id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007121-ara1.ms0319	true	1046274495678178000	174	251	818	1202	1437	300	ابي هريرة قال--------------- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ايها الناس قد----- فرض عليكم الحج فحجوا فقال ل----كل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال----------------------------- لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء- فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه رواه مسلم والرجل الذي لم يذكر اسمه هو الاقرع بن حابس وروي ابن عباس ان	319	-4237825498053516822	Sham19Y0149697-ara1.ms02587	false	5324394647838527027	192	272	942	1338	1481	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان الله فرض عليكم الحج------ فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بامر فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه رواه مسلم وفي طريق--------------------------------------- ابن عباس عن	2587	1649049104974715159	323	563.5	256	441	73.24263000488281	59	JK007121-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK007121-ara1.ms0335	true	-9218729022347142645	219	249	1091	1217	1468	300	وما كان في جدار من ذهب او فضة لو تكلف اخراجه اخرج منه--- بعد اجرة من يعمله شء فليزكه وان لم يخرج منه الا قدر اجر عمله فلا شء فيه	335	-4237825498053516822	Sham19Y0149697-ara1.ms02143	false	-9183681945182635467	93	123	489	614	1502	300	وما كان في جدار من ذهب او فضة لو تكلف اخراجه اخرج منه شء بعد اجر- من يعمله--- فليزكه وان لم يخرج منه الا قدر اجر عمله فلا شء فيه	2143	1649049104974715159	122	227.0	93	129	94.57364654541016	27	JK007121-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK007121-ara1.ms0929	true	-5612152777390955543	145	200	732	1036	1605	300	اختلف في ضم اللحمة وفتحها فقيل هي في النسب بالضم وفي الثوب بالضم والفتح وقيل الثوب بالفتح وحده وقيل النسب والثوب فالفتح فاما بالضم فهو ما يصاد به الصيد ومعني الحديث المخالطة في الولاء وانها تجري مجري النسب في الميراث كما تخالط اللحمة سداء الثوب حتي يصير كالشء الواحد لما بينهما من المداخلة الشديدة انتهي	929	-4237825498053516822	Sham19Y0149697-ara1.ms10487	false	1845056511666067971	25	79	136	436	1604	300	اختلف في ضم اللحمة وفتحها فقيل هي في النسب بالضم وفي الثوب بالضم والفتح وقيل الثوب بالفتح وحده وقيل النسب والثوب بالفتح فاما بالضم ف---ما يصاد به الصيد ومعني الحديث المخالطة في الولاء وانها تجري مجري النسب في الميراث كما تخالط اللحمة سدا- الثوب حتي يصير كالشء الواحد لما بينهما من المداخلة الشديدة انتهي	10487	1649049104974715159	299	586.0	245	304	98.35526275634766	52	JK007121-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK007121-ara1.ms1046	true	-8548519395283749135	60	90	282	418	1519	300	صلي الله عليه وسلم---- ما احد----------- يحب ان يرجع الي الدنيا وله ما علي------ من شء الا الشهيد يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة	1046	-4237825498053516822	Sham19Y0149697-ara1.ms01786	false	3156846693946290820	42	76	223	380	1485	300	صلي الله عليه وسلم قال ما احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وله ما علي الارض من شء الا الشهيد يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة	1786	1649049104974715159	136	249.0	106	157	86.62420654296875	27	JK007121-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK007121-ara1.ms1312	true	6083968197481353968	144	175	695	847	1424	300	ابو مصعب عن مالك من ---سب ال- بيت -محمد صلي الله عليه وسلم يضرب ضربا وجيعا ويشهر ويحبس طويلا حتي تظهر توبته لانه استخفاف بحق الرسول صلي الله عليه وسلم وافتي	1312	-4237825498053516822	Sham19Y0149697-ara1.ms09819	false	7427838146083675610	146	177	719	874	1488	300	ابو مصعب عن مالك من انتسب الي بيت النبي صلي الله عليه وسلم يضرب ضربا وجيعا ويشهر ويحبس طويلا حتي تظهر توبته لانه استخ--ف بحق الرسول صلي الله عليه وسلم انتهي	9819	1649049104974715159	142	254.5	111	157	90.44586181640625	26	JK007121-ara1	Sham19Y0149697-ara1