id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007117-ara1.ms0832	false	5764633188271770638	61	170	312	840	1468	300	باب النهي عن تمني الموت عن هما------------------------------------م عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات احدكم انقطع عمله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا رواه مسلم فيه فواءد الاولي رواه مسلم من هذا الوجه من رواية عبد الرزاق عن معمر عن همام واخرجه البخاري والنساءي من رواية الزهري عن ابي عبيد رضي الله عنه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يتمنين احدكم الموت اما محسنا فلعله ان يزداد----- واما مسيءا فلعله ان يستعتب ورواه النساءي ايضا من رواية الزهري عن عبيد الله بن عبد الله	832	6666586228833682671	Shamela0021536-ara1.ms001	true	-3418846022394488703	0	108	0	525	1503	300	باب النهي عن تمني الموت والدعاء به لضر نزل في المال والجسد روي مسلم عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احدكم الموت لضر نزل به فان كان لا بد متمنيا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي اخرجه البخاري وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احدكم الم------------------------------------------------------------------وت ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات احدكم انقطع عمله وانه لا يزيد المءمن عمره ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا خيرا وقال البخاري لا يتمنين احدكم الموت اما محسنا فلعله ان يزداد خيرا واما مسيءا فلعله ان يستعتب البزار عن جابر--------------------------------- بن عبد الله	1	864655784986287975	210	200.5	162	811	25.893957138061523	41	JK007117-ara1	Shamela0021536-ara1
JK007117-ara1.ms0833	false	-7233813915196129917	101	122	555	656	1539	300	قتادة لم يتمن الموت احد------------- الا يوسف رضي- الله عنه حين تكاملت عليه النعم وجمع له الشمل اشتاق الي لقاء ربه	833	6666586228833682671	Shamela0021536-ara1.ms003	true	-9197336579275895943	98	121	492	605	1523	300	قتادة لم يتمن الموت احد نبي ولا غيره الا يوسف عليه السلام-- حين تكاملت عليه النعم وجمع له الشمل اشتاق الي لقاء ربه	3	864655784986287975	93	158.5	73	115	80.86956787109375	18	JK007117-ara1	Shamela0021536-ara1
JK007117-ara1.ms0832	false	5764633188271770638	261	290	1282	1426	1468	300	رواه مالك في الموطا انه قال ------------اللهم قد ضعفت قوتي وكبرت سني وانتشرت رعيتي فاقبضني اليك غير مضيع ولا مقصر فما جاوز ذلك الشهر حتي قبض رحمه الله وقال	832	6666586228833682671	Shamela0021536-ara1.ms004	true	-6922003880832422653	58	90	297	453	1519	300	رواه مالك ومثل هذا قول عمر رضي الله عنه اللهم قد ضعفت قوتي وكبرت سني وانتشرت رعيتي فاقبضني اليك غير مضيع ولا مقصر فما جاوز ذلك الشهر حتي قبض رحمه الله رواه	4	864655784986287975	123	231.0	98	156	78.84615325927734	24	JK007117-ara1	Shamela0021536-ara1
JK007117-ara1.ms0842	false	-876582083217230569	65	111	338	569	1543	300	عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت -قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوا---ن الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر ب-------شر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه -كره	842	6666586228833682671	Shamela0021536-ara1.ms050	true	8070438343484327755	252	300	1223	1465	1465	300	عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت فقال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان من الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضره الموت بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره-	50	864655784986287975	228	431.0	184	243	93.82716369628906	41	JK007117-ara1	Shamela0021536-ara1
