id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007117-ara1.ms0349	true	5964623567598574862	197	257	1020	1322	1554	300	السادسة صح النهي عن الصلاة في حالتين اخريين وه---ما بعد صلاة الصبح حتي تطلع الشمس وبعد صلاة العصر حتي تغرب الشمس ففي الصحيحين ----------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وفي رواية حتي تطلع وبعد العصر حتي تغرب	349	6666586228833682671	Shamela0010908-ara1.ms076	false	3978993201257300797	9	79	49	399	1515	300	الساعات التي نهي عن الصلاة ف------------يها وهي خمس بعد طلوع الفجر حتي تطلع الشمس وبعد----- العصر حتي تغرب الشمس وعند طلوع الشمس حتي ترتفع قيد رمح وعند قيامها حتي تزول واذا تضيفت للغروب حتي تغرب والاصل فيها احاديث منها ما روي عن ابن عباس--------------- قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس------------------- وبعد العصر حتي تغرب	76	7132170255535888737	212	324.0	166	405	52.345680236816406	38	JK007117-ara1	Shamela0010908-ara1
JK007117-ara1.ms0495	true	4623782332189220248	0	36	0	176	1463	300	عن يسار ابي بكر قالت فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر ولو صح انه عليه	495	6666586228833682671	Shamela0010908-ara1.ms079	false	8196616158356322081	97	128	481	637	1553	300	عن يسار ابي بكر----- فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءم- يقتدي-------- بصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر ------متفق عليه	79	7132170255535888737	142	224.0	112	182	78.02198028564453	25	JK007117-ara1	Shamela0010908-ara1
JK007117-ara1.ms0978	true	4570504490363327653	134	174	660	858	1435	300	حملت علي فرس----- في سبيل الله فاضاع------ه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر- ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد---- في قيءه	978	6666586228833682671	Shamela0010908-ara1.ms599	false	-1170062558873330784	197	241	942	1160	1437	300	حملت علي فرس عتيق في سبيل الله فاضاعه صاحبه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	599	7132170255535888737	189	341.0	149	218	86.69725036621094	35	JK007117-ara1	Shamela0010908-ara1
JK007117-ara1.ms1136	true	8906674195848898672	5	59	20	295	1525	300	ابن عمر ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس-- القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس --خفين وليقطعها---- اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه --زعفران ولا --ورس	1136	6666586228833682671	Shamela0010908-ara1.ms156	false	6366364657248687801	23	78	122	409	1559	300	ابن عمر ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما من اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران ولا الورس	156	7132170255535888737	273	515.5	219	287	95.1219482421875	49	JK007117-ara1	Shamela0010908-ara1
JK007117-ara1.ms1137	true	1531495309425816471	76	121	362	583	1484	300	عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن---- القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب--- معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا وفي بعض نسخه او خفا ذهبا	1137	6666586228833682671	Shamela0010908-ara1.ms160	false	-5481962262080230483	21	62	119	309	1562	300	عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن لبس القفازين والنقاب رواه ابو داود و--------------------تلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر -او خز- او حلي- او سراويل او قميص --------------او خف- وهذا	160	7132170255535888737	165	268.5	131	228	72.36842346191406	27	JK007117-ara1	Shamela0010908-ara1
JK007117-ara1.ms1385	true	-7456071750030022515	1	88	4	455	1522	300	بخير النظرين-------------- ان شاء امسكها وان شاء ردها وصاعا من تمر لا سمراء لفظ مسلم وفي لفظ له ولابي داود والترمذي فهو بالخيار ثلاثة ايام وفيه صاعا من طعام لا سمراء وعند النساءي ثلاثة ايام وقال وصاعا من تمر لا سمراء وذكر البخاري في صحيحه الاختلاف علي ابن سيرين------------------------------------------------------------------------ في الطعام والتمر وذكر الثلاث واسقاطها وقال والتمر اكثر ورواه البخاري وابو داود من رواية ثابت بن عياض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة بلفظ-------------------------- من اشتري غنما مصراة فاحتلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ففي حلبتها صاع من تمر ورواه	1385	6666586228833682671	Shamela0010908-ara1.ms222	false	-5672891019046890834	155	252	770	1238	1464	300	بخير النظرين بعد ان يحلبها ان شاء امسكها وان شاء ردها وصاعا من تمر متفق علي-------------------ه ولان هذا تدليس بما يختلف الثمن ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اختلافه فوجب به الرد كما لو كانت شمطاء فسود شعرها فاذا ردها رد بدل اللبن صاعا من تمر كما جاء في ال-----------------------------------------------------------------------------------------------حديث وفي لفظ ردها ورد صاعا من تمر لا سمراء يعني لا يرد قمحا مسالة فان علم بتصريتها قبل حلبها ردها ولا شء معها لان الصاع انما وجب عوضا عن اللبن ولذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم من اشتري غنما مصراة فاحتلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ففي حلبتها صاع من تمر -رواه	222	7132170255535888737	163	100.0	130	696	23.419540405273438	27	JK007117-ara1	Shamela0010908-ara1
JK007117-ara1.ms1462	true	6889433243974595618	125	191	618	957	1481	300	محمود بن لبيد لرجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اما زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم هذه قال فلان وفلان وسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم----------------------------- ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونها رطبا	1462	6666586228833682671	Shamela0010908-ara1.ms215	false	-747005056500481261	208	262	1086	1364	1551	300	محمود بن لبيد قال قلت ل----------------------------------زيد بن ثابت---------- ما عراياكم هذه ف---------------سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه--------- وعندهم فضول من ال---------تمر فرخص لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبتاعوا العرية- بخرصها من التمر--------------- ياكلونه- رطبا	215	7132170255535888737	229	363.5	183	373	61.394100189208984	38	JK007117-ara1	Shamela0010908-ara1