id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007119-ara1.ms0025	true	-4527174028557305473	195	216	1054	1159	1607	300	فلانا زيدا وسميته بزيد بمعني واسميته مثله فتسمي به وتقول هو- سمي فلان اذا وافق اسمه اسمه كما تقول هو كنيه	25	-4437632671510514119	Masaha000955Vols-ara1.ms1578	false	2649301841589425135	90	111	492	598	1615	300	فلانا زيدا وسميته بزيد بمعني واسميته مثله فتسمي به وتقول هذا سمي فلان اذا وافق اسمه اسمه كما تقول هو كنيه	1578	318913994814944681	104	202.0	83	106	98.11320495605469	20	JK007119-ara1	Masaha000955Vols-ara1
JK007119-ara1.ms0841	true	-3674846065285420711	142	209	707	1026	1473	300	له اقول في الحديث لا تعقل العاقلة عمدا ولا عبدا قال ا-------------لامام -هو ان يجني العبد علي الحر وقال ابن ابي ليلي هو ان يجني الحر علي العبد وصوبه الاصمعي وقال لو كان ك----------ما قاله ابو حنيفة رحمه الله لكان الكلام لا تعقل العاقلة عن عبد ولم يكن ولا يعقل عبدا وقد- كلمت ابا يوسف القاضي في ذلك بحضرة الرشيد فلم يفرق بين عقلته وعقلت عنه كذا	841	-4437632671510514119	Masaha000955Vols-ara1.ms1180	false	-6684400547463266670	217	286	1132	1457	1534	300	له و----في الحديث لا تعقل العاقلة عمدا ولا عبدا قال ابو حنيفة رحمه الله وهو ان يجني العبد علي --حر وقال ابن ابي ليلي هو ان يجني الحر علي ع--بد وصوبه الاصمعي وقال لو كان المعني علي ما قال- ابو حنيفة---------- لكان الكلام لا تعقل العاقلة عن عبد ولم يكن ولا تعقل عبدا وقال كلمت ابا يوسف القاضي في ذلك بحضرة الرشيد فلم يفرق بين عقلته وعقلت عنه حتي	1180	318913994814944681	288	504.5	224	344	83.72093200683594	55	JK007119-ara1	Masaha000955Vols-ara1