id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007121-ara1.ms0001	true	-2440061304233273898	266	300	1487	1682	1682	300	فباشر القضاء بهمة وصرامة وعفة وديانة واضيفت اليه الخطابة بالجامع الاموي فباشرها مدة----------------------------------------- وولي التدريس بدار الحديث الاشرفية بعد وفاة المزي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما حفظ عنه في التركات ولا في الوظاءف ما يعاب عليه وكان متقشفا-	1	-4237825498053516822	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0719	false	-3806747095719724817	94	175	555	1003	1613	300	فباشر القضاء بهمة وصرامة وعفة وديانة واضيفت اليه الخطابة بالجامع الاموي فباشرها مدة في سنة 742 ثم اعيدت لابن الجلال القزويني وولي التدريس بدار الحديث الاشرفية بعد وفاة المزي وتدريس الشامية البرانية بعد موت ابن النقيب في اواءل سنة 46 وكان طلب في جمادي الاولي الي القاهرة بالبريد ليقرر في قضاءها فتوجه اليها واقام قليلا ولم يتم الامر واعيد علي وظاءفه بدمشق ووقع الطاعون العام في سنة 749 فما حفظ عنه في التركات ولا في الوظاءف ما يعاب عليه وكان متقشفا	719	8220628890809425321	195	361.0	162	448	43.52678680419922	31	JK007121-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
JK007121-ara1.ms0002	true	2645644297837859056	166	197	867	994	1597	300	علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام بن يوسف بن موسي -بن تمام بن حامد بن يحيي بن عمر بن عثمان بن علي بن مسور -بن سوار بن سليم السبكي	2	-4237825498053516822	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0137	false	5871015793411377005	190	221	1001	1130	1533	300	علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام بن يوسف بن موسي ابن تمام بن حامد بن يحيي بن عمر بن عثمان بن علي بن نشوان بن سوار بن سليم السبكي	137	8220628890809425321	123	235.0	93	129	95.34883880615234	28	JK007121-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
JK007121-ara1.ms0002	true	2645644297837859056	166	253	867	1338	1597	300	علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام بن يوسف بن موسي بن تمام -بن حامد بن يحيي بن عمر بن عثمان بن علي بن مسور بن سوار بن سليم السبكي-------------------- الشافعي المفسر الحافظ الاصولي اللغوي النحوي المقرء البياني الجدلي الخلافي النظار البارع شيخ الاسلام اوحد المجتهدين قال السيوطي ولد مستهل----------------- صفر سنة ثلاث وثمانين وستماءة وقرا القران علي التقي بن الصاءغ والتفسير علي العلم العراقي والفقه عل------------------------------ي ابن الرفعة والاصول علي العلاء الباجي-------------------------- والنحو علي ابي حيان والحديث علي الشرف الدمياطي ورحل وسمع من ابن الصواف	2	-4237825498053516822	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0718	false	4138918851130137211	209	281	1060	1417	1523	300	علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام بن يوسف بن موسي بن تمام ابن حامد بن يحيي بن عمر بن عثمان بن علي --------بن سوار بن سليم السبكي تقي الدين ابو الحسن الشافع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ولد بسبك العبيد اول يوم من صفر سنة 683 وت-----------------------------------------------------------------------------فقه علي والده ودخل القاهرة واشتغل علي ابن الرفعة واخذ الاصلين عن ---الباجي والخلاف عن السيف البغدادي والنحو عن- ابي حيان والتفسير عن العلم العراقي والقراات عن التقي الصاءغ	718	8220628890809425321	205	291.0	158	565	36.28318405151367	35	JK007121-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
JK007121-ara1.ms0002	true	2645644297837859056	0	55	0	284	1597	300	في اموره متقللا من الملابس حتي كانت ثيابه في غير الموكب تقوم بدون ثلا--ثين درهما وكان لا يستكثر علي احد شيءا حتي انه لما مات وجدوا عليه اثنين وثلاثين الف درهم دينا فالتزم ولداه التاج وال----بهاء------ بوفاءها وكان لا تقع له مسالة مستغربة او مشكلة الا ويعمل فيها تصنيفا يجمع فيه شتاتها طال او قصر	2	-4237825498053516822	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0719	false	-3806747095719724817	175	232	1003	1297	1613	300	في اموره متقللا في الملابس حتي كانت ثيابه في غير الموكب تقوم بدون الثلاثين درهما وكان لا يستكثر علي احد شيءا حتي انه لما مات وجدوا عليه اثنين وثلاثين الف درهم دينا فالتزم ولداه --تاج الدين وبهاء الدين بوفاءها وكان لا يقع له مسالة مستغربة او مشكلة الا ويعمل فيها تصنيفا يجمع فيه شتاتها طال او قصر	719	8220628890809425321	274	522.5	219	296	92.56756591796875	50	JK007121-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
JK007121-ara1.ms0002	true	2645644297837859056	75	108	380	561	1597	300	الاسنوي----------- كان انظر من رايناه من اهل العلم ومن اجمعهم للعلوم واحسنهم كلاما في الاشياء الدقيقة واجلدهم علي ذلك وكان في غاية الانصاف والرجوع الي الحق في المباحث ولو علي لسان احاد الطلبة	2	-4237825498053516822	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0723	false	2976818135247698927	160	195	782	973	1512	300	الاسنوي في الطبقات كان انظر من رايناه من اهل العلم ومن اجمعهم للعلوم واحسنهم كلاما في الاشياء الدقيقة واجل-هم علي ذلك وكان في غاية الانصاف والرجوع الي الحق في المباحث ولو علي لسان احاد الطلبة	723	8220628890809425321	180	345.0	147	192	93.75	31	JK007121-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
JK007121-ara1.ms0003	true	-5800720030803199204	92	117	513	621	1577	300	اذا اتتك يد من غير ذي مقة وجفوة من صديق كنت تامله خذها من الله تنبيها وموعظة بان ما شاء لا ما شءت يفعله بقي	3	-4237825498053516822	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0723	false	2976818135247698927	10	35	46	154	1512	300	اذا اتتك يد من غير ذي مقة وجفوة من صديق كنت تامله خذها من الله تنبيها وموعظة بان ما شاء لا ما شءت يفعله وقد	723	8220628890809425321	106	210.0	81	108	98.14814758300781	24	JK007121-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
JK007121-ara1.ms0072	true	-8359831944134855869	163	200	897	1094	1598	300	اكبر معجز لافضل من يهدي به الثقلان ومن جملة الاعجاز كون اختصاره بايجاز الفاظ وبسط معان ولكنني في الكهف ابصرت اية بها الكفر في طول الزمان عناني وما هي- الا استطعما اهلها فقد يري استطعماهم مثله ببيان	72	-4237825498053516822	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0706	false	-384617450367654206	53	90	291	489	1527	300	اكبر معجز لافضل من يهدي به الثقلان ومن جملة الاعجاز كون اختصاره بايجاز الفاظ وبسط معان ولكنني في الكهف ابصرت اية بها الفكر في طول الزمان عناني وما ذاك الا استطعما اهلها فقد يري استطعماهم مثله ببيان	706	8220628890809425321	193	377.0	156	198	97.47474670410156	35	JK007121-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown