id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007117-ara1.ms1077	false	-2517294174550542643	257	296	1354	1545	1564	300	اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان ياتي حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد	1077	6666586228833682671	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00596	true	-5372080191841430843	67	103	327	501	1494	300	اول ما بدء به رسول الله ص----------------- من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان ياتي حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد	596	6285539770954004589	174	336.5	138	191	91.09947967529297	35	JK007117-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK007117-ara1.ms1078	false	6629853695304217134	64	124	318	619	1462	300	فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ --------------------------------------------------------ما لم يعلم قال فرجع بها ترتجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خديجة ما-لي واخبرها الخبر -قال وقد خشيت علي فقالت له كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الض-يف وتعين علي نواءب الحق	1078	6666586228833682671	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00596	true	-5372080191841430843	112	181	543	889	1494	300	فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم---- فرجع بها ير-جف فءاده -حتي دخل علي خديجة فقال زمل-------وني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خديجة ما لي واخبرها الخبر وقال -قد خشيت علي فقالت له كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضعيف وتعين علي نواءب الحق	596	6285539770954004589	276	495.5	220	360	76.66666412353516	49	JK007117-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK007117-ara1.ms1783	false	-8032392598767764220	197	237	952	1143	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرة من الحفر التي عمل-- ابو عامر ليقع فيها المسلمون وهم لا يعلمون----------- فاخذ علي بن ابي طالب بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورفعه طلحة بن عبيد الله حتي استوي قاءما	1783	6666586228833682671	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00705	true	-371802323454739847	126	159	625	784	1437	300	رسول الله ص----------------- في حفرة من الحفر التي عملها ابو عامر ليقع فيها المسلمون وهم لا يعلمون فشجت ركبته فاخذ علي بن ابي طالب بيده---------------------------- ورفعه طلحة بن عبيد الله حتي استوي قاءما	705	6285539770954004589	145	249.5	114	204	71.07843017578125	28	JK007117-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK007117-ara1.ms0037	false	-4871479813765653161	146	230	729	1149	1504	300	حبان بن العرقة ف-----------------------------قال خذها وانا ابن العرقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرق الله وجهه في النار وضرب له رسوله الله صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد فكان يعوده كل يوم روي الترمذي وصححه والنساءي من حديث جابر قال رمي يوم الاحزاب سعد بن معاذ فقطعوا اكحله ابو ابجله فحسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالنار فانتفخت يده فتركه فنزفه الدم فحسمه اخري فانتفخت يده فلما راي ذلك قال اللهم لا تخرج نفس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حتي تقر عيني من بني قريظة	37	6666586228833682671	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00724	true	-1148983395892031165	13	81	81	407	1498	300	حبان بن العرقة سعد بن معاذ بسهم فاصاب اكحله وقال خذها وانا ابن العرقة فقال رسول الله ص وقيل سعد-------- عرق الله وجهك في النار وقال سعد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اجاهدهم من قوم اذوا رسولك وكذبوه واخرجوه وان كنت قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعله لي شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظة	724	6285539770954004589	117	167.0	90	602	19.43521499633789	21	JK007117-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK007117-ara1.ms1618	false	2300854487304308327	22	143	109	711	1521	300	فلما قال ولا يقتلن اولادهن قالت قد ربيناهم صغارا وقتلتهم انت ببدر كبارا او نحو هذا من القول انتهي وفي كتب المفسرين انه عليه الصلاة والسلام لما فتح مكة جلس علي الصفا وبايع النساء فتلا عليهن الاية فجاءت هند امراة ابي سفيان متنكرة فلما سمعت ولا يسرقن قالت ان ابا سفيان رجل شحيح وقد اصبت من ماله فما ادري يحل لي ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من شء فهو لك حلال ولما سمعت