id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007117-ara1.ms0058	false	3627920561500061788	78	112	382	565	1452	300	فقال---------- اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس قدما صدق الرسلا رواه الحاكم في	58	6666586228833682671	Shamela0006617-ara1.completed.ms0288	true	3130543814981317965	175	211	879	1070	1482	300	فقال من البسيط اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة -اذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس حق-ا صدق الرسلا وثاني اثنين في	288	-7327849634048373819	169	306.5	136	193	87.56476593017578	30	JK007117-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007117-ara1.ms0057	false	-5046949211043398193	3	63	12	295	1486	300	اذا ما ابن عباس بدا لك وجهه رايت له في كل احواله فضلا اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بمنتظمات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي ارب ف-ي القول جدا ولا هزلا سموت الي العليا بغير مشقة فنلت ذراها لا دنيا ولا وعلا خلقت حليفا للمروءة والندي بليجا ولم تخلق كهاما ولا جبلا -قال	57	6666586228833682671	Shamela0006617-ara1.completed.ms0312	true	4451073077956096972	151	211	793	1077	1553	300	اذا ما ابن عباس بدا لك وجهه رايت له في كل معمعة ف-ضلا اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فضلا كفي وشفي ما في النفوس فلم يدغ لذي اربة في القول جدا ولا هزلا سموت الي العليا بغير مشقة ونلت ذراها لا دنيا ولا وغلا خلقت طبيعا للمروءة والندي مليحا ولم تخلق كهاما ولا جبلا فقال	312	-7327849634048373819	261	498.0	203	285	91.57894897460938	48	JK007117-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007117-ara1.ms0141	false	5002961055974337243	1	107	4	516	1482	300	بطلاقها فقالت لا تطلقني وانت في حل من شاني فانما اريد ان احشر في ازواجك واني قد وهبت يومي لعاءشة واني لا اريد ما تريد النساء فامسكها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي --------------------توفي عنها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا هو الصحيح انه لم يطلقها كما صححه الحافظ ابو محمد عبد المءمن بن خلف الدمياطي روي ابن ابي خيثمة باسناد صحيح الي عاءشة قالت ما من الناس احد احب الي ان اكون في ملاخه من سودة بنت زمعة الا ان بها حدة واختلف في وفاتها فالمشهور انها توفيت في اخر خلافة عمر قاله ابو بكر بن ابي خيثمة وغيره وحكي ابن سعد عن الواقدي انها توفيت سنة اربع وخمسين	141	6666586228833682671	Shamela0006617-ara1.completed.ms0355	true	6853223665295765962	179	281	895	1393	1505	300	بطلاقها فقالت لا تطلقني وانت في حل م----ني فان-ا اريد ان احشر في ازواجك واني قد وهبت يومي لعاءشة واني لا اريد ما تريد النساء فامسكها رسول الله------------------- حتي مات عنها مع ساءر مع توفي عنهن من ازواجه ورضي عنهن وروي الامام احمد عن ابي هريرة ان رسول الله قال لنساءه عام حجة الوداع هذه ثم ظهور الحصر قال فكن كلهن يحججن الا زينب وسودة هذه فكانتا تقولان والله لا تحركنا دابة بعد ان سمعنا ذلك من رسول الله ماتت بالمدينة في خلافة عمر رضي الله عنه هذا هو المشهور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في وفاتها ونقل ---------------------------------------------------------------------ابن سعد عن الواقدي انها توفيت سنة اربع وخمسين	355	-7327849634048373819	217	351.5	172	781	27.78489112854004	39	JK007117-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007117-ara1.ms0143	false	-8337770393416071352	118	168	597	847	1489	300	عنها قالت قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام---------------------------- ثلاث ليال جاءني بك الملك في سرقة من حرير فيقول هذه امراتك فاكشف عن وجهك فاذا--- انت هي الحديث وقال-------------------- الترمذي في هذا الحديث ان------------------------------ جبريل جاء بصورتها في سرقة حرير خضراء فقال هذه زوجتك في الدنيا والاخرة	143	6666586228833682671	Shamela0006617-ara1.completed.ms0356	true	-3988735846513215604	152	214	725	1023	1479	300	عنها قالت قال لي رسول الله------------------- اريتك في المنام قبل ان اتزوجك مرتين وفي لفظ ثلاث ليال جاءني بك الملك في سرقة من حرير فيقول هذه امراتك فاكشف عن وجهك فاذا هي انت فاقول ان يكن من عند الله يمضه وروي الترمذي وحسنه ابن عساكر عنها عن رسول الله قال جاءني بك جبريل------------ في خرقة----- خضراء فقال هذه زوجتك في الدنيا والاخرة	356	-7327849634048373819	184	274.5	146	334	55.089820861816406	33	JK007117-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007117-ara1.ms0137	false	3867023032931055553	0	46	0	227	1469	300	بعد هذا فنزل جبريل من الغد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال------ ان الله يامرك ان- تراجع حفصة رحمة لعمر قال ابن عبد البر فطلقها تطليقة ثم ارتجعها وذلك ان جبريل عليه السلام قال له راجع حفصة فانها صوامة قوامة وانها زوجتك في الجنة	137	6666586228833682671	Shamela0006617-ara1.completed.ms0365	true	18170161829232897	126	160	626	795	1490	300	بعد هذا فنزل جبريل من الغد--------------------------------- وقال للنبي ان الله يامرك انت تراجع حفصة رحمة لعمر فجاء رسول الله فقال--------------------------- ان جبريل اتاني فقال لي----- راجع حفصة فانها صوامة قوامة وانها زوجتك في الجنة	365	-7327849634048373819	130	210.0	102	234	55.55555725097656	24	JK007117-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007117-ara1.ms0139	false	3148608059818097776	127	185	615	912	1465	300	من زينب واتقي لله واصدق حديثا واوصل للرحم واعظم صدقة واشد ابتذالا لنفسها في العمل الذي تصدق به وتقرب به ا---------------------------------------------------------------------------------لي الله تعالي ما عدا سورة من حدة كانت فيها تسرع منها الفينة وله من حديث عاءشة اسرع--------------------------------كن لحاقا بي اطولكن يدا قالت فكن يتطاولن ايتهن اطول يدا قالت فكانت اطولنا يدا زينب لانها كانت تعمل بيدها و-تصدق	139	6666586228833682671	Shamela0006617-ara1.completed.ms0372	true	2795861752038927968	0	78	0	394	1509	300	من زينب واتقي لله واصدق حديثا واوصل للرحم واعظم صدقة وروي ابو يعلي بسند حسن عن ابي بزرة رضي الله عنه قال كان لرسول الله تسع من النساء فقال يوما خيركن اطولكن يدا فقامت كل واحدة تضع يدها علي الجدار فقال لست اعني هذا اصنعكن يدين وروي الشيخان عن---------------- عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله اولكن لحاقا بي اطولكن يدا قالت فكن يتطاولن ايتهن اطول يدا قالت وكانت اطولنا يدا زينب -انها كانت تعمل بيدها وتتصدق	372	-7327849634048373819	182	259.0	143	411	44.2822380065918	28	JK007117-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007117-ara1.ms0142	false	-6352175797528157086	0	55	0	265	1531	300	فقال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي -نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي ا-لله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير ما تصلح الا لك قال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها قال واعتقها وتزوجها	142	6666586228833682671	Shamela0006617-ara1.completed.ms0375	true	1357171433104640927	249	296	1303	1531	1546	300	فقال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي رسول الله------------------- فقال يا رسول الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظ- والنضير ما تصلح الا لك قال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي -------------------قال خذ جارية من السبي غيرها قال فاعتقها وتزوجها	375	-7327849634048373819	217	392.5	171	267	81.27340698242188	40	JK007117-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007117-ara1.ms1588	false	3164385897932316674	25	92	116	427	1434	300	الحديث الصحيح عن سعيد بن المسيب قال ام عثمان--------------------- من رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وامت حفصة-------- من زوجها--------------------- فمر عمر بعثمان فقال هل لك--------------------------- في حفصة وكان عثمان قد سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرها فلم يجبه فذكر ذلك عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال هل --لك ف-ي خير من ذلك اتزوج انا حفصة وازوج عثمان خيرا منها ام كلثوم	1588	6666586228833682671	Shamela0006617-ara1.completed.ms0407	true	3530847223401204417	15	79	74	365	1472	300	الخميس روي--- عن سعيد بن المسيب قال ام عثمان بن عفان رضي الله عنه من رقية بنت رسول الله------------------- وامت حفصة بنت عمر من زوجها خنيس بن حذافة السهمي فمر -----عثمان بعمر رضي الله عنهما فقال عمر له هل لك في حفصة------------------------------------------------------ فلم يجب- فذكر ذلك لرسول-------- الله---------- فقال هل ادلك علي خير من ذلك اتزوج انا حفصة وازوج عثمان خيرا منها ام كلثوم	407	-7327849634048373819	191	256.0	145	391	48.84910583496094	34	JK007117-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007117-ara1.ms0019	false	-281545910483899945	84	111	434	568	1513	300	او عشر سنين ودعا له النبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اكثر ماله وولده وادخله الجنة وق-----------------------ال ابو هريرة ما رايت احدا اشبه صلاة برسول الله	19	6666586228833682671	Shamela0006617-ara1.completed.ms0431	true	3548105503122521293	81	107	413	545	1518	300	او عشر سنين ودعا له------------------------- فقال اللهم اكثر ماله وولده وادخله الجنة فقيل بلغت اولاده الماءة قال ابو هريرة ما رايت احدا اشبه صلاة برسول الله	431	-7327849634048373819	108	194.0	86	157	68.78981018066406	20	JK007117-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007117-ara1.ms0107	false	-8393134266312141867	80	118	390	589	1490	300	ولي لعمر------------- الشام واقره عثمان قال ابن اسحاق -كان اميرا عشرين سنة وخليفة عشرين سنة -روينا في مسند------- احمد من حديث العرباض ---------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم علم معاوية الكتاب والحساب وقه العذاب	107	6666586228833682671	Shamela0006617-ara1.completed.ms0436	true	-7958785819803448381	139	179	691	900	1535	300	ولي لعمر رضي الله عنه الشام واقره عثمان قال ابن اسحاق وكان اميرا عشرين سنة وخليفة عشرين سنة وروي-- في مسند الامام احمد من طريق العرباض بن سارية قال سمعت رسول الله------------------- يقول اللهم علم معاوية الكتاب والحساب وقه العذاب	436	-7327849634048373819	175	291.5	141	230	76.08695983886719	30	JK007117-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007117-ara1.ms0020	false	-983158697903834921	139	262	701	1312	1495	300	وسلم وم--ولي ابي بكر الصديق يكني ابا عبد الله وقيل ابو عبد الرحمن وقيل ابو عبد الكريم وقيل ابو عمرو وهو احد السابقين الي الاسلام الذين عذبوا في الله بمكة وشهد بدرا ولم يءذن بعد النبي صلي الله عليه وسلم لاحد من الخلفاء الا ان عمر------------- لما قدم الشام حين فتحها اذن بلال فتذكر الناس النبي صلي الله عليه وسلم قال اسلم مولي عمر------------- فلم ا-----ر باكيا اكثر من يءمءذ وقال النبي صلي الله عليه وسلم لبلال ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي وقال عمر ابو بكر سيدنا واعتق سيدنا وقال انس بلال سابق الحبشة وروي مرفوعا وسكن بلال داريا من عمل دمشق وبها توفي سنة----------------- عشرين-------- ودفن بباب كيسان وقال الواقدي بباب الصغير وله بضع وستون سنة وقيل دفن بحلب	20	6666586228833682671	Shamela0006617-ara1.completed.ms0437	true	4581233925841396415	182	250	957	1273	1537	300	--حمامة مولي ابي بكر الصديق رضي الله عنه----------------------------------------------------------- وهو اول من اذن لرسول الله-------------------------------------- ولم يءذن بعده------------------------ لاحد من الخلفاء الا ان عمر رضي الله عنه لما قدم الشام حين فتحها اذن بلال فتذكر الناس النبي------------------- قال اسلم مولي عمر رضي الله عنه فلم ار اكثر باك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا من يومء و--------توفي بلال سنة سبع عشرة او عشرين ب داريا ودفن بباب كيسان------------------------- وله بضع وستون سنة وقيل دفن بحلب	437	-7327849634048373819	219	291.5	169	669	32.73542785644531	37	JK007117-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007117-ara1.ms0023	false	-6011528760720387296	13	75	57	372	1529	300	حسان بن ثابت بن المنذر بن عمرو بن حرام الانصاري البخاري شاعر رسول الله-- صلي الله عليه وسلم يكني ابا عبد الرحمن وقيل ابو الوليد وقيل ابو الحسام روي عن النبي صلي الله عليه وسلم روي عنه ابنه عبد الرحمن وسعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن واخرون دعا له النبي-------------- فقال اللهم ايده بروح القدس فيقال---- اعانة جبريل------------ بسبعين بيتا	23	6666586228833682671	Shamela0006617-ara1.completed.ms0438	true	1801466449055927562	252	285	1387	1564	1643	300	حسان بن ثابت بن المنذر بن عمرو بن حرام الان--------صاري وكان يقبل بالهجو علي انسابهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دعا له عليه الصلاة والسلام فقال اللهم ايده بروح القدس فيقال انه اعانه جبريل عليه السلام بسبعين بيتا	438	-7327849634048373819	123	170.0	95	347	35.446685791015625	20	JK007117-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007117-ara1.ms0023	false	-6011528760720387296	76	108	377	540	1529	300	حسان ماءة وعشرين سنة ستين ف-----ي الجاهلية وستين في الاسلام وكذا عاش ابوه ثابت وجده المنذر وجد ابيه حرام كل واحد منهم ماءة وعشرين سنة قال ابو عبيد توفي -----سنة اربع وخمسين	23	6666586228833682671	Shamela0006617-ara1.completed.ms0439	true	-7641200485938008082	131	162	672	833	1583	300	حسان ماءة وعشرين سنة ستين منها في الجاهلية وستين في الاسلام وكذا عاش ابوه ثابت وجده المنذر وجد ابيه حرام كل واحد منهم ماءة وعشرين سنة و------------توفي حسان سنة اربع وخمسين	439	-7327849634048373819	149	274.5	120	173	86.12716674804688	27	JK007117-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007117-ara1.ms1819	false	7688339277730264924	106	164	516	804	1464	300	والاسيرين قا----ل عبد الله لاصحابه -ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مما غنمتم الخمس---- وذلك قبل ان يفرض الله الخمس من المغانم فعزل لرسول الله صل-----ي الله عليه وسلم خمس--------------------------------------------------------------------- العير وقسم ساءرها بين اصحابه وكان ذلك في اخر يوم من شهر رجب فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام	1819	6666586228833682671	Shamela0006617-ara1.completed.ms0456	true	5705362380026491841	239	300	1243	1540	1540	300	والاسيرين وقد عزل عبد الله -----بن جحش لرسول الله خمس تلك الغنيمة وقسم باقيها بين اصحابه وذلك قبل ان يفرض الله الخمس من الغناءم----- لرسول الله فلما احل الله الفء بعد ذلك فامر بقسمه وفرض الخمس فيه ورقع علي ما كان صنعه عبد الله بن جحش في تلك العير فلما قدموا علي------------------------------------------------ رسول الله قال--------------- ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام-	456	-7327849634048373819	147	141.0	112	371	39.622642517089844	23	JK007117-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007117-ara1.ms1783	false	-8032392598767764220	176	263	852	1261	1435	300	وان عبد الله بن شهاب الزهري شجه في وجه-ه وان ابن قمءة جرح وجنته فدخلت حلقتان من المغفر في وجنته ووقع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرة من الحفر التي عمل ابو عامر ليقع فيها ا----------------------------------------------لمسلمون وهم لا يعلمون----------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ -علي بن ابي طالب بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورفعه طلحة بن عبيد الله حتي استوي قاءما وم------------------------------ص مالك بن سنان ابو -ابي سعيد الخدري الدم من وجه-ه ثم ازدرده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مص دمي---- لم تمسه النار	1783	6666586228833682671	Shamela0006617-ara1.completed.ms0533	true	3994087701952916463	0	94	0	474	1495	300	وان عبد الله بن هشام الزهري شجه في جبهته وان ابن قمءة جرح وجنتة فدخلت حلقتان من المغفر في وجنته وو---------------------------------------------------------------------قع في حفرة من الحفر التي كان ابو عامر الفاسق يكيد بها للمسلمين وفي رواية وهشموا البيضة علي راسه اي كسروا الخوذة ورموه بالحجارة حتي سقط في حفرة من الحفر التي حفرها ابو عامر فاخذه علي بيده واحتضن--------------------------------------ه طلحة بن عبيد الله حتي استوي قاءما ونشبت حلقتا المغفر في وجنته وامتص مالك بن سنان والد ابي سعيد الخدري الدم من وجنته ثم ازدرده فقال عليه الصلاة والسلام من اصاب------- دمي دمه لم تصبه النار	533	-7327849634048373819	232	343.0	180	588	39.45578384399414	40	JK007117-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007117-ara1.ms0251	false	9021835344587868707	146	232	712	1114	1449	300	للطبراني من حديث محمد بن اسحاق عن يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن عاءشة قالت لما كان من امر عقدي ما كان ق-ال اهل الافك ما قالوا فخرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة اخري فسقط ايضا عقدي حتي حبس---------- التماسه الناس وطلع الفجر فلقيت ما شاء الله وقال لي ابو بكر يا بنية في كل سفرة تكونين عناء وبلاء وليس مع الناس ماء فانزل الله الرخصة ب--التيمم فقال ابو بكر والله يا بنية انك كما علمت مباركة ففي	251	6666586228833682671	Shamela0006617-ara1.completed.ms0565	true	8913185004114445164	206	273	1007	1319	1456	300	الطبراني من طريق----------------- يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن عاءشة قالت لما كان من امر عقدي ما كان وقال اهل الافك ما قالوا -خرجت مع رسول الله--------------- في غزوة اخري فسقط ع-----قدي حتي حبس الناس علي التماسه ف-----------------------------------قال لي ابو بكر يا بنية في كل سفرة تكونين عناء وبلاء علي---- الناس---- فانزل الله الرخصة في التيمم فقال ابو بكر-------------- انك ل--------مباركة وفي	565	-7327849634048373819	280	459.0	217	415	67.46987915039062	51	JK007117-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007117-ara1.ms0144	false	-3611523419522750323	110	182	553	895	1512	300	حسان بن ثابت يمدحها ويعتذر اليها----------------------------------------------- حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل عقيلة اصل من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل بغي وباطل فان كان ما قد قيل عني قلته-- فلا رفعت سوطي الي اناملي وان الذي قد قيل ليس بلاءط بها الدهر بل قول امرء بي ماحل وكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل	144	6666586228833682671	Shamela0006617-ara1.completed.ms0566	true	4770430057615275149	64	133	335	661	1509	300	حسان بن ثابت --------يعتذر من الذي كان قال في شان عاءشة رضي الله عنها من الطويل حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل عقيلة حي -من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل فان كنت قد قلت الذي قد زعمتم فلا رفعت سوطي الي اناملي-------------------------------------------------------- وكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل	566	-7327849634048373819	249	443.0	195	391	63.682865142822266	46	JK007117-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007117-ara1.ms0332	false	-3036979953813288255	74	177	410	949	1584	300	ملا الله قبورهم نارا او بيوتهم او بطونهم شك شعبة في البيوت والبطون الثالثة مقتضي هذا الحديث ------انه استمر اشتغاله بقتال المشركين حتي غابت الشمس ويعارضه ما في صحيح مسلم عن ابن مسعود انه قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشي الله اجوافهم وقبورهم نارا ومقتضي هذا انه لم يخرج الوقت بالكلية وقال الشيخ تقي الدين في -شرح العمدة انح-------------------------------------------------------بس انتهي الي ذلك الوقت اي- الحمرة او الصفرة ولم تقع الصلاة الا بعد	332	6666586228833682671	Shamela0006617-ara1.completed.ms0573	true	-5880370517381283277	210	300	1137	1603	1603	300	ملا الله--------------- بيوتهم وقبورهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس ومقتضي هذا انه استمر اشتغاله بقتال المشركين حتي غابت الشمس ويعارضه ما في صحيح مسلم عن ابن مسعود انه قال حبس المشركون رسول الله------------------- عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله------------------- شغلونا عن الصلاة الوسطي الحديث ومقتضي هذا -------------------------------------------------------------------انه لم يخرج الوقت بالكلية -قال الشيخ تقي الدين بن دقيق العيد مشيرا الي الجمع بين ما في البخاري وما في مسلم فلا تعارض الحبس انته----ي ذلك الوقت الي الحم----------رة ولم تقع الصلاة الا بعد-	573	-7327849634048373819	316	503.5	253	602	52.491695404052734	50	JK007117-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007117-ara1.ms0333	false	6334387173267137637	0	162	0	840	1586	300	هذه الرواية المشهورة انه لم يفت غير العصر وفي الموطا الظهر والعصر وفي جامع الترمذي عن ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود عن ابيه ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق الحديث وقال ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من عبد الله فمال ابن العربي الي الترجيح وقال الصحيح ان التي ش--غل عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدة وهي العصر وقال النووي طريق الجمع بين هذه الروايات ان وقعة الخندق بقيت اياما فكان هذا في بعض الايام وهذا في بعضها الخامسة قال النووي واما تاخير النبي صلي الله عليه وسل----------م صلاة العصر حتي غربت الشمس فكان قبل نزول صلاة الخوف قال العلماء يحتمل انه اخرها نسيانا لا عمدا وكان السبب في النسيان الاشتغال بامر العدو ويحتمل انه اخرها عمدا للاشتغال بالعدو وكان هذا عذرا في تاخير الصلاة قبل نزول صلاة الخوف واما اليوم فلا يجوز تاخير الصلاة عن وقتها بسبب العدو والقتال بل يصلي صلاة الخوف علي حسب الحال	333	6666586228833682671	Shamela0006617-ara1.completed.ms0574	true	3941529901145896102	60	199	317	1050	1612	300	هذه الرواية المشهورة انه لم يفت غير العصر وفي الموطا الظهر والعصر وفي -----الترمذي عن ا---------------------بن مسعود ا--------ن المشركين شغلوا رسول الله -------------------عن اربع صلوات يوم الخندق و-------قال ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من عبد الله فمال ابن العربي الي الترجيح وقال الصحيح ان التي اشتغل عنها----------------------------- واحدة -هي العصر وقال النووي طريق الجمع بين هذه الروايات ان وقعة الخندق بقيت اياما فكان هذا في بعض الايام وهذا في بعضها قال و---------------اما تاخير--------------ه عليه الصلاة والسلام صلاة العصر حتي غربت الشمس فكان قبل نزول صلاة الخوف قال العلماء يحتمل انه اخرها نسيانا لا عمدا وكان السبب في النسيان الاشتغال بامر العدو ويحتمل انه اخرها عمدا للاشتغال بالعدو فكان هذا عذرا في تاخير الصلاة قبل نزول صلاة الخوف واما اليوم فلا يجوز تاخير الصلاة عن وقتها بسبب العدو والقتال بل يصلي صلاة الخوف علي حسب الحال	574	-7327849634048373819	709	1316.5	572	852	83.2159652709961	125	JK007117-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007117-ara1.ms1230	false	6757243582613948213	81	217	407	1079	1467	300	اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة والعمل علي الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثبات فانه مقدم علي النفي قال ابن بطال الاثار انه صلي اكثر ولو تساوت في الكثرة لكان الاخذ بالمثبت اولي من النافي فقد روي انه عليه الصلاة والسلام صلي في البيت غير بلال جماعة منهم اسامة بن زيد وعمر بن الخطاب وجابر وشيبة بن عثمان وعثمان بن طلحة من طرق حسان ذكرها الطحاوي كلها وفي شرح معاني الاثار وقال ابن عبد البر رواية انه صلي اولي من رواية انه لم يصل لانها زيادة مقبولة وليس قول من قال لم يفعل بشهادة وقال النووي في شرح مسلم اجمع اهل الحديث علي الاخذ برواية بلال لانه مثبت فمعه زيادة علم فوجب ترجيحه وكذا حكي ----	1230	6666586228833682671	Shamela0006617-ara1.completed.ms0635	true	8309596074189160937	142	245	733	1254	1559	300	اخبرني اسامة انه عليه الصلاة والسلا-----------م لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع--- قبل البيت ركعتين فقال هذه القبلة رواه مسلم والجمع بينه وبين حديث ابن عمر ان اسامة اخبره ان النبي صلي في الكعبة كما رواه احمد والطبراني بان اسامة حيث اثبتها اعتمد في ذلك علي غيره وحيث نفاها اراد ما في علمه لكونه لم يره حين صلي وبكون ابن عمر ابتدا بلالا بالسءال ثم اراد زيادة الاستثبا---------------------------------------------------------------ت في م-----------------------------------------------------كان الصلاة فسال اسامة ايضا وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النووي قد--------- اجمع اهل الحديث علي الاخذ برواية بلال لانه مثبت فمعه زيادة علم فوجب ترجيحه قال واما نفي	635	-7327849634048373819	220	348.0	173	908	24.229074478149414	38	JK007117-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007117-ara1.ms1231	false	-2200167885491259444	220	286	1083	1439	1515	300	واما نفي اسامة فسببه انهم لما دخلوا الكعبة اغلقوا الباب واشتغلوا بالدعاء فراي اسامة النبي صلي الله عليه وسلم يدعو ثم اشتغل اسامة بالدعاء في ناحية من نواحي البيت والنبي صلي الله عليه وسلم في ناحية اخري وبلال قريب منه ثم صلي النبي صلي الله عليه وسلم فراه بلال لقرب----ه ولم يره اسامة لبعده واشتغاله وكانت صلاته-------------------- خفيفة فلم يرها اسامة لاغلاق الباب مع بعده واشتغاله	1231	6666586228833682671	Shamela0006617-ara1.completed.ms0635	true	8309596074189160937	243	300	1245	1559	1559	300	واما نفي اسامة فيشبه انهم لما دخلوا الكعبة اغلقوا الباب واشتغلوا بالدعاء فراي اسامة النبي------------------- يدعو ثم اشتغل اسامة-------- في ناحية من نواحي البيت والنبي في نا-------------------حية اخري وبلال قريب منه ثم صلي النبي------------------- فراه بلال لقربه منه ولم يره اسامة لبعده واشتغاله وكانت صلاته عليه الصلاة والسلام خفيفة فلم يرها اسامة لاغلاق الباب مع بعده واشتغاله-	635	-7327849634048373819	284	502.0	233	380	74.7368392944336	45	JK007117-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007117-ara1.ms0128	false	964502066796569937	47	90	226	426	1479	300	وفقءت عينه يو--------------------مءذ فذكر ابن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له وهي في يده اي-ما احب اليك عين في الجنة او ادعو الله ان يردها عليك -قال بل عين في الجنة ورمي بها وشهد اليرموك فق-يل -فقءت عينه الاخري يومءذ	128	6666586228833682671	Shamela0006617-ara1.completed.ms0649	true	-7588232510691520008	252	296	1346	1551	1572	300	وفقءت عين ابي سفيان صخر بن حرب يومءذ فذكر ابن سعد ان النبي -------------------قال له وهي في يده ايهما احب اليك عين في الجنة او ادعو الله ان يردها عليك فقال بل عين في الجنة فرمي بها وشهد اليرموك فقاتل وفقءت عينه الاخري يومءذ	649	-7327849634048373819	175	306.5	137	224	78.125	32	