id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007121-ara1.ms0245	false	-1104382980979705033	13	99	65	483	1501	300	الهدية وياكلها ويثيب عليها الا ان ذلك لا يجوز لغير النبي صلي- الله عليه وسلم اذا كان منه قبولها علي جهة الاستبداد بها دون رعيته لانه انما اهدي ذلك من اجل انه امير رعيته و-------------------------------------------------ليس النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ذلك كغيره لانه----------------- مخصوص- بما افاء الله عليه من غير قتال من اموال الكف----ر يكون له----- دون ساءر الناس ومن بعده من الاءمة حكمه في ذلك خلاف حكمه --------لا يكون له خاصة دون ساءر الناس ومن بعده من الاءمة المسلمين باجماع من العلماء لانها فء	245	-4237825498053516822	JK000585-ara1.ms0271	true	-846867278579760847	54	171	254	816	1424	300	الهدية للخليفة------------ الا ان ذلك لا يجوز لغير النبي عليه السلا--------م اذا كان منه قبولها علي جهة الاستبداد بها دون رع-----------------------------------------يته وروي ب حبيب 789 عن مالك عن الزهري عن انس قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقبل الهدية ويثيب عليها وهذا الحديث وان كان اسناده غير صحيح لتفرد حبيب به عن مالك فان قبول رسول الله صلي الله عليه وسلم الهدايا اشهر واعرف واكثر من ان تحصي الاثار في ذلك لكنه كان صلي الله عليه وسلم مخصوصا بما افاء الله عليه من غير قتال من اموال الكفار ان يكون له خاصة دون ساءر الناس ومن بعده من الاءمة حكمه في ذلك خلاف حكمه لان ذلك لا يكون له خاصة دون------------------------------ المسلمين با-----------جماع لانه- فء	271	-4895198823241416979	285	438.5	221	666	42.79279327392578	52	JK007121-ara1	JK000585-ara1
JK007121-ara1.ms0511	false	-8404304827686545941	80	117	400	577	1464	300	قالا حدثنا ضمر---------ة عن ابن شوذب عن مطر عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من كانت له ارض فليزرعها او ليزرعها ولا يءاجرها اخبرني محمد بن اسماعيل	511	-4237825498053516822	JK000585-ara1.ms0522	true	4288700960410997866	57	92	302	469	1450	300	قال- حدثنا ضمرة بن ربيعة عن ابن شوذب عن مطر عن عطاء عن جابر------------ قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من كانت له ارض فليزرعها او ليزرعها ولا يواجرها 1 وحدثنا------ اسماعيل	522	-4895198823241416979	149	261.5	117	186	80.10752868652344	27	JK007121-ara1	JK000585-ara1
JK007121-ara1.ms0500	false	-5051319379316604086	171	236	846	1157	1465	300	عبد الرحمن بن اسحاق عن ابي عبيدة ------بن محمد بن عما--------ر عن الوليد -----بن ابي الوليد عن عروة بن الزبير قال قال زيد بن ثابت يغفر الله لرافع -بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انه اتي-- رجلان قال مسدد من الانصار قد اقتتلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع زاد مسدد فسمع قوله لا تكروا المزارع	500	-4237825498053516822	JK000585-ara1.ms0524	true	-4344868814915966956	154	216	766	1070	1453	300	عبد الرحمن بن اسحاق عن ابي عبيدة 1358 ابن محمد بن عمار بن ياسر عن الوليد 1359 بن ابي الوليد عن عروة بن الزبير قال قال زيد بن ثابت يغفر الله لرافع ابن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتاه رجلان--------- من الانصار قد اقتتلا فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم------- هذا شانكم فلا تكروا المزارع--------- فسمع قوله لا تكروا المزارع	524	-4895198823241416979	272	474.0	215	333	81.68167877197266	49	JK007121-ara1	JK000585-ara1
JK007121-ara1.ms0513	false	-4404112326753449555	78	159	381	782	1476	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا زرعكم وردوا اليه نفقته هذا ظاهر في منع المزارعة المعروفة فلينظر فيه قال النساءي ورواه طارق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الرحمن عن سعيد واختلف عليه فيه اخبرنا قتيبة ثنا ابو الاحوص عن طارق عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة وق---------ال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها او رجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	513	-4237825498053516822	JK000585-ara1.ms0524	true	-4344868814915966956	200	274	985	1333	1453	300	فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم هذا شانكم فلا تكروا المزارع فسمع قوله لا تكروا المزارع 1 ذكره ابو داود عن مسدد عن بشر بن المفضل عن عبد الرحمن بن اسحاق واحتجوا بحديث طارق 1360 بن عبد الرحمن عن س------------------------------------------------------------عيد بن المسيب عن رافع بن خديج------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها و--رجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل اكتري------ بذهب او فضة	524	-4895198823241416979	154	243.5	119	559	27.5491943359375	28	JK007121-ara1	JK000585-ara1
JK007121-ara1.ms0494	false	6501856125324275367	205	300	947	1418	1418	300	يعلي بن حكيم عن سليمان بن يسار عن رافع بن خديج قال--------------------------------------------- كنا نحاقل الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنكريها بالثلث والربع والطعام المسمي فجاءنا ذات يوم رجل من عمومتي فقال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان لنا نافعا وطواعية الله ورسوله انفع لنا نهانا ان نحاقل بالارض فنكريها علي الثلث والربع والطعام المسمي وامر رب الارض ان يزرعها او -يزرعها وكره كراءها وما سوي ذلك حدثنا يحي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بن يحيي انا-------------------------- حماد بن زيد عن ايوب قال كتب الي يعلي بن حكيم قال سمعت سليمان بن يسار-	494	-4237825498053516822	JK000585-ara1.ms0525	true	-4317723286272852536	87	170	423	797	1458	300	يعلي بن حكيم عن سليمان بن يسار عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض فيلزرع-------------------------------------------------------ها او ليزرعها اخاه ولا يكريها بثلث ولا ربع ولا طعام مسمي 1 ذكره ابو داود قال حدثنا عبيد 1362 الله بن عمر بن ميسرة قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا شعبة عن يعلي بن حكيم وذكره ايضا عن محمد بن عبيد عن حماد بن زيد عن ايوب قال كتب الي يعلي بن حكيم اني سمعت سليمان بن يسار	525	-4895198823241416979	146	93.5	110	657	22.22222137451172	29	JK007121-ara1	JK000585-ara1
JK007121-ara1.ms0521	false	506200875176685887	139	173	682	843	1450	300	يعلي بن حكيم عن سليمان بن يسار عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليزرعها اخاه ولا يكريها بثلث ولا ب-------طعام مسمي-------------------- حدثنا	521	-4237825498053516822	JK000585-ara1.ms0525	true	-4317723286272852536	87	128	423	611	1458	300	يعلي بن حكيم عن سليمان بن يسار عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فيلزرعها او ليزرعها اخاه ولا يكريها بثلث ولا ربع ولا طعام مسمي 1 ذكره ابو داود قال حدثنا	525	-4895198823241416979	158	294.0	124	188	84.04255676269531	33	JK007121-ara1	JK000585-ara1
JK007121-ara1.ms0495	false	6199985876271288231	203	300	964	1444	1444	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس انه سال رافع بن خديج عن كراء الارض فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كراء الارض قال فقلت بالذهب والورق قال اما بالذهب والورق فلا باس به حدثنا اسحاق انبا عيسي بن يونس ثنا الاوزاعي عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال حدثني حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به-- انما كان الناس يءاجرون علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ------------علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويهلك-	495	-4237825498053516822	JK000585-ara1.ms0526	true	1047177959430129997	22	69	105	344	1459	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن حنظلة بن ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يس الانصاري قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس بذلك انما كان الناس --------علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يواجرون بها علي الماذيانات واقبال الجداول---------------- فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم	526	-4895198823241416979	214	366.5	171	500	42.79999923706055	38	JK007121-ara1	JK000585-ara1
JK007121-ara1.ms0496	false	8674132533495727546	0	65	0	305	1490	300	هذا فلم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما --------------------شء مضمون معلوم فلا باس به حدثنا عمرو الناقد ثنا سفيان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة---------------------- عن يحيي وهو ابن سعيد عن حنظلة الزرقي----------------- انه سمع رافع بن خديج يقول كنا اكثر الانصار-------------------- حقلا قال كنا ------------------نكري---- الارض علي ان --------لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه----- فن-----------------------------هانا عن ذلك واما ال------ورق فلم ينهنا	496	-4237825498053516822	JK000585-ara1.ms0526	true	1047177959430129997	71	211	354	1023	1459	300	هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه صلي الله عليه وسلم فاما بشء مضمون معلوم فلا باس به 3 قالوا ففي هذا الحديث اجازة كراء الارض بكل شء معلوم وانما النهي عن ذلك بان ا يجهل البدل ذكره ابو داود عن ابراهيم 1363 بن موسي عن عيسي بن يونس عن الاوزاعي قال ابو داود روي الليث عن ربيعة مثله قال ورواية يحيي بن سعيد عن حنظلة نحوه مثله قال ابو عمر روي الثوري وابن عيينة ويزيد بن هارون وغيرهم عن يحيي -----بن سعيد الانصاري قال اخبرني حنظلة بن قيس انه سمع رافع بن خديج يقول كنا اكثر الانصار واكثر اهل ب المدينة حقلا و---كنا نقول للذي نخابره ونكري منه الارض لك هذه القطعة ولنا ه---------ذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه شيءا فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فاما بذهب او ورق فلم ينهنا	526	-4895198823241416979	228	320.5	175	686	33.23615264892578	40	JK007121-ara1	JK000585-ara1
JK007121-ara1.ms0501	false	-7132303502372223231	137	202	674	978	1446	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة ------ثنا يزيد بن هارون ------ثنا ابراهيم بن سعد عن محمد بن عكرمة----- بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن محمد----- بن عبد الرحمن بن ابي لبيبة عن سعيد بن المسيب عن سعد --قال كنا --نكري الارض بما علي السواقي من المزارع وما سقي بالماء منها فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك وامرنا ان نكريها بذهب او	501	-4237825498053516822	JK000585-ara1.ms0528	true	765339065826468811	183	246	927	1217	1467	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا يزيد بن ه-رون قال حدثنا ابراهيم بن سعد ع--------ن عكرمة 1366 بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن محمد 1367 بن عبد الرحمن بن ابي لبيبة عن سعيد بن المسيب عن سعد ا قال كنا 1 نكري الارض بما علي السواقي------------------------------- فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك وامرنا ان نكريها بذهب او	528	-4895198823241416979	264	468.0	207	330	80.0	52	JK007121-ara1	JK000585-ara1
JK007121-ara1.ms0925	false	-1499303916525797250	162	252	784	1223	1447	300	فماتوا في طاعون عمواس فورثهم عمر- وكان عصبتهم-- فلما قدم عمرو بن العاص جاء بنو -عمرو يخاصمونه--- ولاء اخيهم الي عمر ف----------قال عمر اقضي بينكم بما سمعت- من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول فذكره وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا استخلف عبد الملك--------- توفي مولي لهما وترك الفي دينار فبلغني ان-- ذلك القضاء قد غير فخاصموا الي هشام فدفعنا ا-----------لي عبد الملك--------- فاتيناه بكتاب عمر فقال ان كنت لاري ان هذا من القضاء الذي لا -شك فيه وما---- اري ان اهل المدينة بلغ ان هذا ان يسالوا في هذا القضاء	925	-4237825498053516822	JK000585-ara1.ms0537	true	-3062585758253944472	54	174	260	833	1459	300	فماتوا في طاعون عمواس فورثهم عمرو وكان عصبتهم ا فلما رجع عمرو جاءه-------- بنو معمر- يخاصمونه في ولاء اختهم الي عمر بن الخطاب فقال عمر اقضي بينكم بما سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم------ يقول ما احرز الولد او الوالد ب فهو لعصبته من كان 2 فقضي لنا وكتب بذلك كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت واخر حتي اذا استخلف عبد الملك بن مروان توفي مولي له-ا وترك الف- دينار وبلغني ان ج ذلك القضاء قد غير فخاصموه الي هشام ابن اسماعيل فرفعه الي عبد الملك بن مروان فاتيناه بكتاب عمر فقال ان كنت لاري ان هذا من القضاء الذي لا يشك فيه وما كنت اري امرا ب-المدينة بلغ ه---ذا ان ي-شكوا في---- القضاء	537	-4895198823241416979	378	598.5	297	599	63.10517501831055	62	JK007121-ara1	JK000585-ara1
JK007121-ara1.ms0925	false	-1499303916525797250	0	95	0	474	1447	300	فولدت له ثلاث غلمة فمات---ت امهم فورث-----وها رباعها و---لاء مواليها وكان عمرو بن العاص عصبة بنيها فاخرج--هم ------------------الي الشام فماتوا فقدم عمرو بن العاص ومات مولي لها وترك مالا فخاصمه اخوتها ا-----------------------------------لي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال عمر قال-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما احرز الولد او الوالد-- فهو لعصبته من كان قال فكتب له--------- كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت ورجل اخر فلم---ا استخلف عبد الملك اختصموا --------------------------------------------------------------------الي هشام -بن اسماعيل او اسماعيل بن هشام فرفعهم الي عبد الملك فقال------------------------------------------ هذا من القضاء الذي ------------ما كنت	925	-4237825498053516822	JK000585-ara1.ms0537	true	-3062585758253944472	35	165	157	788	1459	300	فولدت--- ثلاثة اولاد فتوفيت امهم فورثها بنوها رباعها 1 وولاء موال------------------------------يها ف-خرج بهم عمرو بن العاص معه الي الشام فماتوا في طاعون عمواس فورثهم عمرو وكان عصبتهم ا فلما رجع عمرو جاءه بنو معمر يخاصمونه في ولاء اختهم الي عمر بن الخطاب ف-------------قال عمر اقضي بينكم بما سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما احرز الولد او الوالد ب فهو لعصبته من كان 2 فقضي لنا وكتب بذلك كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت و----اخر حتي اذا استخلف عبد الملك بن مروان توفي مولي لها وترك الف دينار وبلغني ان ج ذلك القضاء قد غير فخاصموه الي هشام ابن اسماعيل------------------- فرفعه ا-لي عبد الملك بن مروان فاتيناه بكتاب عمر فقال ان كنت لاري ان هذا من القضاء الذي لا يشك فيه وما كنت	537	-4895198823241416979	311	405.5	247	702	44.30199432373047	48	JK007121-ara1	JK000585-ara1
JK007121-ara1.ms0378	false	-3571031977032995261	46	115	240	591	1543	300	وقال الشافعي ايضا---------------- في الام ف--اذا اخذ السلطان الضوال فان كان لها حمي والا باعوها ودفعوا اثمانها لاربابها ومن اخذ ضالة و----------اراد ان يرجع بما انفق-- فليذهب الي الحاكم حتي يفرض لها ن-فقة ويوكل غيره بان يقبض لها تلك النفقة منه وينفق عليها ولا يكون للسلطان ان ياذن له ان ينفق عليها الا اليوم واليومين وما اشبه ذلك مما لا يقع من ثمنها موقعا فاذا جاوز---- امر ببيعها وقال	378	-4237825498053516822	JK000585-ara1.ms0572	true	-7039712397635376383	228	284	1140	1426	1504	300	وقال الشافعي فيما رواه عنه الربيع في البويطي اذا انفق علي--- الضوال -----------------------------------------------------من اخذها فهو متطوع فان اراد ان يرجع علي صاحبها فليذهب الي الحاكم حتي يفرض له النفقة ويوكل غيره بان يقبض---- تلك النفقة منه وينفق عليها ولا يكون للسلطان ان ياذن له ان ينفق عليها الا اليوم واليومين فان---------------------------------------- جاوز ذلك امر ببيعها وقال	572	-4895198823241416979	218	335.0	173	386	56.4766845703125	38	JK007121-ara1	JK000585-ara1
JK007121-ara1.ms1036	false	857197421902383378	238	272	1264	1429	1582	300	قال الشافعي في مختصر المزني رحمهما الله لو شهد عليه شاهدان بالردة فانكر قيل -ان اقر بل--ا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتبرا من كل دين خالف الاسلام لم يكشف عن غيره	1036	-4237825498053516822	JK000585-ara1.ms1008	true	-3886795154212891893	189	219	990	1131	1525	300	قال الشافعي و---------------------------لو شهد عليه شاهدان بالردة فانكر قتل فان اقر ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتبرا من كل دين خالف الاسلام لم يكشف عن غيره	1008	-4895198823241416979	134	243.5	105	168	79.76190185546875	25	JK007121-ara1	JK000585-ara1
JK007121-ara1.ms0513	false	-4404112326753449555	112	159	562	782	1476	300	------ثنا ابو الاحوص عن طارق عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها او رجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	513	-4237825498053516822	JK000585-ara1.ms1239	true	-1597266034028390468	122	169	587	811	1476	300	قال حدثنا ابو الاحوص عن طارق عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها و--رجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	1239	-4895198823241416979	217	420.0	171	226	96.0177001953125	44	JK007121-ara1	JK000585-ara1
JK007121-ara1.ms0499	false	-5897457347768021192	128	198	629	953	1445	300	بن زيد الليثي عن نافع عن عبد الله بن عمر قال لما افتتحت خيبر سالت يهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها علي ان يعملوا علي --نصف ما --خرج من الثمر والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها علي ذلك ما شءنا ثم ساق الحديث بنحو حديث ابن نمير وابن مسهر عن عبد الله وزاد فيه وكان الثمر يقسم علي السهمان- من نصف خيبر	499	-4237825498053516822	JK000585-ara1.ms1242	true	2134891461049214261	49	102	229	477	1452	300	بن زيد الليثي عن نافع عن ا--------بن عمر قال لما افتتحت خيبر سالت يهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم ع-----لي ان يعملوا علي النصف مما يخرج منها----------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها-------- ما شءنا فكانوا علي ذلك------------------------------------------------- وكان التمر يقسم علي السهام 2 من نصف خيبر	1242	-4895198823241416979	222	367.0	172	329	67.47720336914062	40	JK007121-ara1	JK000585-ara1
JK007121-ara1.ms0486	false	-1799241353917223847	6	47	27	231	1498	300	اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ل--يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف التمر وقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء	486	-4237825498053516822	JK000585-ara1.ms1252	true	-900816919490396434	6	46	38	236	1491	300	اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوه عملها ولهم نصف الثمر فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم ----علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء	1252	-4895198823241416979	192	361.5	153	206	93.2038803100586	35	JK007121-ara1	JK000585-ara1
JK007121-ara1.ms0500	false	-5051319379316604086	4	54	21	273	1465	300	ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين فاراد اخراجهم----- منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف التمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر رضي الله عنه الي تيماء	500	-4237825498053516822	JK000585-ara1.ms1252	true	-900816919490396434	0	46	0	236	1491	300	ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوه عملها ولهم نصف الثمر فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم ----علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر------------- الي تيماء	1252	-4895198823241416979	226	421.0	181	257	87.937744140625	39	JK007121-ara1	JK000585-ara1
JK007121-ara1.ms1087	false	1514055857065041468	145	190	715	950	1491	300	عليها لل--------ه وللرسول وللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ل--يقرهم بها ----ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمرة فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء	1087	-4237825498053516822	JK000585-ara1.ms1252	true	-900816919490396434	1	46	4	236	1491	300	عليها لله ولرسوله-------- وللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوه عملها ولهم نصف الثمر- فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم ----علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء	1252	-4895198823241416979	216	394.0	174	249	86.74698638916016	37	JK007121-ara1	JK000585-ara1
JK007121-ara1.ms0505	false	-78922865159893927	234	284	1128	1371	1441	300	ابن جريج قال اخبرت عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة----- قالت ك------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة----------- فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه ثم يخير يهود--- ياخذونه بذلك الخرص او يدفعونه اليهم بذلك ال---------------------------------خرص لكي تحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتفرق	505	-4237825498053516822	JK000585-ara1.ms1255	true	556706060271183900	188	249	954	1255	1504	300	ابن جريج---------- عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة انها قالت وهي تذكر شان خيبر كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبدا-لله بن رواحة الي اليهود فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه ثم يخبر يهود ان ياخذوها بذلك الخرص او يدفعوها اليه- بذلك وانما كان امر النبي عليه السلام بالخرص لكي تحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتفرق	1255	-4895198823241416979	222	371.5	175	313	70.92652130126953	39	JK007121-ara1	JK000585-ara1
JK007121-ara1.ms0505	false	-78922865159893927	93	116	440	556	1441	300	عليه وسلم دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم وان لرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر-- ثمرتها	505	-4237825498053516822	JK000585-ara1.ms1258	true	1544011843278822577	78	102	348	463	1467	300	عليه وسلم دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يع-ملوها من اموالهم وان -رسول الله صلي الله عليه وسلم شطر 3 ثمر-ها	1258	-4895198823241416979	113	205.5	90	118	95.76271057128906	20	JK007121-ara1	JK000585-ara1
JK007121-ara1.ms0516	false	-5030365427116799095	26	67	142	338	1477	300	قتيبة ثنا------- الليث عن محمد بن عبد الرحمن--------- عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعملوها ب--اموالهم وان لرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر	516	-4237825498053516822	JK000585-ara1.ms1258	true	1544011843278822577	57	100	258	455	1467	300	قتيبة بن سعيد عن الليث عن محمد بن عبد-الرحمن بن غنم 2 عن نافع عن ابن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعملوها من اموالهم وان -رسول الله صلي الله عليه وسلم شطر	1258	-4895198823241416979	176	308.0	139	214	82.24298858642578	33	JK007121-ara1	JK000585-ara1
JK007121-ara1.ms0185	false	7362262941157877674	22	203	99	983	1475	300	صلي الله عليه وسلم وقال ابن عبد البر ------لم يسن -------عمر بن الخطاب من-----ها الا ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحبه ويرضاه ولم يمنع من المواظبة -----الا خشية ان تفرض علي امته وكان بالمءمنين رءوفا رحيما صلي الله عليه وسلم فلما---- علم عمر ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلم ان الفراءض لا يزاد فيها ولا ينقص----- بعد موته صلي- الله عليه وسلم اقامها للناس واحياها وامر بها وذلك سنة اربع عشرة من الهجرة وذلك شء ذ-خره ال---له وفضله به ولم يلهمه------ ابا بكر وان كان افضل------- واشد سبقا الي كل خير بالجملة ولكل واحد منهم فضاءل خص بها ليست لصاح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به وكان علي------------ يستحسن ما فعل عمر من ذلك ويفضله ويقول نور شهر الصوم ورو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان الله جعل الحق علي لسان عمر وقلبه انتهي ما قاله ابن---- عبد البر هنا وقد قال صلي الله عليه وسلم عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ ولا شك ان عمر م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الخلفاء الراشدين فسنة التراويح ثابتة بهذين الحديثين مع النبي صلي الله عليه وسلم	185	-4237825498053516822	JK000585-ara1.ms1491	true	8028930558043618088	2	286	10	1338	1405	300	صلي الله عليه وسلم مندوب اليها مرغوب فيها ولم يسن منها 4 عمر بن الخطاب اذ احياها الا ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحبه ويرضاه ولم يمنع من المواظبة عليه الا خشية ان يفرض علي امته وكان بالمءمنين رء-فا رحيما صلي الله عليه وسلم فلما علم ذلك عمر 1-- من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلم ان الفراءض لا يزاد فيها ولا ينقص منها بعد موته عليه الصلاة والسلام اقامها للناس واحياها وامر بها وذلك سنة اربع عشرة من الهجرة وذلك شء ادخره الله له وفضله به ولم يلهم اليه 2 ابا بكر وان كان افضل من عمر واشد سبقا الي كل خير بالجملة ولكل واحد منهم فضاءل خص بها ليست لصاحبه الا تري الي قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ارحم امتي بامتي ابو بكر واقواهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقضاهم علي بن ابي طالب واقراهم ابي بن كعب 1 فجعل لكل واحد منهم خصلة افرده بها لم يلحقه فيها صاحبه وكان علي بن ابي طالب يستحسن ما فعل عمر من ذلك ويفضله ويقول نور شهر الصوم وحدثني خلف بن القاسم قال حدثنا عبدالله بن جعفر قال حدثنا يحيي 2 بن ايوب 3 العلاف وعمرو بن احمد بن عمرو واحمد بن حماد زغبة 1 قالوا حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا نافع بن عبدالرحمن بن ابي نعيم القاري عن نافع عن ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله جعل الحق علي لسان عمر وقلبه وروا--------ه ابن وهب عن مالك 1 عن نافع عن ابن ------------------------------------------------------------------------------------------------عمر مثله 2 عن النبي صلي الله عليه وسلم والضحاك بن عثمان عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم 3 مثله ورواه ابو ذر وابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------	1491	-4895198823241416979	625	937.5	486	1522	41.064388275146484	120	JK007121-ara1	JK000585-ara1
JK007121-ara1.ms0184	false	5373319583448111852	26	73	131	360	1490	300	ابي داود عن ابي هريرة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا الناس في رمضان يصلون في ناحية المسجد فقال ما هءلاء فقيل هءلاء ناس ليس معهم-- قران وابي بن كعب يصلي---- وهم يصلون بصلاته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصابوا ونعم ما صنعوا	184	-4237825498053516822	JK000585-ara1.ms1492	true	-1267810942240192840	143	191	684	915	1417	300	ابيه---- عن ابي هريرة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا الناس في رمضان يصلون في ناحية المسجد فقال من هءلاء فقيل هءلاء ناس ليس معهم 2 قران وابي بن كعب يصلي بهم وهم يصلون بصلاته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصابوا ونعم ما صنعوا	1492	-4895198823241416979	222	422.5	176	235	94.46808624267578	43	JK007121-ara1	JK000585-ara1
JK007121-ara1.ms0183	false	-2975104188766370058	230	300	1154	1486	1486	300	صلي الله عليه وسلم رمضان فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع-- فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل فقلت يا رسول الله لو نفلتنا قيام هذه الليلة قال-- فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له ق--يام ليلة فلما كانت الرابعة لم يقم بنا فلما كانت الثالثة جمع اهله ونساءه-	183	-4237825498053516822	JK000585-ara1.ms1493	true	-8883180219470331488	1	56	6	256	1477	300	صلي الله عليه وسلم------------------ شيءا من الشهر حتي بقي سبع 1 فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كان-----------------------------ت الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل 2------------------------------------------ قال 3 فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له 4 قيام ليلة فلما كانت الرابعة لم يقم بنا فلما كانت الثالثة جمع اهله ونساءه	1493	-4895198823241416979	241	436.5	190	339	71.09144592285156	48	JK007121-ara1	JK000585-ara1
JK007121-ara1.ms0183	false	-2975104188766370058	7	84	31	426	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واما الحنابلة فقال الشيخ الموفق بن قدامة في المغني صلاة التراويح وهي سنة مءكدة واول من سنها رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------لم واما العلماء من غير المذاهب الاربعة فقال---------------------------- الليث بن سعد لو ان الناس قاموا رم---ضان لانفسهم ولاهليهم كلهم ح--تي يترك المسجد لا يقوم فيه احد لكان ينبغي ان يخرجوا من بيوتهم الي المسجد حتي يقوموا فيه لان قيام الناس في شهر رمضان من الامر الذي لا ينبغي تركه	183	-4237825498053516822	JK000585-ara1.ms1495	true	-2894864491715978344	153	233	720	1116	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------- صلاة المرء في بيته افض---------ل من ---------------صلاته في مسجدي هذا الا المكتوبة 2 وروينا عن ابن عمر وسالم والقاسم وابراهيم 4 ونافع انهم كانوا ينصرفون ولا يقومون مع الناس وقال الليث بن سعد لو ان الناس قاموا في رمضان لانفسهم ولاهليهم كلهم 1 حتي يترك المسجد لا يقوم فيه احد لكان ينبغي ان يخرجوا من بيوتهم الي المسجد حتي يقوموا فيه لان قيام الناس في شهر رمضان من الامر الذي لا ينبغي تركه	1495	-4895198823241416979	256	419.5	200	467	54.81798553466797	47	JK007121-ara1	JK000585-ara1
JK007121-ara1.ms0505	false	-78922865159893927	116	227	556	1097	1441	300	حدثنا ابو ايوب بن محمد الرقي ثنا عمر بن ايوب -------ثنا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن مق---------------سم عن ابن عباس قال افتتح النبي صلي الله عليه وسلم خ----------يبر واشترط ------ان له الارض وكل صفراء وبيضاء قال ----------------------اهل خيبر نحن اعلم بالارض منكم فاعطناها علي ان لكم نصف الثمر ولنا ------------------نصف فزعم انه اعطاهم علي ذلك فلما كان حين تصرم النخل بعث عليهم عبد الله بن رواحة فحزر عليهم النخل وهو الذي يسميه اهل المدينة الخرص فق-----------------------------------------------------ال في ذه كذا وكذا فقالوا اكثرت علينا يا ابن رواحة قال فانا الي جداد النخل فاعطيكم نص--ف الذي قلت قالوا هذا الحق وبه تقوم السم-وات والارض وقد رضينا ان ناخذه بالذي قلت	505	-4237825498053516822	JK000585-ara1.ms1750	true	1972378008056931593	168	294	825	1454	1481	300	حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا المعافي بن عمران قال حدثنا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن مقسم ابن ابي القاسم عن ابن عباس ان رسول الله--- صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر واشترط عليهم ان له الارض وكل صفراء وبيضاء يعني الذهب والفضة فقال له اهل خيبر نحن اعلم بالارض -----فاعطناها علي ان نعمل--------- ولنا نصف الثمرة ولكم النصف فزعم انه اعطاهم علي ذلك فلما كان حين تصرم النخل بعث اليهم عبد الله بن رواحة فحزر ال------نخل وهو الذي يدعوه اهل المدينة الخرص فقال هي كذا وكذا فقالوا اكثر علينا وفي حدثنا المعافي فقال في ذا كذا وكذا فقالوا اكثرت------ يا -بن رواحة قال فانا ----------------اعطيكم النصف الذي قلت قالوا هذا الحق وبه قامت السماوات والارض وقد رضينا ان ناخذه بالذي قلت	1750	-4895198823241416979	432	725.0	337	675	64.0	74	JK007121-ara1	JK000585-ara1
JK007121-ara1.ms0204	false	-4327014843263519365	213	260	1063	1286	1481	300	عبد الرزاق عن محمد بن راشد---- اخبرني عبدة بن ابي لبابة-- ان معاذ بن جبل رضي الله عنه كان يقوم علي منبره فيقول يا اهل مرو يا --اهل داءرة فرسخين من---- دمشق احداهما علي اربعة فراسخ والاخري علي خمسة ان الجمعة لزمتكم وان- لا جمعة الا معنا	204	-4237825498053516822	JK000585-ara1.ms1971	true	-1844299455808340767	153	198	797	1013	1501	300	عبد-الرزاق عن محمد بن راشد قال اخبرني عبدة بن ابي لبابة 1 ان معاذ بن جبل------------- كان يقول علي منبره------ يا اهل فردا ويا اهل دامرة قريتين من قري دمشق احداهما علي اربعة فراسخ والاخري علي خمسة ان الجمعة لزمتكم وانه لا جمعة الا معنا	1971	-4895198823241416979	192	331.5	152	236	81.3559341430664	33	JK007121-ara1	JK000585-ara1
JK007121-ara1.ms1070	false	8569076497730971401	36	63	181	320	1533	300	ان بني ادم خلقوا طبقات فمنهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا وهذا الحديث انفرد به علي بن	1070	-4237825498053516822	JK000585-ara1.ms3258	true	2314003528098858133	181	223	916	1141	1497	300	ان بني ادم خلقوا طبقات فمنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت مءم--------------------------------------------------------------------------------نا وهذا الحديث --حدثناه خلف بن	3258	-4895198823241416979	50	-41.5	39	307	16.286645889282227	9	JK007121-ara1	JK000585-ara1
JK007121-ara1.ms1071	false	-4037958148649353613	73	202	376	1068	1560	300	الشجرة ابراهيم والصبيان حوله اولاد ال-------------------------------------ناس وبهذا------------------------------ احتج النووي وق------ال الصحيح الذي عليه المحققون انهم من اهل الجنة وكذا قال غير النووي ايضا ووردت احاديث اخري مصرحة بانهم في الجنة لكن في اسانيدها ضعف وفي حديث البخاري كفاية مع ظاهر القران وفي حديث اخر اولاد المشركين خدم اهل الجنة القول الثاني انهم في النار -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبعا لاباءهم كما تبع اولاد المءمنين اباءهم في الجنة ونسب النووي هذا القول الي الاكثرين وفي هذه النسبة نظر واحتج بحديث سلمة بن يزيد الجعفي قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا واخي فقلنا يا رسول الله ان امنا ماتت في الجاهلية وفيه ان ا-------------------------------------------------------------------------------منا وادت اختا لنا في الجاهلية لم تبلغ الحنث------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايتم الواءدة والموءودة في ال-------نار الا ان تدرك الواءدة الاسلام فيغفر الله لها	1071	-4237825498053516822	JK000585-ara1.ms3288	true	7156084656364827906	0	157	0	804	1508	300	الشجرة ابراهيم والصبيان حوله اولاد الناس 2 وهذا يقتضي ظاهره وعمومه جميع الناس والله الموفق 1 باب ذكر الاخبار التي احتج بها من شهد لاطفال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المشركين ب----------------------------------النار حدثنا يعيش بن سعد قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا اسحاق بن الحسن الحربي قال حدثنا ابو عمر الحوضي قال مرجي