id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007121-ara1.ms0183	true	-2975104188766370058	134	234	666	1173	1486	300	فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلوا ---معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلوا بصلاته فلما كان- الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما مضي الوتر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفرض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك -----------هذا لفظ ابي داود رواه مسلم قريبا منه وعن ابي ذر رضي الله عنه- قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	183	-4237825498053516822	JK007083-ara1.ms125	false	7781345659849610665	3	95	13	495	1476	300	فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلوا بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصل-ي بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفرض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك متفق عليه وهذا ---------------------------------لفظ البخار---ي 634 وعنها قال كان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	125	-4112498649969121196	446	828.5	357	523	85.2772445678711	79	JK007121-ara1	JK007083-ara1
JK007121-ara1.ms0226	true	-3078494659652455072	88	126	426	602	1493	300	ففيها جذعة فف------------------------------يها بنتا لبون فف--------------------------------------يها حقتان ففي--------------------------------------- كل اربعين بنت لبون ففي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل و من تعم البالغ والصبي ثم قال فاذا ب--لغت خمسا من الابل ففيها شاة	226	-4237825498053516822	JK007083-ara1.ms108	false	-6644985859804544984	116	174	582	867	1497	300	ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين فيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	108	-4112498649969121196	137	226.5	106	285	48.07017517089844	25	JK007121-ara1	JK007083-ara1
JK007121-ara1.ms0269	true	-522004805358523886	125	220	568	1061	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الالتفات------------------ اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد رواه البخاري وانظر نقل محمد بن نصر علي جلالته الاجماع علي نقص الصلاة بهذه الامور واكثرها ليس بحرام علي المعروف من مذاهب الجمهور وقد تكرر في كلام محمد بن نصر الذي حكيناه انكار جواز الالتفات ولا يستبعد ما قاله فما قاله من الدليل قوي فيه وحقيق بالمسلم ان يروض نفسه حتي يصير كذلك وعن انس قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اياك والالتفات ----------فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان ولا بد ففي التطوع لا في الفريضة قال- الترمذي	269	-4237825498053516822	JK007083-ara1.ms059	false	-7690394998920028757	17	71	82	354	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد رواه البخاري 292------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن انس قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان -لا بد ففي التطوع لا في الفريضة رواه الترمذي	59	-4112498649969121196	227	392.0	182	532	42.66917419433594	38	JK007121-ara1	JK007083-ara1
JK007121-ara1.ms0278	true	-5593924969964487737	28	94	169	495	1546	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سمي سجدتي السهو المرغمتين فكنت اقول لعل الامر بسجود السهو لارغام الشيطان فقط لا لجبر الصلاة حتي رايت في البخاري عن ابن بحينة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم --صلاته سجد سجدتين فكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	278	-4237825498053516822	JK007083-ara1.ms061	false	-2411651708247231889	116	169	566	818	1427	300	عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد سجدتي السهو بع--------------------------------د السلام والكلام 304 وعن عبد الله --------------------------------بن بحينة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم الصلا-ة سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجد--- الناس---- مكان ما نسي من الجلوس	61	-4112498649969121196	207	329.5	160	329	62.91793441772461	38	JK007121-ara1	JK007083-ara1
JK007121-ara1.ms0486	true	-1799241353917223847	6	80	27	398	1498	300	اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ل--يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف التمر وقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء هذا حجة في صحة المساقاة جاءزة غير لازمة و---------قول الاصحاب ان هذا خاص بالنبي صلي الله عليه وسلم يحتاج-------------------------------- الي دليل قال البخاري باب ما كان اصحا---------ب النبي صلي الله عليه وسلم	486	-4237825498053516822	JK007083-ara1.ms173	false	-2292856283830155860	174	249	849	1221	1479	300	اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم ----علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء ----------------------------متفق عليهما ولمسلم عن عبد الله بن عمر عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ------ان ------يعتملوها -من اموالهم ولرسول ال-له صلي الله عليه وسلم	173	-4112498649969121196	268	412.0	208	423	63.35697555541992	45	JK007121-ara1	JK007083-ara1
JK007121-ara1.ms0495	true	6199985876271288231	259	300	1230	1444	1444	300	حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويهلك-	495	-4237825498053516822	JK007083-ara1.ms173	false	-2292856283830155860	253	295	1239	1458	1479	300	حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المازيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم	173	-4112498649969121196	206	394.0	166	219	94.06392669677734	38	JK007121-ara1	JK007083-ara1