ولا يزنين قالت اوتزني الحرة فقال عمر لو كانت قلوب نساء العرب علي قلب هند ما زنت منهن امراة قط ولما سمعت ولا يقتلن اولادهن قالت ربيناهم صغارا فقتلتموهم كبارا فلما سمعت ولا يعصينك في معروف قالت والله ما جلسنا ------مجلسنا وفي انفسنا ان نعصيك في	1618	6666586228833682671	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00772	true	2456709198840154207	14	53	68	270	1466	300	فلما قال ولا يقتلن اولادهن قالت--- ربيناهم صغارا وقتلتهم يوم -بدر كبارا فلما قال ولا ياتين ببهتان الخ قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت ان ا----تيان البهتان لقبيح فلما قال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يعصينك في معروف قالت------ ما جلسنا هذا المجلس ونحن نريد--- ان نعصيك في	772	6285539770954004589	130	180.5	102	608	21.38157844543457	18	JK007117-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK007117-ara1.ms1791	false	7223212109811509572	3	129	14	631	1498	300	بريدة قا-ل حاصرنا خيبر فاخذ اللواء ابو بكر فانصرف ولم يفتح له ثم اخذه من الغد عمر فخرج فرجع ولم يفتح له واصاب الناس شدة وجهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني دافع اللواء -غدا الي رجل -----------------يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله ولا يرجع حتي يفتح له وبتنا طيبة انفسنا ان الفتح غدا فلما ان اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الغداة ثم قام قاءما فدعا باللواء والناس علي م-صافهم فدعا عليا وهو ارمد فتفل في عينيه ودفع اليه اللواء وفتح له وقال بريدة وانا فيمن تطاول لها فيه فواءد الاولي اخرجه النساءي من هذا الوجه من طريق حسين بن واقد وفيه فما منا انسان له منزلة عند --رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو يرجو ان يكون صاحب اللواء	1791	6666586228833682671	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01196	true	1172071925045910162	206	286	986	1375	1440	300	بريدة يقول حاصرنا خيبر فاخذ الراية ابو بكر ف-------لم يفتح له فاخذنا- من الغد عمر فانصرف--- ولم يفتح له واصاب الناس شدة وجهد فقال رسول الله ص----------------- اني دافع --لواءي غدا الي رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ------------------لا يرجع حتي يفتح له وبتنا طيبة انفسنا ان الفتح غدا فلما--- اصبح رسول الله ص صل-----------------ي الغداة ثم جاء قاءما ورمي -اللواء والناس علي اقصافهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما منا انسان له منزلة عند الرسول ص---------------------- الا وهو يرجو ان يكون صاحب اللواء	1196	6285539770954004589	339	549.0	264	639	53.05164337158203	60	JK007117-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK007117-ara1.ms0778	false	1176588796519215491	174	226	910	1204	1573	300	بريدة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا فجاء الحسن والحسين -عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي فرفعتهما	778	6666586228833682671	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01714	true	-4242049739089498707	87	131	427	675	1536	300	بريدة---- كان رسول الله ص----------------- يخطب-- فجاء الحسن والحسين وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله ص م-----------------ن المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق ال-------له انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	1714	6285539770954004589	243	434.0	200	295	82.37287902832031	36	JK007117-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK007117-ara1.ms1300	false	3139321357399339123	237	297	1196	1482	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحسن والحسين يوم السابع وسماهما وامر ان يماط عن رءوسهما الاذي قال الحاكم هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة وروي الحاكم ايضا من طريق ابن اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر عن محمد بن علي بن الحسين عن ابيه عن جده عن علي بن ابي طالب قال عق رسول الله	1300	6666586228833682671	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01760	true	-7693960410169442421	244	279	1205	1366	1468	300	رسول الله ص عق --------------عن الحسن والحسين يوم السابع وسماهما وامر ان يماط عن رءوسهما الاذي وبسنده------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن محمد بن علي بن الحسين عن ابيه عن جده--- علي بن ابي طالب قال عق رسول الله	1760	6285539770954004589	151	274.0	118	286	52.797203063964844	31	JK007117-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK007117-ara1.ms0129	false	