id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007117-ara1.ms0653	false	-4751954297323725309	247	286	1248	1452	1524	300	افترض----- قيام الليل في اول هذه السورة تعني المزمل فقام نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم-------- حولا وامسك الله خاتمتها في السماء اثني عشر شهرا حتي انزل الله تعالي في اخر السورة التخفيف--------- فصار قيام الليل تطوعا--- بعد الفريضة	653	6666586228833682671	Shamela0012872-ara1.ms003	true	6866727657161706680	209	247	1043	1238	1499	300	افترض الله قيام الليل في اول هذه السورة------------ فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا فامسك الله خاتمتها في السماء اثني عشر شهرا ثم- انزل الله-------------------- التخفيف في اخرها فصار قيام الليل تطوعا من بعد --فريضة	3	-5386063008713337858	161	249.0	129	230	70.0	26	JK007117-ara1	Shamela0012872-ara1
JK007117-ara1.ms0655	false	1239859056382863648	5	46	23	219	1483	300	قيل للحسن البصري ما ي---قول في رجل قد استظهر القران---- عن ظهر قلبه ولا يقوم به انما يصلي المكتوبة فقال لعن ا-لله ذاك انما يتوسد القران قيل له قال الله------ فاقرءوا ما تيسر منه قال نعم ولو خمسين اية وقال محمد	655	6666586228833682671	Shamela0012872-ara1.ms004	true	1576131644764655003	203	246	999	1205	1476	300	قلت للحسن رحمه الله ما تقول في رجل قد استظهر القران كله عن ظهر قلبه ولا يقوم به انما يصلي المكتوبة -قال لعمر الله ذاك انما يتوسد القران قلت ---قال الله تعالي فاقرءوا ما تيسر منه قال نعم ولو خمسين اية وقال معمر	4	-5386063008713337858	173	310.5	135	210	82.38095092773438	30	JK007117-ara1	Shamela0012872-ara1
JK007117-ara1.ms0655	false	1239859056382863648	49	145	234	681	1483	300	ويقال لمن اوجب القيام بالليل فرضا با--قل او اكثر احتجاجا بقوله تعالي فاقرءوا ما تيسر منه خبرنا عنه اذا لم يخ-ف عليه ولم يتيسر ان يقرا بشء هل يوجب عليه انه يتكلف ذلك -ان لم يخف ويت----يسر فان قال نعم خالف ظاهر الكتاب واوجب عليه ما لم يوجبه الله وان قال لا يجب عليه تكلف ذ-لك اذا لم يتيسر ولم يخف فقد اسقط فرضه ولو كان فرضا لوجب عليه خف او لم يخف كما قال انفروا خفافا وثقالا قال--- وقول- ما تيسر------- يدل علي انه ندب واختيار وليس بفرض انتهي وقال ابن عبد البر شدد بعض	655	6666586228833682671	Shamela0012872-ara1.ms008	true	1252476672728979448	90	184	477	919	1533	300	ويقال لمن اوجب القيام بالليل فرضا بما قل او -كثر احتجاجا بقوله------ فاقرءوا ما تيسر منه خبرنا عنه اذا لم يخفف عليه ولم يتيسر ان يقرا بشء هل توجب عليه ان- يتكلف ذلك وان لم يخفف ولم يتيسر فان قال نعم خالف ظاهر الكتاب واوجب عليه ما لم يوجبه الله وان قال لا يجب عليه تكلفه ذلك اذا لم يتيسر ويخف--ف فقد اسقط فرضه ولو كان فرضا لوجب عليه خف او لم يخف كما قال انفروا خفافا وثقالا التوبة وقوله ما تيسر المزمل يدل علي انه ندب واختيار وليس بفرض قال وقد احتج--------------- بعض	8	-5386063008713337858	397	713.5	310	467	85.01070404052734	75	JK007117-ara1	Shamela0012872-ara1
JK007117-ara1.ms0214	false	11790030664793994	189	257	984	1339	1576	300	انس راي--------ت كبار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري عند المغرب وقال مسلم فاذا اذن المءذن لصلاة المغ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رب ابتدر----وا السواري فركعوا ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما وفي رواية له كنا نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ركعتين بعد غروب الشمس قبل المغرب فقيل -له ا-كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	214	6666586228833682671	Shamela0012872-ara1.ms045	true	-3716567317295664339	100	224	479	1119	1492	300	انس رضي الله عنه ك-ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري اذا ----------------------اذن المءذن لصلاة المغرب يصلون الركعتين قبل المغرب وعن ثابت عن انس رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الينا بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فيرانا نصلي فلا ينهانا ولا يامرنا وفي رواية ان كان المءذن ليءذن فيتبادر ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم السواري فيصلون ركعتين فما يعاب ذلك عليهم وفي اخري كنا بالمدينة اذا اذن بالمغرب ابتدر القوم السواري -يصلون ركعتين حتي ان------ الغريب ليدخل المسجد فيري ا-ن الصلاة قد صليت من كثرة من يصليه-ا وفي اخري ثم اذا صليت العصر فلا تصل حتي تغرب الشمس فاذا غربت الشمس فصل رك-------------------------------عتين فان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	45	-5386063008713337858	222	310.5	175	703	31.578947067260742	32	JK007117-ara1	Shamela0012872-ara1
