id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007118-ara1.ms212	false	-6040792576550981071	6	103	19	509	1489	300	سليمان بن يسار ان النبي -------------عليه السلام ---بعث ابن رواحة الي قري اليهود ليخرص عليهم التمر------- فجمعوا له حليا من حلي نساءهم فقالوا له هذا لك وخفف عنا وتجاوز في القسم كذا رايته في الاصل بالالف واظن الصحيح من الرواية وتجوز في القسم اي تسهل في القسم اي القسمة واما التجاوز بالالف فهو العفو فان صحت هذه الرواية فالمراد به ترك الاستقصاء فقال يا معشر اليهود------ انكم لمن ابغض خلق الله الي اي لكفركم وما ذاك بحاملي علي ان احيف عليكم اي لا يحملني بغضكم علي ظلمكم واما الذي عرضتم من الرشوة فانها سحت وانا لا ناكلها	212	7174624160967149384	Sham19Y0146127-ara1.ms1239	true	4858366171948730894	106	164	517	797	1473	300	سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث ابن رواحة ف---------------يخرص بينه وبين يهود قال فجمعوا له حليا --------------فقالوا--- هذا لك وخفف عنا وتجاوز في القسم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال يا معشر --يهود والله انكم لمن ابغض خلق الله الي---------- وما ذلك بحاملي علي ان احيف عليكم فام-----------------------------ا الذي عرضتم من الرشوة فانها سحت وانا لا ناكلها	1239	-6590068225014590683	223	323.5	175	519	42.96724319458008	39	JK007118-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007118-ara1.ms192	false	-467721214518770849	192	292	933	1406	1441	300	عن عبد الله بن جعفر قال كان علي بن ابي طالب رضي الله عنه لا يحضر خصومة ابدا وكان يقول ان الشيطان يحضرها وان لها قحما جمع قحمة وهي المهلكة بضم القاف ويقال معناه ان لها امورا شاقة والاقتحام هو الوقوع والايقاع في المشقة قال وكان اذا خوصم في شء من امواله وكل عقيلا هو اخوه عقيل بن ابي طالب فلما كبر عقيل واسن كبر من حد علم في السن واسن كذلك وكبر من حد شرف في معني العظم وجمع بين اللفظين ومعناهما واحد لاختلاف اللفظين قال فلما كبر عقيل واسن وكل عبد الله بن جعفر هو ابن اخيه عبد	192	7174624160967149384	Sham19Y0146127-ara1.ms1883	true	7446999671091965711	251	294	1215	1406	1432	300	عن عبد الله بن جعفر قال كان علي يكره الخصومة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اذا كانت له خصومة وكل فيها ع----------------قيل بن ابي طالب فلما كبر عقيل وكلني ابن اسحاق عن رجل يقال له جهم عن علي انه و------------------------------------------------------------------------------------------كل عبد الله بن جعفر الحديث 9278 عيد	1883	-6590068225014590683	105	123.0	75	473	22.198732376098633	19	JK007118-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007118-ara1.ms114	false	815797501005567838	197	224	1001	1112	1494	300	فان عثمان هو ابن عفان بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف وجبير هو ابن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف	114	7174624160967149384	Sham19Y0146127-ara1.ms2202	true	47570241648433034	39	66	195	306	1468	300	لان عثمان هو ابن عفان بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف وجبير هو ابن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف	2202	-6590068225014590683	110	219.0	83	111	99.0990982055664	26	JK007118-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007118-ara1.ms071	false	76672074355989937	24	131	130	638	1467	300	ان امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت ان ولدي هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه يزعم انه احق ب-----ه مني فقال لها النبي عليه السلام انت احق به ما لم تتزوجي يعني انا حملته مدة فكان بطني له كالوعاء للشء يحفظ فيه وكان ثديي له سقاء اي كان يشرب من لبني ويتغذي به وكان ثديي له كالسقاء للناس الذي فيه الماء يشربون منه وحجري له حواء والحواء والحوية كساء يدار حول السنام ثم يركب يعني كنت احفظه في حجري فانا احق به للحمل اولا وللتربية باللبن وللحفظ في الحجر فقال لها انت احق به ما لم	71	7174624160967149384	Sham19Y0146127-ara1.ms2678	true	-6529081594728712621	214	247	1036	1179	1442	300	ان امراة قالت يا- رسول الله ان ابن-------------------------- هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها انت احق به ما لم	2678	-6590068225014590683	115	182.5	86	513	22.41715431213379	24	JK007118-ara1	Sham19Y0146127-ara1