id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007119-ara1.ms0746	true	-7709963962772127982	0	88	0	447	1565	300	فليذهب بثالث وان اربعة فبخامس او سادس فقلت هذا الحديث قد تضمن حذف فعلين وعاملي جر باق عمل-هما بعد ان وبعد الباء وهو مثل ما حكي عن يونس من قول العرب مررت بطالح ان لا صالح فطالح والتق-دير ان لا امرر بصالح فقد مررت بطالح فحذف امر------ر والباء و-بقي عملهما وحذف بعد الفاء فقد مررت بطالح فحذف امرر و-بقي عملهما وه-ذا الحديث المذكور حذف فيه بعد ان والفاء فعلان وحرفا جر باق عملاهما والتقدير من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان قام باربعة فليذهب بخامس او سادس	746	-4437632671510514119	Shamela0098123-ara1.ms37	false	-6824772636192285331	200	287	1058	1495	1570	300	فليذهب بثالث وان اربعة ف-خامس او سادس -قلت هذا الحديث قد تضمن حذف فعلين وعاملي جر باق عملاهما بعد ان وبعد الفاء وهو مثل ما حكي--- يونس من قول العرب مررت بصالح ان لا صالح فطالح علي تقدير ان لا ام-ر بصالح فقد مررت بطالح فحذف بعد ان امر والباء وابقي عمله-ا وحذف بعد الفاء---- مررت -وال--------باء وابقي عمله-ا وهكذا الحديث المذكور حذف فيه بعد ان والفاء فعلان وحرفا جر باق عملاهما والتقدير من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان قام باربعة فليذهب بخامس او سادس	37	5741997331681290227	412	734.0	328	458	89.95632934570312	70	JK007119-ara1	Shamela0098123-ara1