id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007117-ara1.ms1783	false	-8032392598767764220	19	91	90	444	1435	300	سهل بن سعد انه سءل عن جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فقال جرح وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه وكانت فاطمة ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم تغسل الدم وكان علي بن ابي طالب رضي الله عنه يسكب عليها------ بالمجن فلما رات فاطمة ان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة حصير فاحرقته حتي---- صار رمادا فالصقته بالدم فاستمسك	1783	6666586228833682671	Shamela0021821-ara1.ms0314	true	-6080131059687821483	182	236	940	1212	1521	300	سهل بن سعد قال -------جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد------------------------------------------ وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه وكانت فاطمة بنته----------------------------- تغسل الدم عنه وعلي بن ابي طالب------------- يسكب عليها الماء بالمجن فلما رات فاطمة ان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة حصير فاحرقته حتي اذا صار رمادا -الزمته الجرح فاستمسك	314	1133771897308676098	243	399.5	192	364	66.75823974609375	43	JK007117-ara1	Shamela0021821-ara1
JK007117-ara1.ms0375	false	2554336864869016990	194	263	1059	1413	1601	300	عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة----- في غزاة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل ف---اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي------ فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو وصليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما------- فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا فاقر----------------------------------------------------------------------------ه النبي صلي الله عليه وسلم	375	6666586228833682671	Shamela0021821-ara1.ms0365	true	-3201559085633276376	126	216	601	1048	1472	300	عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكر --ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو -صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال فقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا فدل هذا الحديث علي ان عمرا تاول في الاية اهلاك نفسه لا نفس غيره ولم ينكر ذلك عليه النبي صلي الله عليه وسلم	365	1133771897308676098	331	580.0	265	456	72.58772277832031	60	JK007117-ara1	Shamela0021821-ara1
JK007117-ara1.ms0250	false	-2902888566849557079	0	81	0	398	1525	300	وسلم والناس -----ليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان راس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تعالي اية التيمم فتيمموا -قال اسيد بن الحضير وهو احد النقباء ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر ق-الت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	250	6666586228833682671	Shamela0021821-ara1.ms0379	true	-9028116412481244702	15	89	71	439	1550	300	وسلم والناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني ابو بكر------------------------- وجعل يطعن بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا م----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله------ اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن --حضير وهو احد النقباء ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد رواه	379	1133771897308676098	354	665.0	281	405	87.40740966796875	64	JK007117-ara1	Shamela0021821-ara1
JK007117-ara1.ms1766	false	-5462930533128905703	229	267	1264	1438	1609	300	صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد- في سبيله وتصديق كلمته -ان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة	1766	6666586228833682671	Shamela0021821-ara1.ms0413	true	-4438087778830447733	59	96	314	485	1592	300	صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرج- من بيته الا --جهادا في سبيله وتصديق كلمته بان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر و--غنيمة	413	1133771897308676098	168	309.0	131	176	95.45454406738281	33	JK007117-ara1	Shamela0021821-ara1
