id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007117-ara1.ms0471	false	-5793578781785704851	134	216	693	1118	1533	300	ابي هريرة قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا ف---------------احرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني---- امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا------- وان النار لا يعذب بها الا الله------- فان وجدتموهما فاقتلوهما وروي الجماعة المذكورين ايضا من رواية عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك------------ ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنه--------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله	471	6666586228833682671	Shamela0029967-ara1.ms062	true	-1073394595098572199	139	225	712	1148	1506	300	ابي هريرة قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش فاحرقوهما------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله عز وجل فان وجدتموهما فاقتلو-------------------------------------------هما وقد --يرسله صلي الله عليه وسلم في سرية ويودعه من هذا ما اخرجه ابن ماجه في باب تشييع الغزاة ووداعهم بسنده عن ابي هريرة قال ودعني رسول الله صلي الله عليه وسلم استودعك الله --------	62	-6032728883971867965	284	459.0	224	496	57.25806427001953	51	JK007117-ara1	Shamela0029967-ara1
JK007117-ara1.ms0061	false	2975397978891221463	77	158	372	755	1454	300	صلي الله عليه وسلم في ان يكتب حديثه فاذن له وروي البخاري من حديث ابي هريرة قال ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا عنه مني الا---------- عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب وروي النساءي وابن ماجه عن----- عبد الله بن عمرو قال جمعت القران فقرات ب------------------------------------ه في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل ليلة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وكان عبد الله يسرد الصوم ويقوم الليل كله حتي امره النبي صلي الله عليه وسلم	61	6666586228833682671	Shamela0029967-ara1.ms078	true	-2771103464335175599	197	291	1011	1454	1502	300	صلي الله عليه وسلم الا عبد الله بن عمرو بن العاص كما قال ابو هريرة نفسه------- ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا -------------------اكتب الا ان ظروف عبد الله بن عمرو وتنقله مع ابيه بين الحجاز ومصر والشام وعدم استقراره وانشغاله في العبادة عن التحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل ما روي عنه اقل مما روي عن ابي هريرة بكثير وقد استكثر بعض الصحابة حديث ابي هريرة عن الرسول صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	78	-6032728883971867965	149	79.0	112	598	24.9163875579834	31	JK007117-ara1	Shamela0029967-ara1
JK007117-ara1.ms1775	false	6576447852230456473	210	242	1116	1270	1549	300	والذي نفس محمد بيده لولا ان اشق علي امتي---- ما قعدت خل-ف سرية تغزو في سبيل الله----- ولكن- لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة فيتبعوني ولا تطيب انفسهم ان يقعدوا بعدي	1775	6666586228833682671	Shamela0029967-ara1.ms095	true	-3886544360935223739	145	173	671	813	1416	300	والذي نفس محمد بيده لولا ان اشق علي المسلمين ما قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله ابدا ولكني لا اجد س----------------------عة فيتبعوني ولا تطيب انفسهم فيتخلفون- بعدي	95	-6032728883971867965	120	203.5	93	165	72.7272720336914	22	JK007117-ara1	Shamela0029967-ara1
JK007117-ara1.ms1600	false	7914318370085380503	93	148	488	770	1503	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بري لفظ ابي داود ولفظ الترمذي بمعناه وهو عند الشافعي مختصر وقال الشافعي رحمه الله لم يرو من وجه يثبته اهل الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم	1600	6666586228833682671	Shamela0029967-ara1.ms098	true	3351239451647538355	91	151	438	733	1440	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري حدثنا احمد بن ابي بكر ابو مصعب الزهري حدثنا الدراوردي عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	98	-6032728883971867965	168	210.5	135	409	41.0757942199707	32	JK007117-ara1	Shamela0029967-ara1
JK007117-ara1.ms0061	false	2975397978891221463	77	117	372	555	1454	300	صلي الله عليه وسلم في ان يكتب حديثه فاذن له وروي البخاري من ------------------------حديث ابي هريرة قال ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا عنه مني الا---------- عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب	61	6666586228833682671	Shamela0029967-ara1.ms143	true	-1592030890537479975	232	277	1159	1372	1480	300	صلي الله عليه وسلم جعله يفهم هذه الاحاديث فهما خاطءا ويحملها علي غير مواضعها ثم يري حديث ابي هريرة---- ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب	143	-6032728883971867965	139	229.5	109	217	64.0552978515625	29	JK007117-ara1	Shamela0029967-ara1
JK007117-ara1.ms0061	false	2975397978891221463	91	117	437	555	1454	300	ابي هريرة قال ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا عنه مني الا---------- عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب	61	6666586228833682671	Shamela0029967-ara1.ms148	true	-3340425081335808323	26	54	127	251	1423	300	ابي هريرة---- ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب	148	-6032728883971867965	114	212.0	89	128	89.0625	24	JK007117-ara1	Shamela0029967-ara1
