id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007117-ara1.ms1766	false	-5462930533128905703	226	272	1251	1469	1609	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله------- لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلم-ته ان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة فيه فواءد الاولي اخرجه البخاري	1766	6666586228833682671	Shamela0009943-ara1.ms286	true	6154552092636950724	36	81	177	385	1496	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله عز وجل لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته ان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة روا------------------ه البخاري	286	-2210038886680268137	197	366.0	154	226	87.16814422607422	41	JK007117-ara1	Shamela0009943-ara1
JK007117-ara1.ms0964	false	3198484022094929062	153	198	802	1011	1504	300	لا تحاسد الا في اثن-ين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه من اناء الليل واناء النهار فهو يقول لو اوتيت مثل هذا ---------فعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا عملت فيه مثل ما يعمل	964	6666586228833682671	Shamela0009943-ara1.ms296	true	7545706106032981720	191	234	988	1190	1554	300	لا ح--سد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه--- اناء الليل و-----النهار ف---يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا عملت مثل---- ما يعمل	296	-2210038886680268137	184	331.5	144	219	84.01826477050781	33	JK007117-ara1	Shamela0009943-ara1
JK007117-ara1.ms1812	false	2391942441930577174	202	271	995	1354	1512	300	واجمع العلماء علي جواز المسابقة بغير عوض واجمعوا علي جوازها ايضا-------------------------------------------------------------------- بعوض ----------------لكن بشرط ان يكون العوض من غير المتسابقين اما الامام او احد الرعية قال الجمهور وبذل الرهان من احدهما خاصة صحيح وبعضهم منع هذه الصورة وهو رواية عن مالك ويجوز ان يكون م-نهما لكن يكون معهما محلل وهو ثالث علي فرس مكافء لفرسيهما بشرط ان لا يخرج المحلل من عنده شيءا ليخرج هذا العقد عن صورة القمار	1812	6666586228833682671	Shamela0009943-ara1.ms491	true	-4998111603602530915	240	299	1212	1527	1529	300	واجمع العلماء علي جواز المسابقة بغير عوض بين جميع انواع الخيل قويها مع ضعيفها وسابقها مع غيره سواء كان معها ثالث او لا فاما المسابقة بعوض فجاءزة بالاجماع لكن بشرط ان يكون العوض من غير المتساب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قين او يكون بينهما ويك---ون معهما محلل ث----الث علي فرس مكافء لفرسيهما و-------لا يخرج المحلل من عنده شيءا ليخرج هذا العقد من صورة القمار	491	-2210038886680268137	196	333.5	156	444	44.14414596557617	32	JK007117-ara1	Shamela0009943-ara1
JK007117-ara1.ms1458	false	6673854761289208392	108	146	591	793	1626	300	اتفق العلماء علي تحريم بيع الرطب بالتمر في غير العرايا وانه ربا و------------علي تحريم بيع العنب بالزبيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسواء عند جمهورهم كان الرطب والعنب علي الشجر او مقطوعا وقال ابو حنيفة ان كان مقطوعا جاز بيعه بمثله من اليابس	1458	6666586228833682671	Shamela0009943-ara1.ms501	true	4485365102858732863	167	226	883	1205	1598	300	اتفق العلماء علي تحريم بيع الرطب بالتمر في غير العرايا وانه ربا واجمعوا ايضا علي تحريم بيع العنب بالزبيب واجمعوا ايضا علي تحريم بيع الحنطة في سنبلها بحنطة صافية وهي المحاقلة ماخوذة من الحقل وهو الحرث وموضع بالزرع وسواء عند جمهورهم كان الرطب والعنب علي الشجر او مقطوعا وقال ابو حنيفة ان كان مقطوعا جاز بيعه بمثله من اليابس	501	-2210038886680268137	202	384.5	164	322	62.73291778564453	38	JK007117-ara1	Shamela0009943-ara1
JK007117-ara1.ms1459	false	-1586912633911199642	29	64	155	351	1603	300	ان يخرص الخارص نخلات فيقول هذا الرطب الذي عليها اذا جف ي-جء منه ثلاثة اوسق من التمر------ فيبيعه صاحبه لانسان بثلاثة اوسق من التمر ويتقابضان في المجلس فيسلم المشتري الثمن ويسلم باءع الرطب الرطب بالتخلية	1459	6666586228833682671	Shamela0009943-ara1.ms501	true	4485365102858732863	229	264	1222	1420	1598	300	ان يخرص الخارص بخلات فيقول هذا الرطب الذي عليها اذا يبس تجء منه ثلاثة اوسق من التمر مثلاص فيبيعه صاحبه لانسان بثلاثة اوسق تم-----ر ويتقابضان في المجلس فيسلم المشتري التمر ويسلم باءع الرطب الرطب بالتخليه	501	-2210038886680268137	181	341.5	148	203	89.16255950927734	28	JK007117-ara1	Shamela0009943-ara1
