id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007117-ara1.ms0105	false	6186760999147267291	182	285	912	1383	1457	300	معاذ بن جبل بن عمرو بن اوس بن عاءد بن عدي بن كعب بن عمرو بن ادي بن سعد بن علي بن اسد بن ساردة بن يزيد بن جشم بن الخزرج الانصاري الخزرجي ثم الجشمي وقد نسبه بعضهم في سلمة بن سعد بن علي قال ابن اسحاق-------------- وانما ادعته بنو سلمة لانه كان اخا سهل- بن محمد بن الجد بن قيس لامه كنية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاذ ابو عبد الرحمن احد علماء الصحابة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث روي عنه ابو موسي الاشعري وابن عباس وابن عمر في اخرين من الصحابة والتابعين قال ابن اس----------------------------------------------------------------------------------------------حاق اسلم-------------------------------------- وهو ابن ثماني عشرة سنة وشهد بدرا	105	6666586228833682671	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms001	true	4325678204894478403	121	276	566	1287	1400	300	معاذ بن جبل بن عمرو بن اوس بن عاءذ بن عدي بن كعب بن عمرو بن ادي بن سعد بن علي بن اسد بن ساردة بن يزيد بن جشم بن الخزرج الانصاري الخزرجي ابو عبد الرحمن المدني صحابي جليل قال محمد بن اسحاق هو من بني جشم بن الخزرج وانما ادعته بنو سلمة لانه كان اخا سلمة بن محمد بن الجد بن قيس لامه وقال الواقدي كان طوالا حسن الشعر ابيض براق الثنايا لم يولد له قال ابن عبد البر وقد قيل انه ولد له ولد اسمه عبد الرحمن شهد معه اليرموك قال غيره ومات له ولد في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكتب اليه في تعزيته وشهد معاذ العقبة في سبع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين من الانصار ولما هاجر المسلمون اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين ابن مسعود قال الواقدي وهذا مالا خلاف فيه وقال ابن اسحاق اخا بينه وبين جعفر بن ابي طالب وكان اسلامه وهو ابن ثماني عشرة سنة وشهد بدرا	1	69286665252290706	263	443.0	196	830	31.68674659729004	55	JK007117-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0108	false	-3859482378609696323	115	137	582	684	1486	300	احمد لا تضم احدا الي معمر الا وجدته يتقدمه و-------كان من اطلب اهل زمانه للعلم وهو- اول من رحل الي اليمن وقال	108	6666586228833682671	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms034	true	6734566642462789945	38	62	199	309	1493	300	احمد لا تضم احدا الي معمر الا وجدته يتقدم في الطلب كان من اطلب اهل زمانه للعلم وكان اول من رحل الي اليمن وقال	34	69286665252290706	97	176.0	76	110	88.18181610107422	21	JK007117-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0111	false	8746327991413050152	153	271	744	1334	1480	300	نفيع بن الحارث بن كلدة بن عمرو بن علاج---------------------------------------------------------------------------------------- الثقفي ابو بكرة ---------------------------------قيل كان اب-ن عبيد الحارث بن كلدة فاستلحقه وقيل نفيع بن مسروح وقيل اسم ابي بكرة مسروح وقيل ان النبي صلي الله عليه وسلم كناه ابا بكرة لانه تدلي اليه-- من حصن الطاءف ببكرة فاسلم و--------اعتقه------ النبي صلي الله عليه وسلم نزل البصرة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم روي عنه اولاده عبي---------------------------------------د الله ومسلم وداود وعبد العزيز وكيسة وابو عثمان النهدي والحسن البصري واخرو----------------------ن قال الحسن لم ينزل البصرة احد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل من عمران بن حصين وابي بكرة قال ابو نعيم الاصبهاني كان رجلا صالحا ورعا اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين ابي برزة	111	6666586228833682671	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms159	true	8693432377182651462	16	150	74	734	1501	300	نفيع بن الحارث بن كلدة بن عمرو بن علاج بن ابي سلمة واسمه عبد العزي ويقال ابن عبد العزي بن غيرة بن عوف بن قسي وهو ثقيف ابو بكرة الثقفي صحابي وقيل اسمه مسروح وقيل نفيع بن مسروح وقيل كان ابوه عبدا للحارث بن كلدة فاستلحقه وهو اخو زياد لامه واسمها سمية مولاة للحارث بن كلدة وانما قيل له ابو ب-----------------كرة لانه نزل في بكرة من حصن الطاءف في جماعة من الموالي فاعتقهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يومءذ رو-----ي عن النبي صلي الله عليه وسلم ---وعنه جماعة منهم بنوه رواد وعبد الرحمن وعبد العزيز وعبيد الله ومسلم------------------ وكيسة والاشعث بن قيس--- والحسن البصري وربعي بن حراش ومحمد بن سيرين قال العجلي كان من خيار الصحابة وقا-------------------------------------------------------------------ل ابو نعيم ----------كان رجلا صالح-----ا اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين ابي برزة	159	69286665252290706	309	389.0	237	789	39.16349792480469	47	JK007117-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0127	false	8760471025799311057	183	259	906	1297	1491	300	ابو رافع الصاءغ اسمه نفيع وهو م-----ولي ابنة عمر بن الخطاب وقيل مولي ليلي بنت العجماء وهو مدني نزل البصرة وعده مسلم في المخضرمين ادرك الجاهلية ورو-------------ي عن الخلفاء الاربعة و--------ابن مسعود و-------------------------------------------------------------ابي هريرة في اخرين روي عنه----------------- ابنه عبد الرحمن وابن خلاس بن عمرو وثابت البنان--------------ي وقتادة واخرون قال ا----بن سعد لم يرو عنه اهل المدينة شيءا لانه تحول قديما وكان ثقة وقال العجلي بصري ثقة من كبار التابعين وقال ابو حاتم ليس به باس	127	6666586228833682671	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms160	true	8643063958904646314	143	222	723	1130	1497	300	ابو رافع الصاءغ المدني نزيل البصرة مولي ابنة عمر بن الخطاب وقيل مولي ليلي بنت العجماء------------------------------------------- ادرك الجاهلية وليست له صحبة روي عن ابي بن كعب وزيد بن ثابت وابن مسعود وعثمان وعلي وعمر وكعب الاحبار وابي بكر الصديق 54 ا وابي موسي وابي هريرة وحفصة ام المءمنين وعنه جماعة منهم ابنه عبد الرحمن وبكر المزني------ وثابت البناني والحسن البصري وقتادة------- قال محمد بن سعد ---------------------------------------------كان ثقة وقال العجل-----ي ثقة من كبار التابعين وقال ابو حاتم ليس به باس	160	69286665252290706	232	334.0	183	513	45.22417068481445	35	JK007117-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0116	false	-9031808326974245915	161	223	810	1107	1505	300	احمد م--------ا رات عيناي مثله في كل اح------------------------------واله هو اثبت-------------- من وكيع وعبد الرحمن ويزيد بن هارون وابي نعيم وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رحمه الله ما كان اضبطه واشد ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقده وقال----- ما رايت احدا اقل خطا منه وقال ابن المديني ما رايت احدا اعلم بالرجال م------------------------------------------------------------------------------نه ولم ار احدا اثبت من----ه وقال ابن م----------------هدي لا تري بعين-ك مثله ابدا وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسحاق بن ابراهيم الشهيدي كنت	116	6666586228833682671	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms288	true	-7739208267216463543	86	299	404	1389	1392	300	احمد بن حنبل ما رات عيناي مثله في كل احواله لا هشيم ولا ابن مهدي وقال مرة هو اثبت من هءلاء كلهم من وكيع وابن مهدي-- ويزيد بن هارون وابي نعيم وقد سمع من خمسين شيخا من شيوخ سفيان فقيل له فانه كان يكتب عند سفيان فقال انما كان يتتبع ما لم يكن سمعه فيكتبه وقال مرة لم يكن في زمانه مثله كان تعلم من شعبة وقال مرة لا والله ما ادركنا مثله سمعت ابن مهدي يقول لم تر عيناك مثله وقال مرة رحمه الله ما كان اضبطه واشد تفقده كان محدثا واثني عليه فاحسن الثناء وقال ايضا ما راينا له كتابا انما كان يحدثنا من حفظه ويقرا علينا الطوال من كتابنا وقال ايضا ما رايت احدا اقل خطا م-----------------------------------------------نه ولقد اخطا في احاديث ثم قال ومن يعري من الخطا والتصحيف وقال ايضا هو اثبت الناس و--------ما كتبت عن مثله وقال ابن معين قال لي ابن مهدي لا تري بعينيك مثله قال وهو اثبت من ابن مهدي وقال يحيي بن معين قال يحيي جهد سفيان ان يدلس علي رجلا ضعيفا فما امكنه قال مرة ثنا ابو سهل عن الشعبي فقلت ابو سهل محمد بن سالم فقال يا يحيي ما رايت مثلك لا يذهب عليك شء وقال ابن خزيمة عن بندار قال يحيي بن سعيد امام اهل زمانه وقال اسحاق بن ابراهيم الشهيدي كنت	288	69286665252290706	210	307.5	160	1042	20.15355110168457	37	JK007117-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0116	false	-9031808326974245915	224	290	1112	1454	1505	300	يصلي العصر ثم يستند الي اصل منارة المسجد ف-يقف بين يديه