id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007117-ara1.ms0101	false	-6719199303946442874	229	257	1108	1235	1468	300	محمد بن الم-----------------------------------------نكدر بن عبد الله بن الهدير بن عبد العزي بن عامر بن الحارث بن حارثة بن سعيد بن تيم بن مرة ابو عبد الله-------------- القرشي التيمي	101	6666586228833682671	Shamela0012398-ara1.completed.ms0154	true	-5231002531914461111	11	50	68	249	1527	300	محمد بن المنكدر التيمي المدني قال ابن ناصر الدين هو محمد بن عبد الله بن الهدير بن عبد العزي بن عامر بن الحارث بن حارثة بن سعد- بن تيم بن مرة ابو عبد الله ويقال ابو بكر القرشي التيمي	154	13928799336853030	121	223.5	93	182	66.48351287841797	26	JK007117-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK007117-ara1.ms0097	false	5709383327268248993	46	145	232	723	1471	300	النكاح محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن ابي ذءب واسم ابي ذءب هشام بن شعبة بن عبد الله بن ابي قيس بن عبدود القرشي العامري المدني يكني ابا الحارث احد الاءمة الاعلام روي عن خاله الحارث بن عبد الرحمن القرشي ونافع وعكرمة وابن المنكدر في اخرين كثيرين روي عنه الثوري ومعمر وابن المبارك والقعنبي وعلي بن الجعد وخلق قال احمد كان ا--------شبه بسعيد بن المسيب قيل له خلف مثله ببلاده قال لا ولا بغيرها كان ثقة صدوقا افضل من مالك الا ان مالكا اشد تنقية للرجال منه وسءل ايضا من اعلم مالك او ابن ابي ذءب	97	6666586228833682671	Shamela0012398-ara1.completed.ms0211	true	-2427729735331910987	75	130	411	682	1536	300	الحارث محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن ابي -------------ذءب هشام بن شعبة الق--------------------------------رشي العامري المدني الفقيه ومولده سنة ثمان رو------------ي عن عكرمة--------------------------- ونافع--------------------------------------------------------------------------------------------- وخلق قال احمد بن حنبل كان يشبه بسعيد بن المسيب وما--- خلف مثله كان----------------------------------- افضل من مالك الا ان مالكا اشد تنقية للرجال وقال الواقدي كان------------- ابن ابي ذءب	211	13928799336853030	202	303.5	156	499	40.480960845947266	36	JK007117-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK007117-ara1.ms0086	false	-7473152656634233097	255	294	1315	1515	1540	300	وهو ابن خمس عشرة سنة ----------------------------قال ابو ثور كتب عبد الرحمن بن مهدي الي الشافعي ان يضع له كتابا فيه معاني القران ويجمع فنون القران --فيه وحجة الاجماع وبيان الناسخ والمنسوخ من القران والسنة فعمل له كتاب الرسالة قال	86	6666586228833682671	Shamela0012398-ara1.completed.ms0320	true	206548708879754713	25	69	140	366	1524	300	وله---- خمس عشرة سنة وكان يحيي الليل الي ان مات وقال ابو ثور كتب عبد الرحمن بن مهدي الي الشافعي ان يضع له كتابا فيه معاني القران ويجمع مقبول الاخبار فيه وحجة الاجماع وبيان الناسخ والمنسوخ من القران والسنة فوضع له كتاب الرسالة قال	320	13928799336853030	179	332.0	143	230	77.82608795166016	33	JK007117-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK007117-ara1.ms0014	false	4831431169967094556	72	154	381	731	1496	300	احمد -بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بين ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن اقصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان الامام العلم ابو عبد الله الذهلي ثم الشيباني المروزي ثم البغدادي خرج به من مرو وهو حمل ف-ولد ببغداد	14	6666586228833682671	Shamela0012398-ara1.completed.ms0396	true	-7968786967631765635	146	219	782	1083	1515	300	احمد ابن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل ب-ن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان------------------------------------ الشيباني ابو عبد الله------- خرج--- من مر----و حملا