id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007121-ara1.ms0088	true	5287576865828637153	172	232	897	1201	1527	300	الفرق بين صريح المصدر و ان والفعل المءولين به مع اشتراكهما في الدلالة علي الحدث ان موض-ع --صريح المصدر الحدث فقط وهو امر تصوري و ان والفعل يزيد علي ذلك بالحصول اما ماضيا واما حالا او-- مستقبلا وان كان اثباتا وبعدم الحصول في ذلك ان كان -نفيا وهو امر تصديقي ولهذا يسد ان والفعل مسد المفعولين لما في-هما من النسبة	88	-4237825498053516822	JK000170-ara1.ms2802	false	7800363241785361527	208	260	1008	1290	1507	300	الفرق بين----- المصدر الصريح والمءول--------- مع اشتراكهما في الدلالة علي الحدث ان موضوع الصريح ال-------حدث فقط وهو امر تصوري والمءو----ل يزيد عليه--- بالحصول اما ماضيا واما حالا واما مستقبلا -ان كان اثباتا وبعدم الحصول في ذلك ان كان منفيا وهو امر تصديقي ولهذا يسد ان والفعل مسد المفعولين لما بينهما من النسبة	2802	-1526971640055987571	254	431.5	203	311	81.67202758789062	43	JK007121-ara1	JK000170-ara1
JK007121-ara1.ms0182	true	-8226038916101466639	62	106	332	536	1589	300	عن ابي يوسف قال سالت ابا حنيفة رحمه الله عن التراويح وما فعله عمر رضي الله عنه فقال التراويح سنة مءكدة ولم ي-خرجه عمر من تلقاء نفسه ولم يكن فيه مبتدعا ولم يامر به الا عن اصل لديه وعهد من لدن رسول الله صلي	182	-4237825498053516822	JK000170-ara1.ms1040	false	-1652305418390482419	245	281	1290	1456	1553	300	ان ابا يوسف سال -----ابا حنيفة عنها----------------- وما فعله عمر------------- فقال التراويح سنة مءكدة ولم يتخرجه عمر من تلقاء نفسه ولم يكن فيه مبتدعا ولم يامر به الا عن اصل لديه وعهد م----ن رسول الله ولا	1040	-1526971640055987571	156	270.0	120	205	76.09756469726562	29	JK007121-ara1	JK000170-ara1
JK007121-ara1.ms1108	true	1505549057521186575	6	55	38	260	1540	300	في هذه البلاد الشام ومصر ا------نها في ايدي المسلمين فلا شك انها لهم اما وقفا وهو الاظهر من جهة عمر------------- واما ملكا وان لم يعرف من انتقل منه الي بيت المال كما قدمناه فيمن في يده شء لم نعرف من انتقل اليه منه فيبقي في يده ولا يكلف بينة	1108	-4237825498053516822	JK000170-ara1.ms3734	false	8165615660615826843	51	101	270	499	1504	300	في هذه البلاد الشامية والمصرية انها في ايدي المسلمين فلا شك انها لهم اما وقفا وهو الاظهر من جهة عمر رضي الله عنه واما ملكا وان لم يعرف من انتقل منه الي بيت المال فان من ب-----------يده شء لم يعرف من انتقل اليه منه -يبقي في يده ولا يكلف بينة	3734	-1526971640055987571	195	363.0	151	241	80.9128646850586	40	JK007121-ara1	JK000170-ara1
JK007121-ara1.ms1114	true	533558254078635885	127	159	611	767	1494	300	الخطاب فكتب اليه عمر ان امض لهم ما سالوه والحق فيه حرفين اشترطهما عليهم مع ما شرطوا علي انفسهم ان لا يشترو-----ا من سبايانا شيءا ومن ضرب مسلما عمدا فقد خلع عهده	1114	-4237825498053516822	JK000170-ara1.ms3787	false	7060858610097113041	15	46	68	219	1491	300	الخلال فكتب----- عمر ان امض لها ما سالوه والحق فيه حرفين اشترطهما عليهم مع ما شرطوا علي انفسهم ان لا يشتروا شيءا من سبايان-----ا ومن ضرب مسلما عمدا فقد خلع عهده	3787	-1526971640055987571	143	262.0	113	161	88.81987762451172	26	JK007121-ara1	JK000170-ara1
JK007121-ara1.ms1333	true	5058567417141340846	0	33	0	164	1460	300	الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	1333	-4237825498053516822	JK000170-ara1.ms0430	false	1379074357511464948	44	72	225	364	1505	300	الزاد فقال لكم كل عظم ذكر -سم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما كا-ن لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال النبي----------------------- فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	430	-1526971640055987571	132	235.5	104	164	80.48780822753906	25	JK007121-ara1	JK000170-ara1