id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007121-ara1.ms0160	true	8408439564039339666	3	49	14	243	1571	300	عبادة بن الصامت ان--------- النبي صلي الله عليه وسلم قرا في صلاة الصبح فن-----قلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون وراء امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها رواه ابو داود والترمذي	160	-4237825498053516822	Sham19Y0145212-ara1.ms0758	false	8597547444089569096	176	222	912	1145	1560	300	عبادة بن الصامت قال كنا خلف النبي صلي الله عليه وسلم-----في صلاة الفجر فقرا فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف- امامكم قلنا نعم---- يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها رواه ابو داود والترمذي	758	-2298008338216310569	210	376.5	167	243	86.41975402832031	40	JK007121-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007121-ara1.ms0183	true	-2975104188766370058	120	235	602	1179	1486	300	عليه--------- عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج------------- فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا----- فاجتمع اكثر م-----------------------نهم فصلوا ---معه ف----اصبح الناس فتحدثوا--- فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلوا بصلاته فلما كان--- الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله----------------------------------------------------------- حتي خرج لصلاة الصبح فلما مضي الوتر اقبل علي الناس ف--تشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم------- ولكني خشيت ان تفرض عليكم----------- فتعجزوا عنه------------------------------------------------------------------------------------------ا --فتوفي رسول الله صل-ي الله عليه وسلم والامر علي ذلك هذا لفظ ابي داود رواه مسلم قريبا منه وع-----------------ن ابي --ذر رضي الله عنه قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------- رمضان	183	-4237825498053516822	Sham19Y0145212-ara1.ms1033	false	8884561349416359567	145	287	738	1469	1540	300	عليهم فقد جاء عن عاءشة رضي الله عنها-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس يتحدثون بذلك فاجتمع اكثر منهم فخرج في الليلة الثانية فصلوا بصلاته فلما اصبح الناس يذكرون ذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالث-----------------------------ة فخرج فصلوا بصلاته فلما كان في الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله فلم يخرج اليهم فطفق رجال منهم يقولون الصلاة فلم يخرج اليهم حتي خرج لصلاة الفج---------------ر اقبل علي الناس ثم تشهد و--قال اما بعد فانه لم يخف علي ش-انكم الليلة ولكني خشيت ان يفرض عليكم صلاة الليل فتعجزوا عنها قال وذلك في رمضان ثم الصحيح انها كانت صلاته التي كان يصليها بالليل وهي احدي عشرة ركعة كما جاءت في حديث عاءشة رضي الله عنها وروي اب----------------------------------------------------ن ابي شيبة من حديث ابن عباس رضي الله عنه------ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي في رمضان	1033	-2298008338216310569	415	618.5	327	838	49.522674560546875	63	JK007121-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007121-ara1.ms0183	true	-2975104188766370058	202	261	1027	1299	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك هذا لفظ ابي داود-------------------------------------------------------------- رواه مسلم قريبا منه و--------------عن ابي ذر رضي الله عنه قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رمضان فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا	183	-4237825498053516822	Sham19Y0145212-ara1.ms1037	false	8733326631968611091	103	173	501	830	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله جاعل في بيته من صلاته خيرا رواه مسلم م AUTO الفصل الثاني 1298 عن ابي ذر------------- قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا	1037	-2298008338216310569	212	343.0	165	348	60.91954040527344	45	JK007121-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007121-ara1.ms0184	true	5373319583448111852	0	23	0	117	1490	300	والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قلت وما الفلاح قال السحور ثم لم يقم بنا بقية الشهر رواه ابو داود والترمذي	184	-4237825498053516822	Sham19Y0145212-ara1.ms1038	false	-3218623513125645814	33	56	163	280	1500	300	والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قلت وما الفلاح قال السحور ثم لم يقم بنا بقية الشهر رواه ابو داود والترمذي	1038	-2298008338216310569	117	234.0	94	117	100.0	23	JK007121-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007121-ara1.ms0184	true	5373319583448111852	248	298	1237	1479	1490	300	عن عبد الرحمن بن عبد------- قال خرجت مع عمر -بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي -بن كعب	184	-4237825498053516822	Sham19Y0145212-ara1.ms1040	false	-93246499905657364	102	149	586	820	1650	300	عن عبد الرحمن بن عبد القاري قال خرجت مع عمر ابن الخطاب------------- ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر ان----ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي ابن كعب	1040	-2298008338216310569	