id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007117-ara1.ms2090	false	4862660300435157510	82	197	428	974	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تحاج ادم وموسي فحج ادم موسي فقال موسي انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة فقال ادم انت موسي الذي اعطاك الله علم كل شء واصطفاك علي الناس برسالاته قال نعم قال فتلومني علي امر قدر علي قبل ان اخلق وعن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحاج ادم وموسي صلي الله عليهما فقال له موسي انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة الي الارض -قال له ادم انت موسي الذي اعطاك الله علم كل شء واصطفاك علي الناس برسالاته قال نعم قال اتلومني علي امر كان قد كتب علي ان افعل- من قبل ان اخلق قال فحاج ادم موسي	2090	6666586228833682671	Tafsir02091-ara1.ms0027	true	-4507257304720387096	224	281	1127	1395	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تحاج ادم ومو-------------سي فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له موسي انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة الي الارض فقال له ادم انت موسي الذي اعطاك الله علم كل شء واصطفاك علي الناس بالرسالة قال نعم قال اتلومني علي امر كان قد كتب علي ان افعله من قبل ان اخلق---- فح-ج ادم موسي	27	-346789708134051998	260	478.5	203	548	47.445255279541016	50	JK007117-ara1	Tafsir02091-ara1
JK007117-ara1.ms0380	false	5019355841520966487	44	122	231	618	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي صلي الله عليه وسلم يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي يغت---سل معنا الا انه ادر قال فذهب------ مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي باثره يقول ثوبي ---حجر ثوبي ---حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي وقالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر بعد حتي نظر------------ اليه فاخذ----- ثوبه وطفق بالحجر ضربا	380	6666586228833682671	Tafsir02091-ara1.ms0044	true	-2192973079280811097	95	172	458	837	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال كان- بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سوءة بعض وكان موسي يغ-------------------تسل وحده فقالوا------ ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر---- فذهب يغتسل مرة------ فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه---- فجمح موسي باثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سوءة موسي فقالوا والله ما بموسي من باس فقام بعدما-------- نظر بنو اسراءيل اليه فاخذ موسي ثوبه فطفق بالحجر ضربا	44	-346789708134051998	325	548.5	257	427	76.11241149902344	56	JK007117-ara1	Tafsir02091-ara1
JK007117-ara1.ms0879	false	6732715519526982054	31	101	155	480	1479	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ملك الموت الي موسي صلي- الله عليه وسلم فقال له اجب ربك قال فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها قال فرجع الملك الي الله عز وجل فقال انك ارسلتني الي عبد لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الله عز وجل اليه عينيه وقال ارجع الي عبدي فقل الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن	879	6666586228833682671	Tafsir02091-ara1.ms0627	true	6844526796446608440	242	300	1204	1471	1471	300	ابو هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ملك الموت الي موسي عليه السلا--------م فقال له اجب ربك---- فلطم----- عين ملك الموت ففقاها---- فرجع --ملك الموت قال يا رب----- انك ارسلتني الي عبد لا يريد الموت---- فقا عيني---- فرد الله ع-------ليه عين-ه وقال ارجع الي عبدي وقل له ----------ان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن-	627	-346789708134051998	244	382.5	191	326	74.84662628173828	38	JK007117-ara1	Tafsir02091-ara1
JK007117-ara1.ms1877	false	5375907380343270056	183	269	962	1398	1558	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة بن زيد فكلموه فكلم اسامة النبي صلي الله عليه وسلم فيها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لا اراك تكلمني في حد من حدود الله ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال انما هلك من كان قبلكم بانه------- اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة ابنة محمد لقطعت يدها------------------- فقطع يد المخزومية	1877	6666586228833682671	Tafsir02091-ara1.ms0639	true	4317751252496233713	105	180	520	906	1524	300	عاءشة-------------- قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة -------فكلموه فكلم------ النبي صلي الله عليه وسلم----- فقال يا اسامة------------------- لا اراك تكلمني في حد من حدود الله ثم قا-------------------------م خطيبا فقال انما هلك م----ن قبلكم بانهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة ابنة محمد لقطعت يدها اعاذها الله من ذلك فقطع يد المخزومية	639	-346789708134051998	347	590.0	278	467	74.30406951904297	59	JK007117-ara1	Tafsir02091-ara1
JK007117-ara1.ms0908	false	2703907228054945254	68	94	349	488	1577	300	ان ناقة ا-----لبراء بن عازب دخلت حاءط رجل فافسدته فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل الاموال حفظها بالنهار وعلي اهل المواشي حفظها بالليل	908	6666586228833682671	Tafsir02091-ara1.ms1362	true	8291282439670968672	242	269	1240	1384	1525	300	ان ناقة كانت للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل فافسدته فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل الاموال حفظها بالنهار وعلي اهل المواشي حفظها بالليل	1362	-346789708134051998	138	268.0	112	144	95.83333587646484	25	JK007117-ara1	Tafsir02091-ara1
JK007117-ara1.ms0390	false	4755369410651204478	103	156	497	757	1490	300	تعالي ووهبنا له اهله ومثلهم معهم وروي ابو بكر بن مردويه في تفسيره من رواية الضحاك عن ابن عباس قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن قصة ايوب وقوله ووهبنا له اهله ومثلهم معهم يعني زوجته قال ابن عباس رد الله اليه امراته وزاد في شبابها حتي ولدت له ستة وعشرين ذكرا	390	6666586228833682671	Tafsir02091-ara1.ms1364	true	-9032460611058144212	186	208	950	1058	1538	300	تعالي ووهبنا له اهله ومثلهم معهم فقال يا ابن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس رد الل-----ه امراته وزاد في شبابها حتي ولدت له ستة وعشرين ذكرا	1364	-346789708134051998	97	185.5	77	260	37.30769348144531	17	JK007117-ara1	Tafsir02091-ara1
JK007117-ara1.ms0534	false	-1575892710895739726	55	128	282	647	1490	300	قوله تعالي الذين هم في صلاتهم خاشعون يعني------- خاءفين لله-- ساكنين وروينا في السنن للبيهقي عن علي انه سءل عن هذه الاية فقال الخشوع في القلب وان تلين كتفك وان لا تلتفت في صلاتك فجعل الالتفات الظاهر دليلا علي عدم الخشوع في الباطن كما روي عبد الرزاق في المصنف وكذلك ابن ابي شيبة في المصنف عن سعيد بن المسيب انه راي رجلا يعبث بلحيته في الصلاة فقال --------------------لو خشع قلب هذا لخشعت جوارحه	534	6666586228833682671	Tafsir02091-ara1.ms1414	true	1445298135431685264	54	98	277	511	1536	300	قوله تعالي الذين هم في صلاتهم خاشعون اي متواضعون خاءفون ويقال ساكنون ب------------------------------------------------------------------القلب والجوارح فلا يلتفتون يمينا ولا شمالا--------------------------------------------------- كما روي ع-ن النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------انه راي رجلا يعبث بلحيته في الصلاة فقال صلي الله عليه وسلم ولو خشع قلبه--- لخشعت جوارحه	1414	-346789708134051998	143	164.0	110	394	36.29441452026367	19	JK007117-ara1	Tafsir02091-ara1
JK007117-ara1.ms0144	false	-3611523419522750323	109	182	548	895	1512	300	يقو--ل حسان بن ثابت يمدحها ويعتذر اليها حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغواف-------------------------------------------------------ل عقيلة اصل من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل بغي وباطل فان كان ما قد قيل عني قلته فلا رفعت سوطي الي اناملي وان الذي قد قيل ليس بلاءط بها الدهر بل قول امرء بي ماحل وكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل	144	6666586228833682671	Tafsir02091-ara1.ms1453	true	386314153830648036	78	147	403	743	1518	300	--وقال حسان بن ثابت في براءة عاءشة----- حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل خلية خير الناس دينا ومنصبا نبي الهدي والمكرمات الفواضل عقيلة حي -من لءي بن غالب كرام المساعي مجدها غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل شين وباطل فان كان ما قد جاء عني قلته فلا رفعت سوطي الي اناملي ف--------------------------------------------------------كيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل	1453	-346789708134051998	260	473.0	203	404	64.35643768310547	49	JK007117-ara1	Tafsir02091-ara1
JK007117-ara1.ms1957	false	-1118248338357802720	181	230	926	1170	1506	300	الله عليه وسلم مخنث ف----------------كانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل- النبي صلي الله عليه وسلم وهو عند بعض نساءه وهو ينعت------- امراة فقال انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------م لا اري هذا يعلم ما ههنا لا يدخلن عليكن	1957	6666586228833682671	Tafsir02091-ara1.ms1464	true	-8905453208571172020	177	224	933	1175	1534	300	الله عنها ان-- مخنثا كان يدخل عليهن وكانوا يعدونه من غير اولي الاربة فسمعه النبي صلي الله عليه وسلم ------------------وهو يقول في صفة امراة----- انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال---------- صلي الله عليه وسلم اوهذا المخنث يعرف هذا الكلام لا اراه يدخل-------------------- عليكن	1464	-346789708134051998	169	250.5	134	297	56.9023551940918	25	JK007117-ara1	Tafsir02091-ara1
