id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007117-ara1.ms0090	false	-8592297623979834747	92	198	474	1006	1512	300	ذاكرت دحيما مولي مالك--------- فراي ان ذلك ليس للحديث انما هو لانه اتهمه بالقدر وقال----------- يعقوب بن شيبة سالت ابن المديني عن كلام مالك فيه فقال مالك لم يجالسه ولم يعرفه واي شء حدث ابن اسحاق بالمدينة قلت له كيف حديثه عندك قال صحيح وكذا قال البخاري رايت ابن المديني يحتج به وقال ابن عيينة جالسته منذ بضع وسبعين سنة وما يتهمه احد من اهل المدينة ولا يقول فيه شيءا وقال شعبة بن اسحاق امير المحدثين لحفظه ووثقه ايضا العجلي ومحمد بن سعد واختلف فيه قول يحيي بن معين وقد تكلم فيه لتدليسه ولكونه اتهم بالقدر قال ابن نمير كان يرمي بالقدر وكان ابعد الناس منه	90	6666586228833682671	Shamela0023653-ara1.ms005	true	-3091998075336068656	204	244	978	1186	1471	300	ذاكرت دحيما قول- مالك يعني فيه فراي ان ذلك ليس للحديث انما هو لانه اتهمه بالقدر وقال ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني الناس يشتهون------------------------------------------------------------------------------------------ حديثه وكان يرمي بغير نوع-------------------------------------------------------------------------------------------- من البدع وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن نمير كان يرمي بالقدر وكان ابعد الناس منه	5	4561386391029777947	139	203.0	109	552	25.18115997314453	25	JK007117-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007117-ara1.ms0090	false	-8592297623979834747	51	79	277	410	1512	300	وقال ابن المديني مدار حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ستة ثم ------------صار علم الستة عند اثني عشر احدهم ابن اسحاق وسءل عنه احمد----------- فقال حسن	90	6666586228833682671	Shamela0023653-ara1.ms005	true	-3091998075336068656	3	35	16	171	1471	300	وقال ابن المديني مدار حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ستة فذكرهم ثم قال وصار علم الستة عند اثني عشر احدهم ابن اسح-ق وسءل ابن شهاب عن المغازي فقال هذا	5	4561386391029777947	119	207.0	92	156	76.28205108642578	22	JK007117-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007117-ara1.ms0006	false	7944977492388721215	19	93	92	429	1432	300	بن عبد الله بن عبد المطلب ويدعي شيبه الحمد بن هاشم واسمه عمرو بن ------عبد مناف واسمه المغيرة بن قصي واسمه زيد- ويدعي مج------------------------------------------معا ----------------------------بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان الي هنا اجمع النسابون علي صحته واختلفوا فيما بعد ذلك---------- ولا خلاف بينهم ان عدنان من ولد اسماعيل	6	6666586228833682671	Shamela0023653-ara1.ms019	true	-8666132153492485524	131	222	660	1069	1448	300	بن عبد الله بن عبد المطلب ويدعي شيبة الحمد بن هاشم وهو-- عمرو العلي بن عبد مناف واسمه المغيرة بن قصي ويسمي زيدا ويدعي مجمعا ايضا قال الشاعر ابو كم قصي كان يدعي مجمعا به جمع الله القباءل من فهر ابن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان هذا هو الصحيح المجمع عليه في نسبه وما فوق------- ذلك مختلف فيه ولا خلاف------ ان عدنان من ولد اسماعيل	19	4561386391029777947	276	470.5	210	424	65.0943374633789	56	JK007117-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007117-ara1.ms0272	false	-4719369026422645538	128	188	736	1016	1566	300	يسم- به --احد قبله قال القاضي عياض في الشفا------------------------- فمنع الله------ بحكمته ان يسمي به احد غيره ولا يدعي به مدعو قبله لءل--ا يدخل لبس علي ضعيف القلب او شك وهو اسمه الذي بشرت به الانبياء واتي في الكتب قال وكذلك محمد ايضا لم يسم به احد من العرب و---غيرهم الي ان شاع قبيل وجود---------ه عليه السلام وميلاده ان نبيا	272	6666586228833682671	Shamela0023653-ara1.ms029	true	3774794406944099321	240	300	1192	1468	1468	300	يسمي بهما احد قبل زمانه اما احمد الذي اتي في الكتب وبشرت به الانبياء فمنع الله تعالي بحكمته ان يسمي به احد غيره ولا يدعي به مدعو قبله حتي لا يدخل لبس علي ضعيف القلب او شك------------------------------------------------- وكذلك محمد ايضا لم يسم به احد من العرب ولا غيرهم الي ان شاع قبيل وجوده صلي الله عليه وسل--م وميلاده ان نبيا-	29	4561386391029777947	200	313.5	156	328	60.975608825683594	38	JK007117-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007117-ara1.ms0272	false	-4719369026422645538	188	278	1016	1461	1566	300	يبعث اسمه محمد فسمي قوم----- من العرب قليل ابناءهم بذلك رجاء ان يكون احدهم هو والله اعلم حيث يجعل رسال-ته وهم محمد بن احيحة بن الجلاح الاوسي ومحمد بن مسلمة الانصاري ومحمد بن براء البكري ومحمد بن سفيان بن مجاشع ومحمد بن حمران الجعفي ومحمد بن خزاعي السلمي لا سابع لهم --قال----------------------------------------------------------------- ثم حمي الله كل من تسمي به ان يدعي النبوة او يدعيها له احد--- حتي -حققت السمتان له ولم ينازع فيهما قلت وتسميته محمد بن مسلمة الانصاري فيهم ليس بجيد فانه ولد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	272	6666586228833682671	Shamela0023653-ara1.ms030	true	-3562671514462826644	0	97	0	475	1420	300	يبعث اسمه محمد فسمي قوم قليل من العرب----- ابناءهم بذلك رجاء ان يكون احدهم هو والله اعلم حيث يجعل رسالاته وهم محمد بن احيحة بن الجلاح الاوسي ومحمد بن مسلمة الانصاري ومحمد بن براء البكري ومحمد بن سفيان بن مجاشع ومحمد بن حمران الجعفي ومحمد بن خزاعي السلمي لا سابع لهم ويقال ان اول من سمي به محمد بن سفيان واليمن تقول محمد بن اليحمد الازدي ثم حمي الله كل من -سمي به ان يدعي النبوة او يدعيها--- احد له حتي تحققت السمتان له ولم ينازع