احمد وابن المديني وابن معين والفلاس والشاذكوني----------------------------------------- وغيرهم يسالونه عن الحديث وهم قيام علي ارجلهم الي قرب--------- المغرب لا يقول لواحد منهم اجلس ولا يجلسون هيبة له واعظاما وقا----------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن معين----- اقام------------- عشرين سنة يختم القران في كل ليلة ولم يفته الزوال في المسجد اربعين سنة وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال العجلي كان ل--------------------ا يحدث الا عن ثقة وقال	116	6666586228833682671	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms289	true	-4720213791040265631	3	149	13	726	1495	300	يصلي العصر ثم يستند الي اصل منارة --مسجده ويقف بين يديه علي --ابن المديني------------------ والشاذكوني وعمرو بن علي واحمد بن حنبل ويحيي بن معين وغيرهم يسالونه عن الحديث وهم قيام علي ارجلهم الي ان تحين صلاة المغرب لا يقول لواحد منهم اجلس ولا يجلسون هيبة له واعظاما وقال ابن عمار كنت اذا نظرت اليه ظننت انه لا يحسن شيءا فاذا تكلم انصت له الفقهاء وقال ابو داود سمعت ابن معين يقول اقام يحيي بن سعيد عشرين سنة يختم القران--- كل ليلة ولم يفته الزوال في المسجد اربعين سنة وما رءي يطلب جماعة قط وذكروا انه كان لا يضحك الا متبسما ولم يدخل حماما قط ولا اكتحل ولا ادهن وكان يخضب خضابا حسنا وقال بندار اختلفت اليه عشرين سنة فما اظن انه عصي الله قط وقال محمد بن سعد كان ثقة مامونا رفيعا حجة وقال العجلي بصري ثقة نقي الحديث كان لا يحدث الا عن ثقة وقال	289	69286665252290706	301	525.0	242	738	40.78590774536133	51	JK007117-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0117	false	-837822618157719893	136	183	721	955	1524	300	وقال سفيا---------ن الثوري كان اجل عند اهل المدينة من الزهري وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن حنبل هو اثبت الناس وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال مالك ما خرج منا احد الي العراق---- الا تغير غير يحيي بن سعيد والمشهور انه مات---------- سنة ثلاث واربعين وماءة وقيل اربع واربعين وقيل --ست وا--------ربعين يحيي بن سيرين	117	6666586228833682671	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms291	true	-6289483555429212501	10	208	49	1040	1504	300	وقال يحيي القطان عن الثوري كان اجل عند اهل المدينة من الزهري وقال الثوري حفاظ الناس اربعة اسماعيل بن ابي خالد وعاصم الاحول ويحيي بن سعيد الانصاري وعبد الملك بن ابي سليمان وقال ابن عيينة محدثوا الحجاز ابن شهاب ويحيي بن سعيد وابن جريج يجيءون بالحديث علي 95 ب وجهه وقال ابن عمار موازين اصحاب الحديث من الكوفيين والمدنيين عبد الملك بن ابي سليمان وعاصم الاحول وعبيد الله بن عمر ويحيي بن سعيد الانصاري وقال عباس عن ابن معين عن عبد الله بن صالح عن الليث في رسالته الي مالك انه قال فيها والذي حدثنا يحيي بن سعيد ولم يكن بدون افاضل العلماء في زمانه وقال احمد بن حنبل هو اثبت الناس وقال مرة وابو خيثمة ويحيي بن معين وابو زرعة وابو حاتم ثقة وقال العجلي مدني تابعي ثقة وكان له فقه وكان رجلا صالحا وقال النساءي ثقة ثبت ومرة ثقة مامون وذكروا انه كان فيه كرم وايثار ونزاهة نفس وكان اولا ضيق الحال فلما كثر ماله لم يتغير عما كان عليه وقال من كانت نفسه واحدة لم يغيره المال وقال مالك ما خرج منا ----الي العراق احد الا تغير غير يحيي بن سعيد------------- مات بالهاشمية سنة ثلاث و--------------قيل ا------ربع-- وقيل 146ه والاول اصح 1213 يحيي بن سعيد -	291	69286665252290706	180	264.5	140	1031	17.458778381347656	31	JK007117-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0119	false	-4694952508542071971	102	175	526	881	1510	300	بن عبد الرحمن النحوي وخلق اخرهم موتا ------ابو اسماعيل ال----------------------------قناد قال ايوب ما بقي علي وجه الارض مثله وقال-------------- ما اعلم احدا--------- بعد الزهري اعلم بحديث اهل المدينة منه وقال--------------- شعبة----- هو احسن حديثا من الزهري وقال احمد ------------------------------------------------------------اذا خالفه الزهري فالقول قول يحيي وقا----------------------------------------------------ل ابو حاتم امام لا يحدث الا عن ثقة وقال- ابن حبان كان م-----------ن العباد اذا حضر جنازة لم------ يتعش تلك الليلة ولا يقدر احد من اهله--- يكلمه وكان	119	6666586228833682671	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms315	true	