JK007117-ara1.ms0841	false	-2665272275853245707	208	298	1020	1482	1492	300	وليس بالذي تذهب اليه ولكن اذا شخص البصر وحشرج الصدر واقشعر الجلد وتشنجت الاصابع فعند ذلك من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كر-----ه لقاءه لفظ مسلم وهو عند مسلم والنساءي من رواية الشعبي عن شريح بن هانء عن عاءشة وفي اخره والموت قبل لقاء الله واخرجه مسل------------------------------م والترمذي والنساءي وابن ماجه من رواية سعد بن هشام عن عاءشة وفيه فقلت يا نبي الله اكراهية الموت فكلنا نكره الموت-------------------------------------------------------------------------------------- قال ليس كذلك ولكن المءمن اذا بشر برحمة الله ورضوانه وجنته----------------- احب لقاء الله واحب الله لقاءه	841	6666586228833682671	Shamela0021536-ara1.ms051	true	-7473052927876849270	50	128	241	624	1479	300	وليس بالذي تذهب اليه ولكن اذا شخص البصر وحشرج الصدر واقشعر الجلد -تشنجت الاصابع فعند ذلك من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه --------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجه مسلم وروي عنها ايضا في تفسيره انها قالت اذا اراد------------------------------------------------------------- الله بعبد خيرا قيض به قبل موته بعام ملكا فسدده ووقفه حتي يقول الناس مات فلان خير ما كان فاذا احضر وراي ثوابه تهوع نفسه او--------------------------------------------------- قال تهوعت نفسه فذلك حين احب لقاء الله واحب الله لقاءه	51	864655784986287975	203	303.5	161	600	33.83333206176758	34	JK007117-ara1	Shamela0021536-ara1
JK007117-ara1.ms0869	false	-7466887426415315291	232	268	1167	1353	1520	300	عن ابي سعيد الخدري بلفظ----------------------------- اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدم-------وني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه -صعق	869	6666586228833682671	Shamela0021536-ara1.ms072	true	-8678324324899298056	43	86	235	457	1541	300	عن ابي سعيد الخدري كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كان- صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه لصعق	72	864655784986287975	181	333.0	145	223	81.1659164428711	32	JK007117-ara1	Shamela0021536-ara1
JK007117-ara1.ms0871	false	-9156964073378034431	212	281	1089	1441	1535	300	جنازة عبد الرحمن بن سمرة بدل عثمان بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي العاصي ورواه النساءي وقال في روايته عبد الرحمن بن سمرة وقال وانا لنكاد نرمل بها رملا ورواه الحاكم في مستدركه مختصرا بدون القصة التي في اوله بلفظ وانا لنكاد وصحح اسناده وروي ابو داود والترمذي وابن ماجه من رواية ابي ماجدة عن ابن مسعود قال سالنا --رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المشي مع الجنازة فقال ما دون الخبب	871	6666586228833682671	Shamela0021536-ara1.ms072	true	-8678324324899298056	171	280	890	1451	1541	300	جنازة عبد الرحمن بن سمرة وخرج زياد يمشي بين يدي السرير فجعل رجال من اهل عبد الرحمن ومواليهم يستقبلون السرير ويمشون علي اعقابهم ويقولون رويدا رويدا بارك الله فيكم فكانوا يدبون حتي اذا كنا ببعض الطريق لحقنا ابو بكرة رضي الله عنه يمشي علي بغلة فلما راي الذين يصنعون حمل عليهم ببغلته واهوي عليهم بالسوط فقال خلوا فو الذي كرم وجه ابي القاسم لقد رايتنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا لن----------كاد نرمل بها رملا فانبسط القوم صححه ابو محمد عبد الحق----------------------------------------------- وروي ابو داود من حديث --------------------ابي ماجدة عن ابن مسعود قال سالنا نبينا محمدا صلي الله عليه وسلم عن المشي في الجنازة فقال--- دون الخبب	72	864655784986287975	166	223.0	124	641	25.897035598754883	27	JK007117-ara1	Shamela0021536-ara1
JK007117-ara1.ms0881	false	2183178850654434799	148	189	705	918	1429	300	الوجه الذي اعلم به بادر بشهامته وقوة نفسه الي ادب ملك الموت فلطمه فانفقات عينه امتحانا لملك الموت اذ لم يصرح له بالتخيير ومما يدل علي صحة هذا انه لما رجع اليه ملك الموت فخيره بين الحياة والموت اختار الموت واستسلم	881	6666586228833682671	Shamela0021536-ara1.ms094	true	8181366254996278811	0	38	0	198	1538	300	الوجه الذي اعلم--- بادر بشهامته وقوة نفسه الي ادبه--------- فلطمت ففقء--ت عينه امتحانا لملك الموت اذ لم يصرح له بالتخ-ير ومما يدل علي صحة هذا انه لما رجع اليه ملك الموت فخيره بين الحياة والموت اختار الموت واستسلم	94	864655784986287975	193	361.5	155	213	90.6103286743164	33	JK007117-ara1	Shamela0021536-ara1
