id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007121-ara1.ms0097	true	-4969942281104388735	35	75	174	376	1603	300	الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر واللفظ لا يقتضي ان لا يخرج واحد من المصلين عن قضيتها كما تقول ان زيدا ينهي عن المنكر فليس غرضك انه ينهي عن جميع المناكير وانما تريد ان هذه الخصلة موجودة فيه وحاصلة منه من	97	-4237825498053516822	Shamela0001466-ara1.ms2446	false	-6816261311667833210	261	300	1337	1532	1532	300	الصلاة ع-----ن الفحشاء والمنكر واللفظ لا يقتضي ان لا يخرج واحد من المصلين عن قضيتها كما تقول ان زيدا ينهي عن المنكر فليس غرضك انه ينهي عن جميع المناك-ر وانما تريد ان هذه الخصلة موجودة فيه وحاصلة منه من-	2446	1203635209128278476	194	373.0	156	202	96.03960418701172	37	JK007121-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007121-ara1.ms0122	true	1387101867214633456	74	125	370	629	1491	300	وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي قيل ان سببه --------------------ان سليمان عليه السلام نش------ا في بيت الملك والنبوة وكان وارثا لهما فاراد ان يطلب من ربه معجزة فطلب علي حسب الفه ملكا زاءدا علي الممالك زيادة خارقة للعادة بالغة حد الاعجاز ليكون ذلك دليلا علي نبوته قاهرا للمبعوث اليهم	122	-4237825498053516822	Shamela0001466-ara1.ms2897	false	-5829974302947540701	226	279	1136	1416	1503	300	وهو طلب م-ا لا ينبغي لاحد غيره واجاب الزمخشري باجوبة غير ذلك منها ان سليمان عليه السلام كان ناشءا في بيت الملك والنبوة و----وارثا لهما فاراد ان يطلب من ربه معجزة فطلب علي حسب الفه ملكا زاءدا علي الممالك زيادة خارقة للعادة بالغة حد الاعجاز ليكون ذلك دليلا علي نبوته قاهرا للمبعوث اليهم	2897	1203635209128278476	227	409.5	182	285	79.64912414550781	40	JK007121-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007121-ara1.ms0203	true	6983030667568818499	221	292	1079	1464	1505	300	ابن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقبل ان تنزل الجمعة وهم الذين سموها الجمعة فقالت-- الانصار للي------هود يوم يجتمعون فيه كل ست-ة ايام وللنصاري ايضا مثل ذلك فهلم فلنجعل---- يوما نجتمع فيه ونذكر الله تعالي---- ونصلي ونشكره او كما قالوا فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصاري فاجعلوا يوم الجمعة العروبة وكانوا يسمون يوم الجمعة حين اجتمعوا اليه فذبح اسعد بن زرارة	203	-4237825498053516822	Shamela0001466-ara1.ms3668	false	-8391059073720061120	14	76	64	397	1512	300	ابن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم النبي---- صلي الله عليه وسلم وقبل ان تنزل الجمعة وهم الذين سموها الجمعة وقيل ان الانصار قالوا لليهود يوم يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري----- مثل ذلك فهلموا نجعل لنا يوما نجتمع فيه فنذكر الله تعالي فيه ونصلي --------------------فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصاري فاجعلوه يوم------- العروبة ف---------------------------اجتمعوا الي------ اسعد بن زرارة	3668	1203635209128278476	298	501.5	241	402	74.12935638427734	49	JK007121-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007121-ara1.ms0244	true	8842277058819596625	36	94	190	459	1440	300	وعن ابي حميد الساعدي قال استعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسد يقال له ابن اللتبية علي صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهلا جلس في ب--------------يت ابيه وامه فلينظر ايهدي ل--ه ام لا -والذي نفسي بيده لا يءتي بشء---------- الا جاء--- يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له	244	-4237825498053516822	Shamela0001466-ara1.ms0436	false	8839595739383843451	219	300	1082	1460	1460	300	وعن ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا من---- اسد علي ال------------------صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي -لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي فهلا جلس في بيت امه او في بيت ابيه ف------ينظر ايهدي اليه ام لا فوالذي نفسي بيده لا ياخذ منها احد شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له-	436	1203635209128278476	220	342.0	170	409	53.789730072021484	40	JK007121-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007121-ara1.ms1272	true	9005766321643385119	185	225	926	1125	1493	300	ان الله تعالي يقول اخرج--------- بعث----- النار فيقول يا رب وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعين وفيه في جوابهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان من ياجوج وماجوج الفا ومنكم رجل وفي لفظ اخر من ياجوج وماجوج تسعماءة وتسعة وتسعين ومنكم واحد	1272	-4237825498053516822	Shamela0001466-ara1.ms3897	false	-8204935216554691440	109	179	571	927	1560	300	ان الله يامرك --ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قا--ل يا رب وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد الحج فشق ذلك علي الناس حتي تغيرت وجوههم قالوا يا رسول الله اينا ذلك الرجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابشروا فان من ياجوج وما-------------------------------------------جوج تسعماءة وتسعة وتسعين ومنكم واحد	3897	1203635209128278476	125	172.5	97	403	31.017370223999023	21	JK007121-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007121-ara1.ms1290	true	-3369736704748829734	70	236	344	1192	1524	300	ما يقول شيخ الاسلام------------------ السبكي امتع الله ببقاءه في الرجل الذي هو اخر ال----جنة دخولا اليها اذا تراءت له الشجرة فيقول اي رب لو ادنيتني من هذه الشجرة فاستظل ب--ظلها الحديث من اي شء يستظل وقرا اذا الشمس--- كورت واذا النجوم انكدرت واذا الجبال سيرت واذا العشار عطلت واذا الوحوش حشرت اجاب الحمد لله قال تعالي وظل ممدود وقال تع--الي هم وازواجهم في ظلال وغير ذلك من الايات والاثار التي تدل علي ظل الجنة فلا يلزم من تكوير الشمس وانكدار النجوم وتسيير الجبال وتعطيل العشار عدم الظل والاستظلال ولا عدم الاحتياج اليه وقد يحصل الضحاء من غير شمس ويحتاج معه الي الظل قال تعالي وانك لا تظما فيها ولا تضحي وانما الناس الفوا ان الاحتياج الي الظل من اجل الشمس وان الظل لم تات عليه الشمس مما يلي اتيانها عليه وهذا بالعادة لا ينحصر وربما وقع في اذهان بعض الناس ان الظل عدم الشمس وليس كذلك بل الظل مخلوق لله تعالي وليس بعدم بل هو امر وجودي له نفع باذن الله تعالي في الابدان وغيرها فذلك	1290	-4237825498053516822	Shamela0001466-ara1.ms3502	false	8290758455925882476	69	146	343	706	1498	300	من يقول -ان الاشجار لا ظل لها وقد سءل السبكي عن----------------- الرجل الذي هو اخر اهل الجنة دخولا ------اذا تراءت له --شجرة -يقول يا رب ادن-----ني من هذه------- لاستظل في ظلها الحديث من اي شء يستظل و--------الشمس قد كو----------------------------------------------------------------------رت اجاب بقوله تعا--------لي وظل ممدود وبقوله تعالي هم وازواجهم في ظلال يس اذ --------------------------------------------لا يلزم من تكوير الشمس عد-------------------------------------------م ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لظل لانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مخلوق لله تعالي وليس بعدم بل--- امر وجودي له نفع باذن الله تعالي في الابدان وغيرها فليس	3502	1203635209128278476	290	423.0	224	877	33.06727600097656	45	JK007121-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007121-ara1.ms1331	true	-2719701307863428575	0	69	0	375	1514	300	عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليه------------------------------------------------------------------------------------------م الشهب -قالوا ما ذاك الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فانطلقوا يضربون مشارق الارض ومغاربها فمر النفر الذين اخذوا نحو تهامة وهو-------- بجبل- عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له وقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء	1331	-4237825498053516822	Shamela0001466-ara1.ms3858	false	7708840053858329471	196	281	1021	1490	1586	300	عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسل- عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب فقالوا ما ذاك الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فانطلقوا يضربون مشارق الارض ومغاربها فمر النفر الذين اخذوا نحو تهامة وهو واصحابه بنخلة قاصدين---- سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له قا-لوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء	3858	1203635209128278476	362	688.0	294	475	76.21052551269531	61	JK007121-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007121-ara1.ms1345	true	8887570922771903093	162	237	849	1241	1552	300	قال جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم وفيه فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها وفيه قالوا فالدار الجنة والداعي محمد صلي الله عليه وسلم	1345	-4237825498053516822	Shamela0001466-ara1.ms1124	false	3174191509303312701	159	211	838	1101	1584	300	قال جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم----- فقالوا ان -صاحبكم هذا--------------------------------------------------------------------------------------- مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها ماءدة وبعث داعيا فمن اج-ب الداعي دخل الدار واكل من الماءدة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من الماءدة وال-----------------------------------دار الجنة والداعي محمد صلي الله عليه وسلم	1124	1203635209128278476	254	463.0	202	392	64.7959213256836	46	JK007121-ara1	Shamela0001466-ara1