JK007121-ara1.ms0499	true	-5897457347768021192	66	251	328	1206	1445	300	الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من زرع او ثمر واقتص الحديث بنحو حديث علي بن مسهر ولم يذكر ------وكانت عاءشة وحفصة ممن اختارتا الارض والماء وقال خير ازو--------------------------اج النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطع لهن الارض ولم يذكر الماء وحدثني ابو الطاهر ثنا عبد الله بن وهب اخبرني اسامة بن زيد الليثي عن نافع عن عبد الله بن عمر قال لما افتتحت خيبر سالت ي--هود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها علي ان ي-----عملوا عل-ي نصف ما خرج من الثمر والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها علي ذلك ما شءنا ------------------ثم ساق الحديث بنحو حديث ابن نمير وابن مسهر عن عبد الله وزاد فيه وكان الثمر يقسم علي السهمان من نصف خيبر فياخذ رسول الله صلي الله عليه-- و--سلم الخمس وحدثني ابن رمح انا الليث عن محمد بن عبد الرحمن عن نافع عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر ثمرها	499	-4237825498053516822	JK007083-ara1.ms173	false	-2292856283830155860	136	251	663	1231	1479	300	الله عنهما- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من------- ثمر او زرع 909 وعنه ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود منها و-----------------------كانت- الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين فاراد اخراج اليهود منها ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم -بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف---------- الثمر------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم -----علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء متفق--------------------------------------------------------------------------------------------------- عليهما ولمسلم عن عبد ا-------------------------------------------------------------لله بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر ثمرها	173	-4112498649969121196	392	605.5	305	940	41.70212936401367	72	JK007121-ara1	JK007083-ara1
JK007121-ara1.ms0500	true	-5051319379316604086	0	55	0	281	1465	300	منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين فاراد اخراجهم----- منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف التمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر رضي الله عنه الي تيماء واريحاء	500	-4237825498053516822	JK007083-ara1.ms173	false	-2292856283830155860	164	215	790	1055	1479	300	منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين فاراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم ----علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر------------- الي تيماء واريحاء	173	-4112498649969121196	257	485.0	207	286	89.86013793945312	48	JK007121-ara1	JK007083-ara1
JK007121-ara1.ms0516	true	-5030365427116799095	31	140	166	703	1477	300	بن عبد الرحمن عن نافع عن ابن عمر ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم---- دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يع-ملوها ب--اموالهم وان لرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر ما يخرج منها وعن ابن عباس ان خير ما انتم صانعون ان يءاجر احدكم ارضه بالذهب والورق وعن ابراهيم وسعيد بن جبير انهما كانا لا يريا باسا باستءجار الارض البيضاء هذا كله من سنن النساءي الصغير الذي هو روايتنا ووقفت علي هذا المكان من النساءي الكبير ولم ار فيه كبير زيادة علي ذلك وفيه عن حنظلة بن قيس------------- سالت رافع بن خديج عن كراء الارض البيضاء بالذهب والفضة فقال حلال لا باس به	516	-4237825498053516822	JK007083-ara1.ms173	false	-2292856283830155860	218	271	1074	1326	1479	300	عن عبد الله --------------بن عمر عن رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم انه دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم و---لرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر ثمرها 910 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض-------- بالذهب والورق فق-----ال لا باس به	173	-4112498649969121196	206	309.0	161	561	36.72014236450195	36	JK007121-ara1	JK007083-ara1
JK007121-ara1.ms1086	true	-7263282187781953192	38	68	184	334	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية الي خثعم فاعتصم ناس----- بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء	1086	-4237825498053516822	JK007083-ara1.ms150	false	-7684360624081262333	270	300	1318	1468	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء-	150	-4112498649969121196	145	271.5	117	155	93.54838562011719	28	JK007121-ara1	JK007083-ara1
JK007121-ara1.ms1087	true	1514055857065041468	111	191	549	958	1491	300	عن ابن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض لله ----عليها لله وللرسول- وللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ل--يقرهم بها ----ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمرة فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء	1087	-4237825498053516822	JK007083-ara1.ms173	false	-2292856283830155860	132	215	648	1055	1479	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع 909 وعنه ان عمر بن الخطاب------------- اجلي اليهود م--------------------------------------------------------------------------------------------نها وكانت الارض حين ظهر عليها لله و-لرسوله وللمسلمين فاراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر- فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم ----علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء	173	-4112498649969121196	288	497.5	231	522	55.17241287231445	48	JK007121-ara1	JK007083-ara1
JK007121-ara1.ms1314	true	4214588871757829753	23	90	117	458	1465	300	صلي الله عليه وسلم صح عنه في صحيح----------------------------------------------------------------------- مسلم من حديث علي بن ابي طالب كرم الله وجهه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج في اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية فاذا لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة	1314	-4237825498053516822	JK007083-ara1.ms212	false	6909164179648936232	220	294	1083	1472	1507	300	صلي الله عليه وسلم يقول من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه رواه مسلم 1132 وعن علي------------------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج في اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية فاذا لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة	212	-4112498649969121196	287	501.0	231	414	69.32366943359375	53	JK007121-ara1	JK007083-ara1