JK007117-ara1.ms2105	false	-4202160058636567783	195	247	1055	1313	1567	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم---- من اهل الكتاب فقال يا ابا القاسم ابلغك ان الله عز وجل يحمل الخلاءق علي اصبع والسموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والثري علي اصبع قال-------------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال فانزل الله عز وجل وما قدروا	2105	6666586228833682671	Shamela0021536-ara1.ms179	true	-2600380110380597318	250	300	1315	1567	1567	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل من اهل الكتاب فقال يا ابا القاسم ابلغك ان الله تعالي- يحمل ------------------السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والثري علي اصبع والخلاءق علي اصبع فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه---- فانزل الله عز وجل وما قدروا-	179	864655784986287975	227	403.5	181	276	82.24637603759766	41	JK007117-ara1	Shamela0021536-ara1
JK007117-ara1.ms2107	false	868391473725278462	205	229	1056	1171	1530	300	الشاعر الرمح لا املا كفي ب----------------------ه يريد انه لا يتكلف ان يجمع كفه فيشتمل بها كلها علي الرمح لكن يطعن به خلسا باطراف اصابعه	2107	6666586228833682671	Shamela0021536-ara1.ms180	true	8893588596089023397	128	153	656	778	1534	300	التيمي الرمح لا املا كفي به واللبد لا اتبع تزواله يريد انه لا يتكلف ان يجمع كفه فيشتمل--------- علي الرمح لكن يطعن به خلسا ب------اصابعه	180	864655784986287975	96	162.5	75	137	70.07299041748047	17	JK007117-ara1	Shamela0021536-ara1
JK007117-ara1.ms1770	false	6055415300025750929	270	300	1410	1550	1550	300	صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب دما اللون لون دم---	1770	6666586228833682671	Shamela0021536-ara1.ms192	true	4143341173909091471	74	104	354	497	1500	300	صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب دما اللون لون الدم	192	864655784986287975	138	269.5	109	143	96.50349426269531	29	JK007117-ara1	Shamela0021536-ara1
JK007117-ara1.ms1773	false	5884191401682664976	44	88	203	420	1498	300	سلمة عن ابي سعيد الخدري ا---------نه لما حضرته الوفاة دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحتمل ان يكون ابو سعيد سمع الحديث في الشهيد فتاوله علي العموم	1773	6666586228833682671	Shamela0021536-ara1.ms219	true	-8405050102016148764	166	261	800	1267	1476	300	سننه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه لما حضرته الوفاة دعا بثياب جدد فلبسها و--قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي دفن ف-يها قال ابو عمر بن عبد البر وقد احتج بهذا الحديث من قال ان الموتي يبعثون جملة علي هيءاتهم وحمله الاكثر من العلماء علي الشهيد الذي امر ان يزمل في ثيابه ويدفن فيها ولا يغسل عنه دمه ولا يغير عليه شء من حاله بدليل حديث ابن عباس وعاءشة رضي الله عنهما قالوا ويحتمل ان يكون ابو سعيد سمع الحديث في الشهيد فتاوله علي العموم	219	864655784986287975	204	376.0	162	470	43.40425491333008	38	JK007117-ara1	Shamela0021536-ara1
JK007117-ara1.ms0891	false	-4068062053763470245	118	193	589	939	1469	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت--- في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها	891	6666586228833682671	Shamela0021536-ara1.ms315	true	-6649788747450756727	224	300	1165	1515	1515	300	عن ابن عمر --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صحفت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها-	315	864655784986287975	340	659.5	267	353	96.3172836303711	70	JK007117-ara1	Shamela0021536-ara1
JK007117-ara1.ms0891	false	-4068062053763470245	193	300	939	1469	1469	300	حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر او-فر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة-	891	6666586228833682671	Shamela0021536-ara1.ms316	true	4217405022907060986	0	80	0	396	1463	300	حقها ومن حقها حلبها يوم ور----دها اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر او فر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع----- لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا غضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة	316	864655784986287975	391	751.0	313	532	73.4962387084961	76	JK007117-ara1	Shamela0021536-ara1
JK007117-ara1.ms0892	false	-1748797923769147156	262	297	1237	1411	1425	300	من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا -لا يحسبن الذين يبخلون	892	6666586228833682671	Shamela0021536-ara1.ms316	true	4217405022907060986	117	152	594	769	1463	300	من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا ولا يحسبن الذين يبخلون	316	864655784986287975	174	343.0	139	175	99.42857360839844	34	JK007117-ara1	Shamela0021536-ara1
JK007117-ara1.ms2118	false	-7537673310272843239	241	300	1198	1487	1487	300	والترمذي وصححه وغيرهما من حديث محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الجنة ارسل جبريل اليها ف----قال انظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها قال فجاءها فنظر اليها والي ما اعد الله لاهلها فيها قال فرجع اليه فقال وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها---- فامر-	2118	6666586228833682671	Shamela0021536-ara1.ms385	true	-2916339389097724385	213	269	1045	1325	1479	300	والترمذي وقال------------ حديث صحيح غريب وخرج الترمذي عن --ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الجنة ارسل جبريل الي الجنة فقال انظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها قال فجاءها ونظر اليها والي ما اعد الله لاهلها فيها قال فرجع اليه وقال وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها قال فامر	385	864655784986287975	234	414.5	186	298	78.52349090576172	43	JK007117-ara1	Shamela0021536-ara1
JK007117-ara1.ms2119	false	-1399236007661100989	0	29	0	146	1483	300	بها فحفت بالمكاره فقال -ارجع اليها فانظر الي ما اعددت لاهلها فيها---- فرجع اليها فاذا هي قد حفت بالمكاره فرجع اليه فقال وعزتك لقد خفت ان لا يدخلها احد	2119	6666586228833682671	Shamela0021536-ara1.ms385	true	-2916339389097724385	269	299	1325	1476	1479	300	بها فحفت بالمكاره فقال فارجع اليها فانظر الي ما اعددت لاهلها فيها قال فرجع اليها فاذا هي قد حفت بالمكاره فرجع اليه فقال وعزتك لقد خفت ان لا يدخلها احد	385	864655784986287975	146	280.5	117	151	96.6887435913086	28	JK007117-ara1	Shamela0021536-ara1
JK007117-ara1.ms2120	false	-4521899628643881390	20	141	113	732	1563	300	انه لو جمع كل ما في الوجود من النار التي يوقدها بنو ادم لكان--------ت جزءا من اجزاء جهنم المذكورة وبيانه انه لو جمع حطب الدنيا فاوقد كله حتي صار نارا لكان الجزء الواحد من اجزاء نار جهنم الذي هو من سبعين جزءا اشد من حر نار الدنيا كما نبينه في اخر الحديث وقولهم والله ان كانت لكافية ان في مثل هذا الموضع مخففة من الثقيلة عند البصريين بين وهذه اللام هي المفرقة بين ان النافية والمخففة من الثقيلة وهي عند الكوفيين بمعني ما واللام بمعني الا تقديره عندهم ما كانت الا كافية وعند البصريين--------- انها كانت كافية فاجابهم النبي صلي الله عليه وسلم بانها كما فضلت عليها في المقدار والعدد بتسعة وستين جزءا فضلت عليها----- في شدة الحر بتسعة وتسعين ضعفا	2120	6666586228833682671	Shamela0021536-ara1.ms426	true	-5090251784806929703	30	132	137	638	1439	300	انه لو جمع كل ما في الوجود من النار التي يوقدها ابن ادم لكانت جزءا من جزءا من اجزاء جهنم المذكور --بيانه انه لو جمع حطب الدنيا فاوقد كله حتي صار نارا لكان الجزء الواحد من اجزاء نار جهنم الذي هو من سبعين جزءا اشد من حر نار الدنيا كما -بينه في اخر الحديث وقوله- و-----ان كانت لكافية ان هنا-------------- مخففة من الثقيلة عن- البصريين نظيره وان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله اي انها كانت كافية فاجابهم النبي صلي الله عليه وسلم بانها كما فضلت عليها في المقدار والعدد بتسعة وستين----- فضلت عليها ايضا في شدة الحر بتسعة وست-ين ضعفا	426	864655784986287975	441	786.5	349	641	68.79875183105469	80	JK007117-ara1	Shamela0021536-ara1
JK007117-ara1.ms2020	false	5370597369947634852	196	236	996	1191	1535	300	ابي هريرة وبقية الحديث فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله تبارك وتعالي رجله فيها تقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله----- من خلقه احدا واما الجنة فان الله عز وجل ينشء لها خلقا	2020	6666586228833682671	Shamela0021536-ara1.ms456	true	-1097929105896145764	51	85	239	405	1488	300	ابي هريرة------------- فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله عليها------- رجله ف----تقول قط--- قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله خلقا من خلقه احدا واما الجنة فان الله------- ينشء لها خلقا	456	864655784986287975	155	262.0	122	200	77.5	27	JK007117-ara1	Shamela0021536-ara1
JK007117-ara1.ms2109	false	-4656126454375458884	177	224	839	1075	1446	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله تبارك وتعالي ------------------------------------------------------------------------------له اذهب فادخل الجنة وفيه----------------------------------------------------------------------------- فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك عشرة امثال الدنيا	2109	6666586228833682671	Shamela0021536-ara1.ms457	true	-1534973574127673062	195	269	996	1380	1526	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل النار دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله -------تعالي اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك عشرة امثال الدنيا	457	864655784986287975	222	408.5	176	391	56.77749252319336	42	JK007117-ara1	Shamela0021536-ara1
JK007117-ara1.ms0213	false	-9134107773246793007	2	31	10	147	1515	300	يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها ورايت ان لله------ علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما	213	6666586228833682671	Shamela0021536-ara1.ms497	true	257115120440391079	223	252	1070	1209	1442	300	يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث ---الا توضات عنده- ورايت ان لله تعالي علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما	497	864655784986287975	133	247.5	105	143	93.00699615478516	26	JK007117-ara1	Shamela0021536-ara1
JK007117-ara1.ms2116	false	-8637367677974171185	27	87	144	448	1594	300	يري مخ ساقهما من وراء اللحم يعني من شدة صفاء لحم الساقين كما يري السلك في جوف الدرة الصافية وروي الترمذي من حديث ابن مسعود مرفوعا ا-------------------------ن المراة من نساء اهل الجنة -يري بياض ساق-ها من وراء سبعين حلة حتي يري مخها وذلك -ان الله-------------- يقول كانهن الياقوت والمرجان فاما الياقوت فانه حجر لو ادخلت فيه سلكا ثم استصفيته لرايته	2116	6666586228833682671	Shamela0021536-ara1.ms505	true	8630142829409087212	68	124	340	623	1457	300	يري مخ ساقيها من وراء اللحم وما في الجنة عزب---------------------------------------------------- الترمذي عن الله -بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المراة من----- اهل الجنة ليري----- ساقيها من وراء سبعين حلة حتي يري مخها وذلك بان الله سبحانه وتعالي يقول كانهن الياقوت والمرجان فاما الياقوت فانه حجر لو ادخلت فيه سلكا ثم استصفيته لرايته	505	864655784986287975	210	333.5	166	346	60.693641662597656	34	JK007117-ara1	Shamela0021536-ara1
JK007117-ara1.ms2113	false	-7942105853518900181	141	197	770	1047	1604	300	يقال---- اي حاجة في الجنة للام-شاط ل-ا تتلبد شعورهم ولا تنسح واي حاجة للبخور وريحهم اطيب من المسك ويجاب عن ذلك بان نعيم اهل الجنة وكسوتهم ليس عن دفع الم اعتراهم فليس اكلهم عن جوع ولا شربهم عن ظما ولا تطييبهم عن نتن وانما هي لذات متوالية ونعم متتابعة---------------------------------------------------------------------------------- وحكمة ذلك ان الله تعالي نعمهم في	2113	6666586228833682671	Shamela0021536-ara1.ms506	true	4775101631367305024	224	300	1132	1495	1495	300	يقال هنا اي حاجة في الجنة للامتشاط ولا تتلبد شعورهم ولا تتسخ واي حاجة للبخور وريحهم اطيب من المسك ويجاب عن ذلك بان نعيم اهل الجنة وكسوتهم ليس عن رفع الم اعتراهم فليس اكلهم عن جوع ولا شربهم عن ظما ولا تعليهم- عن نتن وانما هي لذات متوالية ونعم متتابعة الا تري قوله تعالي لادم ان لك ان لا تجوع فيها ولا تعري وانك لا تظما فيها ولا تضحي وحكمة ذلك ان الله تعالي نعمهم في-	506	864655784986287975	267	496.5	212	365	73.15068817138672	50	JK007117-ara1	Shamela0021536-ara1
JK007117-ara1.ms2111	false	499738419310092755	1	73	4	346	1505	300	ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول لك ذلك ومثل----ه ومثله ومثله فقال في الخامسة رب رضيت في---قول هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال ---رب فاعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر قال ومصداقه في كتاب الله عز وجل فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين	2111	6666586228833682671	Shamela0021536-ara1.ms521	true	-134106429336754519	26	97	126	465	1422	300	ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول لك ذلك ومثله معه ومثله ومثله فقال في الخامسة--- رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت--- قال يا رب فاعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر قال ومصداقه من كتاب الله------- فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين	521	864655784986287975	325	613.5	257	352	92.32954406738281	62	JK007117-ara1	Shamela0021536-ara1