وولد ببغداد	396	13928799336853030	286	522.5	215	352	81.25	62	JK007117-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK007117-ara1.ms0093	false	4998995857908963386	142	196	712	983	1497	300	محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان العبدي مولاهم البصري ابو بكر بندار احد الحفاظ الاعلام روي عن يزيد بن زريع ومحمد بن جعفر غندر ومعتمر بن سليمان------- وطبقتهم فاكثر روي عنه الاءمة الستة وابن ابي الدنيا وابن خزيمة وابن صاعد وخلق قال ابو داود كتبت عنه نحوا من خمسين الف حديث	93	6666586228833682671	Shamela0012398-ara1.completed.ms0423	true	7191881899938923189	173	204	910	1064	1556	300	محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان العبدي------- البصري ابو---------- بكر الحافظ الثقة في رجب سمع -------------------------------معتمر بن سليمان وغندرا وطبقتهما-------------------------------------------------------------------- قال ابو داود كتبت عنه-------- خمسين الف حديث	423	13928799336853030	126	179.5	100	278	45.3237419128418	19	JK007117-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK007117-ara1.ms0093	false	4998995857908963386	101	133	503	663	1497	300	فقال عبد القدوس بن عبد الجبار السمرقندي -----------------------------------------------------------------------------------------سمعته ليلة----------- وقد فرغ من صلاة الليل يدعو -يقول اللهم انه قد ضاقت علي الارض بما رحبت فاقبضني اليك---- فما تم الشهر حتي قبضه الله	93	6666586228833682671	Shamela0012398-ara1.completed.ms0432	true	-903824650273039903	25	75	125	386	1581	300	وقال عبد القدوس بن عبد الجبار السمرقندي جاء محمد بن اسماعيل الي خرتنكقرية من قري سمرقند علي فرسخينوكان له اقرباء فنزل عليهم قال فسمعته ليلة من الليالي وقد فرغ من صلاة الليل يدعو ويقول اللهم---- قد ضاقت علي الارض بما رحبت فاقبضني اليك قال فما تم الشهر حتي قبضه الله	432	13928799336853030	155	271.0	124	265	58.49056625366211	27	JK007117-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK007117-ara1.ms0045	false	-7515685343297749044	0	66	0	345	1542	300	الاف وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان من ذلك لدينه------- اربعة احاديث----------------------------------- الاعمال بالنيات و------------------------------ من حسن اسل-م المرء تركه ما-لا يعينه و ------------------------------لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي- لنفسه و------------------------------ الحلال بين -الحرام بين قال ابو عبيد الاجري سمعت-------------------------------------------------------------------- ابا داود يقول ولدت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة اثنتين وماءتين قال الاجري ومات لاربع عشرة بقيت من---------------------------------- شوال سنة خمس وسبعين وماءتين	45	6666586228833682671	Shamela0012398-ara1.completed.ms0459	true	1630828984015798278	66	212	355	1114	1576	300	الاف وثمان-ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان------- لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضاه لنفسه والرابع قوله صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات الحديث بكامله وجاءه سهل بن عبد الله التستري رحمه الله تعالي فقال له يا ابا داود لي اليك حاجة قال وما هي قال حتي تقول قضيتها مع الامكان قال قد قضيتها مع الامكان قال اخرج لي لسانك الذي حدثت به عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اقبله قال فاخرج له لسانه فقبله وكانت ولادته في سنة اثنتين وماءتين وقدم بغداد مرارا ثم نزل الي البصرة وسكنها وتوفي بها يوم الجمعة منتصف شوال سنة خمس وسبعين وماءتين	459	13928799336853030	267	367.0	216	767	34.810951232910156	41	JK007117-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK007117-ara1.ms0088	false	-6728557832430575351	220	278	1151	1448	1557	300	الحافظ ابو علي النيسابوري لم ار مثله وقال ايضا كان ابن خزيمة يحفظ الفقهيات من حديثه كما يحفظ القارء السورة وقال ابن حبان لم نر مثله في حفظ الاسناد والمتن وقال الدارقطني كان اماما معدوم النظير وقال ابو زكريا العنبري سمعت ابن خزيمة يقول ليس----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قول اذا صح الخبر عنه وكان	88	6666586228833682671	Shamela0012398-ara1.completed.ms0539	true	6345690438761548309	264	297	1407	1567	1581	300	الحافظ ابو علي النيسابوري لم ار مثل محمد بن اسحاق وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو زكريا العنبري سمعت ابن خزيمة يقول ليس لاحد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قول اذا صح الخبر عنه وقال	539	13928799336853030	135	247.0	107	302	44.701988220214844	27	JK007117-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK007117-ara1.ms0088	false	-6728557832430575351	229	263	1198	1381	1557	300	كان ابن خزيمة يحفظ الفقهيات من حديثه كما يحفظ القارء السورة وقال ابن حبان لم نر مثله--------- في حفظ الاسناد والمتن وقال الدارقطني كان اماما معدوم النظير وقال ابو زكريا العنبري ---------سمعت ابن خزيمة	88	6666586228833682671	Shamela0012398-ara1.completed.ms0540	true	-6295135855306943293	0	36	0	191	1594	300	كان ابن خزيمة يحفظ الفقهيات من حديثه كما يحفظ القارء السورة وقال ابن حبان لم ير مثل ابن خزيمة في حفظ الاسناد والمتن وقال الدارقطني كان اماما معدوم النظير وقال---------- الاسنوي في طبقاته صار ابن خزيمة	540	13928799336853030	163	288.5	131	201	81.09452819824219	28	JK007117-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK007117-ara1.ms0016	false	-8476501007384002600	65	142	329	701	1491	300	سنة ثمان وماءة ابراهيم بن عبد الصمد بن موسي بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن علي بن ابي طالب الهاشمي العلوي ابو اسحاق الامير روي عن ابي مصعب احمد بن بكر الزهري والزبير بن بكار وابي سعيد الاشج وعبيد بن اسباط وابي الوليد محمد بن عبد الله الازرقي في اخرين- وهو اخر من روي الموطا عن ابي مصعب روي عنه------------------------------------ الحافظ ا--بو ال-حسن علي بن عمر الدار قطن---ي وابو حفص --عمر بن ابراهيم الكتاني و-------------ابو علي	16	6666586228833682671	Shamela0012398-ara1.completed.ms0577	true	5283667451312985322	244	297	1284	1553	1573	300	سنة----- وفيها ابراهيم بن عبد الصمد بن موسي بن محمد ابو علي الامير ا--------------------------------------بو اسحاق الهاشم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في المحرم وهو اخر من روي الموطا عن ابي مصعب وفيها ابو العباس الدغولي محمد بن عبد الرحمن الحافظ الثبت الفقيه روي عن عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ومحمد بن اسماعيل الاحمسي وطبقتهما وعنه ابو علي	577	13928799336853030	144	154.5	106	430	33.488372802734375	22	JK007117-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK007117-ara1.ms0096	false	9042730969845845337	19	58	102	318	1581	300	قال الخطيب كان ثقة ثبتا------------ حسن التصنيف جمع ابوابا وشيوخا قال و--------------------------------------------لما منعت الديلم الناس من ذكر فضاءل الصحابة وكتبوا السب علي ابواب المساجد كان يتعمد املاء احاديث الفضاءل في الجامع توفي في ذي الحجة سنة اربع وخمسين وثلاثماءة	96	6666586228833682671	Shamela0012398-ara1.completed.ms0656	true	-5433493642464700994	17	64	91	356	1604	300	قال الخطيب كان ثقة ثبتا كثير الحديث حسن التصنيف وقال الدارقطني هو الثقة المامون الذي لم يغمز بحال وقال الخطيب ايضا لما منعت الديلم الناس من ذكر فضاءل الصحابة وكتبوا السب علي ابواب المساجد كان يتعمد املاء احاديث الفضاءل في الجامع والله اعلم------ سنة خمس- وخمسين وثلاثماءة	656	13928799336853030	175	285.5	142	272	64.3382339477539	30	JK007117-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK007117-ara1.ms0009	