JK007117-ara1.ms0296	false	-8728711748363083254	232	275	1245	1455	1580	300	ابي سلمة عن ابي هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في ص--لاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم----- النبي صلي الله عليه وسلم قال--------- لقد -حجرت واسعا يريد رحمة الله	296	6666586228833682671	Shamela0021821-ara1.ms0657	true	-5239292248439106379	184	229	990	1216	1618	300	ابو سلمة عن ابي هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد تحجرت واسعا يريد رحمة الله	657	1133771897308676098	205	377.5	162	227	90.3083724975586	39	JK007117-ara1	Shamela0021821-ara1
JK007117-ara1.ms2091	false	160588170135575986	0	39	0	180	1483	300	قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني علي ان -عملت عملا--- كتبه الله عز وجل علي ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين سنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي	2091	6666586228833682671	Shamela0021821-ara1.ms1167	true	1926542058823449678	262	294	1267	1418	1444	300	قال ف-------وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومن----ي ان اعمل- عملا قد كتبه علي--------------------- قبل ان يخلقني باربعين سنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي	1167	1133771897308676098	144	241.0	113	184	78.26087188720703	27	JK007117-ara1	Shamela0021821-ara1
JK007117-ara1.ms0908	false	2703907228054945254	61	94	317	488	1577	300	الزهري عن حرام بن محيصة عن ابيه ان ناقة البراء بن عازب دخلت حاءط رجل فافسدته فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل الاموال حفظها------ بالنهار وعلي اهل المواشي حفظها بالليل	908	6666586228833682671	Shamela0021821-ara1.ms1195	true	-3209651691401921055	131	164	671	841	1600	300	الزهري عن حرام بن محيصة عن ابيه ان ناقة للبراء وقعت في----- حاءط قوم فافسد-- فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل الاموال حفظ الاموال بالنهار وعلي اهل الماشية حفظها بالليل	1195	1133771897308676098	148	260.0	117	177	83.6158218383789	26	JK007117-ara1	Shamela0021821-ara1
JK007117-ara1.ms0390	false	4755369410651204478	118	245	572	1222	1490	300	الضحاك عن ابن عباس قال سالت النبي----- صلي الله عليه وسلم عن قصة ايوب وقوله ووهبنا له اهله ومثلهم معهم يعني زوجته قال -ابن عباس رد الله اليه امرات-----ه وزاد في شبابها حتي ولدت له ستة وعشرين ذكرا الا ان السقف خر علي ثلاثة وعشرين ذكرا فماتوا فلم يبعثهم الله ولكن يقول اتيناه اهله ومثلهم معهم يعني زوجته ومثلهم معهم يعني ولدت له ستة وعشرين ذكرا فاهبط الله اليه ملكا فقال يا ايوب ان الله تعالي يقرءك السلام بصبرك علي البلاء فاخرج الي اندرك فبعث الله سبحانه وتعالي حمرا- فهبطت عليه بجراد الذهب والملك قاءم معه -كانت الجرادة تخرج خارج الحجارة فيتبعها حتي يردها في اندره فقال الملك يا ايوب اما تشبع من الداخل حتي تتبع الخارج ق-ال ان هذه بركة من بركات ربي وليس اشبع منها	390	6666586228833682671	Shamela0021821-ara1.ms1197	true	-8722696187119338228	97	190	481	948	1522	300	الضحاك عن ابن عباس قال سالت --نبي الله صلي الله عليه وسلم عن ----------قوله ووهبنا له اهله ومثلهم معهم ----------فقال يابن عباس رد الل-----ه امراته اليه وزاد في شبابها حتي ولدت له ستة وعشرين ذكرا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهبط الله اليه ملكا فقال يا ايوب ان الله------ يقرءك السلام بصبرك علي البلاء فاخرج الي اندرك فبعث الله اليه سحابة--- حمراء فهبطت عليه بجراد الذهب والملك قاءم معه فكانت الجراد تذهب-------------- فيتبعها حتي يردها في اندره فقال الملك يا ايوب اما تشبع من الداخل حتي تتبع الخارج فقال ان هذه بركة من بركات ربي ولست اشبع منها	1197	1133771897308676098	433	765.0	344	664	65.21084594726562	76	JK007117-ara1	Shamela0021821-ara1
JK007117-ara1.ms1889	false	1404012583574019054	24	89	115	413	1478	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة وان دخل الجنة لبسه اهل الجنة ولم يلبسه هو ثم ذكر انه روي موقوفا علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي سعيد ثم قال وروي عن اب------------------------ن الزبير انه قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------من لم يلبسه في الاخرة لم يدخل الجنة لان الله عز وجل قال في كتابه ولباسهم فيها حرير	1889	6666586228833682671	Shamela0021821-ara1.ms1218	true	6281728193864893612	80	184	415	913	1513	300	ابو سعيد الخدري من--------------------------------------------- لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة وان دخل الجنة لبسه اهل الجنة كلهم غيره قال الله عز وجل ولباسهم فيها حرير الحج 632 اخبرنا اسماعيل بن ابراهيم الواعظ انا بشر بن احمد بن بشر نا يحيي بن محمد البحتري نا عبيد الله بن معاذ نا ابي نا شعبة حدثني خليفة بن كعب قال سمعت عبد الله بن الزبير يقول لا تلبسوا الحرير فاني سمعت عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة ومن لم يلبسه في الاخرة لم يدخل الجنة لان الله تعالي يقول ----------لباسهم فيها حرير	1218	1133771897308676098	170	234.0	130	553	30.741411209106445	29	JK007117-ara1	Shamela0021821-ara1
JK007117-ara1.ms1899	false	-6203630132418487698	6	166	34	873	1587	300	فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فيه خروج النساء في الغزو قال ابن عبد البر وخروجهن مع الرجال في الغزو مباح اذا كان العسكر كثيرا تءمن عليه الغلبة وفي الصحيح من حديث انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بام سليم ونسوة من الانصار ليسقين الماء ويداوين الجرحي السابعة هذه الغزاة هي غزوة بني المصطلق وهي غزوة المريسيع وكانت سنة ست من الهجرة وسنزيد ذلك ايضاحا وبه يعلم انها لم تخرج معه وحدها بل خرجت في تلك الغزوة ايضا ام سلمة كما هو معروف في السير الثامنة قولها فانا احمل في هودجي وانزل فيه مسيرنا ---------بضم اولهما علي البناء للمفعول وفيه جواز ركوب النساء في الهوادج وجواز خدمة الرجال لهن في ذلك وفي الاسفار و الهودج بفتح الهاء القبة التي تكون فيها المراة علي ظهر البعير التاسعة قولها اذن ليلة بالرحيل روي بالمد وتخفيف الذال وبالقصر وتشديدها اي اعلم وفيه ان ارتحال العسكر يتوقف علي اذن الامير العاشرة قولها فاذا عقد من جزع ظفار وقد انقطع	1899	6666586228833682671	Shamela0021821-ara1.ms1272	true	-1864339698981973723	42	110	205	545	1556	300	فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك بعد ما انزل الحجاب-------- فانا احمل في هودجي وانزل فيه مسيرنا حتي فرغ رسول الله ص--لي الله عليه وسلم من غزوة وقفل ودنونا من المدينة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري------------------ فاذا عقد من جزع ظفار -قد انقطع	1272	1133771897308676098	160	151.5	121	848	18.867923736572266	23	JK007117-ara1	Shamela0021821-ara1
JK007117-ara1.ms1901	false	3994147534033969812	31	167	169	888	1600	300	فلم يستنكر القوم ثقل الهودج لا يخفي انه ليس المراد انه حين رحلوه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ثقيلا بل المراد لم يستنكروا قدر ثقله الذي اعتادوه لخفة بدنها رضي الله عنها فلا يظهر بفقدها رضي الله عنها من الهودج تفاوت في قدر ثقله والله اعلم الخامسة عشر قولها فتيممت منزلي اي قصدته والتيمم لغة القصد السادسة عشرة قولها وظننت ان القوم سيفقدونني فيرجعوا الي ------------------------------------------كذا وقع في اصلنا فيرجعوا بغير نون والوجه اثباتها وهو المعروف في الرواية ولعله من الجزم بلا جازم كقوله فاليوم اشرب غير مستعقب اثما من الله ولا واغل او له تخريج اخر وقال القاضي عياض الظن هنا بمعني العلم قال الله تعالي الا يظن اولءك انهم مبعوثون السابعة عشرة قولها وكان صفوان بن المعطل هو بفتح الطاء بلا خلاف كذا ضبطه ابو هلال العسكري والقاضي في المشارق واخرون وقولها قد عرس من وراء الجيش فادلج	1901	6666586228833682671	Shamela0021821-ara1.ms1272	true	-1864339698981973723	146	206	747	1072	1556	300	فلم يستنكر القوم ثقل الهودج--------------------------- حين رحلوه ورفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتيممت منزلي الذي كنت فيه--------------------------------- وظننت ان القوم سيفقدونني فيرجعوا الي وبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيناي فنمت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني--------------------------------------------------------------- قد عرس من وراء الجيش فادلج	1272	1133771897308676098	142	-78.0	112	874	16.24713897705078	24	JK007117-ara1	Shamela0021821-ara1
