id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007119-ara1.ms0777	false	2240611895259629786	175	209	885	1056	1473	300	احسن---- الحافظ--------- ناصر الدين الدمشقي حيث قال حبا الله النبي مزيد فضل علي فضل فكان به رءوفا فاحيا امه وكذا اباه لايمان به فضلا لطيفا فسلم فالقديم به قدير وان كان الحديث به ضعيفا	777	-4437632671510514119	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0630	true	7285389320834425462	260	297	1295	1477	1496	300	احسن قول الحافظ الشمس بن ناصر الدين الدمشقي في ذلك حبي- الله النبي مزيد فضل علي فضل وكان به رءوفا فاحيا امه وكذا اباه لايمان به فضلا منيفا ف-لم فالاله بذا قدير وان كان الحديث به ضعيفا	630	-8768549152624665078	150	267.5	119	184	81.52173614501953	26	JK007119-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007119-ara1.ms0345	false	4356228458133034040	197	252	1032	1296	1564	300	اذا اشتهي الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة واحدة كما يشتهي قال الترمذي حديث حسن غريب وقال بعضهم يكون----------------- جماع ولا يكون ولد واستندوا في ذلك الي حديث في التذكرة اورده عن ابي ذر بن العقيلي عن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قال----------------------------- ان اهل الجنة لا يكون لهم فيها ولد	345	-4437632671510514119	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3332	true	1510415896588795126	93	145	453	713	1519	300	اذا اشتهي الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعه واحدة كما يشتهي قال الترمذي اختلف اهل العلم فقال طاووس ومجاهد والنخعي فيها جماع -لا ولادة واول اسحاق-------------------------------------------- بن ابراهيم هذا الحديث بانه قال اذا اشتهي ولكنه لا يشتهي ولذا روي في حديث لقيط ان اهل الجنة لا يكون لهم----- ولد	3332	-8768549152624665078	131	161.0	100	310	42.25806427001953	23	JK007119-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1