false	-8951744258132901786	0	71	0	398	1563	300	ابو بكر احمد بن علي بن محمد بن منجويه الاصبهاني و-----الحافظ ابو القاسم حمزة بن يوسف السهمي وابو الفضل عمر بن ابراهيم الهروي واخرون كثيرون وكان------ اول سماعه في سنة تسع وثمانين وماءتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الحاكم في تاريخ نيسابور كان واحد عصره وشيخ المحدثين والفقهاء واجلهم في الرياسة والمروءة والسخاء وقال الشيخ ابو اسحاق في الطبقات جمع بين الفقه والحديث ورياسة الدين والدنيا وصنف الصحيح وقال الذهبي كان ثقة حجة كثير العلم	9	6666586228833682671	Shamela0012398-ara1.completed.ms0707	true	6369325650479521592	1	77	7	444	1645	300	ابو بكر احمد بن ابراهيم بن اسماعيل بن العباس الجرجاني الحافظ الفقيه الشافعي ذو التصانيف الكبار في الحديث والفقه بجرجان في غرة رجب وله اربع وتسعون سنة اول سماعه في سنة تسع وثمانين ورحل في سنة اربع وتسعين وسمع من يوسف بن يعقوب القاضي وابراهيم بن زهير الحلواني وطبقتهما وعنه الحاكم والبرقاني وحمزة اليمني قال الحاكم كان الاسماعيلي او------حد عصره وشيخ المحدثين والفقهاء واجلهم في الرءاسة والمروءة والسخاء انتهي وقا---------------------------------------------------------------------------------ل الذهبي كان ثقة حجة كثير العلم	707	13928799336853030	172	252.5	138	524	32.82442855834961	27	JK007117-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK007117-ara1.ms0076	false	8537694466594546193	212	300	1070	1555	1555	300	الحاكم كان----- اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع واماما في القراء-- والنحاة صادفته فوق ما وصف لي وله مصنفات يطول ذكرها وقال ابو ذر الهروي قلت للحاكم هل رايت مثل الدارقطني فقال هو لم ير مثل نفسه فكيف انا وقال البرقاني كان الدارقطني يملي علي العلل من حفظه وقال القاضي ابو الطيب الدارقطني امير المءمنين في الحديث وقال الخطيب كان فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بالعلل واسماء الرجال-------------- مع الصدق--------------------------------------- وصحة الحديث والاعتقاد والا---------------طلاع من علوم سوي الح----ديث منها القراءات-	76	6666586228833682671	Shamela0012398-ara1.completed.ms0741	true	7406132449311459329	234	296	1269	1633	1651	300	الحاكم فقال صار اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع -اماما في القراءات والنحو- صادفته فوق ما وصف لي وله مصنفات يطول ذكرها وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطيب كان فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بالعلل واسماء الرجال واحوال الرواة مع الصدق والامانة والفقه والعدالة وقبول الشهادة وصحة --------الاعتقاد وسلامة المذهب والاضطلاع من علوم سوي علم الحديث منها القراءات	741	13928799336853030	277	484.5	227	565	49.02655029296875	43	JK007117-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK007117-ara1.ms0076	false	8537694466594546193	233	269	1182	1373	1555	300	وقال ابو ذر الهروي قلت للحاكم هل رايت مثل الدارقطني فقال هو لم ير مثل نفسه فكيف انا وقال البرقاني كان الدارقطني يملي علي العلل من حفظه وقال القاضي ابو الط-------يب الدارقطني امير المءمنين في الحديث	76	6666586228833682671	Shamela0012398-ara1.completed.ms0742	true	516900284967711172	23	60	137	335	1630	300	وقال ابو ذر الهروي قلت للحاكم هل رايت مثل الدارقطني فقال هو لم ير مثل نفسه فكيف انا وقال البرقاني كان الدارقطني يملي علي العلل من حفظه وقال القاضي ابو الطيب الطبري الدارقطني امير المءمنين في الحديث	742	13928799336853030	189	376.0	153	198	95.45454406738281	35	JK007117-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK007117-ara1.ms0029	false	5555364349582926877	116	168	572	861	1526	300	التصانيف المفيدة------------- معالم السنن وغ-ريب الحديث وشرح الاسماء الحسني والغنية عن الكلام وكتاب العزلة وغير ذلك وكان راسا في العربية والادب والغريب