id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007117-ara1.ms0058	false	3627920561500061788	67	110	335	555	1452	300	كان اول من امن من الرجال وقد نظمه حسان بن ثابت فقال اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس قدما صدق الرسلا رواه ---	58	6666586228833682671	Shamela0022712-ara1.ms015	true	3139494365763932727	212	254	1011	1228	1446	300	كان اول اسلاما فقال اما سمعت قول- حسان بن ثابت----- اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا وروي ان	15	-7228129133562626134	187	336.5	148	223	83.85649871826172	33	JK007117-ara1	Shamela0022712-ara1
JK007117-ara1.ms2122	false	-6642452988600810979	33	65	175	358	1546	300	ان قوما يخرجون من النار يحترقون------ فيها الا دارات وجوههم حتي يدخلون الجنة وفي لفظ له قال يعني فيخرجون كا-----نهم عيدان السماسم فيدخلون نهرا من انهار الجنة فيغتسلون فيه فيخرجون كانهم القراطيس	2122	6666586228833682671	Shamela0022712-ara1.ms069	true	5357206993666625625	196	222	939	1088	1488	300	ان قوما يخرجون من النار بعد ان يكونوا فيها--------------------------------------------- قال يعني فيخرجون منها كانهم عيدان السماسم فيدخلون نهرا من انهار الجنة فيغتسلون فيه فيخرجون كانهم القراطيس	69	-7228129133562626134	129	231.5	106	194	66.49484252929688	20	JK007117-ara1	Shamela0022712-ara1
JK007117-ara1.ms0688	false	-4171969590914651522	158	191	766	912	1467	300	فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذلك لك او قال ليس ذاك اليك ولكن وعزتي وكبرياءي وعظمت---------ي لاخرجن من النار من قال لا اله الا الله	688	6666586228833682671	Shamela0022712-ara1.ms087	true	-2706473971630917896	42	74	197	343	1471	300	فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذلك لك او قال ليس ذلك اليك ولكن وعزتي وكبرياءي وعظمتي وجبرياءي لاخرجن--------- من قال لا اله الا الله	87	-7228129133562626134	136	259.0	105	155	87.74193572998047	28	JK007117-ara1	Shamela0022712-ara1
JK007117-ara1.ms2122	false	-6642452988600810979	78	126	420	662	1546	300	ثم تحل الشفاعة ويشفعون حتي يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة فيجعلون بفناء الجنة وتجعل اهل الجنة يرشون عليهم الماء حتي ينبتوا نبات الحب في السيل ويذهب بحراقه ثم يسيل حتي تجعل له الدنيا وعشرة امثالها معها	2122	6666586228833682671	Shamela0022712-ara1.ms164	true	-5396786204149442047	110	158	531	772	1448	300	ثم تحل الشفاعة ويشفعون حتي يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة فيجعلون بفناء الجنة ويجعل اهل الجنة يرشون عليهم الماء حتي ينبتوا نبات الشء في السيل ويذهب -حراقه ثم يسال حتي يجعل له الدنيا وعشرة امثالها معها	164	-7228129133562626134	236	462.0	188	242	97.52066040039062	43	JK007117-ara1	Shamela0022712-ara1
JK007117-ara1.ms1802	false	2198217950289185560	133	204	681	1035	1526	300	من طريق ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الهالك في الفترة والمعتوه والمولود الحديث وفيه يقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المولود رب لم ادرك العقل قال فترتفع لهم نار فيقال ردوها وادخلوها قال فيردها او يدخلها من كان في علم الله سعيدا لو ادرك العمل ويمسك عنها من كان في علم الله شقيا لو ادرك العمل قال فيقول الله تعالي- اياي عصيتم فكيف رسلي لو اتتكم	1802	6666586228833682671	Shamela0022712-ara1.ms183	true	6741287991283137646	43	151	223	751	1504	300	من حديث ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الهالك في الفترة والمعتوه والمولود قال-------- يقول الهالك في الفترة لم ياتني كتاب ق81ب ولا رسول ثم تلا ولو انا اهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا طه الي اخر الاية ويقول المعتوه رب لم تجعل لي عقلا اعقل به خيرا ولا شرا ويقول المولود رب لم ادرك العقل قال فتر-فع لهم نار فيقال ردوها وادخلوها قال فيردها او يدخلها من كان في علم الله سعيدا لو ادرك العمل ويمسك عنها من كان في علم الله شقيا لو ادرك العمل قال فيقول الله عز وجل اياي عصيتم فكيف رسلي لو اتتكم	183	-7228129133562626134	321	600.0	254	550	58.3636360168457	62	JK007117-ara1	Shamela0022712-ara1