225	418.0	179	251	89.64143371582031	42	JK007121-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007121-ara1.ms0244	true	8842277058819596625	37	90	194	443	1440	300	ابي حميد الساعدي قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسد يقال له ابن اللتبية علي --صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهلا جلس في بيت ابيه و------امه فلينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا يءتي بشء--------- الا جاء--- يوم القيامة يحمله علي رقبته	244	-4237825498053516822	Sham19Y0145212-ara1.ms1344	false	-4706234181308686450	39	122	188	588	1499	300	ابو حميد الساعدي قوله من الازد بفتح الهمزة وسكون-------------------- يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي -لي فخطب النبي صلي الله عليه وسلمفحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدهم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه ف-ينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته	1344	-2298008338216310569	190	298.0	146	422	45.02369689941406	33	JK007121-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007121-ara1.ms0263	true	4883779590415688664	147	196	715	968	1486	300	ابي البختري الطاءي قال خرجنا للعمرة فلما نزلنا ببطن نخلة فرا-ينا الهلال فقال بعض القوم هو ابن ليلت---------------------------ين فلقينا ابن عباس رضي الله عنه فقلنا انا راينا الهلال فقال بعض القوم هو ابن ثلاث وقال بعض القوم هو ابن ليلتين فقال اي ليلة رايتموه قلنا ليلة كذا وكذا فقال	263	-4237825498053516822	Sham19Y0145212-ara1.ms1451	false	5871361421474550166	198	249	1042	1303	1577	300	ابي البختر-------ي قال خرجنا للعمرة فلما نزلنا ببطن نخلة تراءينا الهلال فقال بعض القوم هو ابن ثلاث وقال بعض القوم هو ابن ليلتين فلقينا ابن عباس------------- فقلنا انا راينا الهلال فقال بعض القوم هو ابن ثلاث وقال بعض القوم هو ابن ليلتين فقال اي ليلة رايتموه قلنا ليلة كذا وكذا فقال	1451	-2298008338216310569	228	421.0	183	281	81.13878631591797	42	JK007121-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007121-ara1.ms0272	true	1454687900641954581	0	41	0	209	1496	300	وانت رب العالمين قال------------- استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه ف------------لو اطعمته لوجدت ذلك عندي ثم يقول يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني فيقول يا رب وكيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه ف-------لو سقيته لوجدت ذلك عندي	272	-4237825498053516822	Sham19Y0145212-ara1.ms1196	false	7228012782317741319	113	160	587	817	1521	300	وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي-------- يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال-- يا رب -كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي	1196	-2298008338216310569	193	338.5	154	241	80.0829849243164	34	JK007121-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007121-ara1.ms0319	true	1046274495678178000	174	211	818	996	1437	300	ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال ل----كل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال	319	-4237825498053516822	Sham19Y0145212-ara1.ms1752	false	1967668496522985514	206	244	1096	1280	1580	300	ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال	1752	-2298008338216310569	176	333.5	140	185	95.1351318359375	35	JK007121-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007121-ara1.ms0484	true	-721633318320648849	118	189	617	958	1495	300	قيس بن مسلم عن ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين وقال عبد الرحمن بن الاسود كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا	484	-4237825498053516822	Sham19Y0145212-ara1.ms1986	false	2638052918270394708	157	228	783	1124	1503	300	قيس بن مسلم عن ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين وقال عبد الرحمن بن الاسود كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا	1986	-2298008338216310569	341	682.0	270	341	100.0	71	JK007121-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007121-ara1.ms0485	true	-8448104700827776759	34	88	168	417	1445	300	النبي صلي الله عليه وسلم بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع باب حدثنا علي بن عبد الله ثنا سفيان قال عمر وقلت لطا-وس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خيرا له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما باب ----------	485	-4237825498053516822	Sham19Y0145212-ara1.ms1985	false	-5384366950619419180	102	166	511	821	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه خ م 2976 وعن عمرو قال ---------------------------------------------قلت لطاووس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي عنه قال اي عمرو اني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباسان النبي صلي الله عليه وسلملم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير- له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما متفق عليه خ م	1985	-2298008338216310569	170	270.0	133	356	47.7528076171875	31	JK007121-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007121-ara1.ms0488	true	7820447608435426490	84	216	404	1049	1481	300	-وسلم بما تنبت علي الاربع-----------اء او شء يستثنيه صاحب الارض فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقلت لرافع بن خديج فكيف هي بالدينار والدرهم-- فقال رافع ليس بها باس بالدينار والدرهم هذه الرواية عن عميه لا تعارض ما تقدم من الرواية عن عمه فانه اذا سمع منهما له ان يحدث عن احدهما وقصره النهي علي ذلك صحيح وفتواه بجوازها بالذهب والفضة ليس مرفوعا قال ابو عبد الله من هاهنا قال الليث اراه وكان الذي نهي من ذلك ما لو نظر فيه ذ-و الفهم بالحلال والحرام لم يجز--ه لما فيه من المخاطرة هذا صحيح لا شك فيه فان فيه غررا عظيما وجهالة وقبل هذا عند البخاري حدثنا محمد بن مقاتل انا عبد الله بن يحيي بن سعيد عن حنظلة بن قيس الانصاري سمع رافع بن خديج قال كنا اكثر اهل المدينة	488	-4237825498053516822	Sham19Y0145212-ara1.ms1984	false	5522703768228272631	172	234	912	1220	1561	300	قوله- بما ينبت علي الاربعاء بكسر الباء او شء يستثنيه صاحب الارض فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقلت لرافع-------- فكيف هي بالدراهم والدنانير فقال -----ليس بها باس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان الذي نهي عن ذلك ما لو نظر فيه ذوو الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة متفق عليه خ م 2975 وعن رافع بن خ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديج قال كنا اكثر اهل المدينة	1984	-2298008338216310569	251	427.5	196	662	37.915409088134766	44	JK007121-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007121-ara1.ms0497	true	1793873771806575387	172	218	828	1052	1432	300	لو تركت هذه المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المخابرة فقال اي عمرو اخبرني------------------- اعلمهم بذلك-- يعني ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها انما قال--- يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما	497	-4237825498053516822	Sham19Y0145212-ara1.ms1985	false	-5384366950619419180	117	162	579	807	1483	300	لو تركت---- المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عنه ق---------ال اي عمرو ا---ني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس-ان النبي صلي الله عليه وسلم-لم ينه عنه- ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما	1985	-2298008338216310569	193	322.0	153	248	77.82257843017578	38	JK007121-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007121-ara1.ms0678	true	-1999611781383145171	48	98	238	484	1439	300	مخلد بن خفاف قال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمته فيه الي عمر بن عبد العزيز فقضي لي برده وقضي علي برد غلته فاتيت عروة بن الزبير فاخبرته فقال اروح اليه العشية فاخبره ان عاءشة اخبرتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في مثل هذا	678	-4237825498053516822	Sham19Y0145212-ara1.ms1950	false	-7141220214377310901	32	79	156	390	1556	300	مخلد بن خفاف قال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمت- فيه الي عمر بن عبد العزيز فقضي لي برده وقضي علي برد غلته فاتيت عروة فا----------خبرته فقال اروح اليه العشية فاخبره ان عاءشة اخبرتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي في مثل هذا	1950	-2298008338216310569	232	448.5	185	246	94.30894470214844	46	JK007121-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007121-ara1.ms1045	true	8680644418273914233	262	292	1396	1540	1578	300	صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في	1045	-4237825498053516822	Sham19Y0145212-ara1.ms2361	false	2396558260351390477	271	300	1386	1524	1524	300	صلي الله عليه وسلم----- والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في-	2361	-2298008338216310569	138	264.0	110	144	95.83333587646484	29	JK007121-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007121-ara1.ms1051	true	-842546183407709566	150	225	746	1113	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في-------------------------- النار فذهبوا ينظرون----------------------------------- فوجدوا عباءة قد غلها وعنه ---------------------------------------------------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه فيقسمه فجاء رجل----- بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة قال اسمعت بلال-----------ا قال نعم قال -ما منعك ان تجء به	1051	-4237825498053516822	Sham19Y0145212-ara1.ms2498	false	4807773337599501630	11	113	50	561	1466	300	ال-له صلي الله عليه وسلمتوفي يوم خيبر فذكروا ل-------رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود لا يساوي درهمين رواه مالك وابو داود والنساءي ط د ن 4012 وعن عبد الله بن عمرو قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل يوما بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة قال اسمعت بلالا نادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به	2498	-2298008338216310569	297	472.5	236	520	57.11538314819336	53	JK007121-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007121-ara1.ms1053	true	-7885255170908373864	179	