بن رجاء وحدثنا عبدالوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا بكر بن حماد قال حدثنا مسدد قال حدثنا المعتمر قالا حدثنا داود عن عامر الشعبي عن علقمة بن قيس قال حدثنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلمة بن يزيد الجعفي قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم انا واخي فقلنا يا رسول الله ان امنا ماتت في الجاهلية وكانت تقري الضيف وتصل الرحم وتفعل وتفعل فهل ينفعها من عملها ذلك شء قال لا قال فقلنا ان امنا ولدت اختا لنا في الجاهلية لم تبلغ الحنث فهل ذلك نافع اختنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايتم الواءدة والم-ءودة فانهما في النار الا ان تدرك الواءدة الاسلام فيغفر الله لها	3288	-4895198823241416979	322	370.5	259	1146	28.09773063659668	51	JK007121-ara1	JK000585-ara1
JK007121-ara1.ms1072	false	-1596180363733769645	67	122	344	609	1522	300	لهم النار فيقال ردوها وادخلوها---- فيردها او يدخلها من كان في علم الله سعيدا لو ادرك العمل ويمسك عنها من كان في علم الله شقيا لو ادرك العم----ل فيقول الله عز وجل اياي عصيتم فكيف رسلي لو اتتكم رواه ابو سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم ومن الناس من يوقفه---------- علي ابي سعيد	1072	-4237825498053516822	JK000585-ara1.ms3292	true	-189013676654627	55	106	275	515	1519	300	لهم --نار فيقال ردوها -ادخلوها قال فيردها او يدخلها من كان في علم الله سعيدا --وادرك العمل ويمسك عنها من كان في علم الله شقيا لو ادرك العمل قال فيقول الله عز وجل اياي عصيتم فكيف رسلي لو اتتكم قال- ابو عمر -------------------------------------من الناس من يوقف هذا الحديث علي ابي سعيد	3292	-4895198823241416979	213	367.5	167	283	75.2650146484375	40	JK007121-ara1	JK000585-ara1
JK007121-ara1.ms1073	false	-5107381249107361695	201	243	1055	1261	1538	300	ابن عون قال كنت عند القاسم بن محمد اذ جاء- رجل فقال ماذا---- بين قتادة و----حفص بن عم-ر في اولاد المشركين قال و--تكلم ربيعة الراي في ذلك فقال القاسم اذا الله انتهي عند شء فانتهوا وقفوا عنده قال فكانما كانت نار فانطفات	1073	-4237825498053516822	JK000585-ara1.ms3294	true	7791667976220470129	193	238	966	1184	1504	300	ابن عون قال كنت عند القاسم بن محمد اذ جاءه رجل فقال ماذا كان بين قتادة وبين حفص بن عمير في اولاد المشركين قال او تكلم ربيعة الراي في ذلك فقال القاسم اذا الله انتهي عند شء فانتهوا وقفوا عنده قال فكانما كانت نارا فاطفءت	3294	-4895198823241416979	200	365.5	159	218	91.74311828613281	38	JK007121-ara1	JK000585-ara1
JK007121-ara1.ms1053	false	-7885255170908373864	169	237	820	1149	1442	300	جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر -يكفر الله عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فلما ادبر الرجل ناداه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------------------ كيف قلت فاعاد عليه قوله فقال له النبي صلي الله عليه وسلم نعم الا الدين كذلك قال لي جبريل عليه السلام هكذا	1053	-4237825498053516822	JK000585-ara1.ms4427	true	-3855265732471213681	25	103	112	483	1421	300	جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر ايكفر الله عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فلما ادبر الرجل ناداه رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر به فنودي له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت فاعاد عليه قوله فقال له النبي صلي الله عليه وسلم نعم الا الدين كذلك قال لي جبريل 2131------- هكذا	4427	-4895198823241416979	314	599.0	247	378	83.06878662109375	64	JK007121-ara1	JK000585-ara1
JK007121-ara1.ms0319	false	1046274495678178000	248	284	1190	1353	1437	300	ابن عباس ان الاقرع بن حابس سال النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انحج في كل سنة او مرة واحدة قال بل مرة واحدة فمن زاد فهو -تطوع رواه الامام احمد وابو داود	319	-4237825498053516822	JK000585-ara1.ms4506	true	-5243925286768041714	137	174	685	851	1446	300	ابن عباس ان الاقرع بن حابس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الحج في كل عام او مرة واحدة قال بل مرة واحدة ومن زاد فهو متطوع وروي ابو هريرة-- وابو واقد	4506	-4895198823241416979	137	235.5	102	168	81.54762268066406	27	JK007121-ara1	JK000585-ara1
JK007121-ara1.ms1045	false	8680644418273914233	262	300	1396	1578	1578	300	صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم -ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله عز وجل والذي نفسي بيده لوددت-	1045	-4237825498053516822	JK000585-ara1.ms4608	true	7877188088761482602	0	36	0	176	1407	300	صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم بان -تخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله------- والذي نفسي بيده لوددت	4608	-4895198823241416979	174	325.0	139	184	94.56521606445312	33	JK007121-ara1	JK000585-ara1