ms1364	true	-1697467749701036406	147	180	753	923	1554	300	عن سعد بن ابي وقاص قال كان اصحاب المزارع يكرونها------------------------------------------ بما يكون علي المساقي من الزرع--------------------------------------------- فاختصموا في---- ذلك فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكروا بذلك وقال اكروا بالذهب والفضة	1364	-5901131014849447879	158	272.5	127	261	60.536399841308594	27	JK007121-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007121-ara1.ms0484	false	-721633318320648849	153	190	785	963	1495	300	وال عمر وال علي وابن سيرين وقال عبد الرحمن -بن الاسود كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا وقال	484	-4237825498053516822	Shamela0010517-ara1.ms1365	true	4824701404311735779	0	37	0	178	1517	300	وال عمر وال علي وابن سيرين وقال عبد الرحمن ابن الاسود كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فله- كذا وهذه	1365	-5901131014849447879	174	335.0	137	179	97.20670318603516	34	JK007121-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007121-ara1.ms0495	false	6199985876271288231	259	300	1230	1444	1444	300	حنظلة بن قيس الانصاري---- قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويهلك-	495	-4237825498053516822	Shamela0010517-ara1.ms1365	true	4824701404311735779	228	272	1160	1383	1517	300	حنظلة بن قيس رضي الله عنه قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والفضة فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم	1365	-5901131014849447879	196	363.5	156	223	87.89237976074219	37	JK007121-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007121-ara1.ms0513	false	-4404112326753449555	119	159	593	782	1476	300	بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها او رجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	513	-4237825498053516822	Shamela0010517-ara1.ms1366	true	-139671103896099953	152	191	870	1057	1642	300	في الحديث عن رافع بن خديج قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها و--رجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	1366	-5901131014849447879	181	350.5	142	189	95.76719665527344	36	JK007121-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007121-ara1.ms1078	false	-5981869951143900388	192	300	941	1524	1524	300	فقد سءلت عن ترميم الكناءس او اعادة الكنيسة المضمحلة فاردت ان انظر ما فيها من الادلة وازيل ما حصل فيها من العلة وسالت الله ان يهديني لما اختلف فيه من الحق ويرشدني سبله وتوسلت بنبيه محمد صلي الله عليه وسلم لا اعدمني الله فضله وظله وقفوت اثر عمر بن الخطاب وعدله وشروطه التي اخذها لما فتح البلاد وشيد الاسلام واهله وهذا الترميم يقع السءال عنه كثيرا ولا سيما في الديار المصرية ويفتي كثير من الفقهاء بجوازه وتخرج به مراسيم من الملوك والقضاة بلا اذن فيه وذلك خطا باجماع المسلمين فان بناء الكنيسة حرام بالاجماع وكذا ترميمها وكذلك قال الفقهاء لو وصي ببناء كنيسة فالوصية باطلة لان بناء الكنيسة-	1078	-4237825498053516822	Shamela0010517-ara1.ms1382	true	-6295890037956856038	25	104	135	574	1616	300	فقد سءلت عن ترميم الكناءس او اعادة الكنيسة المضمحلة فاردت ان انظر ما فيها من الادلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقفوت اثر عمر بن الخطاب وعدله وشروطه التي اخذها لما فتح البلاد وشيد الاسلام واهله وهذا الترميم يقع السءال عنه كثيرا ولا سيما في الديار المصرية ويفتي كثير من الفقهاء بجوازه وتخرج به مراسيم من الملوك والقضاة بلا اذن فيه وذلك خطا باجماع المسلمين فان بناء الكنيسة حرام بالاجماع وكذا ترميمها وكذلك قال الفقهاء لو وصي ببناء كنيسة فالوصية باطلة لان بناء الكنيسة	1382	-5901131014849447879	438	865.0	360	584	75.0	78	JK007121-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007121-ara1.ms1079	false	-2996451228199008229	0	229	0	1161	1518	300	معصية وكذا ترميمها ولا فرق بين ان يكون الموصي مسلما او كافرا وكذا لو وقف علي كنيسة كان الوقف باطلا مسلما كان الواقف او كافرا فبناءها واعادتها وترميمها معصية مسلما كان الفاعل لذلك او كافرا هذا شرع النبي صلي الله عليه وسلم وهو لازم لكل مكلف من المسلمين والكفار واما اصوله فبالاجماع واما فروعه فمن قال ان الكفار مكلفون بفروع الشريعة فكذلك وكل ما هو حرام علينا حرام عليهم ومن قال ليسوا مكلفين بالفروع وانما مكلفون بالاسلام فقد يقول ان تحريم هذا كتحريم الكفر فهو متعلق بهم وقد يقول انه كساءر الفروع فلا يقال فيه في حقهم لا حلال ولا حرام اما انه جاءز او حلال او ماذون فيه لهم فلم يقل به احد ولا ياتي علي مذهب من المذاهب وجميع الشراءع نسخت بشريعة النبي صلي الله عليه وسلم فلا يشرع اليوم الا شرعه بل اقول انه لم يكن قط شرع يسوغ فيه لاحد ان يبني مكانا يكفر فيه بالله فالشراءع كلها متفقة علي تحريم