id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007119-ara1.ms0005	true	3499146853067350630	251	300	1333	1577	1577	300	الحمد من جملة النعم وب------ان ارادة الاستعلاء علي الانعام مخل بالبلاغة في هذا المحل ولهذا كانت النعمة في الغالب اذا ذكرت مع الحمد في القران لم تقترن بعلي----------------------------------------------------------- وحيث اشير الي ذكر النعمة اتي بعلي كقوله صلي الله عليه وسلم اذا راي ما يكره الحمد لله علي كل حال-	5	-4437632671510514119	Sham19Y0011151-ara1.ms015	false	3847667452269474441	121	181	597	906	1537	300	الحمد من جملة النعم والثاني ان ارادة الاستعلاء علي النعمة- مخل بالبلاغة في هذا المحل ولهذا كانت النعمة في الغالب اذا ذكرت مع الحمد في القران لم تقترن بعلي الحمد لله الذي خلق السماوات الحمد لله فاطر السماوات والارض وحيث اشير الي ذكر النعمة اتي بعلي كقوله صلي الله عليه وسلم اذا راي ما يكره الحمد لله علي كل حال	15	-177457508534707013	238	442.0	190	310	76.7741928100586	45	JK007119-ara1	Sham19Y0011151-ara1
JK007119-ara1.ms0015	true	6490430318772218084	102	125	534	646	1561	300	--ل--انه لما كانت البدعة وكل ما هو جهل يجعل صاحبها كمن يمشي في الظلمة فلا يهتدي للطريق ولا يامن ان ينال مكروها شبهت	15	-4437632671510514119	Sham19Y0011151-ara1.ms604	false	-1157928970563335100	269	293	1436	1552	1586	300	وذلك انه لما كانت البدعة وكل ما هو جهل تجعل صاحبها كمن يمشي في الظلمة فلا يهتدي للطريق ولا يامن ان ينال مكروها شبهت	604	-177457508534707013	111	218.0	88	116	95.68965148925781	21	JK007119-ara1	Sham19Y0011151-ara1
JK007119-ara1.ms0410	true	3463711062388292866	36	99	191	487	1554	300	فان قلت--- معني او ولا تطع احدهما ف-لا جء بالواو ليكون نهيا عن طاعتهما جميعا قلت لو قيل لا- تطعهما لجاز ان يطيع احدهما فاذا قيل لا تطع احدهما علم ان الن-هي عن طاعة احدهما هو عن طاعتهما جميعا انتهي كما في قوله تعالي فلا تقل لهما اف اذا نهي عن ان يقول لابويه اف علم انه منهي عن ضربهما بطريق الاولي انتهي	410	-4437632671510514119	Sham19Y0011151-ara1.ms660	false	7720076655849172615	92	143	468	707	1482	300	فان قلت ما معني او -لا تطع احدهما فهلا جء بالواو ليكون نهيا عن طاعتهم------ا قلت لو قيل ولا تطعهما لجاز ان يطيع احدهما واذا قيل لا تطع احدهما علم ان الناهي عن طاعة احدهما--- عن طاعتهما ان-------هي كما------------------------------ اذا نهي ---ان يقول لابويه اف علم انه منهي عن ضربهما------------- انتهي	660	-177457508534707013	228	382.0	178	302	75.49668884277344	42	JK007119-ara1	Sham19Y0011151-ara1