257	866	1243	1442	300	يا رسول الله------ ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر يكفر الله عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فلما ادبر الرجل ناداه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كيف قلت فاعاد عليه قوله فقال له النبي صلي الله عليه وسلم نعم الا الدين كذلك قال لي جبريل عليه السلام هكذا رواه مالك في الموطا ورواه ابن ابي شيبة فقال فيه جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	1053	-4237825498053516822	Sham19Y0145212-ara1.ms1960	false	6801721278848974466	219	271	1093	1343	1474	300	يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر يكفر الله عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فلما ادبر------ نادا----------------------------------------------------------ه فقال ----------------------------نعم الا الدين كذلك قال--- جبريل----------------- رواه مسلم -----م 2912 وعن عبد ا-------------لله بن عمرو ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم--قال	1960	-2298008338216310569	222	339.5	174	383	57.96344757080078	40	JK007121-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007121-ara1.ms1069	true	8423644690351941267	242	274	1282	1433	1572	300	القول الثاني ان معناه------------------ ان كل مولود يولد علي معرفة الله تعالي والاقرار به فليس احد يولد------------------------------------------ الا وهو يقر بان له صانعا وان سماه بغير اسمه او عبد معه غيره وهذا	1069	-4237825498053516822	Sham19Y0145212-ara1.ms0177	false	6376117544094846027	143	183	775	980	1577	300	القول الثاني فذاك فتدبر وقد يقال المراد ان كل مولود يولد علي معرفة الله------ والاقرار بوجوده ووحدانيته كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء فلا تجد احدا الا وهو يقر بان له صانعا وان سماه بغير اسمه او عبد معه غيره وفيه	177	-2298008338216310569	121	197.0	94	211	57.345970153808594	24	JK007121-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007121-ara1.ms1086	true	-7263282187781953192	38	84	184	412	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية الي خثعم فاعتصم ناس----- بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال لا -تراءي ناراهما	1086	-4237825498053516822	Sham19Y0145212-ara1.ms2252	false	1266959160668040103	64	109	315	543	1550	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم مقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله -لم قال لا تتراءي ناراهما	2252	-2298008338216310569	221	417.0	177	234	94.44444274902344	41	JK007121-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007121-ara1.ms1239	true	-3162968206904992106	24	85	103	395	1425	300	فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره فقال لا قال من يشتريه مني فاشتراه نعيم-------------------------------------------------------------------- بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا	1239	-4237825498053516822	Sham19Y0145212-ara1.ms2169	false	5271653108170872966	235	300	1175	1495	1495	300	فبلغ ال--------نبي صلي الله عليه وسلمف--------------------------قال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمان مءة درهم متفق عليه خ م وفي رواية لمسلم فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمان مءة درهم فجاء بها الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا-	2169	-2298008338216310569	242	424.0	193	361	67.0360107421875	48	JK007121-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007121-ara1.ms1345	true	8887570922771903093	180	210	943	1098	1552	300	له مثلا فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل	1345	-4237825498053516822	Sham19Y0145212-ara1.ms0232	false	8697022809201598189	271	300	1415	1561	1561	300	له مثلا وهو لا يسمع-------- وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل-	232	-2298008338216310569	136	250.0	110	155	87.74193572998047	26	JK007121-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007121-ara1.ms1369	true	6469198704453448156	210	298	1111	1556	1567	300	وقال اهرق الماء يهرقه اهراقا علي افعل يفعل قال سيبويه قد ابدلوا من الهمزة الهاء ثم الزمت فصارت كانها من نفس الحرف ثم ادخلت الالف بعد علي الهاء او تركت الهاء عوضا من حذفهم حركة العين لان اصل اهرق اريق انتهي كلام الجوهري وقال ابن قتيبة في ادب الكاتب في باب شواذ التصريف قال سيبويه قالوا الماء ثم ابدلوا من الهمزة هاء فقالوا هرقت ثم قال سيبويه ثم لزمت الهاء فصارت كانها من نفس الحرف ثم ادخلت الالف بعد علي ال-------------------------------------------------هاء وتركت الهاء عوضا من حذفهم العين لان	1369	-4237825498053516822	Sham19Y0145212-ara1.ms0124	false	2317742791902297816	268	299	1399	1563	1566	300	يقال اهرق الماء يهرقه اهراقا-------------- قال سيبويه--- ابدلوا من الهمزة الهاء ثم الزمت فصا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت كانها من نفس الكلمة ثم ادخلت الالف بعده علي الهاء وتركت الهاء عوضا من حذفهم العين لان	124	-2298008338216310569	114	23.5	93	494	23.076923370361328	19	JK007121-ara1	Sham19Y0145212-ara1