JK007117-ara1.ms0592	false	5819109754100773364	218	285	1170	1511	1583	300	من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات فذكرها الا انه لم يذكر فيها ركعتي----------------------------------------------------------------- الجمعة وفي صحيح مسلم وغيره عن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة-------------- عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فقالت كان يصلي في بيته قبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين ويصلي بالناس العشاء --ويدخل بيتي فيصلي ركعتين	592	6666586228833682671	Shamela0012872-ara1.ms051	true	2063978491905615741	220	297	1100	1512	1526	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل الظهر سجدتين وبعدها سجدتين وبعد المغرب سجدتين وبعد العشاء سجدتين وبعد الجمعة سجدتين فاما المغرب والعشاء والجمعة ففي بيته و----------عن عبد الله بن شقيق---- سالت عاءشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تطوعه فقالت كان يصلي في بيتي قبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين ويصلي بالناس العشاء ثم يدخل----- فيصلي ركعتين	51	-5386063008713337858	274	440.5	217	431	63.57308578491211	46	JK007117-ara1	Shamela0012872-ara1
JK007117-ara1.ms0598	false	5252717687569770300	21	73	110	374	1553	300	الحسن---------- انه كان يري الركعتين بعد المغرب واجبتين و----يري الركعتين قبل صلاة الصبح واجبتين وفي مصنف ابن ابي شيبة عن سعيد بن جبير قال------ لو تركت الركعتين بعد المغرب لخشيت ان لا يغفر لي و-----------------------------------------------------------------------عن ابي جعفر مرسلا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------لا يدع ال----ركعتين ---------------بعد المغرب وركعتين	598	6666586228833682671	Shamela0012872-ara1.ms051	true	2063978491905615741	146	215	720	1077	1526	300	الحسن رحمه الله انه كان يري الركعتين بعد المغرب واجبتين وكان يري الركعتين قبل صلاة الصبح واجبتين وقال-------------------- سعيد بن جبير رحمه الله لو تركت الركعتين بعد المغرب لخشيت ان لا يغفر لي باب اختيار ركوع الركعتين بعد المغرب في البيت حدثنا يحيي عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي--- صلي الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغربد ركعتين	51	-5386063008713337858	202	298.5	161	380	53.157894134521484	34	JK007117-ara1	Shamela0012872-ara1
JK007117-ara1.ms0594	false	6862453690958623000	244	300	1236	1515	1515	300	عاءشة رضي الله عنها --------------------------------------قالت ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء---------------------------------- قط فدخل علي الا صلي------ اربع ركعات او ست ركعات الحديث وفي سنن البيهقي وقيام الليل ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مح----------------------------------------------------------------------------------مد بن نصر المروزي ومعجم الطبراني الكبير عن ابن عباس يرفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي اربع ركعات خلف العشاء الاخرة-	594	6666586228833682671	Shamela0012872-ara1.ms060	true	-7406830504153349961	119	239	597	1158	1468	300	عاءشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لم يكن من الصلاة شء احري ان يءخرها اذا كان علي حديث من صلاة العشاء وما صلاها قط فدخل علي الا صلي بعدها اربعا----- او ستا وما رايته متقيا الارض بشء قط حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبة عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كنت في بيت ميمونة فلما صلي النبي صلي الله عليه وسلم العتمة جاء فصلي اربع ركعات حدثنا محمد بن يحيي اخبرنا ابن ابي مريم اخبرنا ابن فروخ حدثني ابو فروة عن سالم الافطس عن سعيد بن -----------------------------جبير عن ابن عباس يرفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي اربع ركعات خلف العشاء الاخرة	60	-5386063008713337858	169	215.5	130	595	28.403362274169922	30	JK007117-ara1	Shamela0012872-ara1
