id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007121-ara1.ms0266	true	399251057409729810	19	76	88	354	1530	300	صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني صاءم رواه البخاري ومسلم من حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه	266	-4237825498053516822	Shamela0000140-ara1.ms1738	false	3774266591892601255	241	287	1216	1427	1505	300	صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني صاءم متفق عليه------------------------------------------------------- وعنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه	1738	-1597181672839002111	204	391.0	158	266	76.69172668457031	44	JK007121-ara1	Shamela0000140-ara1
JK007121-ara1.ms0319	true	1046274495678178000	174	222	818	1058	1437	300	ابي هريرة -------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس قد فرض----- عليكم الحج فحجوا فقال ل----كل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال----------------------------- لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم	319	-4237825498053516822	Shamela0000140-ara1.ms1758	false	-5782692908864883771	206	265	1089	1380	1568	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم	1758	-1597181672839002111	239	434.5	191	291	82.13058471679688	44	JK007121-ara1	Shamela0000140-ara1
JK007121-ara1.ms0558	true	-5561051999526051593	170	300	909	1582	1582	300	والله اعلم مساءل اخري جرت في الميعاد قوله--------------- صلي الله عليه وسلم -----عن الله تعالي ثلا-----------------------------ثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي عمله ولم يعطه اجره اقول---------------------- الحكمة في كون الله خص------مهم انهم جنوا علي حقه سبحانه وتعالي فان الذي اعطي به ثم غدر جني علي عهد الله تعالي بالجناية والنقض وعدم الوفاء ومن حق الله تعالي ان يوفي بعهده والذي باع حرا فاكل ثمنه جني علي حق الله تعالي فان حقه في الحر اقامته ل---عبادته التي خلق الجن والانس لها قال تع-----الي وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون فمن استرق حرا فقد عطل عليه العبادات المختصة بالاحرار كالجمعة والحج والجهاد والصدقة وغيرها وكثيرا من النوافل المعارضة لخدمة السيد فقد ناقض حكمة الله في-	558	-4237825498053516822	Shamela0000140-ara1.ms2028	false	3290605742594842459	89	230	477	1196	1553	300	والله اعلم رواه مسلم وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي ثلاثة اي من الاوصاف او اوصاف ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة------------------- رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي من-ه ولم يعطه اجره قال الشيخ تقي الدين السبكي الحكمة في كون الله تعالي خصمهم انهم جنوا علي حقه سبحانه وتعالي فان الذي اعطي به ثم غدر جني علي عهد الله بالخيانة------ والنقض وعدم الوفاء ومن حق الله------ ان يوفي بعهده والذي باع حرا واكل ثمنه جني علي حق الله ------فان حقه في الحر اقامته علي عبادته التي خلق الجن والانس لها قال الله تعالي وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون فمن استرق حرا فقد عطل عليه العبادات المختصة بالاحرار كالجمعة والحج والجهاد والصدقة وغيرها وكثير- من النوافل المعارضة لخدمة السيد فقد ناقض حكم- الله في	2028	-1597181672839002111	585	1048.5	467	759	77.0750961303711	105	JK007121-ara1	Shamela0000140-ara1
JK007121-ara1.ms1045	true	8680644418273914233	258	300	1375	1578	1578	300	ابو هريرة---- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله عز وجل والذي نفسي بيده لوددت-	1045	-4237825498053516822	Shamela0000140-ara1.ms1780	false	-4929034380801584166	66	107	339	540	1499	300	ابي هريرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله------- والذي نفسي بيده لوددت	1780	-1597181672839002111	195	369.5	156	208	93.75	37	JK007121-ara1	Shamela0000140-ara1
JK007121-ara1.ms1046	true	-8548519395283749135	13	95	53	442	1519	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيل----ه الا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي ال----لون دم والريح ريح المسك وقال صلي الله عليه وسلم ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله فتمسه النار وقال صلي الله عليه وسلم ما احد يحب ان يرجع الي الدنيا وله ما علي من شء الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشهيد---- يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة وقال صلي الله عليه وسلم	1046	-4237825498053516822	Shamela0000140-ara1.ms1780	false	-4929034380801584166	214	292	1079	1459	1499	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما من مكلوم ي--------------------------------------------كلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي اللون لون دم والريح ريح ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسك متفق عليه وعن معاذ رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة وجبت له الجنة ومن جرح جرحا في سبيل الله spanspan classmatnhr spanمرفوعا في الشهيد انه يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة رواه مسلم --------------	1780	-1597181672839002111	160	89.5	125	586	27.303754806518555	26	JK007121-ara1	Shamela0000140-ara1
JK007121-ara1.ms1058	true	8557473257010064889	165	198	790	944	1437	300	لكن هذا ----اذا امتنع من اداء الحقوق مع تمكنه -----اما اذا لم يجد المخرج من ذلك سبيلا فالمرجو من كرم الله تعالي اذا صدق في قصده وصحت ني-ته ان يرضي الله تعالي خصومه	1058	-4237825498053516822	Shamela0000140-ara1.ms0513	false	-2654163696225732470	230	264	1189	1346	1517	300	لكن هذا كله اذا امتنع من اداء الحقوق مع تمكنه منه واما اذا لم يجد للخروج من ذلك سبيلا فالمرجو من كرم الله تعالي اذا صدق في قصده وصحت توبته ان يرضي عنه------- خصومه	513	-1597181672839002111	138	240.5	106	164	84.1463394165039	27	JK007121-ara1	Shamela0000140-ara1
JK007121-ara1.ms1116	true	3071980508427890592	161	204	858	1090	1578	300	ابو يعلي ان الاردية مربعة واما--------------------- الطيلسان قال فهو المقرر الطرفين المكفوف الجانبين الملفق بعضها الي بعض ما كانت العرب تعرفه وهو لباس اليهود قديما والعجم ايضا والعرب تسميه تاجا ويقال--- اول من لبسه من العرب جبير بن مطعم وكان ابن سري-- يكرهه	1116	-4237825498053516822	Shamela0000140-ara1.ms2146	false	6094722693995885865	194	241	1060	1310	1590	300	ابو يعلي بن الفراء من الحنابلة لا يمنع اهل الذمة من الطيلسان-------- المقور الطرفين المكفوف الجانبين الملفف بعضها الي بعض ما كانت العرب تعرفه وهو لباس اليهود قديما والعجم ايضا والعرب تسميه ساجا ويقال ان اول من لبسه من العرب جبير بن مطعم وكان ابن سيرين يكرهه	2146	-1597181672839002111	203	363.5	164	258	78.68216705322266	32	JK007121-ara1	Shamela0000140-ara1