والحديث والفقه وله شعر جيد فمن شعره قوله وما غربة الانسان في شقة النوي ولكنها والله في عدم الشكل واني غريب بين بست واهلها وان كان فيها اسرتي وبها اهلي	29	6666586228833682671	Shamela0012398-ara1.completed.ms0751	true	-6895212025081860202	205	252	1153	1402	1633	300	التصانيف النافعة الجامعة منها معالم السنن و غريب الحديث و اصلاح غلط المحدثين وغيرها روي عن جماعة من الاكابر وروي عنه الحاكم وغيره و-------------------------------------------------من شعر-----ه وما غربة الانسان في شقة النوي ولكنها والله في عدم الشكل واني غريب بين بست واهلها وان كان فيها اسرتي وبها اهلي	751	13928799336853030	164	256.5	132	303	54.12541198730469	28	JK007117-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK007117-ara1.ms0089	false	-8242540508866394773	249	278	1278	1414	1538	300	وقال ابنه عبد الرحمن ابن منده كتبت عن ابي عن ابي سعيد بن الاعرابي الف جزء وعن خيثمة الف جزء وعن الاصم الف جزء وعن الهيثم الشاشي الف جزء	89	6666586228833682671	Shamela0012398-ara1.completed.ms0766	true	6899432058896764817	104	131	526	652	1506	300	وقال----- عبد الرحمن -بن مندة كتب ----ابي عن ابي سعيد بن الاعرابي الف جزء وعن خيثمة الف جزء وعن الاصم الف جزء وعن الهيثم الشاشي الف جزء	766	13928799336853030	124	230.5	98	136	91.17646789550781	23	JK007117-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK007117-ara1.ms0096	false	9042730969845845337	248	272	1310	1441	1581	300	في معرفة الحديث وفنونه وصنف التصانيف الكثيرة وانتهت اليه رياسة الفن بخراسان لا بل بالدنيا وكان فيه تشيع وحط علي معاوية وهو ثقة حجة	96	6666586228833682671	Shamela0012398-ara1.completed.ms0793	true	4864147468198453508	119	143	602	732	1560	300	في معرفة الحديث وفنونه وصنف التصانيف الكثيرة وانتهت اليه رءاسة الفن بخراسان لا بل -الدنيا وكان فيه تشيع وحط علي معاوية وهو ثقة حجة	793	13928799336853030	129	252.0	105	131	98.47328186035156	22	JK007117-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK007117-ara1.ms0024	false	1137314779493641426	137	169	669	826	1506	300	قال الخطيب كان سماعه للمسند من القطيعي صحيحا الا في اجزاء فانه الحق اسمه فيها قال وليس لمحل الحجة ق--ال ابن نقطة لو بين الخطيب في اي مسند هي لاتي بالفاءدة -قال	24	6666586228833682671	Shamela0012398-ara1.completed.ms0871	true	-9137955911305011562	265	297	1410	1570	1584	300	قال الخطيب كان سماعه للمسند من القطيعي صحيحا الا في اجزاء فانه الحق اسمه فيها وعاش تسعا وثمانين سنة قال ابن نقطة لو بين الخطيب في اي مسند هي لاتي بالفاءدة وقال	871	13928799336853030	136	257.0	108	160	85.0	26	JK007117-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK007117-ara1.ms0074	false	-3990326471540426786	58	197	313	1049	1599	300	علي بن احمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح الاموي مولاهم الفارسي الاصل الاندلسي القرطبي الظاهري صاحب التصانيف المشهورة المحلي والاعراب والملل والنحل وغير ذلك ذكر ابنه الفضل انه اجتمع عنده بخط ابيه من تاليفه اربعماءة مجلد ذكر صاعد انه اخبره بذلك رو--------------------------------------------------------------------ي عن ابن عمرو بن الجسور ويحيي بن عبد الرحمن بن مسعود بن وجه الحية والقاضي ابي بكر حام بن احمد القرطبي وخلق روي عنه الحافظ ابو عبد الله محمد بن ابي نصر الحميدي واخرون اخرهم شريح بن محمد بن شريح الاشبيلي روي عنه بالاجازة وكان اول سماعه سنة تسع وتسعين وثلاثماءة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو حامد الغزالي وجدت في اسماء الله------ كتابا لابي محمد بن حزم يدل علي عظم حفظه وسيلان ذهنه وقال صاعد في تاريخه كان ابن حزم اجمع اهل الاندلس قاطبة لعلوم الاسلام واوسعهم معرفة مع توسعه في علم البيان والبلاغة والشعر والسير والاخبار	74	6666586228833682671	Shamela0012398-ara1.completed.ms0895	true	-7104772604616535252	12	140	69	804	1712	300	علي بن احمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح الاموي مولاهم الفارسي الاصل الاندلسي القرطبي الظاهري صاحب المصنفات مات مشردا عن بلد---------------------------------------------------------------------ه من قبل الدولة ببادية لبلةبفتح اللامين وبينهما موحدة بلدة بالاندلسبقرية له ليومين بقيا من شعبان عن اثنتين وسبعين سنة روي عن ابي عمر -بن الجسور ويحيي --------------بن مسعود------------------------------------------------- وخلق و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اول سماعه سنة تسع وتسعين وثلاثماءة وكان اليه المنتهي في الذكاء وحدة الذهن وسعة العلم بالكتاب والسنة والمذاهب والملل والنحل والعربية والاداب والمنطق والشعر مع الصدق والديانة والحشمة والسءدد والرءاسة والثروة وكثرة الكتب قال--------- الغزالي وجدت في اسماء الله تعالي كتابا لابي محمد بن حزم يدل علي عظم حفظه وسيلان ذهنه وقال صاعد في تاريخه كان ابن حزم اجمع اهل الاندلس قاطبة لعلوم الاسلام واوسعهم معرفة مع توسعه في علم اللسان والبلاغة والشعر والسير والاخبار	895	13928799336853030	410	693.5	332	993	41.289024353027344	69	JK007117-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK007117-ara1.ms0069	false	7082131249835765826	0	54	0	277	1492	300	العراق في الحديث والزهد والسمت وموافقة السنة كانت اوقاته محفوظة لا تمضي له ساعة الا في تلاوة او ذكر او تهجد او تسميع وكان يديم الصيام غالبا ويستعمل السنة في اموره الي ان قال وما رايت اكمل منه ولا اكثر عبادة ولا احسن سمتا صحبته وقرات عليه القراءات وكان ثقة نبيلا من اعلام الدين	69	6666586228833682671	Shamela0012398-ara1.completed.ms1309	true	2103763308691668054	116	170	636	913	1603	300	العراق في الحديث والزهد والسمت وموافقة السنة كانت اوقاته محفوظة لا تمضي له ساعة الا في تلاوة او ذكر او تهجد او تسميع وكان يديم الصيام غالبا ويستعمل السنة في اموره الي ان قال وما رايت اكمل منه ولا اكثر عبادة ولا احسن سمتا صحبته وقرات عليه القراءات وكان ثقة نبيلا من اعلام الدين	1309	13928799336853030	277	554.0	223	277	100.0	54	JK007117-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK007117-ara1.ms0118	false	7964025153102087616	260	300	1467	1678	1678	300	عبد الله الذهبي ------------كان مع تبحره في العلم وسعة معرفته بالحديث والفقه واللغة وغير ذلك مما قد سارت به الركبان راسا في الزهد -قدوة في الورع عديم المثل في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قانعا باليسير راضيا عن الله والله-	118	6666586228833682671	Shamela0012398-ara1.completed.ms1600	true	-8169718082917237914	67	108	356	581	1617	300	عبد العزيز الحموي واقرانهم وكان مع تبحره في العلم وسعة معرفته بالحديث والفقه واللغة وغير ذلك مما قد سارت به الركبان راسا في الزهد وقدوة في الورع عديم المثل في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قانعا باليسير راضيا عن الله والله	1600	13928799336853030	201	382.0	164	225	89.33333587646484	36	JK007117-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK007117-ara1.ms0119	false	-4694952508542071971	1	45	4	236	1510	300	راض---- مقتصدا الي الغاية في ملبسه ومطعمه واثاثه تعلوه سكينة وهيبة فالله يرحمه ويسكنه الجنة بمنه ولي مشيخة دار الحديث بعد الشيخ شهاب الدين بن ابي شامة وكان لا يتناول من معلومها شيءا بل يتقنع بالقليل مما يبعث به اليه ابوه توفي في الرابع	119	6666586228833682671	Shamela0012398-ara1.completed.ms1600	true	-8169718082917237914	108	151	581	812	1617	300	راض عنه مقتصدا الي الغاية في ملبسه ومطعمه واثاثه تعلوه سكينة وهيبة فالله يرحمه ويسكنه الجنة بمنه ولي مشيخة دار الحديث بعد الشيخ شهاب الدي---ن ابي شامة وكان لا يتناول من معلومها شيءا بل يتقنع بالقليل مما يبعث--ه اليه ابوه انتهي وقال ابن	1600	13928799336853030	217	406.0	177	236	91.94915008544922	37	JK007117-ara1	Shamela0012398-ara1.completed