id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007117-ara1.ms0154	false	833306467748074582	252	273	1287	1406	1546	300	ايضا الفقه يدور علي خمسة احاديث الحلال بين والاعمال بالنيات -----------------------------وما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما امرتكم به فاتوا منه ما استطعتم	154	6666586228833682671	Shamela0021719-ara1.completed.ms008	true	-1744294037783345174	182	207	956	1091	1567	300	ايضا الفقه يدور علي خمسة احاديث ------------الاعمال بالنيات والحلال بين ولا ضرر ولا ضرار وما نهيتكم عنه فانتهوا -وما امرتكم به فاتوا منه ما استطعتم	8	-5792514639945112272	101	184.0	83	148	68.24324035644531	16	JK007117-ara1	Shamela0021719-ara1.completed
JK007117-ara1.ms0154	false	833306467748074582	72	220	363	1131	1546	300	انه ثلث العلم وقي--------ل ربعه وقيل خمسه وقال الشافعي واحمد انه ثلث العلم قال البيهقي لان كسب العبد---- بقلبه ولسانه وجوارحه فالنية احد الاقسام وهي -------ارجحها لانها--- تكون عبادة بانفرادها ولذلك كانت---------------- نية المءمن خيرا من عمله وهكذا اوله البيهقي وكلام الامام احمد يشعر بان--ه اراد بكونه ثلث العلم معني اخر----------------------------------------------- فانه قال اصول الاسلام علي ثلاثة احاديث حديث الاعمال بالنية وحديث عاءشة من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد وحديث النعمان بن بشير الحلال بين والحرام بين وقال ابو داود اجتهدت في المسند فاذا هو اربعة الاف حديث ثم نظرت فاذا مدارها ع----لي اربعة احاديث الحلال بين والاعمال بالني-ة وحديث ابي هريرة ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وحديثه من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه هكذا روي ابن الاعرابي عنه وروي ابن داسة عنه نحوه الا انه ابدل حديث ان الله طيب بح-----------------------------------------------------------------------------------ديث لا يكون المرء- مءمنا حتي لا يرضي لاخيه	154	6666586228833682671	Shamela0021719-ara1.completed.ms008	true	-1744294037783345174	39	178	206	937	1567	300	انه ثلث العلم ومنهم من قال ر----------بعه ووجه البيهقي -----كونه ثلث العلم ب------------ان كسب العبد يقع بقلبه ولسانه وجوارحه فالنية احد --اقسامها الثلاثة وارجحها لانها قد تكون عبادة مستقلة وغيرها يحتاج اليها ومن ثم ورد نية المءمن خير- من عمله------------------- وكلام الامام احمد يدل علي انه اراد بكونه ثلث العلم انه احد القواعد الثلاث التي ترد اليها جميع الاحكام عنده فانه قال اصول الاسلام علي ثلاثة احاديث حديث الاعمال بالنية وحديث------ من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد وحديث---------------- الحلال بين والحرام بين وقال ابو داود------------------------------------------------------ مدار السنة علي اربعة احاديث --حديث -----الاعمال بالنيات وحديث---------------------------------------------- من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه وحديث الحلال بين والحرام بين وحد--------------------------------يث ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وفي لفظ عنه يكفي الانسان لدينه اربعة احاديث فذكرها وذكر بدل الاخير حديث لا يكون المءمن مءمنا حتي--- يرضي لاخيه	8	-5792514639945112272	461	637.5	367	944	48.834747314453125	70	JK007117-ara1	Shamela0021719-ara1.completed
JK007117-ara1.ms0582	false	1905782984587366330	176	222	863	1080	1482	300	وصححه من حديث عبد الرحمن بن عوف------------------------------------------- اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او اثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر اثنتين صلي او ثل-------اثا فليبن علي -ثنتين فان لم يدر ثل-اثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلم	582	6666586228833682671	Shamela0021719-ara1.completed.ms057	true	-8820379052894372625	211	264	1006	1259	1456	300	------عن----- عبد الرحمن بن عوف قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي ام اثنتين فليبن علي واحدة فان لم يتيق-----ن صلي اثنتين ام ثلاثا فليبن علي اثنتين فان لم يدر اثلاثا صلي ام اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلم	57	-5792514639945112272	189	345.5	147	269	70.26022338867188	35	JK007117-ara1	Shamela0021719-ara1.completed