JK007117-ara1.ms2100	false	7603420367511540797	201	224	1044	1153	1549	300	ابن عباس هذه الخمسة لا يعلمها ملك مقرب ولا نبي مرسل------ فمن ادعي انه يعلم شيءا من هذه فقد كفر بالقران لانه خالفه	2100	6666586228833682671	Tafsir02091-ara1.ms1645	true	8755628143850723123	162	186	752	867	1414	300	ابن عباس هذه الخمسة لا يعلمها ملك مقرب ولا نبي مرسل مصطفي فمن ادعي انه يعلم شيءا من هذه فقد كفر بالقران لانه خالفه	1645	-346789708134051998	109	210.5	86	115	94.78260803222656	23	JK007117-ara1	Tafsir02091-ara1
JK007117-ara1.ms2101	false	4773624434265761209	180	247	966	1284	1555	300	ان يهوديا كان----------- يحسب حساب النجوم فقال-------- لابن عباس ان شءت انباتك نجم ابنك وانه------------------------------------------------------------------ يموت بعد عشرة ايام وانك لا تموت ----------حتي تعمي وانا--------------------------- لا يحول علي الحول حتي اموت قال فاين موتك يا يهودي قال لا ادري فقال ابن عباس صدق الله وما تدري نفس باي ارض تموت---- فرجع ابن عباس فوجد ابن---ه محموما ومات بعد عشرة ايام وم---------------ات اليهودي-------- قبل الحول وما---ت ابن عباس	2101	6666586228833682671	Tafsir02091-ara1.ms1645	true	8755628143850723123	203	300	957	1414	1414	300	ان يهوديا كان في المدينة يحسب حساب النجوم فقال اليهودي لابن عباس ان شءت انباتك عن ولدك وعن نفسك انك ترجع الي منزلك فتلقي ابنا لك محموما ولا يمكث عشرة ايام حتي يموت الولد وانت-------- لا تخرج من الدنيا حتي تعمي فقال ابن عباس وانت يا يهودي قال لا يحول علي الحول حتي اموت قال فاين موتك يا يهودي قال ما ادري -قال ابن عباس صدق الله وما تدري نفس باي ارض تموت قال فرجع ابن عباس فلقي ابنا له محموما فلما بلغ عشرا م------ات الصبي ويقال عن اليهودي انه مات قبل الحول وما خرج ابن عباس-	1645	-346789708134051998	257	383.5	197	473	54.33403778076172	48	JK007117-ara1	Tafsir02091-ara1
JK007117-ara1.ms0380	false	5019355841520966487	51	134	265	675	1510	300	بنو- اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي صلي الله عليه وسلم يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي يغت---سل معنا الا انه ادر قال فذهب------ مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ف-فر الحجر بثوبه قال فجمح موسي باثره---------------- يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو- اسراءيل الي سواة موسي-------- وقالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر بعد حتي نظر-- اليه فاخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا فقال ابو هريرة والله ان بالحجر ندبا ستة او سبعة--- ضرب موسي	380	6666586228833682671	Tafsir02091-ara1.ms1701	true	6707058559243200087	153	235	793	1194	1541	300	بنوا اسراءيل-------- عراة ينظر بعضهم الي سوءة بعض وكان موسي يغ-------------------تسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب يغتسل مرة------ فوضع ثوبه علي حجر فذهب الحجر بثوبه---- فخرج موسي من الماء في اثر الحجر يقول ثوبي يا ------حجر حتي نظرت بنوا اسراءيل الي سواته عليه السلام فقالوا والله ما به--- من باس فقام الحجر بعد--ما نظروا اليه واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا -قال ابو هريرة والله ان بالحجر ندب- ستة او سبعة من ضرب موسي	1701	-346789708134051998	330	526.0	258	451	73.17073059082031	51	JK007117-ara1	Tafsir02091-ara1
JK007117-ara1.ms1510	false	4626626653503904476	96	168	467	817	1445	300	يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء والملح والنار قالت-- قلت يا رسول الله هذا الماء قد عرفناه فما بال الملح والنار قال يا حميراء من اعطي نارا فكانما تصدق بجميع ما انضجت تلك النار ومن اعطي ملحا فكانما تصدق بجميع ما طيبت تلك الملح ومن سقي مسلما شربة من الماء حيث يوجد الماء فكانما اعتق----- رقبة ومن سقي مسلمة شربة من ماء حيث لا يوجد الماء فكانما	1510	6666586228833682671	Tafsir02091-ara1.ms2310	true	-3812393737829271252	1	66	4	319	1536	300	يا رسول الله ما----- الذي لا يحل منعه قال الما-------ء والنار والملح قلت يا رسول الله هذا الماء---------- فما بال النار والملح قال يا حميراء من اعطي نارا فكانما تصدق بجميع ما طبخ بذل-ك النار ومن اعطي ملحا فكانما تصدق بجميع ما طيب بذلك الملح ومن سقي------ شربة من الماء حيث يوجد الماء فكانما اعتق ستين رقبة ومن سقي------ شربة -------حيث لا يوجد الماء فكانما	2310	-346789708134051998	289	506.0	227	357	80.95237731933594	52	JK007117-ara1	Tafsir02091-ara1