JK007117-ara1.ms1914	false	-4220488900767090158	52	215	272	1161	1627	300	ولشاني كان احقر في نفسي من ان يتكلم الله عز وجل في بامر يتلي ----------------------------------------------------------------قال ابو العباس القرطبي فيه دليل علي ان الذي يتعين علي اهل الفضل والعلم والعبادة والمنزلة احتقار انفسهم وترك الالتفات الي اعمالهم واحوالهم وتحوير النظر الي لطف الله وعفوه ورحمته وكرمه وقد اغتر كثير من الجهال بالاعمال فلاحظوا انفسهم بعين استحقاق الكرامات واجابة الدعوات وزعموا انهم ممن يتبرك بلقاءهم ويغتنم صالح دعاءهم وانه يجب احترامهم وتعظيمهم ويرون ان لهم من المكانة عند الله بحيث ينتقم لهم ممن ينتقصهم في الحال وان ياخذ من اساء الادب عليهم من غير امهال وهذه كلها نتاءج الجهل الخامسة والخمسون قولها ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه اي ما فارقه يقال رامه يريمه ريما اي برحه ولازمه واما رام بمعني طلب فيقال منه رام يروم روما السادسة والخمسون قولها فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء هي بضم الباء الموحدة وفتح الراء وبالحاء المهملة والمد وهي الشدة ويقال لها ايضا برح باسكان الراء وقولها حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق	1914	6666586228833682671	Shamela0021821-ara1.ms1275	true	-3182571047225863432	122	190	602	924	1448	300	ولشاني---- احقر في نفسي من ان يتكلم الله------- في بوحي يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم رءيا يبرءني ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بها قالت فوالله----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلس-----------------------------------------ه ولا خرج من اهل البيت احد حتي انزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم واخ------ذه ما كان ياخذه من البرحاء عند الوحي حت---------------------------------------------------------------------------------------------ي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق	1275	1133771897308676098	167	12.5	130	953	17.523609161376953	29	JK007117-ara1	Shamela0021821-ara1
JK007117-ara1.ms2100	false	7603420367511540797	200	224	1039	1153	1549	300	وقال ابن عباس هذه الخمسة لا يعلمها ملك مقرب ولا نبي مرسل------------ فمن ادعي انه يعلم شيءا من هذه فقد كفر بالقران لانه خالفه	2100	6666586228833682671	Shamela0021821-ara1.ms1457	true	328211228139820835	131	157	598	724	1402	300	وقال ابن عباس هذه الخمسة لا يعلمها ملك مقرب ولا نبي مصطفي قال الزجاج فمن ادعي انه يعلم شيءا من هذه فقد كفر بالقران لانه خالفه	1457	1133771897308676098	111	208.5	87	126	88.0952377319336	23	JK007117-ara1	Shamela0021821-ara1
JK007117-ara1.ms0139	false	3148608059818097776	7	98	35	486	1465	300	انس قال لما انقضت عدة زينب قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لزيد اذهب فاذكرها علي-------- فانطلق زيد حتي اتاها وهي تخمر عجينها قال فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي فقلت يا زينب------ ارسل رسول الله صلي الله عليه وسل--م يذكرك قالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عليها بغير-------------------------------------------- اذن الحديث روت عن النبي صلي الله عليه وسلم	139	6666586228833682671	Shamela0021821-ara1.ms1489	true	-8530555157585206454	30	89	141	438	1508	300	انس قال لما انقضت عدة زينب قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لزيد اذهب فاذكرها علي قال زيد فانطلقت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا زينب ابشري ارس--------لني نبي الله عليه السلام يذكرك------------------------------------------------------- ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل عليها بغير اذن لقوله تعالي زوجناكها وهذا يدل علي ان كل امراة اراد ر--سول ال-له صلي الله عليه وسلم	1489	1133771897308676098	207	311.0	162	516	40.11627960205078	34	JK007117-ara1	Shamela0021821-ara1