JK007117-ara1.ms0649	false	-3919980151541902865	45	99	240	509	1528	300	الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة بلفظ يعقد الشيطان-------------------------------- علي قافية راس احدكم بالليل بحبل فيه ثلاث عقد فان- استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فاذا قام فتوضا انحلت عقدة فاذا قام الي الصلاة انحلت عقده كلها فيصبح نشيطا طيب النفس----- قد اصاب خيرا وان لم يفعل اصبح كسلا- خبيث النفس لم يصب خيرا	649	6666586228833682671	Shamela0012872-ara1.ms069	true	7628866960413294855	237	300	1155	1461	1461	300	الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قافية راس احدكم بالليل -حبل فيه ثلاث عقد فاذا استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فاذا قام فتوضا انحلت عقدة فاذا قام الي الصلاة انحلت عقده كلها فيصبح نشيطا طيب النفس فاذا قد اصاب خيرا وان لم يفعل اصبح كسلان خبيث النفس لم يصب خيرا-	69	-5386063008713337858	249	447.0	198	308	80.84415435791016	47	JK007117-ara1	Shamela0012872-ara1
JK007117-ara1.ms0653	false	-4751954297323725309	219	288	1110	1463	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد بينت عاءشة رضي الله عنها الامر غاية البيان فقالت في صحيح مسلم ان قيام الليل منسوخ قالت عاءشة فيه ان الله افترض قيام الليل في اول هذه السورة تعني المزمل فقام --نبي الله صلي الله عليه وسلم-------- حولا وامسك الله خاتمتها في السماء اثني عشر شهرا---------- حتي انزل الله تعالي في اخر السورة التخفيف فصار قيام الليل تطوعا بعد الفريضة انتهي وهنا	653	6666586228833682671	Shamela0012872-ara1.ms086	true	8582709829215982221	45	99	213	487	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا يا اي------ها المزمل قلت بلي ق----الت ف-----------------------------------------------ان الله افترض قيام الليل في اول هذه السورة------------ فقام النبي----- صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا وامسك----- خاتمتها---------- اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله ------في اخر السورة التخفيف فصار قيام الليل تطوعا بعد الفريضة قلت يا ----	86	-5386063008713337858	218	319.0	174	373	58.44504165649414	34	JK007117-ara1	Shamela0012872-ara1
JK007117-ara1.ms1059	false	3133764096032719761	0	43	0	204	1471	300	قيام رمضان من غير ان يامرهم فيه بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر------------- وصدرا من خلافة عمر	1059	6666586228833682671	Shamela0012872-ara1.ms160	true	-6555341598229354498	230	273	1129	1330	1455	300	قيام رمضان من غير ان يامر------ بعزيمة فيقول من قام رمضان فذكره قال ابن شهاب رحمه الل----------ه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر رضي الله عنه وصدرا من خلافة عمر	160	-5386063008713337858	162	285.5	127	217	74.65438079833984	33	JK007117-ara1	Shamela0012872-ara1
JK007117-ara1.ms0662	false	7265611152563231667	95	170	498	875	1496	300	ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر------------------- اني ار---ي لو جمعتم هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم-- فجمعهم علي ابي بن كعب----------------- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعم-------------- البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله وفي سنن ابي داود عن ابي هريرة رضي الله عنه ان --	662	6666586228833682671	Shamela0012872-ara1.ms165	true	2124504077415242065	2	87	9	433	1497	300	ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر رضي الله عنه والله اني لاراني لو جمعت- هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم ص فجمعهم علي ابي بن كعب رضي الله عنه قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر رضي الله عنه نعمت البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله و---كان علي----- بن ابي -طالب رضي الله عنه يامر	165	-5386063008713337858	348	613.0	276	434	80.18433380126953	63	JK007117-ara1	Shamela0012872-ara1
JK007117-ara1.ms0666	false	4062923805482074868	244	270	1262	1393	1547	300	وليس في شء من هذا ضيق ولا حد ينتهي اليه لانه نافلة فان اطالوا القيام واقلوا السجود فحسن وهو احب الي وان اكثروا الركوع والسجود فحسن	666	6666586228833682671	Shamela0012872-ara1.ms169	true	2999104022009355768	30	56	172	303	1512	300	وليس في شء من هذا ضيق ولا حد ينتهي اليه لانه نافلة فان اطالوا القيام واقلوا السجود فحسن وهو احب الي وان اكثروا الركوع والسجود فحسن	169	-5386063008713337858	131	262.0	105	131	100.0	26	JK007117-ara1	Shamela0012872-ara1
JK007117-ara1.ms1048	false	6797813377424261782	0	81	0	389	1496	300	صلي الله عليه وسلم اري اعمار الناس قبله او ما شاء الله من ذلك فكانه تقاصر اعمار امته ان لا يبلغوا من العمل مثل الذي بلغ غيرهم في طول العمر فاعطاه الله ليلة القدر خيرا---------------------------------------------- من الف شهر وروي البيهقي في سننه عن مجاهد مرسلا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر رجلا من بني اسراءيل لبس السلاح في سبيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله الف شهر فعجب المسلمون من ذلك فانزل الله انا انزلناه في ليلة------ القدر وما ا------دراك ما ليلة القدر ليلة	1048	6666586228833682671	Shamela0012872-ara1.ms189	true	2959175917380743980	130	220	638	1078	1507	300	صلي الله عليه وسلم اري اعمار الناس----- او ما شاء الله من ذلك فكانه تقاصر اعمار امته ان لا يبلغوا في العمل ما بلغه----- غيرهم في طول العمر فاعطاه الله ليلة القدر وعن ابن عباس رضي الله عنه نزل القران في ليلة القدر من السماء العليا ا-------------------------------------------لي ال------------------------------سماء الدنيا جملة واحدة ثم تفرق في السنين وتلا هذه الاية فلا اقسم بمواقع النجوم الواقعة قال نزل متفرقا وعن ابن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه في قو----------------------------له انا انزلناه في ليلة القدر القدر قال انزل القران في ليلة القدر الي -	189	-5386063008713337858	213	308.0	165	552	38.58695602416992	37	JK007117-ara1	Shamela0012872-ara1
JK007117-ara1.ms1044	false	6637763694025662000	237	299	1196	1507	1513	300	ليلة القدر ل----يلة سبع وع---------------------------------------------------------------------شرين او كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات فالتمسوها في-- العشر البواقي في الوتر منها الحديث الثاني وعن نافع عن ابن عمر------------- ان رجالا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم راوا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري رءياكم قد	1044	6666586228833682671	Shamela0012872-ara1.ms194	true	2890522420298774584	106	185	517	893	1447	300	ليلة القدر قال ليلة سبع وعشرين حدثنا محمد بن يحيي ثنا علي بن عاصم عن الجريري عن بريدة عن معاوية رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------التمسو-ا ليلة القدر اخر ليلة من رمضان حدثنا يحيي عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه ان رجالا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري رءياكم قد	194	-5386063008713337858	235	386.0	185	399	58.89724349975586	43	JK007117-ara1	Shamela0012872-ara1
JK007117-ara1.ms0448	false	-3043970153039825350	0	27	0	149	1521	300	شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح------------------------------------------- يدعو علي احياء من بني سليم الحديث زاد البيهقي في------------ه قال عكرمة هذا مفتاح القنوت وقد اختلف ف------------ي القنوت	448	6666586228833682671	Shamela0012872-ara1.ms248	true	-9007958583845296704	182	223	890	1106	1496	300	شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخرة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه قال عكرمة هذا مفتاح القنوت وقيل للحسن انهم يضجون في القنوت	248	-5386063008713337858	120	193.0	98	216	55.55555725097656	20	JK007117-ara1	Shamela0012872-ara1