6076567470989814057	70	185	373	920	1498	300	بن عبد العزيز الاردني وكان من علية اصحابه وابو اسماعيل القناد وهو اخر من روي عنه من الناس قال ايوب ما بقي علي وجه الارض مثله وقال ايوب قال احمد ما اعلم احدا بالمدينة بعد الزهري اعلم------------------ منه وقال يحيي القطان عن شعبة يقول هو احسن حديثا من الزهري وقال احمد بن حنبل هو من اثبت الناس وانما يعد مع الزهري ويحيي بن سعيد واذا خالفه الزهري فالقول قول يحيي بن ابي كثير وقال العجلي ثقة كان يعد من اصحاب الحديث وقال ابو حاتم امام لا يحدث الا عن ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال من العباد اذا حضر جنازة لم 103 ا يتعش تلك الليلة ولا يقدر احد من اهله ان يكلمه وقال	315	69286665252290706	298	446.0	233	565	52.74336242675781	56	JK007117-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0120	false	-6063879313043676011	33	74	161	365	1512	300	قال ابو زرعة ولم ينتفع به لانه كان يتكلم في الناس وقال ابو عبيدة اعلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم بصحيح الحديث وسقيمه يحيي بن معين وقال-------------------------------------------------------- احمد اعلمنا بالرجال----- يحيي بن معين وقال ايضا كل حديث لا يعرفه يحيي فليس بحديث وقال يحيي بن سعيد	120	6666586228833682671	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms322	true	4408376745678817641	47	115	234	577	1484	300	قال ابو زرعة ولم ينتفع به لانه كان يتكلم في الناس وقال ابو عبيد انتهي العلم الي اربعة ابي بكر بن ابي شيبة وهو اسردهم له واحمد بن حنبل افقههم فيه وعلي بن المديني اعلمهم به ويحيي بن معين اكتبهم له وفي رواية واعلمهم بصحيح الحديث وسقيمه يحيي بن معين وقال صالح جزرة واعلمهم بتصحيف المشايخ يحيي بن معين وقال ايضا احمد اعلم-- بفقه الحديث ويحيي بن معين -------------------------------------------------------------	322	69286665252290706	130	215.0	104	406	32.01970291137695	24	JK007117-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0121	false	67619992518868820	109	202	554	1005	1496	300	الله بن الحارث بن جزء ول----ه صح-بة وعن ابي الخير مرثد بن عبد الله اليزني وعبد الرحمن بن شماسة وعطاء بن ابي رباح----------------------- وخلق كثير حتي كتب عن اصحابه روي عنه حيوة بن شريح وعمرو بن الحارث والليث واخرون قال ابن لهيعة سمعته يقول كان ابي من دنقلة ونشات بمصر قال ابن يونس كان مفتي اهل مصر في زمانه وكان حليما عاقلا وكان اول من اظهر العلم بمصر والكلام في الحلال والح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رام وقال ابن ----سعد كان ثقة كثير الحديث مات سنة ثمان وعشرين وماءة قال ابن لهيعة ولد سنة ثلاث وخمسين يزيد بن	121	6666586228833682671	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms339	true	-585514778830628594	78	180	360	871	1436	300	الله بن الحارث بن جزء الزبيدي صحابي وعراك بن مالك--------------------------------------------- وعطاء وعكرمة والزهري فيما كتب اليه ونافع وخلق وعنه جماعة منهم 111 ا حرملة وابن سعد------- وعمرو بن الحارث والليث ومحمد بن اسحاق بن يسار ويحيي بن ايوب قال -----------------------ابن يونس كان مفتي اهل مصر في زمانه وكان حليما عاقلا وكان اول من اظهر العلم بمصر والكلام في الحلال والحرام وكانوا يتحدثون قبل ذلك في الملاحم والفتن والترغيب في الخير وقال الليث هو سيدنا وعالمنا وذكره ابن حبان في الثقات وقال محمد بن سعد كان ثقة كثير الحديث مات سنة 128ه وقال غيره بلغ زيادة علي 75 سنة 1414 د--------- يزيد بن	339	69286665252290706	230	321.5	174	595	38.655460357666016	40	JK007117-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0121	false	67619992518868820	237	289	1200	1441	1496	300	-------------------------------------------------------------------المديني والذهلي وابن ابي شيبة واخرون ومن اخر من روي عنه عبد الله بن اروح ومحمد بن ربح قال احمد كان حافظا متقن----------------------------------------------------ا وقال ابن--------------------- المديني ما را----------------------يت احفظ منه وقال ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر بن ابي شيبة----- ما رايت اتق---ن حفظا منه وقال -----------------------------------------ابو حاتم ثقة امام صدوق لا يسال عن مثله وقال	121	6666586228833682671	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms364	true	4142406952727653399	