id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007119-ara1.ms0777	true	2240611895259629786	176	209	890	1056	1473	300	الحافظ------------- ناصر الدين الدمشقي حيث قال حبا الله النبي مزيد فضل علي فضل فكان به رءوفا فاحيا امه وكذا اباه لايمان به فضلا لطيفا فسلم فالقديم به- قدير وان كان الحديث به ضعيفا	777	-4437632671510514119	Masaha001961Vols-ara1.ms0465	false	71047734207286954	49	83	241	413	1553	300	الحافظ شمس الدين بن ناصر الدين الدمشقي-------- حبا الله النبي مزيد فضل علي فضل وكان به رءوفا فاحيا امه وكذا اباه لايمان به فضلا لطيفا فسلم فالقديم بذا قدير وان كان الحديث به ضعيفا	465	3460483745146148155	156	285.5	125	180	86.66666412353516	28	JK007119-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK007119-ara1.ms0778	true	8875987970124071565	30	100	149	491	1549	300	القاضي ابو بكر بن العربي احد الاءمة المالكية عن رجل قال ان ابا- النبي صلي الله عليه وسلم في النار فاجاب بانه ملعون لان الله تعالي يقول ان الذين يءذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة قال----------------- ولا اذي اعظم من ان يقال عن ابيه انه في النار وقال الامام السهيل-----------ي في الروض ال--------انف ولي------------س لنا نحن ان نقول ذلك في ابويه صلي الله عليه وسلم لقوله ----صلي الله	778	-4437632671510514119	Masaha001961Vols-ara1.ms0479	false	7791904835200065006	213	288	1094	1461	1516	300	القاضي ابو بكر بن العربي-------------------- عن رجل قال ان اباء النبي صلي الله عليه وسلم في النار فاجاب بانه ملعون لان الله تعالي -قال ان الذين يءذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد لهم عذابا مهينا ولا اذي اعظم من ان يقال عن ابي----ه في النار انتهي بلفظه واورد المحب الطبري في ذخاءر العقبي عن ابي هريرة قال جاءت سفينة بنت ابي لهب ال---ي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله	479	3460483745146148155	262	398.0	200	395	66.32911682128906	47	JK007119-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK007119-ara1.ms0883	true	8054931118453318952	59	94	334	510	1597	300	الصفار ان كفار الجن مع كفار الانس يكونون في النار ابدا------------------------------------------------- واما مءمنو الجن فقال الامام---------------- لا يكونون في الجنة ولا في النار ولكن في معلوم الله تعالي وقال ابو يوسف ومح-مد يكونون في الجنة	883	-4437632671510514119	Masaha001961Vols-ara1.ms0061	false	-2590004471000006947	55	99	265	484	1513	300	الجنة قال كفار الجن مع كفار الانس------- في النار ابدا كما قال تعالي لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين واما مءمنو الجن -قال ابو حنيفة رضي الله عنه لا يكونون في الجنة ولا في النار ولكن في معلوم الله وع---------------ند صاحبيه يكونون في الجنة	61	3460483745146148155	135	197.5	105	242	55.785125732421875	24	JK007119-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK007119-ara1.ms0967	true	-3111558027448996157	35	74	177	368	1543	300	ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لما اوتي براس ابي جهل لعنه الله تعالي يوم بدر والقي بين يديه سجد لله------- خمس سجدات شكرا فلا تمنع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العباد عن سجدة ال-------------------------------------------------------------------------------شكر لما فيه من الخضوع والتعبد وعليه الفتوي	967	-4437632671510514119	Masaha001961Vols-ara1.ms0784	false	-5451861478681300184	74	151	357	728	1498	300	ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لما ا-تي براس ابي جهل---------------- يوم بدر والقي بين يديه سجد لله عز وجل خمس سجدات شكر الله ولهذا قال الفقهاء يستحب للعبد ان يسجد للشكر اذا اندفعت عنه بلية او اصابته نعمة وايضا يعلم من هذا جواز تعدد السجدة وفي كنز العباد ايضا روي انه صلي الله عليه وسلم قرا اية السجدة في سورة انشقت فسجد لله عز وجل عشر سجدات للشكر لما فيه من الخضوع والتعبد وعليه الفتوي	784	3460483745146148155	150	234.0	118	394	38.071067810058594	27	JK007119-ara1	Masaha001961Vols-ara1