JK007117-ara1.ms2116	false	-8637367677974171185	0	24	0	126	1594	300	ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسر-ره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية	2116	6666586228833682671	Shamela0021536-ara1.ms521	true	-134106429336754519	263	286	1236	1355	1422	300	ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنان--------ه ونعيمه وخدمة وسروره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشيا	521	864655784986287975	116	222.0	93	127	91.33858489990234	19	JK007117-ara1	Shamela0021536-ara1
JK007117-ara1.ms1890	false	6985189389662006864	97	148	498	748	1535	300	انما هو في الوقت الذي يعذب في النار ويسقي من طينة الخبال فاذا خرج من النار--------------------------------------------------------- ادخل الجنة ولم يحرم شيءا منها لا خمرا ولا حريرا ولا غيرهما فان حرمان شء من لذات الجنة- لمن هو فيها----- نوع عقوبة ومءاخذة فيها والجنة ليست بدار عقوبة ولا مءاخذة فيها بوجه من الوجوه	1890	6666586228833682671	Shamela0021536-ara1.ms532	true	-5472912195311107074	240	300	1217	1522	1522	300	انما هو في الوقت الذي يعذب في النار ويسقي من طينة الخبال فاذا خرج من النار بالشفاعة او بالرحمة العامة المعبر عنها في الحديث بالقبضة ادخل الجنة ولم يحرم شيءا منها لا خمرا ولا حريرا ولا غيره ل--ان حرمان شء من لذات الدنيا لمن كان في الجنة نوع عقوبة ومءاخذة----- والجنة ليست بدار عقوبة ولا مءاخذة فيها بوجه من الوجوه-	532	864655784986287975	231	412.0	184	313	73.80191802978516	44	JK007117-ara1	Shamela0021536-ara1
JK007117-ara1.ms1802	false	2198217950289185560	124	191	639	970	1526	300	يمتحنون في الاخرة وقد ورد هذا في حديث روي من طريق ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الهالك في الفترة والمعتوه والمولود الحديث وفيه يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المولود رب لم ادرك العقل قال فترتفع لهم نار فيقال---- ردوها وادخلوها قال فيردها او يدخلها من كان في علم الله سعيدا لو ادرك العمل ويمسك عنها من كان في علم الله شقيا	1802	6666586228833682671	Shamela0021536-ara1.ms543	true	6213528647782033093	199	300	986	1500	1500	300	يمتحنون في الاخرة واحتجوا بحديث------------------ ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الهالك في الفترة والمعتوه والمولود قال يقول الهالك في الفتره والمعتوه والمولود قال يقول الهالك في الفترة لم ياتني كتاب ولا رسول ثم تلا و لو انا اهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا الاية ويقول المعتوه رب لم تجعل لي عقلا اعقل به خيرا ولا شرا ويقول المولود رب لم ادرك العم----ل فترق-ع لهم نار فيقول لهم ردوها وادخلوها قال فيردها او يدخلها من كان في علم الله سعيدا لو ادرك العمل ويمسك عنها من كان في علم الله شقيا-	543	864655784986287975	265	430.5	211	551	48.09437561035156	47	JK007117-ara1	Shamela0021536-ara1
JK007117-ara1.ms1802	false	2198217950289185560	224	260	1133	1319	1526	300	ابن ع-----بد البر ---والاحاديث في ذلك من احاديث الشيوخ وفيها علاوات ليست من احاديث الاءمة الفقهاء وهو اصل عظيم والقطع فيه بمثل هذه الاحاديث ضعيف في العلة والنظر مع انه قد عارضها ما هو اقوي------ منها	1802	6666586228833682671	Shamela0021536-ara1.ms544	true	-9217084291418975400	101	138	525	716	1570	300	ابو عمر رحمه الله هذا الاحاديث------- من احاديث الشيوخ وفيها علل و--ليست من احاديث الاءمة الفقهاء وهو اصل عظيم والقطع فيه بمثل هذه الاحاديث ضعيف في العلم والنظر مع انه قد عارضها ما هو اقوي مجيبا منها	544	864655784986287975	167	290.0	134	200	83.5	27	JK007117-ara1	Shamela0021536-ara1
