id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007117-ara1.ms0683	true	1870099286199043219	249	278	1355	1518	1632	300	سالت ربي ثلاثا فاعطاني -ثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي با-----------------------------------------لغرق فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها	683	6666586228833682671	Shia001615Vols-ara1.ms0309	false	7380927847607772119	218	256	1103	1308	1532	300	سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق وفي رواية ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها	309	7505818944124276997	159	309.0	130	205	77.56097412109375	27	JK007117-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK007117-ara1.ms1355	true	-3119221903251309612	0	159	0	869	1549	300	في كل بيت ولا يفارقون بني ادم---- في حال لانهم مامورون باحصاء اعمالهم وكتابتها الثالثة قال النووي قال العلماء سبب امتناعهم من بيت فيه كلب لكثرة اكله النجاسات ولان بعضها يسمي شيطانا كما جاء به الحديث والملاءكة ضد الشياطين ولقبح راءحة الكلب والملاءكة تكره الراءحة القبيحة ولانها منهي عن اتخاذها فعوقب متخذها بحرمانه دخول الملاءكة بيته وصلاتها فيه واستغفارها له وتبريكها عليه في بيته ودفعها اذي الشيطان الرابعة قال الخطابي -انما لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب--------- مما يحرم اقتناءه من الكلاب ف--------اما ما ليس-------- بحرام من كلب الصيد والزرع والماشية-------------------------------------------- فلا يمتنع دخول الملاءكة بسببه واشار القاضي عياض الي نحو ما قاله الخطابي وقال النووي -الاظهر انه عام في كل كلب------ وانهم يمتنعون من الجميع لاطلاق الاحاديث ولان الجرو الذي كان في بيت النبي صلي الله عليه وسلم تحت السرير كان له فيه عذر ظاهر فانه لم يعلم به ومع هذا امتنع جبريل عليه السلام من دخول البيت وعلل بالجرو فلو كان العذر في وجود الكلب لا-------- يمنعهم	1355	6666586228833682671	Shia001615Vols-ara1.ms3067	false	8920293393329646866	169	283	853	1461	1548	300	في كل بيت ولا تفارق الحفظة الادمي في حال لانهم مامورون باحصاء اعمالهم وكتابتها وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطابي وانما لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة مما يحرم اقتناءه من الكلاب والصورة واما ما ليس اقتناءه بحرام من كلب الصيد والزرع والماشية والصورة التي تمهن في البساط والوسادة وغيرها فلا يمتنع دخول الملاءكة بسببه واشار القاضي----- الي نحو ما قاله الخطابي وقال النووي والاظهر انه عام في كل كلب وصورة وانهم يمتنعون من الجميع لاطلاق الاحاديث واما الجرو الذي كان في بيت النبي صلي الله عليه واله تحت السرير كان له فيه عذر ظاهر فانه لم يعلم به ومع هذا امتنع جبرءيل----------- من دخول البيت بسببه------ فلو كان العذر في وجود الكلب والصورة لم يمنعهم	3067	7505818944124276997	490	853.0	391	958	51.148223876953125	85	JK007117-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK007117-ara1.ms1783	true	-8032392598767764220	39	106	176	510	1435	300	صلي الله عليه وسلم و-----------كسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه وكانت فاطمة ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم تغسل ا----لدم وكان علي بن ابي طالب رضي- الله عنه يسكب عليها بالمجن فلما رات فاطمة ان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة حصير فاحرقته حتي---- صار رمادا فالصقته بالدم فاستمسك وفي صحيح مسلم----------------------------------------------------- عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1783	6666586228833682671	Shia001615Vols-ara1.ms0875	false	-1335054620590810430	77	152	405	791	1504	300	صلي الله عليه واله في غزوة احد كسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه وكانت فاطمة الزهراء عليها السلا-------------م تغسل عنه الدم و----علي بن ابي طالب عليه السلام-- يسكب عليها بالمجن فلما رات فاطمة ان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة حصير فاحرقته حتي اذا صار رمادا -الزمته الجرح فاستمسك الدم في رواية الصدوق عن الباقر عليه السلام شج في وجهه فبعث عليا فاتاه بماء في حجفة -فعافه رسول الله صلي الله عليه واله	875	7505818944124276997	246	378.5	192	407	60.4422607421875	40	JK007117-ara1	Shia001615Vols-ara1