id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007121-ara1.ms0062	true	-6248842664907288501	151	216	788	1114	1557	300	الله صلي الله عليه وسلم يمشي استقبله شاب من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كيف اصبحت يا حارث قال اصبحت مءمنا بالله حقا قال انظر ما تقول فان لكل قول حقيقة قال يا رسول الله---- عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني ب----عرش ربي عز وجل بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار يتعاوون	62	-4237825498053516822	Kraken220413030759-ara1.ms1693	false	-3055424610990668488	242	299	1300	1592	1600	300	الشي صلي الله حليه وسلم الحارث بن مالك رضي الله عنه فقال و---------------------------كيف اصبحت يا حارث قال اصبحت مءمنا------ حقا قال انظر ما-تقول فان لكل قول حقيقة فما حقيقة ايمانك قال عزفت نف-ي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر عرش ربي------- بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار يتضاغون	1693	1881744988794813382	236	381.0	187	334	70.65868377685547	42	JK007121-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007121-ara1.ms0184	true	5373319583448111852	259	298	1284	1479	1490	300	رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع- متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر------------- اني -اري لو جمعت ه-ءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب	184	-4237825498053516822	Kraken220413030759-ara1.ms0132	false	968414630595238139	5	45	24	227	1499	300	رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع2 متفرقون يصلي الرجل لنف-ه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر رضي الله عنه اني لاري لو جمعت هلءلاء علي قارء واحد لكان امثل------- فجمعهم علي ابي بن كعب	132	1881744988794813382	187	340.0	150	211	88.62559509277344	32	JK007121-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007121-ara1.ms0191	true	1407083513901468201	79	121	386	594	1528	300	ظاهر الاخبار تدل علي ان- لا ثواب ل-ه وليس تخلو الاخبار عن تعارض فيه والذي ينقدح في--------------------ه --------------------------------ان الباعثين ان ت--ساويا ف---------------------------------------لا له ولا عليه وان كان باعث الرياء اغلب------ فهو مقت--------------------------ض للعقاب و---العقاب ف-----يه اخف من عقاب العمل الذي -تجرد للرياء	191	-4237825498053516822	Kraken220413030759-ara1.ms1441	false	-3451894213518758372	21	89	115	459	1539	300	ظاهر الاخبار يدل علي انه لا ثواب فيه وليس تخلو الاخبار عن تعارض فيه والذي ينقدح لنا فيه والعلم عند الله ان ننظر الي قدر قوة الباعث فان كان الباعث الديني مساويا للباعث النفسي تقاوما وتساقطا وصار العمل لا له ولا عليه وان كان باعث الرياء اغلب واقوي فهو ليس ينافع بل هو مع ذلكمضر ومفض للعقاب نعم العقاب الذي فيه اخف من عقاب العمل الذي لمجرد الرياء	1441	1881744988794813382	189	283.5	149	344	54.94186019897461	27	JK007121-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007121-ara1.ms0244	true	8842277058819596625	189	275	901	1306	1440	300	فراي عمر عنده---- غلمانا قال ما ه-ءلاء قال اصبتهم في وجهي هذا قال عمر من اي وجه قال اهدوا الي واكرمت بهم فقال عمر اذكرتهم لابي بكر فقال معاذ -ما ذكري لابي بكر ونام معاذ فراي- كانه علي شفير النار وعمر اخذ بحجزته من وراءه ان يقع في النار ففزع معاذ فذكره لابي بكر رضي الله عنه فسوغه ابو بكر فقال عمر هذا حين حل وطاب الفصل الثاني في كلام العلماء قال عمر --------------------------------------------بن عبد العزيز كانت الهدية في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم	244	-4237825498053516822	Kraken220413030759-ara1.ms0291	false	-1176280472066613436	161	250	783	1217	1469	300	فراي عمر عند معاذ غلمانا قال ما هلءلاء قال اصبتهم في وجهي هذا قال عمر من اي وجه قال اهدوا الي واكرمت بهم فقال عمر اذكر-هم لابي بكر ق-ال معاذ وما ذكري لابي بكر ونام معاذ فرايل كانه علي شفير النار وعمر اخذ بحجزته من وراءه ان يقع في النار ففزع معاذ فذكره لابي بكر------------- فسوغه ابو بكر وقضي بقية غرماءه وقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لعل الله يجبرك انتهي الطبقات 58739 وقال ابن عبد ال---بررحمه ال----له بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم	291	1881744988794813382	314	510.5	243	456	68.85964965820312	58	JK007121-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007121-ara1.ms0447	true	-592324765622699557	266	300	1372	1542	1542	300	بنظاءرها و-----ما يشابهها او يشترك معها في شء ما وكلامهم في ذلك------------ وهل يت---فق او يختلف فان اتفق الكل في ماخذ فاسلكه ثم اعرضه علي الادلة الشرعية فان شهدت بصحته فذلك هو الغاية وحينءذ-	447	-4237825498053516822	Kraken220413030759-ara1.ms1637	false	-195280771712481871	120	158	582	771	1497	300	ونظاءرها وجميع ما يشابهها او يشترك معها في شء ما وينظر في كلام العلماء فيها وهل هو متفق او مختلف فان اتفق الكل في ماخذ --سلكه ثم يعرضه علي الادلة الشرعية فان شهدت بصحته فذلك هو الغاية وحينثذ	1637	1881744988794813382	149	260.0	118	191	78.01046752929688	24	JK007121-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007121-ara1.ms0448	true	-1506337528499234780	0	42	0	215	1510	300	اعتمد تلك المساءل والماخذ والا فا-رجع و-كرر النظر حتي يتبين لك الحق ومن اين جاء الخلل هل--- من بعض---- المساءل او من الماخذ المشترك بينهما وهذا در من الكلام ينبغي ان يتنبه الفقيه لامثاله في نظره في الفقه واما كونها في مسالة	448	-4237825498053516822	Kraken220413030759-ara1.ms1637	false	-195280771712481871	158	200	771	988	1497	300	يعتمد تلك المساءل والماخذ والا فليرجع ويكرر النظر حتي يتبين له الحق ومن اين جاء الخلل هل هو من بعض تلك المساءل او من الماخذ المشترك بينه-ا وهذذا اصل كبير--- ينبغي ان يتنبه الفقيه لامثاله في نظره في المساءل فيعطي كل--- مسالة	1637	1881744988794813382	180	309.0	144	224	80.35713958740234	27	JK007121-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK007121-ara1.ms1325	true	2855250663574377878	20	79	104	407	1600	300	قتل الله بسبب يحيي بن زكريا عليهما السلام خمسة وخمسين الفا وقال بعض العلماء ان ذلك دية كل نبي ويقال ان الله تعالي اوحي الي النبي صلي الله عليه وسلم اني قتلت بيحيي بن زكريا سبعين الفا ولاقتلن بالحسين ابن ابنتك سبعين الفا وسبعين الفا فاذا قتلنا بهذه الواقعة عشرين نفسا لابي بكر الصديق رضي الله عنه لم يكن	1325	-4237825498053516822	Kraken220413030759-ara1.ms0379	false	2264443516915246625	223	273	1142	1394	1529	300	قتل----- بسبب يحيي بن زكريا-------------- خمسة وسبعين الفا -قال بعض العلماء ان ذلك دية كل نبي ويقال ان الله تعالي اوحي الي النبي صلي الله عليه وسلم اني قتلت بيحيي بن زكريا سبعين الفا ولاقتلن بالحسين ابن -بنتك سبعين الفا وسبعين الفل1 وروي الحافظ البيهقي------------------------------ رضي الله عنه عن ابن	379	1881744988794813382	225	387.0	178	303	74.2574234008789	41	JK007121-ara1	Kraken220413030759-ara1