JK007117-ara1.ms0380	false	5019355841520966487	44	83	231	427	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي صلي الله عليه وسلم يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي يغ---تسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغتسل----- فوضع	380	6666586228833682671	Shamela0021821-ara1.ms1502	true	-4757858192850229869	263	300	1396	1580	1580	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سوءة بعض وكان موسي------------------- يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر---- فذهب مرة يغتسل وحده فوضع-	1502	1133771897308676098	169	296.0	136	208	81.25	29	JK007117-ara1	Shamela0021821-ara1
JK007117-ara1.ms0380	false	5019355841520966487	83	135	427	682	1510	300	ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي ب--اثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي وقالوا والله ما بموسي من باس---- فقام الحجر بعد حتي نظر اليه ف------------اخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا فقال ابو هريرة والله ان----- بالحجر ندبا ستة او سبعة ضرب موسي بالحجر	380	6666586228833682671	Shamela0021821-ara1.ms1503	true	4384159667137358722	0	55	0	268	1521	300	ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه---- فجمع موسي في اثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سوءة موسي فقالوا والله ما بموسي من باس قال فقام الحجر بعد ما- نظر اليه بنو اسراءيل واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا فقال ابو هريرة والله انه ندب بالحجر----- ستة او سبعة ضرب موسي بالحجر	1503	1133771897308676098	237	423.0	187	278	85.25180053710938	41	JK007117-ara1	Shamela0021821-ara1
JK007117-ara1.ms1614	false	-4162677269183431875	80	214	377	1051	1480	300	الثاني وعن عروة عن عاءشة ق--------------الت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذه الاية علي ان لا يشركن بالله شيءا قالت---- وما م----------------------------------------ست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط الا امراة يملكها وعنها قالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمتحن المءمنات الا بالاية التي قال الله عز وجل اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله ولا ولا فيه عشر فواءد الاولي اخرجه البخاري باللفظ الاول عن محمود وهو ابن غيلان ورواه عبد الرزاق وروي الترمذي بعضه عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق بلفظ ما كان يمتحن الا بالاية التي قال الله اذا جاءك المءمنات يبايعنك الاية قال معمر فاخبرني ابن طاوس عن ابيه قال ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة الا امراة يملكها -واخرجه البخاري	1614	6666586228833682671	Shamela0021821-ara1.ms1860	true	-3381578786748294695	175	218	913	1132	1588	300	الزهري -عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذه الاية علي ان لا يشركن بالله شيءا الممتحنة وما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة الا امراة يملكها روا---ه البخاري	1860	1133771897308676098	149	-31.5	118	734	20.299728393554688	23	JK007117-ara1	Shamela0021821-ara1
JK007117-ara1.ms0778	false	1176588796519215491	174	226	910	1204	1573	300	بريدة قا-ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا فجاء الحس-ن والحسين --------------عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة-------- نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي فرفعتهما	778	6666586228833682671	Shamela0021821-ara1.ms1877	true	-4936410015690432848	230	287	1241	1559	1629	300	بريدة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا فجاء الحسين والحسن رضي الله عنهما عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق الله عز وجل انما اموالكم واولادكم فتنة التغابن نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	1877	1133771897308676098	282	528.0	231	318	88.67924499511719	46	JK007117-ara1	Shamela0021821-ara1
JK007117-ara1.ms1653	false	2878444989802739189	22	93	113	456	1456	300	بن جبير -قال سالت ابن عمر فقال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض ف----سال عمر النبي صلي الله عليه وسلم ف---امره ان يراجعها ثم يطلق من قبل عدتها قلت تحتسب قال ارايت ان عجز واستحمق واخرجه الشيخان من طريق انس بن سيرين عن ابن عمر وفيه فقال ليراجعها قلت فتحتسب -----------------------------قال فمه وفي لفظ ل---------------------------مسلم قلت ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعتددت بتلك التي طلقت وهي حاءض قال مالي لا اعتد بها وان كنت عجزت واستحمقت	1653	6666586228833682671	Shamela0021821-ara1.ms1879	true	2498231282151892025	143	251	687	1200	1467	300	بن سيرين قال سمعت ابن عمر يقول طلق ابن عمر امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال مره ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليراجعها فاذا طهرت فليطلقها ان شاء قلت يحتسب بها قال فمه رواه البخاري عن سليمان بن حرب ورواه مسلم عن عبد الرحمن بن بشر عن شهر كلاهما عن شعبة 1209 اخبرنا ابو منصور المنصوري انا علي بن عمر الحافظ قال قرء علي ابي القاسم بن منيع وانا اسمع حدثكم سعيد بن يحيي الاموي نا ادريس عن هشام بن حسان عن ابن سيرين عن يونس بن جبير ابي غالب قال قلت لابن عمر اعتددت بتلك ال---طلقة فقال وما ------لي لا اعتد بها وان كنت عجزت واستحمقت	1879	1133771897308676098	162	229.5	126	645	25.11627960205078	28	JK007117-ara1	Shamela0021821-ara1
JK007117-ara1.ms0653	false	-4751954297323725309	219	289	1110	1468	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد بينت عاءشة رضي الله عنها الامر غاية البيان فق-------------------------------------------الت في صحيح مسلم ان قيام الليل منسوخ قالت عاءشة فيه ان الله------- افترض قيام الليل في اول هذه السورة تعني المزمل فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم-------- حولا وامسك الله خاتمتها في السماء اثني عشر شهرا---------- حتي انزل الله تعالي في اخر الس----ورة التخفيف فصار قيام الليل تطوعا بعد الفريضة انتهي وهنا امور	653	6666586228833682671	Shamela0021821-ara1.ms1931	true	4304412451100917731	77	137	358	666	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل---------------------------------------- فقالت الست تقرا يايها المزمل المزمل قلت بلي قالت ف-----------------------------------------------ان الله عز وجل افترض قيام الليل في اول هذه السورة------------ فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا وامسك الله خاتمتها---------- اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله ------في اخر هذه السورة التخفيف فصار قيام الليل تطوعا بعد --فريضة وقوله ورتل -----	1931	1133771897308676098	219	322.5	173	430	50.930233001708984	36	JK007117-ara1	Shamela0021821-ara1
JK007117-ara1.ms1077	false	-2517294174550542643	256	298	1349	1557	1564	300	قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان ياتي حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد ويتزود لذلك	1077	6666586228833682671	Shamela0021821-ara1.ms2057	true	-5776017742466297215	258	300	1279	1486	1486	300	قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان ياتي حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد ويتزود لذلك-	2057	1133771897308676098	207	409.0	166	208	99.51923370361328	41	JK007117-ara1	Shamela0021821-ara1
JK007117-ara1.ms1078	false	6629853695304217134	0	75	0	365	1462	300	الي خديجة فيتزود لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال اقرا فقال الرسول----- صلي الله عليه وسلم فقلت--- ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء ---سقط فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء------- فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خ------لق حتي بلغ ما لم يعلم	1078	6666586228833682671	Shamela0021821-ara1.ms2058	true	4735649432356152283	2	80	8	391	1483	300	الي خديجة فيتزود لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك---- فقال اقرا فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق العلق حتي بلغ ما لم يعلم	2058	1133771897308676098	356	664.0	282	389	91.51670837402344	70	JK007117-ara1	Shamela0021821-ara1