فيهما والله اعلم ذكر الخبر عن رضاعة-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	30	4561386391029777947	370	654.5	294	522	70.8812255859375	69	JK007117-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007117-ara1.ms0931	false	-3258949856112102391	193	300	975	1545	1545	300	سلمان انه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتب يا سلمان فكاتبت صاحبي علي ثلاثماءة نخلة احييها له بالفقار وباربعين اوقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اعينوا اخاكم فاعانوني بالنخل الرجل بثلاثين ودية والرجل بعشرين ودية والرجل بخمس- عشرة ودية والرجل بعشر يعين الرجل بقدر ما عنده حتي اذا اجتمعت لي ثلثم-اءة ودية -قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب يا سلمان ففقر لها فاذا فرغت فاتني فاكون انا اضعها بيدي قال ففقرت لها واعانني اصحابي حتي اذا فرغت منها جءته فاخبرته فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم معي اليها فجعلنا نقرب اليه الودي ويضعه رسول الله صلي الله-	931	6666586228833682671	Shamela0023653-ara1.ms067	true	9135768680664092290	73	167	359	863	1504	300	سلمان -----ثم قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتب يا سلمان فكاتبت صاحبي علي ثلاثماءة نخلة احييها له بالفقير و-اربعين اوقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اعينوا اخاكم فاعانوه- بالنخل الرجل بثلاثين ودية والرجل بعشرين ودية والرجل بخمسة عشر------ والرجل بعشر والر----جل بقدر ما عنده حتي---- اجتمعت لي ثلاثماءة ودية فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب يا سلمان ففقر لها فاذا فرغت فاتني اك--ن انا اضعها بيدي ----ففقرت---- واعانني اصحابي حتي اذا فرغت----- جءته فاخبرته فخرج----------------------------- معي اليها فجعلنا نقرب اليه الودي ويضعه رسول الله صلي الله	67	4561386391029777947	485	865.0	393	577	84.05545806884766	78	JK007117-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007117-ara1.ms0932	false	5831779278449900766	0	117	0	571	1495	300	عليه وسلم بيده--------- فوالذي نفس سلمان بيده ما مات منها ودية واحدة فاديت النخل وبقي علي المال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل بيضة --دجاجة من ذهب من بعض المعادن فقال ما فعل الفارسي المكاتب قال فدعيت له قا-ل خذ هذه فاد بها ما- عليك يا سلمان قال قلت واين تقع هذه يا رسول الله مما علي قال خذها فان الله سيءدي بها عنك قال فاخذتها فوزنت لهم منها والذي نفس سليمان بيده اربعين اوقية فاوفيتهم حقهم وعتقت فشهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الخندق ثم لم يفتني معه مشهد اسناده جيد فيه محم-------------------د بن اسحاق وقد صرح بالسماع وفي معجم الطبراني ع-------------------ن سلمان رضي----- الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	932	6666586228833682671	Shamela0023653-ara1.ms067	true	9135768680664092290	167	290	863	1456	1504	300	عليه وسلم بيده حتي فرغت فوالذي نفس سلمان بيده ما مات منها ودية واحدة فاديت النخل وبقي علي المال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل بيضة الدجاجة من ذهب من بعض المعادن فقال ما فعل الفارسي المكاتب---- فدعيت له فقال خذ هذه فاد--ها مما عليك يا سلمان---- قلت واين تقع هذه يا رسول الله مما علي قال خذها فان الله سيءدي بها عنك---- فاخذتها فوزنت لهم منها والذي نفس سل-مان بيده اربعين اوقية فاوفيتهم حقهم------ فشهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الخندق ثم لم يفتني معه مشهد وذكر ابو عمر في خبر سلمان من طريق يزيد بن الحباب قال حدثني حسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن ابيه ان سلمان اتي رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	67	4561386391029777947	478	835.0	378	627	76.23604583740234	86	JK007117-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007117-ara1.ms1078	false	6629853695304217134	34	239	167	1153	1462	300	ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء -------سقط فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء------- فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ-------------------------------------------------------- ما لم يعلم قال فرجع بها ترت----------------------------جف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع --فقال يا خد-------يجة مالي واخبرها الخبر قال وقد خشيت علي ----فقالت له------ كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل-------------- وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امر-ا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي -فكتب بالعربية من الانجيل--------- ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت--- خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة ابن ------------اخي م--ا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما راي فقال و---رقة هذا--- الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا--------- اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط بما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا	1078	6666586228833682671	Shamela0023653-ara1.ms089	true	2154155510946477985	0	233	0	1132	1449	300	ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم---- فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع ثم قال لخديجة اي خديجة مالي واخبرها الخبر قال لقد خشيت علي نفسي قالت له خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العز-------ي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب ---------من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي---- عم اسمع من ابن اخيك -قال ورقة -بن نوفل يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا هو الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم -قال ورقة نعم لم يات رجل قط بما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا	89	4561386391029777947	932	1653.0	734	1164	80.0687255859375	177	JK007117-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007117-ara1.ms1083	false	8923651523476284253	0	98	0	480	1617	300	كانت الليلة التي اكرمه الله تعالي فيها برسالته ورحم العباد به- جاءه جبريل عليه السلام بامر الله ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءني وانا -----------------------ناءم فقال اقرا فقلت وما اقرا ---------------------------------------------------------------فغتني--- حتي ظننت انه الموت ثم كشفه عني فقال اقرا فقلت -وما اقرا فعاد لي بمثل ذلك ثم قال اقرا فقلت وما اقرا وما اقولها الا تنحيا----- ان يعود لي بمثل الذي صنع فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم --------ثم انتهي فانصرف عني وهببت من نومي -كانما صور في قلبي كتابا	1083	6666586228833682671	Shamela0023653-ara1.ms090	true	2713774699880028725	161	268	753	1276	1426	300	كانت الليلة التي اكرمه الله------ فيها برسالته ورحم العباد بها جاءه جبريل------------ بامر الله تعالي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءني وانا ناءم بنمط من ديباج فيه كتاب فقال اقرا -قلت -ما اقرا فغتتني به حتي ظننت انه الموت ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما اقرا افغتني به حتي ظننت انه الموت ثم --ارسلني فقال اقرا -قلت ماذا اقرا ما اقو-----ل ذلك------------------------------------- الا افتداء منه ان يعود لي بمثل ما-- صنع -قال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فقراتها ثم انتهي فانصرف عني وهببت من نومي فكانما كتب في قلبي كتابا	90	4561386391029777947	387	635.0	303	591	65.48223114013672	67	JK007117-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007117-ara1.ms1079	false	417564395174445664	225	254	1179	1322	1548	300	ان ينفث في روعه الكلام نفثا كما قال عليه الصلاة والسلام ان روح ال-قدس نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستكمل -------رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب	1079	6666586228833682671	Shamela0023653-ara1.ms094	true	-1472019901678530215	265	294	1373	1516	1544	300	ان ينفث في روعه الكلام نفثا كما قال عليه --------السلام ان روح المقدس نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستكمل اجلها ورزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب	94	4561386391029777947	135	248.5	107	151	89.40397644042969	25	JK007117-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007117-ara1.ms1080	false	1301338172759734487	27	68	133	343	1533	300	----ان يكلمه الله تعالي من وراء حجاب اما في اليقظة كما في ليلة الاسراء واما في النوم كما قال في حديث معاذ الذي رواه الترمذي اتاني ربي في احسن صورة فقال فيم يختصم الملا الاعلي الحديث السابع نزول اسرافيل عليه السلام	1080	6666586228833682671	Shamela0023653-ara1.ms095	true	-521745911376679940	19	55	97	273	1514	300	وهي ان يكلمه الله------ من وراء حجاب اما في اليقظة كما في ليلة الاسراء واما في النوم كما---- في حديث معاذ------------------ اتاني ربي في احسن صورة فقال فيم يختصم الملا الاعلي وكان الملك ياتيه---------- عليه السلام	95	4561386391029777947	157	267.5	124	214	73.36448669433594	29	JK007117-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007117-ara1.ms0256	false	2490488447010009166	250	283	1280	1435	1510	300	ابيه زيد بن حارثة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في اول ما اوحي اليه اتاه جبريل عليه السلام فعلمه الوضوء فلما فرغ من الوضوء اخذ غرفة من ماء فنضح بها فرجه	256	6666586228833682671	Shamela0023653-ara1.ms096	true	1427990931777165717	1	34	6	160	1503	300	ابي- زيد بن حارثة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في اول ما اوحي اليه اتاه جبريل عليه السلام فعلمه الوضوء فلما فرغ من الوضوء اخذ غرفة من ماء فنضح بها فرجه	96	4561386391029777947	154	303.0	121	155	99.3548355102539	32	JK007117-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007117-ara1.ms1840	false	-2326557059018479822	165	217	891	1178	1604	300	بكر مهاجرا قبل ارض الحبشة -كانت الهجرة الي الح----بشة مرتين و----عدد المهاجرين في------ الاولي اثني عشر رجلا واربع نسوة ثم رجعوا ل---ما بلغهم عن المشركين سجودهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عند قراءة سورة والنجم--------------- فلقوا من المشركين اشد مما عهدوا فهاجروا ثانية وكانوا ثلاثة وثمانين رجلا وث-----------------------------------------ماني عشرة امراة	1840	6666586228833682671	Shamela0023653-ara1.ms124	true	2742205511302015663	135	203	655	1016	1526	300	ذكر الهجرة الي ارض الحبشة وكانت الهجرة الي ارض الحبشة مرتين فكان عدد المهاجرين في المرة الاولي اثني عشر رجلا واربع نسوة ثم رجعوا عند ما بلغهم عن المشركين سجودهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عند قراءة سورة والنجم وسياتي ذكر ذلك فلقوا من المشركين اشد مما عهدوا فهاجروا ثانية وكانوا ثلاثة وثمانين رجلا ان كان فيهم عمار ففيه خلاف بين اهل النقل وثماني عشرة امراة	124	4561386391029777947	273	486.0	221	361	75.6232681274414	46	JK007117-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007117-ara1.ms0036	false	8887282905882939997	156	209	742	1011	1465	300	فان يسلم السعدان يصبح محمد بمكة لا يخشي خلاف المخالف قال فظنت قريش انهما سعد------------------------- بن زيد مناة وسعد بن هديم فلما كانت الليلة الثانية سمعوا صوتا علي ابي قبيس ايا سعد سعد الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس منية عارف	36	6666586228833682671	Shamela0023653-ara1.ms176	true	-893843674157701971	7	57	33	288	1454	300	فان يسلم السعدان يصبح محمد بمكة لا يخشي خلاف المخالف فحسبوا انه يريد القبيلتين سعد هزيم من قضاعة وسعد بن زيد مناة----- بن تميم حتي--------------------- سمعو-------------ه يقول فيا سعد سعد الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس منية عارف	176	4561386391029777947	197	332.0	155	294	67.00680541992188	35	JK007117-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007117-ara1.ms0105	false	6186760999147267291	182	240	912	1158	1457	300	معاذ بن جبل بن عمرو بن اوس بن عاءد بن عدي بن كعب بن عمرو بن ادي بن سعد بن علي بن اسد بن ساردة بن يزيد بن جشم بن الخزرج الانصاري الخزرجي ثم الجشمي وقد نسبه بعضهم في سلمة بن سعد بن علي قال ابن اسحاق وانما ادعته بنو سلمة لانه كان اخا سهل بن محمد بن	105	6666586228833682671	Shamela0023653-ara1.ms185	true	3396606498283697581	271	299	1184	1294	1299	300	معاذ بن جبل بن عمرو بن اوس بن عاءذ بن عدي بن كعب بن عمرو بن ادي عداده في بن---------------------------------------------------------------------------------------ي س-------------------------------------------------لمة لانه كان اخا سهل بن محمد بن	185	4561386391029777947	98	172.5	72	246	39.837398529052734	23	JK007117-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007117-ara1.ms1839	false	8043246988866799847	81	117	421	604	1584	300	قالت لم اعقل ابواي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل ارض الحبشة	1839	6666586228833682671	Shamela0023653-ara1.ms199	true	-9167841696684381083	105	140	517	696	1486	300	قالت لم اعقل ابوي ----الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة	199	4561386391029777947	174	339.5	140	183	95.08197021484375	32	JK007117-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007117-ara1.ms1841	false	-8542000870163532159	191	300	1060	1605	1605	300	فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي فقال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انك تكسب المعد-م وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار ارجع واعبد ربك ببلدك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج----- ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعد-م ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش -جوار ابن الدغنة وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ان يفتن نساءنا وابناءنا فقال ذلك-	1841	6666586228833682671	Shamela0023653-ara1.ms199	true	-9167841696684381083	161	271	795	1348	1486	300	فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي فقال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار ارجع واعبد ربك ببلدك فرجع وارتحل مع- ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ان يفتن نساءنا وابناءنا فقال ذلك	199	4561386391029777947	544	1056.0	436	554	98.1949462890625	105	JK007117-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007117-ara1.ms1842	false	3649314206427683797	0	29	0	139	1541	300	ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن لصلاته ولا يقرا في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان	1842	6666586228833682671	Shamela0023653-ara1.ms199	true	-9167841696684381083	271	300	1348	1486	1486	300	ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان-	199	4561386391029777947	136	265.0	108	139	97.84172821044922	27	JK007117-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007117-ara1.ms1842	false	3649314206427683797	29	187	139	920	1541	300	يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك وابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال له ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة	1842	6666586228833682671	Shamela0023653-ara1.ms200	true	-8772411395256150838	0	158	0	781	1463	300	يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال له ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة	200	4561386391029777947	780	1559.0	622	781	99.87195587158203	157	JK007117-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007117-ara1.ms1846	false	705592857165338848	14	39	72	198	1551	300	فربطت به علي فم الجراب تعني اسماء وهو المعروف الرابعة والعشرون قولها ثم لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل	1846	6666586228833682671	Shamela0023653-ara1.ms201	true	5734706729874896990	90	113	430	537	1475	300	فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت ذات النطاق قالت------------------- ثم لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل	201	4561386391029777947	89	146.0	68	126	70.63491821289062	18	JK007117-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007117-ara1.ms1819	false	7688339277730264924	80	188	395	930	1464	300	عبد الله بن جحش حين بعثه------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اصحابه سرية الي بطن نخلة في شهر رجب قبل بدر الكبري واخذوا العير والاسيرين قال عبد الله----------------------- لاصحابه ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مما غنمتم الخمس وذلك قبل ان يفرض الله الخمس من المغانم فعزل لرسول الله صلي الله عليه وسلم خمس العير وقسم ساءرها بين اصحابه وكان -----ذلك في اخر يوم من شهر رجب فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام فوقف العير والاسيرين وابي ان ياخذ منها-- شيءا حتي نزلت يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه فحينء---------ذ قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم	1819	6666586228833682671	Shamela0023653-ara1.ms249	true	-6129099774764984331	181	279	936	1420	1535	300	عبد الله بن جحش واصحابه بالعير والاسيرين حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وقد ذكر بعض ----------------------------------------------------------ال عبد الله بن جحش ان عبد الله قال لاصحابه ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مما غنمنا الخمس وذلك قبل ان يفرض الله الخمس من المغانم فعزل لرسول الله صلي الله عليه وسلم خمس العير وقسم ساءرها بين اصحابه -قال ابن اسحق فلما قدمو----------------ا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام فوقف العير والاسيرين وابي ان ياخذ من ذلك -------------------------------------------------شيءا فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	249	4561386391029777947	358	597.0	281	608	58.8815803527832	68	JK007117-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007117-ara1.ms1819	false	7688339277730264924	182	250	901	1223	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم العير والاسيرين وهذه القصة ليس اسنادها بمتصل ولا ثابت فان ابن اسحاق قال فيها وذكر عن بعضهم ان عبد الله بن جحش قال لاصحابه يذكر ذلك ق-------------------------------------ال ابن سعد-------------------------------------------------------------------------------------------------- في الطبقات ويقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف غناءم نخلة حتي رجع من بدر فقسمها مع غناءم اهل بدر واعطي كل قوم حقهم -------قال ويقال ان عبد الله بن جحش	1819	6666586228833682671	Shamela0023653-ara1.ms251	true	-628020019788023746	130	204	624	973	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وخير --------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصحابه تخلف رجلان سعد وعتبة فقدما بحران ومضي ساءرهم وقال ابن سعد ويقال ان عبد الله بن جحش لما رجع من نخلة خمس ما غنم وقسم بين اصحابه ساءر المغانم فكان اول خمس خمس في الاسلام ويقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف غناءم نخلة حتي رجع من بدر فقسمها مع غناءم ----بدر واعطي كل قوم حقهم وفي هذه السري-ة سمي عبد الله بن جحش	251	4561386391029777947	181	277.0	140	464	39.00862121582031	35	JK007117-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007117-ara1.ms1783	false	-8032392598767764220	103	299	495	1431	1435	300	الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في راسه ف------------------------جعل يسلت الدم عنه ويقول كيف يفلح قوم شجوا----- نبيهم وكسروا رباعيته وهو يدعوهم--------- فانزل الله عز وجل------------- ليس لك من الامر شء قال عبد الملك ----------------------------بن هشام وذكرن-ي ربيح بن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان عتبة بن ابي وقاص رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ فكسر رباعيته اليمني السفلي وجرح شفته السفلي وان عبد الله بن شهاب الزهري شجه في وجهه وان ابن قمءة جرح وجنته فدخلت حلقتان من المغفر في وجنته ووقع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرة من الحفر التي عمل ابو عامر ليقع فيها المسلمون وهم لا يعلمون فاخذ علي بن ابي طالب بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورفعه طلحة بن عبيد الله حتي استوي قاءما ومص مالك بن سنان ابو ابي سعيد الخدري الدم من وجهه ثم ازدرده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مص دمي---- لم تمسه النار وروي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عيسي بن طلحة عن عاءشة رضي الله عنها عن ابي بكر الصديق ان ابا عبيدة بن الجراح نزع احدي الحلقتين من وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فسقطت شف-ته ثم نزع الاخري فسقطت	1783	6666586228833682671	Shamela0023653-ara1.ms348	true	-7801032108701356977	0	233	0	1105	1426	300	الله عليه وسلم------------- يوم احد وشج وجه---ه فجعل الدم يسيل علي وجهه وجعل يمسح الدم وهو -يقول كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم و---------------هو يدعوهم الي ربهم فانزل الله تبارك وتعالي في ذلك ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون قال ابن هشام وذكر لي ربيح بن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان عتبة بن ابي وقاص رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ فكسر رباعيته اليمني السفلي وجرح شفته السفلي وان عبد الله بن شهاب الزهري شجه في وجهه وان ابن قمءة جرح وجنته فدخلت حلقتان من المغفر في وجنته ووقع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرة من الحفر التي عمل ابو عامر ليقع فيها المسلمون وهم لا يعلمون فاخذ علي بن ابي طالب بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورفعه طلحة بن عب-د الله حتي استوي قاءما ومص ملك- بن سنان ابو ابي سعيد الخدري الدم من وجهه ثم ازدرده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مس دمي دمه لم تصبه النار وذكر عبد العزيز بن محمد الداوردي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان ينظر الي شهيد يمشي علي وجه الارض فلينظر الي طلحة بن عبد الله وعن عيسي بن طلحة عن عاءشة عن --------------ابي بكر الصديق ان ابا عبيدة بن الجراح نزع احدي الحلقتين من وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فسقطت ثنيته ثم نزع الاخري فسقطت	348	4561386391029777947	844	1550.5	659	1153	73.20034790039062	165	JK007117-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007117-ara1.ms1784	false	-8495315693827005440	0	49	0	232	1549	300	الاخري فكان ساقط الشف-تين وعن------------------------------------------------- عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ان ابن قمءة لما رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم باحد قال------------------------------ خذها وانا ابن قمءة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقماك الله عز وجل ف------------انصرف ابن قمءة من ذلك اليوم الي اهله فخرج الي	1784	6666586228833682671	Shamela0023653-ara1.ms348	true	-7801032108701356977	234	300	1111	1426	1426	300	الاخري فكان ساقط الثنيتين وروينا عن ابن عاءذ قال انا الوليد بن مسلم قال فحدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ان الذي-------- رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم باحد فجرحه في وجهه قال لما رماه فاصابه خذها وانا ابن قمءة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقماك الله عز وجل قال ابن جابر انصرف ابن قمءة من ذلك اليوم الي اهله فخرج الي-	348	4561386391029777947	212	359.5	166	324	65.43209838867188	42	JK007117-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007117-ara1.ms1784	false	-8495315693827005440	243	272	1276	1423	1549	300	فاعترض له رجال من المءمنين فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فخلوا طريقه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طعنه النبي صلي الله عليه وسلم بحربته فوقع---- عن فرسه ولم يخرج من طعنته دم	1784	6666586228833682671	Shamela0023653-ara1.ms351	true	5723368947279299374	3	65	15	321	1391	300	فاعترض له رجال من المسلمين فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فخلوا طريقه واستقبله مصعب بن عمير اخو بني عبد الدار يقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنفسه فقتل مصعب بن عمير وابصر رسول الله صلي الله عليه وسلم ترقوة ابي بن خلف من فرجة من سابغة الدرع والبيضة فطعنه------------------------- بحربته فوقع ابي عن فرسه ولم يخرج من طعنته دم	351	4561386391029777947	119	207.5	95	331	35.95166015625	22	JK007117-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007117-ara1.ms0136	false	7221676112582431804	82	118	399	588	1461	300	بالمدينة قال ابو الفتح اليعمري والمعروف انه مات بالمدينة علي راس خمسة وعشرين شهرا بعد رجوعه من بدر وتايمت منه حفصة بنت عمر فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم في شعبان علي راس ثلاثين شهرا	136	6666586228833682671	Shamela0023653-ara1.ms368	true	5110336637337194828	117	152	545	725	1412	300	بالمدينة وليس ذلك بشء--------- والمعروف انه مات بالمدينة علي راس خمسة وعشرين شهرا بعد رجوعه من بدر وتايمت منه حفصة بنت عمر فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم في شعبان علي راس ثلاثين شهرا	368	4561386391029777947	168	321.0	135	189	88.88888549804688	32	JK007117-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007117-ara1.ms1897	false	-6155777698822255014	15	105	73	513	1506	300	وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله---------- وكل حدثني بطاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي لحديثها من بعض واثبت اقتصاصا وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني وبعض حديثهم يصدق----- بعضا ذكروا------------------------------------------------ ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين نساء-ه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه	1897	6666586228833682671	Shamela0023653-ara1.ms448	true	2267468494587316605	0	85	0	406	1543	300	وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني -طاءفة من----------------------------------------------------------------------------- الحديث -----------وبعض حديثهم يصدق بعضه بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض الذي حدثني عروة عن عاءشة ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج----- اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه	448	4561386391029777947	330	580.0	259	505	65.3465347290039	63	JK007117-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007117-ara1.ms0249	false	-451737927197232350	204	300	1021	1487	1487	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس ابا بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه-	249	6666586228833682671	Shamela0023653-ara1.ms455	true	3853347509170547888	227	297	1110	1448	1466	300	عن عبد الرحمن بن الق-سم عن ابيه عن عاءشة----- قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد--ي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه	455	4561386391029777947	337	648.5	268	467	72.1627426147461	66	JK007117-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007117-ara1.ms0250	false	-2902888566849557079	3	86	18	426	1525	300	علي ماء وليس معهم ماء قالت------ فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان راس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تعالي اية التيمم فتيمموا قال اسيد بن الحضير وهو احد النقباء ما هي- باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته فيه فواءد الاولي هذا--------- الحديث	250	6666586228833682671	Shamela0023653-ara1.ms456	true	-648527284431578849	0	82	0	399	1480	300	علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا م----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تعالي اية التيمم فق-------ال اسيد بن --حضير وهو احد النقباء ما هذا باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت------ فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته قال البغو------ي هذا معني لفظ الحديث	456	4561386391029777947	371	689.0	292	424	87.5	72	JK007117-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007117-ara1.ms0251	false	9021835344587868707	147	233	721	1118	1449	300	من حديث محمد بن اسحاق عن يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن عاءشة قالت لما كان من امر عقدي ما كان قال اهل الافك ما قالوا فخرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة اخري فسقط ايضا عقدي حتي حبس التماسه الناس وطلع الفجر فلقيت----------- ما شاء الله وقال لي ابو بكر يا بنية في كل سفرة تكونين عناء وبلاء وليس مع الناس ماء فانزل الله الرخصة بالتيمم فقال ابو بكر والله يا بنية انك كما علمت مباركة ففي هذا	251	6666586228833682671	Shamela0023653-ara1.ms456	true	-648527284431578849	86	172	420	816	1480	300	من حديث محمد بن اسح-ق عن يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن عاءشة قالت لما كان من امر عقدي ما كان قال اهل الافك ما قالوا فخرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة اخري فسقط ايضا عقدي حتي حبس التماسه الناس وطلع الفجر فلقيت من ابي بكر ما شاء الله وقال لي يا ب--------نية في كل سفرة تكونين عناء وبلاء وليس مع الناس ماء فانزل الله الرخصة بالتيمم فقال ابو بكر والله يا بنية انك لما علمت مباركة فهذه ---	456	4561386391029777947	376	735.5	295	408	92.1568603515625	78	JK007117-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007117-ara1.ms1330	false	-2236422984421888046	145	172	743	873	1523	300	فاشتري منه---------- كل جزور بوسق من تمر فامتنع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر من الشهادة وقال هذا ------لا مال له انما المال لابيه فقال الجهني والله ما كان سعد ليخني بابنه	1330	6666586228833682671	Shamela0023653-ara1.ms517	true	2393409094838507700	4	66	24	315	1416	300	فابتاع منه خمس جزاءر كل جزور بوسق من تمر يشترط عليه البدوي من تمر ال دليم يقول قيس نعم قال فاشهد لي فاشهد له نفرا من الانصار ومعهم نفر من المهاجرين قال قيس اشهد من تحب وكان فيمن اشهد عمر بن الخطاب فقال عمر ما اشهد-------- هذا يدين ولا مال له واما المال لابيه -قال الجهني والله ما كان سعد ليخني بابنه	517	4561386391029777947	105	146.5	80	300	35.0	19	JK007117-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007117-ara1.ms1330	false	-2236422984421888046	196	220	992	1116	1523	300	قال فلك اربع حواءط ادناها حاءط تجد منه خمسين وسقا---- وقدم الجهني------- فاوفا-----ه وحمله وكساه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فعل قيس فقال	1330	6666586228833682671	Shamela0023653-ara1.ms517	true	2393409094838507700	272	300	1277	1416	1416	300	قال فلك اربع حواءط ادناها حاءط تجد منه خمسين وسقا قال وقدم البدوي مع قيس فاوفاه وسقه وحمله وكساه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فعل قيس فقال-	517	4561386391029777947	120	211.5	97	140	85.71428680419922	21	JK007117-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007117-ara1.ms0147	false	-8129193987496042935	95	168	501	839	1463	300	الزبير بن بكار ان عبد الله بن حسن بن حسن دخل علي هشام بن عبد الملك وعنده الكلبي فقال هشام لعبد الله بن حسن يا ابا محمد كم بلغت فاطمة من السن فقال ثلاثين---- فقال هشام للكلبي كم بلغت ---------قال خمسا وثلاثين سنة فقال هشام لعبد الله بن حسن اسمع الكلبي يقول ما تسمع وقد عني بهذا الشان فقال عبد الله بن حسن يا امير المءمنين سل-ني عن امي وسل الكلبي عن امه	147	6666586228833682671	Shamela0023653-ara1.ms655	true	6052296693423951362	7	81	32	376	1435	300	الزبي--------ر ان عبد الله بن حسن بن حسن دخل علي هشام بن عبد الملك وعنده الكلبي فقال هشام لعبد الله بن حسن يا ابا محمد كم بلغت فاطمة من السن فقال ثلاثين سنة فقال هشام للكلبي كم بلغت من السن فقال خمسا وثلاثين سنة فقال هشام لعبد الله بن حسن اسمع الكلبي يقول ما تسمع وقد عني بهذا الشان فقال عبد الله بن حسن يا امير المءمنين سلمني عن امي وسل الكلبي عن امه	655	4561386391029777947	330	631.0	259	352	93.75	68	JK007117-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007117-ara1.ms0140	false	-8407047705241359757	130	191	631	943	1486	300	بعد موت خديجة قبل عاءشة علي الصحيح----------------------------------- واصدقها---------------------------- اربعماءة و----------------قيل تزوج عاءشة قبلها فقيل تزوج سودة في السنة العاشرة م----ن النبوة وقيل في الثامنة قال ابن --------عبد البر ولا خلاف انه لم يتزوجها الا بعد موت خديجة وكانت قبله عند السكران بن عمرو ا---------------------خي -----سهيل بن عمرو المذكور-------- وهاجر بها----------------------- الهجرة الثانية الي الحبشة ثم رجع بها الي مكة فمات عنها	140	6666586228833682671	Shamela0023653-ara1.ms665	true	3243259582610914001	162	245	744	1139	1439	300	بعد---- خديج----------ة علي الصحيح ومن الناس من يقول تزوج عاءشة قبلها واصدق النبي صلي الله عليه وسلم سودة اربعماءة وامها الشموس بنت قيس بن عمرو بن زيد بن لبيد بن خداش بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار بنت اخي سلمي بنت عمرو بن زيد ام عبد المطلب---------------------------------------- وكانت قبله عند السكران بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود اخي سهل وسهيل وسليط وحاطب ولكلهم صحبة وهاجر بها السكران الي ارض الحبشة الهجرة الثاني-----------ة ثم رجع بها الي مكة فمات عنها	665	4561386391029777947	156	126.0	122	460	33.91304397583008	21	JK007117-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007117-ara1.ms0141	false	5002961055974337243	0	37	0	180	1482	300	فهم بطلاقها فقالت لا تطلقني وانت في حل من شاني فانما اريد ان احشر في ازواجك واني قد وهبت يومي لعاءشة واني لا اريد ما تريد النساء فامسكها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي عنها	141	6666586228833682671	Shamela0023653-ara1.ms666	true	-942118141343832418	12	49	61	241	1493	300	فهم بطلاقها فقالت لا تطلقني وانت في حل من شاني فانما اريد ان احشر في ازواجك واني قد وهبت يومي لعاءشة واني لا اريد ما تريد النساء فامسكها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي عنها	666	4561386391029777947	180	360.0	143	180	100.0	37	JK007117-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007117-ara1.ms0136	false	7221676112582431804	105	164	522	801	1461	300	فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم في شعبان علي راس ثلاثين شهرا وقال الذهبي في العبر انه دخل بها في رمضان وقد قيل انما تزوجها بعد احد ومما وهم فيه ابن عبد البر ايضا قوله ان عمر--- عرضها علي ابي بكر--------------------------- فلم يرجع اليه------------------------- ثم عرضها علي عثمان حين ماتت رقية فقال ما اريد ان اتزوج اليوم فانطلق	136	6666586228833682671	Shamela0023653-ara1.ms667	true	-8340376907560122735	242	300	1210	1487	1487	300	فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم في شعبان علي راس ثلاثين شهرا من مهاجره علي القول الاول او--------------------------------- بعد احد علي الثاني وك-----------------------ان عمر قد عرضها علي ابي بكر قبل ان يتزوجها عليه السلام فلم يرجع اليه ابو بكر كلمة فغضب من ذلك ثم عرضها علي عثمان حين ماتت رقية فقال ما اريد ان اتزوج اليوم فانطلق-	667	4561386391029777947	183	285.0	145	334	54.79042053222656	36	JK007117-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007117-ara1.ms0144	false	-3611523419522750323	34	182	159	895	1512	300	مسروق ر-ايت مشيخة اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يسالونها عن الفراءض وقال عطاء بن ابي رباح كانت------ افقه النا------------س واحسن الناس رايا في العامة وقال عروة---------------- ما رايت احدا اعلم بفقه ولا بخطب ولا بشعر من------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وبعث اليها معاوية بماءة الف فما امست حتي فرقتها وقيل انه قضي عنها ثمانية عشر الف دينار وراها عروة تصدقت بسبعين الفا وانها لترفع جانب درعها وبعث اليها ابن الزبير بماءة الف فما امست حتي قسمته وفيها يقول حسان بن ثابت يمدحها ويعتذر اليها حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل عقيلة اصل من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل بغي وباطل فان كان ما قد قيل عني قلته فلا رفعت سوطي الي اناملي وان الذي قد قيل ليس بلاءط بها الدهر بل قول امرء بي ماحل وكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل	144	6666586228833682671	Shamela0023653-ara1.ms667	true	-8340376907560122735	29	153	145	764	1487	300	مسروق ورايت مشيخة اصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم الاكابر يسالونها عن الفراءض وقال عطاء بن ابي رباح كانت عاءشة افقه الناس واعلم الناس واحسن الناس رايا في العامة وقال هشام بن عروة عن ابيه ما رايت احدا اعلم بفقه ولا ب-طب ولا بشعر من عاءشة وقال الزهري لو جمع علم جميع ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وعلم جميع النساء لكان علم عاءشة افضل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفيها يقول حسان-------- يمدحها ويعتذر اليها حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل عقيلة اصل من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل بغي وباطل فان كان ما قد قيل عني قلته فلا رفعت سوطي الي اناملي-------------------------------------------------------- وكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل	667	4561386391029777947	465	713.5	369	881	52.78092956542969	88	JK007117-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007117-ara1.ms0141	false	5002961055974337243	213	275	1069	1363	1482	300	صفية بنت حيي بن اخطب بن سعنة بن ثعلبة بن عبيد بن كعب بن الخزرج بن ابي حبيب بن النضير بن النحام بن ينحوم من بني اسراءيل ام المءمنين من ذرية هارون صلي الله عليه وسل--م ------------------------------------------------------------------------------------------كانت عند سلام بن مشكم الشاعر اليهودي ثم خلف عليها كنانة بن ----------ابي الحقيق فقتل------------------- يوم خيبر فصارت لدحية ثم اخذ------------ها النبي صلي الله عليه وسلم	141	6666586228833682671	Shamela0023653-ara1.ms673	true	94372279076764459	114	197	586	985	1491	300	صفية بنت حيي بن اخطب بن سعية بن ثعلبة بن عبيد بن كعب بن الخزرج بن ابي حبيب بن النضير بن النحام بن ينحوم من بني اسراءيل من سبط------------- هارون بن عمران عليه السلام كان ابوها سيد بني النضير فقتل مع بني قريظة وامها برة بنت شموال اخت رفاعة بن شموال القرظي وكانت عند سلام بن مكشم--------------- ثم خلف عليها كنانة بن الربيع بن ابي الحقيق الشاعر النضري فقتل عنها يوم خيبر ولم تلد لاحد منهما شيءا فاصطفاها النبي صلي الله عليه وسلم	673	4561386391029777947	227	363.5	173	427	53.16159439086914	45	JK007117-ara1	Shamela0023653-ara1
JK007117-ara1.ms0142	false	-6352175797528157086	0	53	0	249	1531	300	فقال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي ا-لله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير م------ا تصلح الا لك -قال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها -قال	142	6666586228833682671	Shamela0023653-ara1.ms673	true	94372279076764459	266	300	1329	1491	1491	300	فقال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فقي-----------------------------------------ل يا رسول الله انها------------------- سيدة قريظة والنضير وانها لا تصلح الا لك فقال له------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم---- خذ جارية من السبي غيرها وقال-	673	4561386391029777947	140	204.0	109	258	54.26356506347656	24	JK007117-ara1	Shamela0023653-ara1