JK007117-ara1.ms1802	false	2198217950289185560	218	260	1103	1319	1526	300	بن سريع وابي هريرة وثوبان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابن ع-----بد ال-بر والاحاديث -في ذل-------ك من احاديث الشيوخ وفيها علاوات ليست من احاديث الاءمة الفقهاء وهو اصل عظيم والقطع فيه--------- بمثل هذه الاحاديث ضعيف في العلة والنظر مع انه قد عارضها ما هو اقوي------ منها	1802	6666586228833682671	Shamela0022712-ara1.ms184	true	5102159235355585079	0	75	0	377	1521	300	بن سريع وابي هريرة وثوبان باسانيد صالحة من اسانيد الشيوخ وليس في شء منها ذكر المولود وانما فيها ذكر اربعة كلهم يوم القيامة يدلي بحجته رجل اصم ابكم ورجل احمق ورجل مات في الفترة ورجل هرم ثم قال ابو عمر جملة القول في احاديث هذا الباب انها من احاديث الشيوخ وفيها علل و--ليست من احاديث الاءمة--------------------- والقطع في هذا الباب بمثل هذه الاحاديث ضعيف في -------النظر مع انه قد عارضها ما هو اقوي مجيءا منها	184	-7228129133562626134	170	245.0	134	407	41.76904296875	28	JK007117-ara1	Shamela0022712-ara1
JK007117-ara1.ms2089	false	-2373426700517513810	192	262	1015	1365	1551	300	فرايت فيها امراة من بني اسراءيل تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض ورايت ابا ثمامة عمرو بن مالك يجر قصبه في النار وفي بعض الفاظه وراي-----------ت في النار امراة حميرية سوداء طويلة ولم يقل من بني اسراءيل وفي لفظ اخر لقد جء بالنار وذلك حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها وحتي رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار كانه يسرق	2089	6666586228833682671	Shamela0022712-ara1.ms246	true	-7069566454450603481	229	300	1113	1471	1471	300	ورايت فيها امراة من بني اسراءيل تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض وساق مسلم لهذا الحديث ق112ب طريقا اخر وقال بهذا الاسناد مثله الا انه قال ورايت في النار امراة حميرية سوداء طويلة ولم يقل من بني اسراءيل هذا نصه فعلي هذه الرواية يحتمل ان تكون هذه المراة من اهل الفترة وفي بعض-ها وحتي رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار كان- يسرق-	246	-7228129133562626134	218	349.0	170	361	60.38780975341797	38	JK007117-ara1	Shamela0022712-ara1
JK007117-ara1.ms0831	false	-3388639488653935674	205	256	1117	1364	1583	300	الله عنها توفي---------- صبي من الانصار فقلت ----------له طوبي له-- عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال النبي صلي الله عليه وسلم او غير ذلك يا عاءشة ان الله تعالي خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	831	6666586228833682671	Shamela0022712-ara1.ms290	true	-3187187475893994042	2	51	9	246	1431	300	الله عليه وسلم الي جنازة صبي من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه -قال------------------------- او غير ذلك يا عاءشة ان الله------ خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	290	-7228129133562626134	208	363.0	163	269	77.32341766357422	39	JK007117-ara1	Shamela0022712-ara1
JK007117-ara1.ms1801	false	2943268224878181221	94	144	457	700	1487	300	الله عنها قالت توفي----- صبي من الانصار فقلت------------- طوبي له-- عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال النبي صلي الله عليه وسلم او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	1801	6666586228833682671	Shamela0022712-ara1.ms290	true	-3187187475893994042	2	51	9	246	1431	300	الله عليه وسلم الي جنازة صبي من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه -قال------------------------- او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	290	-7228129133562626134	207	368.5	162	263	78.70722198486328	40	JK007117-ara1	Shamela0022712-ara1
JK007117-ara1.ms1795	false	-5475001643322240912	130	189	713	1001	1569	300	صلي الله عليه وسلم قال كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تناتج الابل من بهيمة جمعاء هل تحس من جدعاء قالوا يا رسول الله افرايت------------- من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين وعن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صل--ي الله عليه وسلم ما من مولود يولد الا علي هذه الفطرة	1795	6666586228833682671	Shamela0022712-ara1.ms296	true	3942334810554417809	16	63	79	319	1514	300	صلي الله عليه وسلم---- كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تناتج الابل من بهيمة جمعاء هل تحس من جدعاء قيل--------------- افرايت يا رسول الله من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عا----------------------ملين فاخذوا- عموم الاطفال من قوله كل------------- مولود يولد---- علي---- الفطرة	296	-7228129133562626134	205	326.0	162	303	67.65676879882812	33	JK007117-ara1	Shamela0022712-ara1
JK007117-ara1.ms1802	false	2198217950289185560	8	66	41	332	1526	300	جماعة كثيرة من اهل الفقه والحديث منهم حماد بن زيد وحماد بن سلمة وابن المبارك واسحاق بن راهويه وغيرهم قال وهو نسبة ما رسمه مالك في ابواب القدر من --موطاته وما اورد في ذلك من الاحاديث وعلي ذلك اكثر اصحابه وليس عن مالك فيه شء منصوص الا ان المتاخرين من اصحابه ذهبوا الي ان اطفال المسلمين في الجنة	1802	6666586228833682671	Shamela0022712-ara1.ms297	true	-8425553948349308354	194	251	956	1243	1485	300	جماعة كثيرة من اهل الفقه والحديث منهم حماد بن زيد وحماد بن سلمة وابن المبارك واسحاق بن راهويه وغيرهم---- وهو يشبه ما رسمه مالك في ابواب القدر من الموطا-- وما اورد في ذلك من الاحاديث وعلي ذلك اكثر اصحابه وليس عن مالك فيه شء منصوص الا ان المتاخرين من اصحابه ذهبوا الي ان اطفال المسلمين في الجنة	297	-7228129133562626134	282	543.5	225	293	96.24573516845703	54	JK007117-ara1	Shamela0022712-ara1
JK007117-ara1.ms1802	false	2198217950289185560	158	217	810	1095	1526	300	المولود رب لم ادرك العقل ق-------ال فترتفع لهم نار فيقال---- ردوها وادخلوها قال فيردها او يدخلها من كان في علم الله سعيدا لو ادرك العمل ويمسك عنها من كان في علم الله شقيا لو ادرك العمل قال فيقول الله تعالي- اياي عصيتم فكيف -رسلي لو اتتكم وروي موقوفا علي ابي سعيد و---------------------------------------------------------------------------روي ايضا من حديث انس ومعاذ بن جبل	1802	6666586228833682671	Shamela0022712-ara1.ms305	true	-8599607521768701740	14	92	61	428	1462	300	المولود رب لم ادرك العقل والعمل قال فتر-فع لهم نار فيقال لهم ردوها وادخلوها قال فيردها او يدخلها من كان في علم الله سعيدا لو ادرك العمل ويمسك عنها من كان في علم الله شقيا لو ادرك العمل قال فيقول الله عز وجل اياي عصيتم فكيف برسلي لو اتتكم ذكر هذا ابو عمر في الاستذكار وقال قد روي عن انس بن مالك عن النبي عليه السلام مثل معني هذا الحديث وقد روي ايضا من حديث -----معاذ بن جبل	305	-7228129133562626134	250	435.0	195	373	67.02413177490234	48	JK007117-ara1	Shamela0022712-ara1
JK007117-ara1.ms1800	false	2338253282681401212	56	109	300	580	1648	300	الا ان بني ادم خلقوا طبقات شتي فمنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت مءمنا ويرد هذا التاويل لفظ الرواية الثانية ما من------------- مولود يولد الا علي هذه الفطرة	1800	6666586228833682671	Shamela0022712-ara1.ms313	true	3984302875842849999	7	61	33	314	1523	300	الا ان بني ادم خلقوا طبقات---- فمنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت مءمنا قالوا ففي هذين الحديثين ما يدل علي ان المعني في قوله كل مولود يولد علي-------- الفطرة	313	-7228129133562626134	227	411.0	184	293	77.47440338134766	40	JK007117-ara1	Shamela0022712-ara1
JK007117-ara1.ms1803	false	-5909032952639401158	210	289	1075	1475	1521	300	صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هم مع اباءهم ثم سالته بعد ذلك فقال الله اعلم بما كانوا--- عاملين ثم سالته بعدما استحكم الاسلام فنزلت -لا تزر وازرة وزر اخري فقال هم علي الفطرة او قال في الجنة و--عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ربي--- اللاهين من ذرية البشر فاعطانيهم ان لا يعذبهم ---------------------------------------------------و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس مرفوعا ايضا و---------------------------اولاد المشركين خدم اهل الجنة وعن سلمان موقوفا--------- اطفال المشركين خدم اهل الجنة	1803	6666586228833682671	Shamela0022712-ara1.ms330	true	-943082516947601110	87	288	473	1497	1550	300	صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال واولاد المشركين دخلوا حينءذ في من ولد علي الفطرة بالنص فصح بهذا الحديث انهم في الجنة وانهم ولدوا علي الفطرة علي ما قررناه ومن تلك الاخبار المذكورة حديث عوف عن خنساء بنت معاوية امراة من بني صريم قالت حدثني عمي قال قلت يا رسول الله من في الجنة قال النبي في الجنة والشهيد في الجنة والمولود في الجنة والوءيد في الجنة وحديث عاءشة رضي الله عنها قالت سالت خديجة النبي عليه السلام عن اولاد المشركين فقال هم مع اباءهم ثم سالته بعد ذلك فقال الله اعلم بما كانوا به عاملين ثم سالته بعدما استحكم الاسلام فنزلت ولا تزر وازرة وزر اخري فقال هم علي الفطرة او قال في الجنة وحديث انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ربي عن اللاهين من ذرية البشر---------- ان لا يعذبهم فاعطانيهم ذكر هذه الاحاديث ابن عبد البر في التمهيد وقال انما قيل للاطفال اللاهين لان اعمالهم كاللهو واللعب من غير عقد ولا عزم من قولهم لهيت عن الشء اي لم اعتمده كقوله لاهية قلوبهم الانبياء وذكر عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اولاد المشركين خدم اهل الجنة وعن سلمان موقوفا عليه قال اطفال المشركين خدم اهل الجنة	330	-7228129133562626134	375	684.0	299	1034	36.26692581176758	73	JK007117-ara1	Shamela0022712-ara1