JK007117-ara1.ms1018	false	-4324248240159158618	35	164	153	768	1434	300	عاءشة وام سلمة رضي الله عنهما ---------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدركه الفجر وهو جنب من اهله ثم يغتسل ويصوم وان عبد الرحمن بن الحارث بن هشام -ذكر ذلك لمروان بن ال-حكم فقال له مروان اقسم بالله لتقرعن به-------------------------------------------ا ابا هريرة ف--------------------------ذكر له عبد الرحمن قول عاءشة وام سلمة فقال كذلك حدثني الفضل بن عباس وهو اعلم واخرجه مسلم ايضا وفي روايته فقال ابو هريرة اهما قالتاه لك قال نعم قال هما اعلم ثم رد ابو هريرة ما كان يقول في ذلك الي الفضل بن العباس فقال---------- سمعت ذلك من الفضل ولم اسمعه من النبي صلي الله عليه وسلم---- فرجع ابو هريرة عما كان يقول في ذلك الحديث وفي سنن النساءي الكبري ان ابا--------------------------------------------------------------- هريرة قال هي يعني عاءشة اعلم ب--------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1018	6666586228833682671	Shamela0029967-ara1.ms158	true	-7484964364074111842	134	287	680	1397	1459	300	عاءشة وام سلمة رضي الله عنهما فسالهما عبد الرحمن عن ذلك قال فكلتاهما قالت كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا من غير حلم----------- ثم -------يصوم قال فانطلقنا حتي دخلنا علي مروان فذكر ذلك ل---ه عبد الرحمن فقال--- مروان عزمت عليك الا ما ذهبت الي ابي هريرة فرددت عليه ما يقول قال فجءنا ابا هريرة وابو بكر حاضر ذلك كله قال فذكر له عبد الرحمن فقال ابو هري--------------------------------------------------------------------------------------رة اهما قالتاه لك قال نعم قال هما اعلم ثم رد ابو هريرة ما كان يقول في ذلك الي الفضل بن العباس فقال ابو هريرة سمعت ذلك من الفضل ولم اسمعه من النبي صلي الله عليه وسلم قال فرجع ابو هريرة عما كان يقول في ذلك قلت لعبد الملك اقالتا في رمضان قال كذلك كان يصبح جنبا من غير حلم ثم يصوم فهل هذا ينتقص من عدالة ابي هريرة ان--------- عاءشة وام سلمة لم تقولا فيه شيءا بل روتافعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	158	-6032728883971867965	364	495.0	278	840	43.33333206176758	68	JK007117-ara1	Shamela0029967-ara1
JK007117-ara1.ms1020	false	-2172938591834284832	21	120	111	594	1480	300	ابو هريرة في هذ-------------------ا ان يكون----- محمولا علي النسخ وذلك ان الجماع كان في اول الاسلام محرما علي الصاءم في الليل بعد النوم كالطعام والشراب فلما اباح الله الجماع الي طلوع الفجر جاز للجنب اذا اصبح قبل ان يغتسل ان يصوم ذلك اليوم لارتفاع الحظر المتقدم فيكون تاويل قوله من اصبح جنبا فلا يصم اي من جامع في الصوم بعد النوم فلا يجزءه صوم غده لانه لا يصبح جنبا الا وله ان يطا قبل الفجر بطرفة عين فكان ابو هريرة يفتي بما سمعه من الفضل علي الامر الاول ولم يعلم بالنسخ فلما سمع خبر عاءشة وام سلمة رجع اليه	1020	6666586228833682671	Shamela0029967-ara1.ms159	true	-5899037092147582001	47	118	207	566	1471	300	ابي هريرة وجهات يمكن ان ابينها اولا ان يكون قوله محمولا علي النسخ وذلك ان الجماع كان في اول الاسلام محرما علي الصاءم في الليل بعد النوم كالطعام والشراب فلما اباح الله الجماع الي طلوع الفجر جاز للجنب اذا اصبح قبل ان يغتسل ان يصوم ذلك اليوم لارتفاع الحظر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابو هريرة يفتي بما سمعه من الفضل علي الامر الاول ولم يعلم بالنسخ فلما سمع من- عاءشة وام سلمة صار اليه	159	-6032728883971867965	323	597.5	257	507	63.70808792114258	61	JK007117-ara1	Shamela0029967-ara1
JK007117-ara1.ms1862	false	6644822355803670243	218	299	1115	1512	1514	300	صلي الله عليه وسلم مامور بالحكم بالظاهر والله يتولي السراءر الثاني----------- ان ما وقع من سبه ودعاءه ونحوه ليس بمقصود بل هو مما خرج علي عادة العرب في وصل كلامها بلا نية كقوله تربت يمينك وعقري حلقي وكقوله في حديث انس ليتيمة ام سليم لا اكثر الله منك وفي حديث معاوية لا اشبع الله بطنه ونحو ذلك لا يقصدون بشء من ذلك حقيقة الدعاء فخاف صلي الله عليه وسلم ان يصادف شء من ذلك اجابة فسال ربه سبحانه وتعالي ورغب اليه	1862	6666586228833682671	Shamela0029967-ara1.ms174	true	3814279103593943344	188	268	930	1313	1471	300	صلي الله عليه وسلم بامته وقد ذكر الامام النووي بعض المقصود من هذا الحديث فقال ان ما وقع من سبه ودعاءه ونحوه ليس بمقصود بل هو مما جرت به- عادة العرب في وصل كلامها بلا نية كقوله تربت يمينك وعقري حلقي وفي هذا الحديث لا كبرت س------------------------نك وفي حديث معاوية لا اشبع الله بطنه ونحو ذلك لا يقصدون بشء من ذلك حقيقة الدعاء فخاف صلي الله عليه وسلم ان يصادف شء من ذلك اجابة فسال ربه سبحانه وتعالي ورغب اليه	174	-6032728883971867965	310	550.5	242	408	75.98039245605469	61	JK007117-ara1	Shamela0029967-ara1
JK007117-ara1.ms1863	false	-1993962798196295123	0	29	0	146	1486	300	ان يجعل ذلك رحمة وكفارة وقربة وطهورا واجرا وانما كان يقع---- منه هذا في النادر -الشاذ من الازمان ولم يكن صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا ولا لعانا	1863	6666586228833682671	Shamela0029967-ara1.ms174	true	3814279103593943344	268	296	1313	1454	1471	300	ان يجعل ذلك رحمة وكفار------ة وطهورا واجرا وانما كان يقع هذا منه---- في النادر والشاذ من الازمان ولم يكن صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا ولا لعانا	174	-6032728883971867965	136	248.0	109	151	90.06622314453125	24	JK007117-ara1	Shamela0029967-ara1