id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007119-ara1.ms0252	true	-4877356648404140832	193	236	923	1128	1425	300	ابي يزيد اخرج زكاته- يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته ف----قال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا -زيد ولك ما اخذت يا معن 5 قوله خلافا لابي---- يوسف	252	-4437632671510514119	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02357	false	-6544302087694286284	86	130	442	656	1563	300	ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن وبه قال حدثنا محمد بن يوسف	2357	5365446019048736136	181	329.0	142	215	84.18604278564453	35	JK007119-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007119-ara1.ms0320	true	7483151196899084610	194	237	999	1207	1515	300	ثم اختلف المشايخ علي ظاهر الرواية هل الضيافة عذر او لا قيل نعم وقيل لا وقيل عذر قبل الزوال لا بعده الا اذا كان في عدم الفطر بعده حقوق لاحد الوالدين لا غيرهما حتي لو حلف عليه رجل بالطلاق الثلاث ليفطرن لا يفطر	320	-4437632671510514119	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03237	false	-1704282338107256102	140	183	678	886	1538	300	ثم اختلف المشايخ علي ظاهر الرواية هل الضيافة عذر او لا قيل نعم وقيل لا وقيل عذر قبل الزوال لا بعده الا اذا كان في عدم الفطر بعده عقوق لاحد الوالدين لا غيرهما حتي لو حلف عليه رجل بالطلاق الثلاث لتفطرن لا يفطر	3237	5365446019048736136	206	410.0	163	208	99.03845977783203	41	JK007119-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007119-ara1.ms0934	true	-4927423311122592803	23	63	132	329	1552	300	تسعة --------------------ومن جدة---- عشرة ومن بطن عرنة احد عشر ميلا وجمعت ما عدا الاخير في قوله وللحرم التحديد من ارض طيبة ثلاثة اميال اذا رمت اتقانه وسبعة اميال عراق وطاءف وجدة عشر ثم تسع جعرانه --------------------------------------ومن يمن سبع بتقديم سينها	934	-4437632671510514119	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02651	false	4084774114274571982	0	45	0	228	1550	300	تسعة ومن الطاءف علي سبعة ومن جدة علي عشرة وقد نظم ذلك بعضهم فقال------------------------------- وللحرم التحديد من ارض طيبة ثلاثة اميال اذا رمت اتقانه وسبعة اميال عراق وطاءف وجدة عشر ثم تسع جعرانه وزاد ابو الفضل النويري هنا بيتين فقال ومن يمن سبع بتقديم سينها	2651	5365446019048736136	147	244.5	116	259	56.75675582885742	25	JK007119-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007119-ara1.ms1001	true	-2149823557499722641	217	267	1168	1417	1592	300	فوقع -الناس في شجر البوادي-------- ووقع في نفسي انها النخلة ولفظ ----ابي عوانة---- فظننت انها النخلة من اجل الجمار الذي اوتي به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاردت ان اقول هي النخلة فاذا انا اصغر القوم-------------------------------------------------------------- ورايت ابا بكر وعمر لم يتكلما- فكرهت ان ا--------------------------------------------تكلم فقال رسول الله ---صلي ال--له تعالي ع--------------------ليه وسلم هي النخلة	1001	-4437632671510514119	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00330	false	4313791228177043151	7	108	31	538	1507	300	فوقع في نفس--ي وفي الرواية السابقة ووقع في نفسي انها النخلة وفي صحيح ابي عوانة قال فظننت انها النخلة من اجل الجمار الذي ا-تي به زاد في رواية ابي ذر عن المستملي وابي الوقت والاصيلي فاستحييت قال في رواية مجاهد عند المءلف في باب الفهم في العلم فاردت ان اقول هي النخلة فاذا انا اصغر القوم وعنده في الاطعمة فاذا انا عاشر عشرة انا احدثهم وفي رواية نافع ورايت ابا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت ان اتكلم ثم قالوا حدثنا المراد منه الطلب والسءال ما هي يا رسول الله قال هي النخلة ولابن عساكر حدثنا يا رسول الله قال- هي النخلة	330	5365446019048736136	212	300.0	165	511	41.48727798461914	31	JK007119-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown