id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007118-ara1.ms170	false	-3242830611693640234	56	80	268	392	1481	300	الاسم لان النبي عليه السلام لما اراد ان يسهم قال لهم هاتوا اصغر القوم فاتي بعبيد وهو- من صبيان الانصار فدفع اليه السهام فسمي	170	7174624160967149384	JK001174-ara1.ms188	true	-3628601814113022302	228	252	1156	1281	1527	300	الطلبة ان النبي عليه السلام لما اراد ان يسهم قال لهم هاتوا اصغر القوم فاتي بعبيد وكان من صبيان الانصار فدفع اليه السهام فعرف	188	2428539510100889521	114	213.0	91	125	91.19999694824219	21	JK007118-ara1	JK001174-ara1
JK007118-ara1.ms230	false	4842865537583030579	20	44	111	243	1530	300	تذهب العامة في اشفار العين ب---انها الشعر النابت علي حروف العين وذلك غلط انما الاشفار حروف العين التي ينبت عليها الشعر والشعر هو الهدب	230	7174624160967149384	JK001174-ara1.ms198	true	-8281551729834285091	46	67	229	342	1521	300	تذهب العامة في اشفار العين الي انها الشعر---------------------- وذلك غلط انما الاشفار حروف العين التي ينبت عليها الشعر والشعر هو الهدب	198	2428539510100889521	109	195.5	89	135	80.74073791503906	19	JK007118-ara1	JK001174-ara1
JK007118-ara1.ms141	false	-3006442498125492629	211	275	1088	1420	1540	300	ان بعيرا تردي في بءر في المدينة فوجء من قبل خاصرته ف-----اخذ منه ابن عمر رضي الله عنهما عشيرا بدرهمين التردي السقوط والوجا الضرب بالسكين من حد صنع والخاصرة تهيكاه وهي وسط الحيوان والعشير بفتح العين وكسر الشين العشر اي اشتراه ابن عمر رضي الله عنهما مع زهده فدل علي حله ومن رواه من المتفقهة بضم العين وفتح الشين وحمله علي التصغير فقد اخطا	141	7174624160967149384	JK001174-ara1.ms247	true	-3551211275416098165	15	55	82	282	1551	300	ان بعيرا تردي في بءر في المدينة فوجء في---- خاصرته فاخذ فاخذ منه ابن عمر عشي---------------را بدرهمين اي نصيبا----- والجمع اعشراء كانصباء يعن---------------------------------------------------------------------------ي اشتري منه هذا القدر---------- مع زهده فدل علي حله ومن روي عشيرا بالضم ----------------------------علي التصغير فقد اخطا	247	2428539510100889521	139	183.0	109	337	41.24629211425781	22	JK007118-ara1	JK001174-ara1
JK007118-ara1.ms073	false	4272399091944735415	74	157	385	795	1576	300	اي لوقتها وذلك في الشتاء وقال اخر يا رب ذي ضغن علي ف--ارض له قروء كقروء الحاءض اي رب صاحب حقد قديم علي له وقت معهود لهيجان العداوة كاوقات الحيض للحاءض ويروي يا رب ذي ضغن وضب فارض والضغن الحقد والضب الحقد الكامن------------ في الصدر والحيض ياتي لوقت معهود والطهر كذلك فسمي كل واحد منهما به وقال الاعشي في القرء بمعني الطهر افي كل عام انت جاشم غزوة تشد لاقصاها عزيم عزاءكا مورثة مالا وفي الحي رفعة لما ضاع فيها من قروء نساءكا	73	7174624160967149384	JK001174-ara1.ms296	true	-5021429939792716230	6	60	37	301	1543	300	اي لوقتها وانشد يا رب مولي حاسد مباغض علي ذي ضغن وضب فارض له قروء كقروء الحاءض اي ---------------------------------------------------------------------------------------------لهذا الضعن اوقات يهيج فيها ويشتد كهيج دم المراة في اوقات حيضها وعليه قو----------------------------------------------ل الاعشي--------------------- افي كل عام انت جاشم غزوة تشد لاقصاها عزيم عزاءكا مورثة مالا وفي الحي رفعة لما ضاع فيها من قروء نساءكا	296	2428539510100889521	166	263.5	129	424	39.150943756103516	29	JK007118-ara1	JK001174-ara1
JK007118-ara1.ms213	false	-8440570645846922649	187	214	899	1036	1446	300	كان الرجل يكري ارضه ويشترط ما يسقي الربيع والنطف قد ذكرنا ان الربيع النهر او النهر الصغير وال---نطف جمع نطفة وهي الماء الصافي قل او كثر وفي	213	7174624160967149384	JK001174-ara1.ms367	true	3731765318164759193	131	159	646	786	1519	300	كان الرجل يكري ارضه ويشترط ما سقاه الربيع والنطف قال السرخسي هي جوانب الارض وانا لا احقه انما النطف جمع نطفة وهي الماء الصافي قل او كثر نطق	367	2428539510100889521	89	146.5	69	140	63.57143020629883	16	JK007118-ara1	JK001174-ara1