الكفر ويلزم من تحريم الكفر تحريم انشاء المكان المتخذ له والكنيسة اليوم لا تتخذ الا لذلك وكانت محرمة معدودة من المحرمات في كل ملة واعادة الكنيسة القديمة كذلك لانها انشاء بناء لها وترميمها ايضا كذلك لانه جزء من الحرام ولانه اعانة علي الحرام فمن اذن في حرام ومن احله فقد احل حراما من توهم ان ذلك من الشرع رد عليه بقوله تعالي ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله	1079	-4237825498053516822	Shamela0010517-ara1.ms1382	true	-6295890037956856038	104	262	574	1380	1616	300	معصية وكذا ترميمها ولا فرق بين ان يكون الموصي مسلما او كافرا وكذا لو وقف علي كنيسة كان الوقف باطلا مسلما كان الواقف او كافرا فبناءها واعادتها وترميمها معصية مسلما كان الفاعل لذلك او كافرا هذا شرع النبي صلي الله عليه وسلم وهو لازم لكل مكلف من المسلمين والكفار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجميع الشراءع نسخت بشريعة النبي صلي الله عليه وسلم فلا يشرع اليوم الا شرعه بل اقول انه لم يكن قط شرع يسوغ فيه لاحد ان يبني مكانا يكفر فيه بالله فالشراءع كلها متفقة علي تحريم الكفر ويلزم من تحريم الكفر تحريم انشاء المكان المتخذ له والكنيسة اليوم لا تتخذ الا لذلك وكانت محرمة معدودة من المحرمات في كل ملة واعادة الكنيسة القديمة كذلك لانها انشاء بناء لها وترميمها ايضا كذلك لانه جزء من الحرام ولانه اعانة علي الحرام فمن اذن في حرام ومن احله فقد احل حراما من توهم ان ذلك من الشرع رد عليه بقوله تعالي ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله	1382	-5901131014849447879	806	1603.0	648	1161	69.42291259765625	157	JK007121-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007121-ara1.ms0244	false	8842277058819596625	33	123	174	584	1440	300	البزار في مسنده وعن ابي حميد الساعدي -------------قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسد يقال له ابن اللتبية علي --صدقة فلما قدم قال هذا --لكم وهذا اهدي الي قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهلا جلس في بيت ابيه وامه فلينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا يءتي بشء الا جاء--- يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تثغو ثم رفع يديه ثم راينا عفرة ابطيه الا هل بلغت رواه -ح م وعن---- بريدة--------- عن-------------- النبي صلي الله عليه وسلم	244	-4237825498053516822	Shamela0010517-ara1.ms1580	true	-5805107705445589219	191	300	962	1475	1475	300	البخاري ب--سنده -عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الاز--د يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا مالكم وهذا اهدي الي فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصعد علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي يقول هذا لك وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه وامه ف-ينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او ------------------------------------------------------شاة تيعر وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم-	1580	-5901131014849447879	330	554.5	257	574	57.49129104614258	61	JK007121-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007121-ara1.ms0484	false	-721633318320648849	111	189	583	958	1495	300	قال------- البخاري في اول هذا الباب و----------------قال قيس بن مسلم عن ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين وقال عبد الرحمن -بن الاسود كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا	484	-4237825498053516822	Shamela0010517-ara1.ms1735	true	7433175217284689049	208	287	1072	1462	1542	300	قال الامام البخاري في صحيحه باب المزراعة بشطر ونحوه وقال قيس-------- عن ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين وقال عبد الرحمن ابن الاسود كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فله- كذا	1735	-5901131014849447879	352	666.5	279	399	88.22055053710938	69	JK007121-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007121-ara1.ms0495	false	6199985876271288231	277	299	1317	1439	1444	300	انما كان الناس يءاجرون علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم ----علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا	495	-4237825498053516822	Shamela0010517-ara1.ms1737	true	-7444060745412638597	45	69	216	346	1525	300	انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا	1737	-5901131014849447879	117	217.5	95	130	90.0	21	JK007121-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007121-ara1.ms0500	false	-5051319379316604086	192	236	941	1157	1465	300	قال زيد بن ثابت--------------------- يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انه- اتي رجلان قال مسدد من الانصار قد اقتتلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع زاد مسدد فسم-----ع قوله لا تكروا المزارع	500	-4237825498053516822	Shamela0010517-ara1.ms1737	true	-7444060745412638597	195	236	991	1196	1525	300	قال زيد بن ثابت وقد حكي له حديث رافع يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتي رجلان-------------------- قد اقتتلا فقال------------------- عليه الصلاة والسلام ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع--------- فسمع رافع قوله لا تكروا المزارع	1737	-5901131014849447879	164	268.5	130	253	64.82213592529297	28	JK007121-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007121-ara1.ms1053	false	-7885255170908373864	187	280	900	1345	1442	300	صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر يكفر الله عني خطاياي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نعم فلما ادبر الرجل ناداه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------------------- كيف قلت فاعاد عليه قوله فقال له النبي صلي الله عليه وسلم نعم الا الدين كذلك قال لي جبريل عليه السلام هكذا رواه م-----الك في الموطا ورواه ابن ابي شيبة فقال فيه جاء رجل الي-------------- رسول الله صلي الل------------------------ه عليه وسلم فقال----------------------------------------------------------------------- يا رسول الله ان قتلت كفر الله عز وجل به خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتلت في سبيل الله	1053	-4237825498053516822	Shamela0010517-ara1.ms1742	true	-1122136575060625489	0	117	0	563	1470	300	صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر يكفر الله عني خطاياي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم نعم فلما ادبر------ ناداه رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر به فنودي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت فاعاد عليه قوله فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم نعم الا الدين كذلك قال--- جبريل----------------- رواه مسلم وجاء في حديث اخر عن محمد بن جحش انه قال كنا جلوسا في موضع الجناءز مع رسول الله فرفع راسه في السماء ثم وضع راحته علي جبهته فقال سبحان الله ماذا انزل الله من التشديد فسكتنا وفرقنا فلما كان الغد سالته يا رسول الله ما هذا التشديد الذي نزل قال في الدين والذي نفسي بيده لو ان رجلا قتل-------- في سبيل الله	1742	-5901131014849447879	276	393.0	212	605	45.619834899902344	48	JK007121-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007121-ara1.ms0244	false	8842277058819596625	54	101	275	488	1440	300	اللتبية علي --صدقة فلما قدم قال هذا --لكم وهذا اهدي الي قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهلا جلس في بيت ابيه وامه فلينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا يءتي بشء الا جاء--- يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة	244	-4237825498053516822	Shamela0010517-ara1.ms1857	true	8278606783654445686	0	72	0	335	1514	300	اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا مالكم وهذا اهدي الي فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصعد علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي يقول هذا لك وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه وامه ف-ينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة	1857	-5901131014849447879	208	378.5	161	336	61.904762268066406	42	JK007121-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007121-ara1.ms0485	false	-8448104700827776759	204	229	979	1105	1445	300	الغار وفيه- اني---- استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت علي-----ه فرغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها	485	-4237825498053516822	Shamela0010517-ara1.ms2151	true	-2918017234879704167	3	30	14	150	1529	300	الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه فرقه فرغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا ورعاءها	2151	-5901131014849447879	118	214.0	93	136	86.76470947265625	21	JK007121-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007121-ara1.ms1046	false	-8548519395283749135	56	91	260	423	1519	300	الله فتمسه النار وقال صلي الله عليه وسلم---- ما احد----------- يحب ان يرجع الي الدنيا و---له ما علي------ من شء الا الشهيد----- يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة وقال	1046	-4237825498053516822	Shamela0010517-ara1.ms2960	true	-8295915377245975520	118	159	674	862	1604	300	الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ما احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وان له ما علي الارض من شء الا الشهيد فانه يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة رواه	2960	-5901131014849447879	144	238.0	111	192	75.0	31	JK007121-ara1	Shamela0010517-ara1