22	125	124	625	1478	300	العنبري والدوري وابنا ابي شيبة وعبد بن حميد وقتيبة وبندار ومحمد بن المث-ني والذهلي ويحيي بن معين ق--------------------------------------------------------ال احمد كان حافظا متقنا للحديث صحيح الحديث عن حجاج بن ارطاة قاهرا لها حافظا وقال ابن معين ثقة وقال علي بن المديني هو من الثقات وقال مرة ما رايت احفظ منه وقال العجلي ثقة ثبت في الحديث وكان متعبدا حسن الصلاة جدا كان يصلي الضحي ست عشرة ركعة وكان قد عمي وقال ابو زرعة سمعت ابا بكر بن ابي شيبة يقول ما رايت اتقن من حفظه -----قال ابو زرعة والاتقان اكثر من حفظ السرد وقال ابو حاتم ثقة امام صدوق لا يسال عن مثله وقال	364	69286665252290706	160	239.0	123	563	28.4191837310791	26	JK007117-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0122	false	-7559174494043126724	0	126	0	631	1520	300	حسن الصلاة جدا وكان قد عمر كان يصلي الضحي ست عشرة ركعة وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن سنان ما رايت عالما قط احسن صلاة منه---- يقوم كانه اسطوانة يصلي بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء لم يكن يفتر من صلاة الليل والن-----------------------------------------هار وقال عاصم بن عل-ي كان اذا صلي العتمة لا يزال قاءما حتي يصلي الغداة بذلك الوضوء نيفا واربعين سنة وقال يعقوب بن شيبة كان من الامرين بال-----------------------------------------------------------------------------معروف والناهين عن المنكر وقال محمد بن قدامة الجوهري عنه احفظ خمسة وعشرين الف اسناد وانا سيد من روي عن حماد بن سلمة ولا فخر وقال علي بن شعيب السمسار سمعته يقول احفظ اربعة وعشرين الف حديث بالاسناد- ولا فخر واحفظ للشاميين عشرين الف حديث لا اسال عنها مات في اول سنة ست وماءتين وكان مولده في سنة ثماني عشرة	122	6666586228833682671	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms364	true	4142406952727653399	79	254	416	1274	1478	300	حسن الصلاة جدا ك------------ان يصلي الضحي ست عشرة ركعة وكان قد عمي وقال ابو زرعة سمعت ابا بكر بن ابي شيبة يقول ما رايت اتقن من حفظه قال ابو زرعة والاتقان اكثر من حفظ السرد وقال ابو حاتم ثقة امام صدوق لا يسال عن مثله وقال هشيم ما بالمصريين مثله وقال عفان اخذ عن حماد بن سلمة حفظا وهي صحاح بها من الاستواء وقال احمد بن سنان ما رايت عالما قط احسن صلاة منه كان يقوم كانه اسطوانة يصلي بين الظهر والعصر و----المغرب والعشاء لم يكن يفتر من صلاة الليل والنهار هو وهشيم معروفان بطول صلاة الليل والنهار وقال يحيي بن يحيي كا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بالعراق اربعة من الحفاظ شيخان وهما هشيم ويزيد بن زريع وكهلان وهما وكيع ويزيد بن هارون وهو احفظهما------- وقال مءمل بن اهاب سمعته يقول ما دلست حديثا قط الا حديثا واحدا عن عوف فما بورك لي فيه وق-------------ال علي بن شعيب السمسار سمعته يقول احفظ اربعة وعشرين الف حديث ب--اسناده ولا فخر واحفظ للشاميين عشرين الف حديث لا اسال عنها قال محمد بن سعد كان ثقة كثير الحديث ولد سنة ثماني عشرة	364	69286665252290706	355	568.5	280	1004	35.35856628417969	60	JK007117-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0125	false	-4124349240207303806	48	129	246	660	1503	300	يونس بن يزيد بن ابي الن------------------------------------------------جاد الايلي ابو يزيد القرشي مولاهم روي ------------------عن عكرمة والقاسم-------- ونافع والزهري وجماعة روي عنه الاءمة -------------------------------------------------------------------الاوزاعي والليث وابن المبارك وابن وهب واخرون قال ابن المبارك وابن -----------------------مهدي كتابه صح---------------------يح وقال ابن معين اثبت الناس في الزهري مالك ومعمر ويونس وذكر جماعة واختلف كلام احمد فقال مرة ما احد اعلم بحديث الزهري من معمر الا ما كان من يونس------- فانه كتب كل شء هناك وروي الاثرم عنه انه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضعف امر يونس وقال لم يكن يعرف الحديث	125	6666586228833682671	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms410	true	-131150566768325	137	278	633	1321	1432	300	يونس بن يزيد بن ابي النجاد ويقال يونس بن يزيد بن مشكان 134 ب بن ابي النجاد الايلي ابو يزيد القرشي مولي معاوية بن ابي سفيان روي عن عكرمة والقاسم والزهري ونافع وهشام بن عروة وغيرهم وعنه جماعة منهم بقية وحسان بن ابراهيم وسليمان بن بلال وعبد الله بن المبارك والاوزاعي وعثمان بن عمر بن فارس وعمرو بن الحارث ومات قبله قال ا-بن مهدي عن عبد الله بن المبارك كتابه صحيح وانا اقول كتابه صحيح وقال عبد الرزاق عن ابن المبارك ما رايت اروي عن الزه------------------------------------------------------------ري من معمر الا ما كان من يونس الايلي فانه كتب كل شء هناك قال الا-ثرم عن احمد وابراهيم في قلة روايته اقل خطا من يونس ورايته يحمل علي يونس قال الاثرم انكر ابو عبد الله علي يونس وقال كان يجء عن سعيد باشياء ليس من حديث سعيد وضعف امر يونس وقال لم يكن يعرف الحديث	410	69286665252290706	214	294.0	167	750	28.53333282470703	35	JK007117-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0125	false	-4124349240207303806	83	164	442	829	1503	300	وقال-------- ابن معين اثبت الناس في الزهري مالك ومعمر ويونس وذكر جماعة واختلف كلام احمد ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مرة ما احد اعلم بحديث الزهري من معمر الا ما كان من يونس فانه كتب كل شء هناك وروي الاثرم عنه انه ضعف امر يونس وقال لم يكن يعرف الحديث وعقيل اقل خطا منه ونحوه ما رواه الميموني عنه انه روي احاديث منكرة وكذا قال ابن سعد ليس بحجة وربما جاء بالشء المنكر وقال احمد بن صالح نحن لا نقدم----- في الزهري علي يونس احدا	125	6666586228833682671	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms411	true	1858250036988110677	78	155	390	770	1495	300	وقال عباس عن ابن معين اثبت الناس في الزهري مالك ومعمر ويونس وعقيل وشعيب وابن عيينة وقال يعقوب بن شيبة عن احمد بن العباس قلت لابن معين من اثبت معمر او يونس قال يونس اسندهما وهما ثقتان جميعا وكان معمر احكي وقال مرة ---------------------------------هما عالمان بالزهري----------------------------------------------------- وقال علي بن المديني اثبت الناس في الزهري سفيان بن عيينة وزياد --------------------------------------بن سعد ثم مالك ومعمر ويونس من كتابه وق---ال احمد بن صالح نحن لا نقدم عليه في الزهري--------- احدا	411	69286665252290706	131	103.0	98	516	25.387596130371094	21	JK007117-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0125	false	-4124349240207303806	198	271	995	1347	1503	300	بن ذهل بن هانء بن بلي بن عمرو بن حلوان بن الحاق بن قضاعة البلوي---------- الحارثي------------------------------------------------- حليف لبني حارثة-------------------- من الانصار وقيل هانء بن عمرو بن نيار وقيل اسمه الحارث بن عمرو قاله ابن اخته البراء بن عازب وقيل اسمه مالك بن هبيرة قاله ابراهيم بن المنذر الحزامي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث روي عنه ابن اخته البراء وابن اخته سعيد بن عمير وجابر بن عبد الله وبشير بن بشار	125	6666586228833682671	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms434	true	-9040882171227865699	0	72	0	340	1422	300	بن ذهل بن هانء بن بلي بن عمرو بن حلوان بن الحاف بن قضاعة المدني وقيل اسمه الحارث بن عمرو وقيل مالك بن هبيرة بن عبيد والاول اصح وهو حليف -بني حارثة بن الحارث بن الخزرج من الانصار وهو خال الب---------------------------------------------------------راء بن عازب وقيل عمه شهد بدرا واحدا والمشاهد كلها رو-----------------ي عن النبي صلي الله عليه وسلم رو-------ي عنه ابن اخته البراء وبشير بن يسا---------ر وجابر بن عبد الله وجميع بن عمير	434	69286665252290706	199	295.0	152	431	46.17169189453125	36	JK007117-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0041	false	-8902660060004588599	161	224	806	1118	1500	300	الترمذي وابن --------ماجه من حديث------------------- بريده ---قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا----ن الله امرني بحب اربعة واخبرني انه يحبهم قيل يا رسول الله------ سمهم لنا قال علي منهم يقول ذلك ثلاثا وابو ذر------- والمقداد وسلمان ق---------------------------------------------------------------------------------------ال الترمذي حديث حسن غريب ----وروي الترمذي من حديث----------------------------- انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان---- الجنة تشتاق الي ثلاثة علي وعمار	41	6666586228833682671	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms505	true	7306067251248164797	189	281	874	1326	1410	300	الترمذي غريب لا نعرفه الا من حديث شريك الثاني عن ابن بريدة ايضا عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله امرني بحب اربعة ف-----------------قيل يا رسول الله من هم سمهم لنا قال علي منهم يقول ذلك ثلاثا وابو ذر وسلمان والمقداد امرني بحبهم واخبرني انه يحبهم رواه الترمذي وابن ماجه كلاهما عن اسماعيل بن موسي السدي عن شريك وقال الترمذي----- حسن غريب لا نعرفه ال----ا من حديث شريك الثالث رواه عن الحسن عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتاقت الجنة------ الي ثلاثة علي وعمار	505	69286665252290706	244	326.0	189	484	50.41322326660156	42	JK007117-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms1708	false	-4069744571582908543	26	85	130	433	1579	300	النبي صلي الله عليه وسلم لسالم دون الناس وروي مسلم والنساءي وابن ماجه عن ام سلمة انها كانت تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما ندري هذه---- رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا وقال	1708	6666586228833682671	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms562	true	-7820826107322348703	156	204	701	945	1381	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- كانت تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما ن-ري هذا الا رخصة -رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا رواه	562	69286665252290706	236	416.5	189	307	76.87296295166016	42	JK007117-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0129	false	2074564410134101169	152	241	784	1196	1502	300	بن بلدمة بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن س-----------------------------------------------------------------------------لمة وقيل النعمان بن ربعي وقيل النعمان بن عمرو بن بلدمة وقيل عمرو بن- ربعي بن بلدمة فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي قال فيه يوم ذي قرد خير فرساننا ابو قتادة وشهد احدا وما بعدها واختلف في شهوده بدرا فقال الشعبي كان بدريا ولم يذكره موسي بن عقبة ولا ابن اسحاق في اصحاب بدر وهو الصحيح روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن عمر ومعاذ روي عنه ابنه عبد الله	129	6666586228833682671	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms603	true	-3509414438667399454	0	59	0	251	1444	300	بن بلدمة بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة السلمي 187 ا المدني وامه كبشة بنت مطهر بن حرام بن سواد بن غنم بن كعب بن س---------------------------------------------------لمة وقيل كبشة بنت عباد بن مطهر ----------------------------------------------------------------------------------شهد احدا وما بعدها رو--------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن عمر ومعاذ روي عنه انس بن مالك --	603	69286665252290706	147	229.5	110	490	30.0	31	JK007117-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0130	false	2667846787592796839	34	70	152	321	1433	300	شهد بدرا او قيل رده رسول الله صلي الله عليه وسلم فامره -------------------علي المدينة وضرب له بسهمه واجره و--------------------------------شهد احدا وما بعدها وكانت معه راية بني عمرو بن عوف في غزوة الفتح روي عن النبي صلي	130	6666586228833682671	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms614	true	-1945448393925744020	206	252	976	1195	1409	300	شهد بدرا ويقا-ل رده رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج الي بدر واستعمله علي المدينة وضرب له بسهمه واجره وكان كمن شهدها وقال ابن عبد البر شهد احدا وما بعدها وكانت معه راية بني عمرو بن عوف في غزوة الفتح مات في خلافة علي	614	69286665252290706	148	257.0	114	220	67.2727279663086	29	JK007117-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0135	false	1006308777615777577	62	113	327	575	1519	300	توفيت في جمادي الاولي سنة ثلاث وسبعين بمكة بعد ابنها عبد الله بن الزبير بايام قيل لم تمكث بعده الا بمقدار ما جاء كتاب عبد الملك بانزال ابنها عبد الله من الصلب----------------------------------------------------------------- فقيل عشرة ايام وقيل عشرون وقيل بضع وعشرون و---------------------------------------بلغت ماءة سنة لم تسقط لها سن ولم ينكر لها عقل	135	6666586228833682671	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms737	true	6784693834614009460	234	290	1163	1430	1480	300	توفيت في جمادي الاولي سنة 73ه وقيل انها بقل------------------------------------يل لم تلبث بعد -----------------------------------انزا--------------له من الخشبة ودفنه الا ليالي وكانت قد ذهب بصرها واختلف في لبثها بعد عبد الله فقيل عشرة ايام وقيل عشرون وقيل بضع وعشرون وقال هشام بن عروة عن ابيه كانت اسماء قد بلغت ماءة سنة لم يسقط لها سن ولم ينكر لها عقل	737	69286665252290706	141	192.5	111	352	40.056819915771484	26	JK007117-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0140	false	-8407047705241359757	52	209	265	1026	1486	300	سهلة بنت سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد-ود بن نضرة بن مالك بن حنبل بن عامر بن لءي بن غالب القرشية العامرية وهي امراة ابي حذيفة بن عتبة وخلف عليها بعده عبد الرحمن بن عوف روت عن النبي صلي الله عليه وسلم في رضاعة الكبير روي عنها القاسم بن محمد سودة بنت زمعة بن قيس بن عبد شمس بن عبدود المذكور في ترجمة سهلة وهي ام المءمنين تكني ا-------م ال------------------------------------------------------------------------------------اسود تزوجها----- النبي صلي الله عليه وسلم بعد موت خديجة قبل عاءشة علي الصحيح واصدقها اربعماءة وقيل تزوج عاءشة قبلها فقيل تزوج سودة في السنة العاشرة من النبوة وقيل في الثامنة قال ابن عبد البر ولا خلاف انه لم يتزوجها الا بعد موت خديجة وكانت قبله عند السكران بن عمرو اخي سهيل بن عمرو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المذكور وهاجر بها الهجرة الثانية الي الحبشة ثم رجع بها الي مكة فمات عنها روت عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي عنها اب--------ن عباس ويحيي بن عبد الله بن عبد الرحمن	140	6666586228833682671	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms762	true	-7753899802629997903	106	260	491	1219	1396	300	سودة بنت زمعة بن -قيس بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر -بن مالك بن ح-سل بن عامر بن لءي بن غالب القرشية العامرية ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م المءمنين يقال كنيتها ام الاسود وامها الشموس بنت قيس بن زيد بن عمرو بن لبيد بن خداش بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار تزوجها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعد موت خد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يجة وكانت قبله عند السكران بن عمرو اخي سهيل بن عمرو وهل تزوجها رسول الله قبل عاءشة او بعدها علي قولين وكانت امراة ثقيلة ثبطة وكبرت عند رسول الله واسنت فهم بطلاقها فقالت امسكني فاني لا اريد ما تريد النساء وجعلت يومها لعاءشة وهي التي انزل الله فيها وان امراة خافت من بعلها 226 ب نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا الاية حكي ذلك وقاله ابو عمر بن عبد البر------------------------------------------------------------------------ روت عن النبي صلي الله عليه وسلم -روي عنها عبد الله بن عباس ويحيي بن عبد الله بن عبد الرحمن	762	69286665252290706	281	282.5	215	1183	23.753170013427734	53	JK007117-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0145	false	5255581124992826419	192	298	960	1468	1475	300	ولاحمد من حديث ------ابي سعيد الخدري فا-------طمة سيدة نساء اهل الجنة الا ما كان من مريم بنت عمران وفيه يزيد بن ابي زياد وهو صدوق تكلم في حفظه وذكر ابن عبد البر من رواية كثير النواء عن عمران بن حصين مرفوعا اما ترضين ان تكوني سيدة نساءها فقلت يا ابت فاين مريم بنت عمران -قال تلك نساء عالمها وانت سيدة نساء عالمك وكثير النواء شيعي جلد ضعيف وروي الزبير بن بكار من رواية الدراوردي عن موسي بن عقبة عن كريب عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيدة نساء اهل الجنة مريم---------- ثم فاطمة بنت محمد ثم خديجة ثم اسية امراة فرعون	145	6666586228833682671	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms778	true	7396140388444983314	31	86	162	417	1497	300	الرحمن بن ابي نعم عن ابي سعيد قال رسول الله فاطمة سيدة نساء اهل الجنة الا ما كان من مريم بنت عم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران وقال ابراهيم------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عقبة عن كريب عن ابن عبا----س قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيدة نساء اهل الجنة مريم بنت عمران ثم فاطمة بنت محمد ثم خديجة ثم اسية امراة فرعون	778	69286665252290706	207	360.5	160	532	38.90977478027344	40	JK007117-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown