id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007119-ara1.ms0777	false	2240611895259629786	261	292	1305	1439	1473	300	اخرجه------- احمد--------- عن ابي رزين العقيلي -------------قال قلت يا رسول الله اين امي فقال امك في النار قلت فاين من مضي من اهلك قال اما ترضي ان تكون امك مع امي	777	-4437632671510514119	JK000926-ara1.ms04	true	5003493161923151368	104	141	514	676	1448	300	اخرجه الامام احمد في مسنده عن ابي رزين العقيلي رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اين امي قا-ل امك في النار قلت فاين من مضي من اهلك قال اما ترضي ان تكون امك مع امي	4	-5545522279119317633	131	233.0	100	163	80.36809539794922	30	JK007119-ara1	JK000926-ara1
JK007119-ara1.ms0778	false	8875987970124071565	30	79	149	388	1549	300	القاضي ابو بكر بن العربي احد الاءمة المالكية عن رجل قال ان ابا النبي صلي الله عليه وسلم في النار فاجاب بانه ملعون لان الله تعالي يقول ان الذين يءذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة قال ولا اذي اعظم من ان يقال عن ابيه انه في النار	778	-4437632671510514119	JK000926-ara1.ms28	true	922056198733747769	213	261	1108	1340	1551	300	القاضي ابو بكر بن العربي احد------- المالكية عن رجل قال ان ابا النبي صلي الله عليه وسلم في النار فاجاب بانه ملعون لان الله تعالي يقول ان الذين يءذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة قال ولا اذي اعظم من ان يقال عن ابيه انه في النار	28	-5545522279119317633	232	458.0	184	239	97.07112884521484	47	JK007119-ara1	JK000926-ara1
JK007119-ara1.ms0778	false	8875987970124071565	81	201	400	1018	1549	300	السهيلي في الروض الانف وليس لنا نحن ان نقول ذلك في ابويه صلي الله عليه وسلم لقوله صلي- الله عليه وسلم لا تءذوا الاحياء بسب الاموات والله تعالي يقول ان الذين يءذون الله ورسوله الاية وقد امرنا ان نمسك اللسان اذا ذكر اصحابه رضي الله عنهم بشء يرجع ذلك الي العيب والنقص فيهم فلان نمسك ونكف عن ابويه احق واحري اذا تقرر هذا فحق المسلم ان يمسك لسانه عما يخل بشرف نبيه عليه الصلاة والسلام بوجه من الوجوه ولا خفاء في ان اثبات الشرك في ابويه اخلال ظاهر بشرف نسب نبيه الطاهر ف-------------------------------جملة هذه المسالة ليست من الاعتقاد-ات فلا حظ للقلب منها واما لل-سان فحقه الامساك عما يتبادر منه النقصان خصوصا الي وهم العامة لانهم لا يقدرون علي دفعه وتداركه	778	-4437632671510514119	JK000926-ara1.ms29	true	2697051365132540625	7	63	31	324	1570	300	السهيلي ----------------ليس لنا ----ان نقول ذلك في ابويه صلي الله عليه وسلم لقوله عليه السلام-------- لا تءذوا الاحياء بسب الاموات كما رواه الطبراني فدفعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ظاهر علي من عنده علم باهر وعقل قاهر ثم قال ابن الكمال وبالجملة هذه المسالة ليست من الاعتقاديات فلا حظ للقلب منها واما اللسان فحقه ان يصان عما يتبادر -------------------------------------------------علي دفعه وتداركه	29	-5545522279119317633	208	312.5	166	652	31.901840209960938	31	JK007119-ara1	JK000926-ara1