2074564410134101169	137	184	703	924	1502	300	اسمه الحسين بن علي تقدم ابو قتادة الانصاري السلمي----------------------------------------------- اختلف في اسمه فقيل الحارث ربعي بن بلدمة بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن -كعب بن سل-مة وقيل النعمان بن ربعي وقيل النعمان بن عمرو بن بلدمة وقيل عمرو بن ربعي بن بلدمة	129	6666586228833682671	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03232	true	-852286456807620170	67	109	329	541	1506	300	اسمه في الاستيعاب------ ابو قتادة الانصاري فارس رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وكان يعرف بذلك اختلف في اسمه فقيل ال----------------------------------------------------حارث بن ربعي بن بلدمة وقيل النعمان بن ربعي وقيل النعمان بن عمرو بن بلدمة وقيل عمرو بن ربعي بن بلدمة	3232	6285539770954004589	138	227.0	107	270	51.11111068725586	26	JK007117-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK007117-ara1.ms0012	false	-5938563842903267897	85	138	465	741	1556	300	مقدم علي كل من يذكر بهذا العلم من اهل عصره وسءل الدار قطني اذا حدث النساءي وابن خزيمة ايهما يقدم فقال النساءي فانه لم يكن مثله ولا اقدم عليه احدا ولم يكن في الورع مثله وقال الحاكم سمعت الدار قطني يقول كان النساءي افقه مشايخ مصر في عصره واعرفهم بالصحيح والسقيم واعلمهم بالرجال	12	6666586228833682671	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03744	true	4593685125854672725	222	245	1149	1275	1548	300	مقدم علي كل من يذكر بهذا العلم من اهل عصره وسمعته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول---- النساءي افقه مشاءخ مصر في عصره واعرفهم بالصحيح والسقيم واعلمهم بالرجال	3744	6285539770954004589	121	218.0	98	276	43.840579986572266	20	JK007117-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK007117-ara1.ms0057	false	-5046949211043398193	0	52	0	235	1486	300	بن ثابت فيه ------------اذا ما ابن عباس بدا لك وجهه رايت له في كل احواله فضلا اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بمنتظمات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي ارب ف-ي القول جدا ولا هزلا سموت الي العليا بغير مشق--ة فنلت ذراها لا دنيا ولا وعلا	57	6666586228833682671	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04820	true	8273683050196374058	219	275	1187	1436	1575	300	بن ثابت في ابن عباس وهو اذا ما ابن عباس بدا لك وجهه رايت له في كل مجمعة- فضلا اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس ولم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا سموت الي العلياء من غير خفة فنلت ذراها لا دنيا ولا وغلا	4820	6285539770954004589	211	389.5	163	250	84.4000015258789	43	JK007117-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK007117-ara1.ms0150	false	-797196289920742168	15	97	76	451	1422	300	-----الحج ام شريك القرشية العامرية اختلف في اسمها ف-----قيل غزي-ة بنت دودان بن عوف بن عمرو بن عامر بن رواحة بن حجر و-قيل حجير بن عبد بن معيص بن عامر بن لءي -قيل ام ش---------ريك بنت عوف بن جابر بن ضباب بن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لءي وقيل اسمها غزيلة وقيل ان ام شريك انصارية روت عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث روي عنها جابر وابن المسيب وعروة وشهر بن حوشب ويقال انها التي وهبت نفسها للنبي	150	6666586228833682671	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05212	true	7890425676092277337	59	117	276	537	1435	300	الاستيعاب ام شريك القرشية العام---------رية اسمها غزية وقيل غزيلة بنت دودان بن عوف بن عمرو بن عامر بن رواحة بن حجر ويقال حج-ر بن عبد بن معيص بن عامر بن لءي وقيل في نسبها ام شريك بنت عوف بن جابر بن ضباب بن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لءي ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انها التي وهبت نفسها للنبي	5212	6285539770954004589	226	347.5	171	397	56.92695236206055	45	JK007117-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK007117-ara1.ms0130	false	2667846787592796839	5	66	25	304	1433	300	ابن اسحاق----- رفاعة بن عبد المنذر بن زبير بن زيد بن امية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس احد النقباء ب-العقبة -شهد بدرا او قيل رده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فامره---------- علي المدينة وضرب له بسهمه واجره وشهد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احدا وما بعدها----------- وكانت معه راية بني عمرو بن عوف في غزوة الفتح	130	6666586228833682671	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05527	true	4294000643291708074	155	295	807	1445	1469	300	ابن اسحاق اسمه رفاعة بن عبد المنذر بن زبير بن زيد بن امية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس كان نقيبا شهد العقبة وشهد بدرا --وقيل ان رفاعة اخوه وهو غير بعيد فظن من سمع اسم رفاعة بن عبد المنذر ان رفاعة هو ابو لبابة لما هو معلوم ان ابا لبابة هو ابن عبد المنذر قال ابن اسحاق وزعم قوم ان ابا لبابة بن عبد المنذر والحارث بن حاطب خرجا مع رسول الله ص-- الي بدر فرجعهما وامر ابا لبابة علي المدينة وضرب له بسهمه مع اصحاب بدر قال ابن هشام ردهما من الروحاء قال ابو عمر قد استخلف رسول الله ص ابا لبابة علي المدينة ايضا حين خرج الي غزوة السويق وشهد مع رسول الله ص احدا وما بعدها من المشاهد وكانت معه راية بني عمرو بن عوف في غزوة الفتح	5527	6285539770954004589	232	372.0	177	642	36.1370735168457	48	JK007117-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK007117-ara1.ms0022	false	-5057333118214422048	54	161	266	795	1505	300	جهجاه بن مسعود ويقال ابن سعيد------- بن حرام بن غفار الغفاري المدني روي عن النبي صلي الله عليه وسلم شيءا يسيرا روي عنه عطاء بن يسار وسليمان بن يسار ونافع مولي ابن عمر يقال انه شهد بيعة الشجرة وكان قد شهد------------------------------------- غزوة المريسيع وهو الذي ------------------------وقع بينه وبين سنان بن وبرة الجهني فيها--------- شر فنادي ي------ا للمهاجرين ونادي سنان يا للانصار فقا-------------------------------------------ل عبد الله بن ابي بن سلول-------------- لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل مات جهجاه بعد عثمان بن عفان بشء يسير قاله ابن عبد البر الحارث بن عمرو السهمي الباهلي يكني ابا سفينة له صحبة نزل البصرة روي----------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	22	6666586228833682671	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06540	true	-4277149847995273939	34	131	169	638	1468	300	جهجاه بن مسعود ويقال---- سعيد بن سعد بن حرام بن غفا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر يقال انه شهد بيعة الشجرة وكان قد شهد مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم غزوة المريسيع وكان يومءذ اجيرا لعمر بن الخطاب ووقع بينه وبين سنان بن وبرة الجهني في تلك الغزوة شر فنادي جهجاه يا للمهاجرين ونادي سنان يا للانصار و كان حليفا لبني عوف بن الخزرج فكان ذلك سبب قول عبد الله بن ابي بن سلول في تلك الغزوة لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل مات------ بعد عثمان ب---------------------------------------------------------------------------------------------يسير روي عنه عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه واله	6540	6285539770954004589	292	456.0	231	686	42.56559753417969	53	JK007117-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK007117-ara1.ms1847	false	5561802885763904853	277	300	1433	1544	1544	300	زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي الذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول-	1847	6666586228833682671	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10713	true	4528855805703566153	162	185	777	888	1423	300	زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي الذي- ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول	10713	6285539770954004589	110	210.0	88	112	98.21428680419922	22	JK007117-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK007117-ara1.ms0036	false	8887282905882939997	99	139	479	658	1465	300	يقال انه لم يكن في الاوس والخزرج اربعة مطعمون يتوالون في بيت واحد الا قيس بن سعد بن عبادة بن دليم قال ولا كان مثل ذلك في ساءر العرب ايضا الا ما ذكرنا عن صفوان -----بن امية قال وفي سعد	36	6666586228833682671	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10981	true	7513207263563579904	3	42	12	186	1461	300	يقال انه لم يكن في الاوس والخزرج اربعة مطعمون متتالون في بيت واحد الا قيس بن سعد بن عبادة بن دليم---- ولا كان مثل ذلك في ساءر العرب -----الا ما ذكرنا عن صفوان ومر ابن عم-ر علي اطم سعد	10981	6285539770954004589	159	282.5	121	184	86.41304016113281	31	JK007117-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK007117-ara1.ms0037	false	-4871479813765653161	127	284	638	1425	1504	300	علي يد مصعب بن عمير و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهد بدرا واحدا والخندق فرمي فيه------- بسهم -عاش شهرا ثم انتقض جرحه فمات رماه حبان بن العرقة فقال خذها وانا ابن العرقة----------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرق الله وجهه في النار وضرب له رسوله الله صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد فكان يعوده كل يوم روي الترمذي وصححه والنساءي من حديث جابر قال رمي يوم الاحزاب سعد بن معاذ فقطعوا اكحله ابو ابجله فحسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالنار فانتفخت يده فتركه فنزفه الدم فحسمه اخري فانتفخت يده فلما راي ذلك قال اللهم لا تخرج نفسي حتي تقر عيني من بني قريظة فاستمسك عرقه فما قطر----- قطرة حتي نزلوا ع--------لي حكم سعد بن معاذ فارسل اليه فحكم ان تقتل رجالهم وتسبي نساء--------هم يستعين بهن المسلمون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبت حكم الله فيهم وكانوا اربعماءة ف--------------------------------------------------------------لما فرغوا من قتلهم انفتق عرقه فمات وروي مسلم من حديث جابر ---------------قال سمعت رسول الله صلي الله ----	37	6666586228833682671	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10999	true	-4957116533600716809	4	169	20	845	1448	300	علي يد مصعب بن عمير لما ارسله النبي ص الي المدينة يعلم المسلمين فلما اسلم قال لبني عبد الاشهل كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تسلموا فاسلموا فكان من اعظم الناس بركة في الاسلام وفي الاستيعاب شهد بدرا واحدا والخندق ورمي يوم الخندق بسهم فعاش شهرا ثم انتقض جرحه----- رماه حبان بن العرقة وقال خذها وانا ابن العرقة وهي امه سميت بذلك لطيب ريحها فقال رسول الله ص----------------- عرق الله وجهه في النار وفي اسد الغابة انه هو الذي قال ذلك وفي الاستيعاب عن جابر انه------------------------------------------------------ رمي------------------------ فقطعوا اكحله ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اللهم لا تخرج نفسي حتي تقر عيني في بني قريظة فاستمسك عرقه فما قطرت منه قطرة حتي نزل بنو قريظة علي حكمه ان ي---------------------------قتل رجالهم ويسبي نساءهم وذريتهم يستعين به- المسلمون فقال رسول الله ص----------------- اصبت حكم الله فيهم وكانوا اربعماءة وقال له رسول الله ص لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبع سماوات فلما فرع-- من قتلهم انفتق عرقه فمات و-في اس-------د الغابة بسنده انه لما ارسل اليه رسول الله ص ليحكم اقبل	10999	6285539770954004589	421	601.5	331	1096	38.41240692138672	66	JK007117-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK007117-ara1.ms0038	false	1968634071019481082	49	112	228	512	1442	300	كما ينبغي وما سوي ذلك فانا رجل من النار ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا قط الا علمت انه حق من الله ولا كنت-------------------------------------------------------------- في صلاة قط فشغلت نفسي بغيرها حتي اقضيها ولا كنت في جنازة قط فحدثت نفسي بغير ما تقول وما يقال لها حتي انصرف عنها قال ا----بن المسيب هذه الخصال ما كنت احسبها الا في نبي	38	6666586228833682671	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11000	true	2663175207527931321	0	74	0	330	1434	300	كما ينبغي وما سوي ذلك فانه رجل من الناس ما سمعت من رسول الله ص----------------- حديثا قط الا علمت انه حق من الله قال المءلف هذا شان كل مسلم فلا ينبغي لسعد ان يقول انا فيه رجل ولا كنت في صلاة قط فشغلت نفسي بغيرها حتي اقضيها ولا كنت في جنازة قط فحدثت نفسي بغير ما تقول و---يقال لها حتي انصرف عنها قال سعيد بن المسيب هذه الخصال ما كنت احسبها الا في نبي	11000	6285539770954004589	255	479.0	196	350	72.85713958740234	53	JK007117-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK007117-ara1.ms0040	false	-4619869835493381431	1	66	4	336	1489	300	قتادة ما رايت احدا قط اعلم بالحلال والحرام منه وكذا قال مكحول -----------------------------ما لقيت اعلم منه وقال سليمان بن موسي انه افقه التابعين وقال-------------------------------------------------- احمد انه افضل التابعين وقال ابن---------------------------------------- المديني لا اعلم احدا في التابعين اوسع علما منه وهو عندي اجل التابعين وقال ابن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حاتم ليس في التابعين انبل منه وقال ا------------------------بن حبان هو سيد التابعين قلت واظن من فضله علي بقية التابعين انما	40	6666586228833682671	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11056	true	7686755078161996153	123	246	622	1230	1510	300	قتادة ما رايت احدا قط اعلم بالحلال والحرام منه عن------ مكحول طفت الارض كلها في طلب العلم فما لقيت اعلم منه وقال سليمان بن موسي كان افقه التابعين وعن