id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007119-ara1.ms0015	true	6490430318772218084	228	265	1161	1369	1561	300	القلب مضغة في الفءاد معلقة بالنياط فهو اخص من الف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءاد وفي الصحاح انهما مترادفان قال البدر------------------------------------------------- الزركشي والاحسن قول غيره الفءاد غشاء القلب والقلب حبة --سويدا-ه ويءيد الفرق قوله صلي الله عليه وسلم الين قلوبا وارق افءدة	15	-4437632671510514119	Shamela0026568-ara1.ms0476	false	6645938545738625787	73	180	386	961	1568	300	القلب مضغة في الفءاد معلقة بالنباط فهو اخص من الفءاد قاله الواحدي وسمي به لتقلبه بالخواطر والعزوم قال الشاعر وما سمي الانسان الا لنسيه ولا القلب الا انه يتقلب وقال الزمخشري مشتق من التقلب الذي هو المصدر لفرط تقلبه الا تري الي ما روي ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم ومثل هذا القلب كمثل ريشة معلقة بفلاة يقلبها الريح بطنا لظهر قال والفرق بينه وبين الفءاد ان الفءاد وسط القلب سمي به لتفءده اي توفده وفسر الجوهري القلب بالفءاد ثم فسر الفءاد بالقلب قال الزركشي والاحسن قول غيره الفءاد غشاء القلب والقلب حبته وسويداءه ويءيد الفرق قوله صلي الله عليه وسلم الين قلوبا وارق افءدة	476	-2451080869687502888	177	307.5	144	575	30.782608032226562	27	JK007119-ara1	Shamela0026568-ara1
JK007119-ara1.ms0047	true	1608492800505837568	26	54	139	308	1586	300	الاقوال -تحتاج الي النية في ثلاثة مواطن احدها التقرب الي الله تعالي فرارا من الرياء -الثاني التمييز بين الالفاظ المحتملة لغير المقصود والثالث قصد الانشاء ليخرج سبق اللسان	47	-4437632671510514119	Shamela0026568-ara1.ms0964	false	-7448274180260384554	181	209	991	1160	1615	300	الاقوال فتحتاج الي النية في ثلاث- مواطن احدها التقرب الي الله تعالي فرارا من الرياء والثاني التمييز ع-ن الالفاظ المحتملة لغير المقصود والثالث قصد الانشاء ليخرج سبق اللسان	964	-2451080869687502888	166	311.0	138	171	97.0760269165039	24	JK007119-ara1	Shamela0026568-ara1
JK007119-ara1.ms0777	true	2240611895259629786	176	242	890	1218	1473	300	الحافظ------------- ناصر الدين الدمشقي حيث قال حبا الله النبي مزيد فضل علي فضل فكان به رءوفا فاحيا امه وكذا اباه لايمان به فضلا لطيفا فسلم فالقديم به- قدير وان كان الحديث به ضعيفا نص علي كون الحديث المذكور ضعيفا لا موضوعا وقال الحافظ ابن سيد الناس في السيرة روي ان عبد الله بن عبد المطلب وامنة بنة وهب ابوي النبي صلي الله عليه وسلم اسلما وان	777	-4437632671510514119	Shamela0026568-ara1.ms0061	false	-6999411601862037614	0	53	0	260	1517	300	الحافظ شمس الدين بن ناصر الدين الدمشقي حيث قال حبا الله النبي مزيد فضل علي فضل وكان به رءوفا فاحيا امه وكذا اباه لايمان به فضلا لطيفا فسلم فالقديم بذا قدير وان كان الحديث به ضعيفا والحذر الحذر من ذكرهما بما فيه نقص فان ذلك قد يءذ----------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فان ------	61	-2451080869687502888	196	320.0	155	342	57.309940338134766	35	JK007119-ara1	Shamela0026568-ara1