id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007118-ara1.ms106	false	-7406177921518709924	197	300	983	1485	1485	300	قتل واخذ المال -----صلب ومن قتل ولم ياخذ المال قتل ---------ومن اخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف ومن جاء مسلما هدم الاسلام ما كان في الشرك الموادعة متاركة الحرب من الودع وهو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترك من حد صنع وقد ترك استعمال ماضيه ويستعمل مستقبله ويقال يدع ودع ولا تدع اي صالح علي ترك المحاربة مدة ثم قطع اصحاب ابي بردة الطريق علي قوم جاءوا ليسلموا فنزل القران بايجاب الحد عليهم علي الترتيب الذي ذكر في الحديث والقران وان كان فيه ما يدل علي التخير وهو كلمة او فقد بين الحديث انه علي التفصيل ن ف ي وقوله تعالي او ينفوا من الارض-	106	7174624160967149384	Shamela0022881-ara1.mARkdown.ms066	true	1440807579848717887	5	89	30	448	1543	300	قتل واخذ المال قتل وصلب ومن قتل ولم ياخذ المال قتل ولم يصلب ومن اخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف ومن كثر وهيب ولم يقتل ولم ياخذ المال عزر ولم يقتل ولم يقط--------------ع وهو قول ابن عباس والحسن وقتادة والسدي وهو مذهب الشافعي رضي الله عنه وقال ابو حنيفة ان قتلوا واخذوا المال فالامام بالخيار بين قتلهم ثم صلبهم وبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قطع ايديهم وارجلهم من خلاف ثم قتلهم وم---------------------------------------------------------------------------------ن كان معهم مهيبا مكثرا فحكمه كحكمهم واما -------------------------------------قوله تعالي او ينفوا من الارض	66	2250526916537019862	155	45.5	119	658	23.556230545043945	28	JK007118-ara1	Shamela0022881-ara1.mARkdown