ابن معين مرسلات ابن المسيب احب الي من مرسلات الحسن احمد ومن مثل سعيد ثقة من اهل الخير مرسلات سعيد صحاح لا نري اصح منها ابن المديني اذا قال سعيد مضت السنة فحسبك به --------هو عندي اجل التابعين وعن الشافعي ارسال ابن المسيب عندنا حسن وقال قتادة كان الحسن اذا اشكل عليه شء كتب الي سعيد بن المسيب وقال العجلي كان رجلا صالحا فقيها وقال ابو زرعة مدني قرشي ثقة امام وقال ابو حاتم ليس في التابعين انبل منه وهو اثبتهم في ابي هريرة وقال ابن حبان في الثقات كا-----------ن من --------سادات التابعين فقها	11056	6285539770954004589	207	260.5	159	641	32.29329299926758	33	JK007117-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK007117-ara1.ms0932	false	5831779278449900766	106	240	521	1187	1495	300	عن سلمان رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له------------ اذهب فاشتر نفسك قال فانطلقت الي صاحبي فقلت بعني نفسي فقال نعم علي ان تنبت لي ماءة نخلة فاذا انبتت جءتني بوزن نواة من ذهب فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشتر نفسك بالذي سالك واتني بدلو من ماء البءر التي كنت تسقي منها ذلك النخل قال فدعا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سقيتها فوالله لقد غرست ماءة نخلة فما م------نها نخلة الا نبتت فا-تيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ان النخل قد نبتت فاعطاني قطعة من ذهب فانطلقت بها فوضعتها في كفة الميزان ووضع في الجانب الاخر -نواة قال فوالله ما استقلت القطعة من الذهب من الارض قال وجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فاعتقني وفي	932	6666586228833682671	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11153	true	227071301109939190	209	273	1052	1364	1488	300	عن سلمان -----------------------------------------قال لي رسول الله ص اذهب فاشتر نفسك فقلت ل----------صاحبي----- بعني نفسي -قال نعم علي ان تنبت لي ماءة نخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لة فما غادرت منها نخلة الا نبتت فاخبرت رسول الله ص ان الن-------------------------خل قد نبتت فاعطاني قطعة من ذهب------------ فوضعتها في كفة الميزان ووضع في الجانب الاخر انواة فوا----لله ما استغلت --قطعة--- الذهب من الارض---- وجءت الي رسول الله ص فاخبر-----------------ته فاعتقني وفي	11153	6285539770954004589	263	417.0	208	690	38.115943908691406	42	JK007117-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK007117-ara1.ms0082	false	-5393096774317354971	166	207	831	1044	1505	300	يحيي بن سعيد ما ادركنا بالمدينة احدا نفضله عليه وقال مالك القاسم من فقهاء الامة وق--------------------ال البخاري في --صحيحه حدثنا علي حدثنا سفيان حدث----نا عبد الرحمن بن القاسم وكان افضل اهل زمانه انه سمع اباه وكان افضل اهل زمانه وقال ابن	82	6666586228833682671	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12866	true	6602022048801425741	219	264	1026	1253	1421	300	يحيي بن سعيد ما ادركنا بالمدينة احدا نفضله علي----------- القاسم وقال وهيب عن ايوب ما رايت افضل منه وقال البخاري في الصحيح- حدثنا علي حدثنا ابن عيينة حدثنا عبد الرحمن بن القاسم وكان افضل اهل زمانه انه سمع اباه وكان افضل اهل زمانه وقال ابو	12866	6285539770954004589	175	311.0	140	239	73.22175598144531	30	JK007117-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK007117-ara1.ms0125	false	-4124349240207303806	180	248	912	1236	1503	300	بن نيار واختلف في اسمه فقال الاكثر-----ون هانء بن نيار بن عبيد بن كلاب بن غانم بن هبيرة بن ذهل بن هانء بن بلي بن عمرو بن حلوان بن الحاق بن قضاعة البلوي الحارثي حليف-------- لبني حارثة من-------------------------------------------- الانصار وقيل هانء بن عمرو بن نيار وقيل اسمه الحارث بن عمرو قاله ابن اخته البراء بن ----------عازب وقيل اسمه مالك بن هبيرة قاله ابراهيم بن المنذر الحزامي رو-ي عن	125	6666586228833682671	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14822	true	8905505075944407238	159	223	761	1064	1442	300	بن نيار و-------------------الاكثر يقولون هانء بن نيار بن عبيد بن كلاب بن غ-نم بن هبيرة بن ذهب بن هانء بن بلي بن عمرو بن حلوان بن الحاف بن قضاعة البلو--------ي حليف للانصار لبني حارثة منهم وفي الاصابة في باب الكني ابو بردة بن نيار الانصاري خال------------------------------------------------------------ البراء بن عازب اسمه هانء وقيل اسمه مالك بن هبيرة وقيل الحا-رث بن عمرو كذا ذكر المزني عن	14822	6285539770954004589	202	301.5	155	392	51.53061294555664	36	JK007117-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress