id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007121-ara1.ms1313	false	5620439061976743330	106	300	499	1517	1517	300	هذا الحديث مما عده---- العلماء من المشكلات من حيث ان ظاهره غير مراد وذلك ان مذهب---- الحق ان------ه لا يكفر المسلم بالمعاصي كالقتل والزنا وكذا قوله لاخيه كافر من غير اعتقاد بطلان الاسلام اذا عرف ما ذكرناه فقيل في تاويل الحديث اوجه احدها انه محمول علي المستحل لذلك و-هذا يكفر فعلي هذا معني باء بها اي بكلمة الكفر وكذا حار عليه اي رجعت عليه كلمة الكفر فباء وحار بمعني واحد الوجه الثا----------ني رجعت اليه نقيصته لاخيه ومعصيته كبيرة الثالث انه محمول علي الخوارج المكفرين للمءمنين وهذا الوجه نقله القاضي عياض عن الامام مالك------------------------------------------------------------ وهو ضعيف لان المذهب الصحيح المختار الذي قاله الاكثرون والمحققون ----ان الخوارج لا يكفرون كساءر اهل البدع الوجه الرابع ان معني ذلك------ يءول--- الي الكفر وذلك ان المعاصي كما قالوا يريد الكفر ويخاف علي المكثر منها ان تكون عاقبة شءمها المصير الي الكفر ويءيد هذا الوجه ما جاء في رواية ابي عوانة فان كان كما قال والا فقد باء بالكفر وفي رواية اذا قال لاخيه يا كافر فقد وجب الكفر علي احدهما والوج---------------------------------------ه الخامس--- معناه فقد رجع عليه تكفيره فليس الراجع عليه حقيقة الكفر بل التكفير لا-نه جعل اخاه المءمن كافرا فكانه كفر نفسه اما لانه كفر من هو مثله واما-	1313	-4237825498053516822	JK000966-ara1.ms366	true	4458689395778807855	123	264	630	1367	1563	300	هذا الحديث مما عده بعض العلماء من المشكلات ف-----------------------------ان مذهب اهل الحق ان المسلم لا يكفر------- بالمعاصي وهذا منها ف-----------------------------------------------------------------------قيل في تاويل------ه وجوه الاول انه محمول علي المستحل لذلك وبهذا يكفر ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------الثاني ان المعني رجعت عليه نقيصته لاخيه ومعصية تكفيره الثالث انه محمول علي الخوارج ورواه ابن بطال ايضا عن--------------------------------- مالك قال فقيل له فيكفرون قال لا ادري اه كلام ابن بطال قال النووي وهو ضعيف لمخالفته--------------------------- الاكثرين والمحققين في كفر الخوارج قال النووي ---------------------الرابع انه محمول علي انه يءول به الي الكفر ----فان المعاصي ب----------ريد الكفر واحتج عليه بروا-------------------------------------------------------------------------ية ابي عوانة---------------- والاب-----اء بالكفر وفي رواية ----------------------فقد وجب الكفر علي احدهما ا ه والظاهر ان هاتين الروايتين حجة عليه لا له الخامس ان معناه فقد رجع عليه تكفيره وليس الراجع عليه حقيقة الكفر بل التكفير لكونه جعل اخاه المسلم كافرا فكانه كفر نفسه اما لانه كفر من هو مثله واما	366	-7398769771944934161	492	659.0	396	1160	42.41379165649414	69	JK007121-ara1	JK000966-ara1