id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007117-ara1.ms0446	false	3550858004281740025	3	75	14	416	1558	300	تعالي وقوموا لله قانتين فقيل المراد الط------------------------------------------اعة وقيل الدعاء ويطلق بمعني طول القيام كما في الحديث الصحيح افضل الصلاة طول القنوت ويستعمل بمعني السكوت وعليه يدل حديث زيد بن ارقم المتفق عليه كنا نتكلم في الصلاة حتي نزلت وقوموا لله قانتين قال القاضي عياض وقيل اصله الدوام علي الشء قال ابن دقيق العيد واذا كان هذا اصله فمديم الطاعة قانت وكذلك الداعي والقاءم في الصلاة والمخلص فيها والساكت فيها كلهم فاعلون للقنوت	446	6666586228833682671	Shamela0007625-ara1.ms11	true	-611080742073670526	64	118	332	640	1587	300	تعالي وقوموا لله قانتين البقرة قال في شرح التقريب والقنوت يطلق بازاء معان قيل الطاعة وقيل الدعاء وبم-----عني طول القيام وبم---------------------------------------------------عني ال-------------------------------------------------سكوت في الصلاة ق---------------------------ال القاضي عياض وا----صله الدوام علي الشء قال ابن دقيق العيد واذا كان هذا اصله فمديم الطاعة قانت وكذلك الداعي والقاءم في الصلاة والمخلص فيها والساكت فيها كلهم فاعلون للقنوت	11	6251103634151672589	241	425.5	197	444	54.27927780151367	38	JK007117-ara1	Shamela0007625-ara1