id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007119-ara1.ms0094	false	-4286826942010335358	152	212	749	1050	1482	300	علي الله تعالي وليصل علي النبي------------------- ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم -الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضي الا قضيتها يا ارحم الراحمين رواه ---------ابن ماجة و----الترمذي	94	-4437632671510514119	Sham19Y0122257-ara1.ms0855	true	-411249546216725518	0	66	0	334	1517	300	علي الله تعالي وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضي الا قضيتها يا ارحم الراحمين رواه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي	855	-5719983619559249780	300	566.5	240	334	89.82035827636719	57	JK007119-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007119-ara1.ms1010	false	-6132182588938717402	29	96	154	460	1514	300	-----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال سبحان الله وبحمده في --يوم ماءة مرة حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر وفي رواية من -----------------------------------------------قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زا----------د عليه----- وعن ام سلمة قالت قلت لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1010	-4437632671510514119	Sham19Y0122257-ara1.ms1420	true	7666876110960083657	107	184	518	874	1469	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ----قال سبحان الله وبحمده في اليوم ماءة مرة حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر متفق عليه 2297 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه متفق عليه 2298 وعن-------ه قال- قال -رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1420	-5719983619559249780	268	481.5	208	375	71.46666717529297	50	JK007119-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007119-ara1.ms0224	false	-7856393166835873506	109	175	544	891	1519	300	علي تحريم الشفاعة في الحد--ود --اذا بلغ الامام و----------------انه يحرم التشفيع فيه فاما قبل --بلوغ الامام فاجازه اكثر العلماء اذا لم يكن المشفوع فيه صاحب شر واذي للمسلمين فان كان لم يشفع فيه واما المعاصي التي لا حد فيها ولا كفارة وواجبها التعزير فتجوز الشفاعة فيها والتشفيع----- سواء بلغت الامام او لا لانها اهون ثم الشفاعة فيها مستحبة اذا لم يكن المشفوع فيه صاحب اذي قال --	224	-4437632671510514119	Sham19Y0122257-ara1.ms2164	true	1281351786119554954	184	245	911	1229	1495	300	علي تحريم الشفاعة في الحد بعد بلوغه الي الامام لهذا الحديث وعلي انه يحرم التشفيع فيه فاما قبل البلوغ فقد اجاز فيها اكثر العلماء اذا لم يكن المشفوع فيه صاحب شر واذي للناس----------------------- واما المعاصي التي يجب في--------------------ها التعزيز فتجوز الشفاعة----- والتشفيع فيها سواء بلغت الامام ام لا لانها اهون بل هي---------- مستحبة اذا لم يكن المشفوع فيه صاحب اذي الفصل	2164	-5719983619559249780	251	394.0	199	376	66.75531768798828	41	JK007119-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007119-ara1.ms0224	false	-7856393166835873506	109	172	544	878	1519	300	علي تحريم الشفاعة في الحدود اذا بلغ الا-------مام وانه يحرم التشفيع فيه فاما قبل بلوغ الامام فاجازه---- اكثر العلماء اذا لم يكن المشفوع فيه صاحب شر واذي للمسلمين فان كان لم يشفع فيه واما المعاصي التي لا حد فيها ولا كفارة وواجبها التعزير فتجوز الشفاعة فيها والتشفيع----- سواء بلغت الامام او لا لانها اهون ثم الشفاعة فيها مستحبة اذا لم يكن المشفوع فيه	224	-4437632671510514119	Sham19Y0122257-ara1.ms2807	true	7108876830831394970	90	142	434	713	1505	300	علي تحريم الشفاعة في الحدود بعد بلوغها الي الامام و----------------------اما قبله فقد اجاز الشفاعة فيها اكثر العلماء اذا لم يكن المشفوع فيه صاحب شر واذي للناس و-----------------------اما المعاصي التي لا حد فيها والواجب---------- التعزيز فيجوز الشفاعة----- والتشفيع فيها سواء بلغت الامام ام لا----------- ثم الشفاعة فيها مستحبة اذا لم يكن المشفوع فيه	2807	-5719983619559249780	225	372.5	180	350	64.28571319580078	33	JK007119-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007119-ara1.ms1002	false	4294215543693354585	191	219	942	1083	1493	300	كيفية هذا النبع قولان-------------------- احدهما ان الماء كان يخرج من بين اصابعه وينبع من ذاته--------- الثاني --كثر الله ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء في ذاته فصار يفور من بين اصابعه والاكثر علي	1002	-4437632671510514119	Sham19Y0122257-ara1.ms3380	true	8812595222606072646	6	62	26	310	1491	300	كيفية هذا النبع وجهان حكاهما القاضي وغيره احدهما ان الماء كان يخرج من نفس اصابعه وينبع من ذاتها وهو قول المزني واكثر العلماء وهو اعظم في المعجزة من نبعه من حجر ويءيده ما جاء في رواية فرايت الماء ينبع من اصابعه وثانيهما انه تعالي اكثر الماء في ذاته فصار يفور من بين اصابعه قوله حي علي	3380	-5719983619559249780	123	181.5	96	284	43.30986022949219	20	JK007119-ara1	Sham19Y0122257-ara1