JK007117-ara1.ms1803	false	-5909032952639401158	199	250	1020	1272	1521	300	ابن عبد البر في التمهيد عن عاءشة قالت سالت خديجة النبي---- صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال هم مع اباءهم ثم سالته بعد ذلك فقال الله اعلم بما كانوا عاملين ثم سالته بعد-ما استحكم الاسلام فنزلت -لا تزر وازرة وزر اخري فقال هم علي الف-طرة او قال ف---ي الجنة	1803	6666586228833682671	Shamela0021536-ara1.ms544	true	-9217084291418975400	245	296	1306	1553	1570	300	ابو عم-----ر في التمهيد--------- قالت سالت خديجة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال هم مع اباءهم ثم سالته بعد ذلك فقال الله اعلم بما كانوا عاملين ثم سالته بعد ما استحكم الاسلام فنزلت ولا تزر وازرة وزر اخري -قال هم علي القنطرة او قال هم في الجنة	544	864655784986287975	228	403.0	180	262	87.02290344238281	41	JK007117-ara1	Shamela0021536-ara1
JK007117-ara1.ms0821	false	-4041320475500592712	222	286	1037	1346	1417	300	الترمذي وابن ماجه عن ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قدم ثلاثة ---------لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا قال ---------ابو ذر قدمت اثنين قال واثنين فقال ابي بن كعب سيد القراء قدمت واحدا قال وواحد- ولكن انما الصبر عند الصدمة الاولي قال الترمذي حسن------ غريب وابو عبيدة لم يسمع من ابيه	821	6666586228833682671	Shamela0021536-ara1.ms548	true	5731023441884207074	231	294	1180	1481	1507	300	الترمذي ع-----------------------ن عبد الله بن مسعود --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قدم ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحلم كانوا له حصنا حصينا من النار قال ابو ذر قدمت اثنين قال واثنين فقال ابي بن كعب سيد القراء قدمت واحدا قال وواحدا ولكن انما ذاك-- عند الصدمة الاولي قال ابو عيسي هذا حديث غريب وابو عبيدة لم يسمع من ابيه	548	864655784986287975	256	448.0	201	334	76.6467056274414	49	JK007117-ara1	Shamela0021536-ara1
JK007117-ara1.ms0919	false	4674907142386609114	0	70	0	353	1533	300	العام الواحد من المشركين كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بقتل المشركين ولكن بقتل بعضكم بعضا حتي يقتل الرجل جاره وابن عمه وذا قرابته فقال بعض القوم يا رسول الله ومعنا عقولنا ذلك اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزع عقول اكثر ذلك الزمان وتخلف لها هباء من الناس لا عقول لهم الحديث الثاني وعنه ----------------------------------------------------------------------قال قا-----ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	919	6666586228833682671	Shamela0021536-ara1.ms586	true	-1333187906703409147	147	203	744	1026	1482	300	العام الواحد من المشركين كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بقتل المشركين ولكن بقتل بعضكم بعضا حتي يقتل الرجل جاره وابن عمه وذا قر-بته وذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث والله اعلم باب ما يكون من الفتن واخبار النبي صلي الله عليه وسلم بها مسلم عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	586	864655784986287975	190	326.5	152	428	44.39252471923828	35	JK007117-ara1	Shamela0021536-ara1
JK007117-ara1.ms0026	false	-6158667275963011502	92	176	437	866	1449	300	انس ان ملك القطر استاذن ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم فاذن له فقال لام سلمة املكي علينا الباب لا يدخل علينا احد قال وجاء الحسين عليه السلام ليدخل فمنعته فوثب فدخل فجعل يقعد علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم وعلي منكب-ه وعلي عاتقة قال فقال الملك للنبي صلي الله عليه وسلم اتحبه فقال نعم فقال ف---ان امتك ستقتله وان شءت اريتك المكان الذي يقتل ب-ه فضرب بيده فجاء بطينة حمراء فاخذتها ام سلمة فصيرتها في خمارها قال ثابت بلغنا انها كربلاء	26	6666586228833682671	Shamela0021536-ara1.ms591	true	-2380006229296795937	100	183	491	909	1516	300	انس ان ملك المطر استاذن ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم فاذن له فقال لام سلمة املكي علينا الباب لا يدخل علينا احد قال وجاء الحسين------------ ليدخل فمنع-ه فوثب فدخل فجعل يقعد علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم وعلي منكبيه وعلي عاتقه قال فقال الملك للنبي صلي الله عليه وسلم اتحبه -قال نعم -قال اما ان امتك ستقتله وان شءت اريتك المكان الذي يقتل فيه فضرب بيده فجاء بطينة حمراء فاخذتها ام سلمة فص-رتها في خمارها قال ثابت بلغنا انها كربلاء	591	864655784986287975	409	767.5	327	434	94.23963165283203	73	JK007117-ara1	Shamela0021536-ara1
JK007117-ara1.ms0026	false	-6158667275963011502	250	300	1208	1449	1449	300	عمار بن ابي عمار عن ابن عباس قال رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم في المنام بنصف النهار اشعث اغبر معه قارورة فيها دم يلتقطه او تتبع- فيها شيءا فقلت يا رسول الله ما هذا قال دم الحسين واصحابه لم ازل اتتبعه منذ اليوم قال عمار فحفظنا ذلك------ فوجدناه قتل-	26	6666586228833682671	Shamela0021536-ara1.ms594	true	-5033155635025338344	4	53	16	254	1485	300	عمار بن ابي عمار عن ابن عباس قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------نصف النهار اشعث اغبر معه قارورة فيها دم يلتقطه -ويتتبعه فيها قال --قلت يا رسول الله ما هذا قال دم الحسين واصحابه لم ازل ات-بعه منذ اليوم قال عمار فحفظنا ذلك اليوم فوجدناه قتل	594	864655784986287975	216	377.0	171	253	85.37549591064453	41	JK007117-ara1	Shamela0021536-ara1
JK007117-ara1.ms0840	false	654214846235871071	0	26	0	134	1538	300	الاعتناء به فمن---- يتمسك بالدين عند هجوم الفتن ولذلك عظم قدر العبادة في حالة الفتن حتي قال------ صلي الله عليه وسلم العبادة في الهرج كهجرة الي	840	6666586228833682671	Shamela0021536-ara1.ms607	true	438105932263730832	198	226	997	1141	1512	300	الاعتناء به من الذي يتمسك بالدين عند هجوم الفتن وكذلك عظم قدر العبادة في حالة الفتن حتي قال النبي صلي الله عليه وسلم العبادة في الهرج كهجرة الي	607	864655784986287975	130	243.5	104	144	90.27777862548828	24	JK007117-ara1	Shamela0021536-ara1
JK007117-ara1.ms1795	false	-5475001643322240912	27	118	155	654	1569	300	الله صلي الله عليه وسلم فقد وجد قتال هءلاء الترك بجميع صفاتهم التي ذكرها صلي الله عليه وسلم صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف عراض الوجوه -----------------------كان وجوههم المجان المطرقة ينتعلون الشعر فوجدوا بهذه الصفات كلها وقاتلهم المسلمون مرات فالي الله عاقبة الامور وفي سنن ابي---------------------------- داود من حديث------- بريدة --------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---- يقاتل--كم قوم صغار- الاعين قال يعني الترك قال تسوقونهم ثلاث مرات حتي تلحقو-هم بجزيرة العرب فاما في السياقة الاولي فينجو------ من هرب منهم واما في الثانية فينجو بعض-- ويهلك بعض واما في الثالثة فيصطلمون	1795	6666586228833682671	Shamela0021536-ara1.ms619	true	5034735299183768336	70	150	390	837	1668	300	الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما صغارا الاعين--------------------------------------------------------- عراض الوجوه كان اعينهم حدق الجراد وكان وجوههم المجان المطرقة ينتعلون-------------------------------------------------------------------- الشعور ويتخذون الدرق يربطون خيولهم بالنخيل ابو داود عن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم في حديث يقاتلونكم قوم صغارا الاعين---- يعني الترك قال تسوقونهم ثلاث مرات حتي تلحقونهم بجزيرة العرب فاما في السياقة الاولي فينجوا منهم من هرب----- واما في الثانية فينجو بعضهم ويهلك بعض واما في الثالثة فيصطلمون	619	864655784986287975	309	494.0	247	581	53.184165954589844	43	JK007117-ara1	Shamela0021536-ara1
JK007117-ara1.ms1795	false	-5475001643322240912	76	121	427	668	1569	300	بريدة --------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---- يقاتل--كم قوم صغار الاعين قال يعني الترك قال تسوقونهم ثلاث مرات حتي تلحقو-هم بجزيرة العرب فاما في السياقة الاولي فينجو----- من هرب منهم واما في الثانية فينجو بعض ويهلك بعض واما في الثالثة فيصطلمون 216 باب اولاد	1795	6666586228833682671	Shamela0021536-ara1.ms621	true	2544776970708256894	85	129	417	661	1565	300	بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم في حديث يقاتلونكم صف----ار الاعين---- يعني الترك قال تسوقونهم ثلاث مرات حتي تلحقونهم بجزيرة العرب فاما في السياقة الاولي فينجو منهم من هرب----- واما ---الثانية فينجو بعض ويهلك بعض واما في الثالثة فيصطلمون فصل الاصطلام -	621	864655784986287975	207	356.5	168	261	79.31034851074219	31	JK007117-ara1	Shamela0021536-ara1
JK007117-ara1.ms2102	false	8301686437855273075	215	243	1105	1244	1523	300	عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------ ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض	2102	6666586228833682671	Shamela0021536-ara1.ms733	true	3960903832509064137	78	113	394	563	1530	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض	733	864655784986287975	134	246.0	106	169	79.2899398803711	27	JK007117-ara1	Shamela0021536-ara1