id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007121-ara1.ms0246	true	123435697383292147	153	204	752	1013	1490	300	يقبل القاضي هدية من احد لا-------------------------------------- من قريب ولا من صديق وان كافاه باضعافها الا من- الوالد والولد وخ-----------اصة القرابة التي تجمع من حرمة الحاجة ما هو اكثر من حرمة الهدية قال سحنون مث-ل الخالة والعمة وبنت الاخ قال ابن حبيب لم يختلف العلماء في كراهية الهدية الي السلطان الاكبر والي ------------------	246	-4237825498053516822	Sham19Y0018607-ara1.ms2995	false	5216981703678395782	214	278	1038	1367	1480	300	يقبل القاضي هدية من احد ولا ممن كانت تجري بينه وبينه قبل ذلك ولا من قريب ولا من صديق وان كافا- باضعافها الا مثل الوالد والولد واشباههم من خاصة القرابة التي يجمع من حرمة الخاصة ما هو اكثر من حرمة الهدية قال سحنون ومثل الخالة والعمة وبنت الاخ قال وفي بعض الكتب الهدية تطفء نور الحكماء قال ربيعة اياك والهدية فانها ذريعة الرشوة وعلة	2995	8308953312554291793	190	334.0	148	330	57.57575607299805	32	JK007121-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK007121-ara1.ms0246	true	123435697383292147	191	275	942	1369	1490	300	قال ابن حبيب لم يختلف العلماء في كراهية الهدية الي السلطان الاكبر والي القضاة والعمال وجباة الاموال وهو قول مالك ومن قبله من اهل السنة وكان النبي صلي- الله عليه وسلم يقبل الهدية وهذا من خواصه وحكي ابن ابي زيد-------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الكلام عن ابن حبيب ايضا قال وقد رد علي خروفا اهدي اليه وقال ربيعة الهدية ذريعة الرشوة وعلمة الظلمة وقال ايضا والنبي صلي الله عليه وسلم ليس كغيره لانه انما يهدي اليه قربة لله تعالي وما اهدي الي الوالي لم يقصد به الا	246	-4237825498053516822	Sham19Y0018607-ara1.ms2996	false	8280361691503806301	6	69	30	349	1525	300	قال ابن حبيب لم يختلف العلماء في كراهية الهدية ل----لسلطان الاكبر والي القضاة والعمال وجباة الاموال وهو قول مالك ومن قبله من اهل السنة وكان النبي عليه السلا--------م يقبل الهدية وهذا من خواصه----- ابن حبيب وللامام ان ياخذ ما افاد العمال ويضمه الي ما جبوه وفعله النبي صلي الله عليه وسلم في عامل له قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا اهدي الي فاخذه منه فقال له هلا	2996	8308953312554291793	200	329.5	158	520	38.46154022216797	33	JK007121-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK007121-ara1.ms1243	true	-8317080382563609072	4	100	23	488	1506	300	وروي مطرف عن مالك ان كان ل-------------------------------------------------------------ا يعطي لاقاربه من زكاته وذكر ابن حبيب عن ا--------------------------------لقاسم بن محمد انه سال فيمن اضع زكاتي قال في اقاربك-------------- فان لم يكونوا فجيرانك فان لم يكونوا فصديقك المحتاج قال وروي مثله عن ابن عباس والحسن والنخعي قال وقد بلغني ان بعض اصحابنا من اهل مصر اراه ابا يحيي الوقاد قال ان كانت لي زكاة فاعطيتها غير قرابتي فلا يقبلها الله مني قال والقول من مالك في كراهة ذلك من باب الاشفاق وروي عن----------- الواقدي عن مالك وابن ابي ذءب وسفيان-------------------- ان افضل لك ان تعطي -زكاتك لاقار-بك الذين لا	1243	-4237825498053516822	Sham19Y0018607-ara1.ms0570	false	-8134709831042880828	44	132	216	646	1473	300	وروي مطرف عن مالك انه لا باس ان يعطي قرابته من الزكاة اذا لم يعط من يعول قال ورايت مالكا يعطي قرابته- من زكاته وحدثني الخزامي عن الواقدي عن ابن ابي ذءب انه قال للقاسم---------------- فيمن اضع زكاتي قال في اقاربك الذين لا تعول فان لم يكونوا فجيرانك فان لم يكونوا فصديقك المحتاج---- وروي -ذلك عن ابن عباس -------والنخعي والحسن في اعطاء من لا يع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول من قرابته قال الواقدي عن مالك وابن ابي ذءب والثوري والنعمان وابي يوسف ان افضل من وضعت فيه زكاتك اهل رحمك الذين لا	570	8308953312554291793	218	290.5	170	605	36.033058166503906	37	JK007121-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK007121-ara1.ms1309	true	-7048250229597982704	6	37	31	171	1453	300	ابي بكر او عمر او عثمان او معاوية او عمرو بن العاص ف-------ان قال----- كانوا علي ضلال او كفر قتل وان شتمهم بغير هذا من مشاتمة الناس ---------نكل نكالا شديدا قلت	1309	-4237825498053516822	Sham19Y0018607-ara1.ms4353	false	-2860110488599541980	64	100	342	500	1472	300	ابي بكر او عمر او علي-- او معاوية او عمرو بن العاص قال اما ان قال انهم كانوا علي ضلال او كفر قتل وان شتمهم بغير هذا كما يشتم- الناس رايت ان ينكل نكالا شديدا قلت	4353	8308953312554291793	128	212.5	98	161	79.50310516357422	25	JK007121-ara1	Sham19Y0018607-ara1