JK007117-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007117-ara1.ms0075	false	-2629139557294084165	173	212	857	1040	1474	300	يتخلف عن شء من المشاهد الا--- تبوك فان النبي صلي الله عليه وسلم خلفه علي المدينة وعلي عياله وقال له يومءذ انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي وهو في الصحيحين من حديث سعد بن	75	6666586228833682671	Shamela0006617-ara1.completed.ms0654	true	-5756558955167606911	266	300	1377	1537	1537	300	يتخلف ع------ن المشاهد الا في تبوك فان النبي------------------- خلفه علي المدينة وعلي عياله وقال له يومءذ انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي وهو في الصحيحين من حديث سعد بن-	654	-7327849634048373819	157	285.0	125	186	84.40859985351562	30	JK007117-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007117-ara1.ms1922	false	-1863464868390193964	161	293	846	1542	1583	300	قال---- العلماء هذا المقام مثال واضح لما جري لابي بكر وعمر رضي الله عنهما في خلافتهما وحسن سيرتهما وظهور اثارهما-------- وانتفاع الناس--- بهما وكل ذلك ماخوذ من النبي صلي الله عليه وسلم وبركته واثار صحبته فكان النبي صلي الله عليه وسلم هو صاحب الامر فقام به --اكمل قيام وقرر قواعد الاسلام ومهد اموره واوضح اصوله وفروعه ودخل الناس في دين الله افواجا وانزل الله تعالي اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ثم توفي صلي الله عليه وسلم فخلفه ابو بكر رضي الله عنه سنتين واشهرا وحصل في خلافته قتال اهل الردة وقطع دابرهم واتساع الاسلام ثم توفي فخلفه عمر رضي الله عنه فا-تسع الاسلام في زمنه وتقرر لهم من احكامه ما لم يقع مثله فعبر بالقليب عن امر المسلمين --لما فيها من الماء الذي فيه حياتهم وصلاحهم وشبه اميرهم بالمستقي لهم	1922	6666586228833682671	Shamela0006617-ara1.completed.ms0773	true	-5004707228473877786	76	139	393	742	1574	300	قال بعض العلماء هذا المنام مثال -----لما جري للخليفتين من ------------------------------------------ظهور اثارهما الصالحة وانتفاع المسلمين بهما وكل ذلك ماخوذ من النبي لانه------------------------------------------------------------------ صاحب الامر فقام بذلك اكمل قيام وقرر قواعد الدين ثم خ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفه ابو بكر فقات----------------------------------------ل اهل الردة وقطع دابره---------------م ثم خ------لفه------------- عمر فامتنع الاسلام في زمنه وكثرت الفتوحات فشبه------------------------------- امر المسلمين بقليب فيه---- الماء الذي فيه حياتهم وصلاحهم وشبه اميرهم بالمستقي لهم	773	-7327849634048373819	274	370.0	219	716	38.268157958984375	40	JK007117-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007117-ara1.ms0072	false	2767129356267605523	86	134	406	645	1476	300	وقال حسان بن ثابت في ذلك من سره الموت صرفا لا مزاج له فليات مادبة في دار عثمانا ضحوا باشمط عنوان السجود به يقطع الليل تسبيحا وقرانا صبرا فدا لكم امي وما ولدت قد ينفع الصبر في المكروه احيانا لتسمعن وشيكا في ديارهم الله اكبر يا ثارات عثمانا	72	6666586228833682671	Shamela0006617-ara1.completed.ms0863	true	4438604804543246830	161	207	821	1055	1519	300	وقال ايضا من البسيط----- من سره الموت صرفا لا مزاج له فليات ماسدة في دار عثمانا ضحوا باشمط عنوان السجود به يقطع الليل تسبيحا وقرانا صبرا فدي لكم امي وما ولدت قد ينفع الصبر في المكروه احيانا لتسمعن وشيكا في دياركم الله اكبر يا ثارات عثمانا	863	-7327849634048373819	220	419.0	174	239	92.05020904541016	40	JK007117-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007117-ara1.ms0107	false	-8393134266312141867	101	168	495	832	1490	300	العرباض -----قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-----------------------------------قول اللهم علم معاوية الكتاب والحساب وقه العذاب قال اب-------------------ن عبد البر الا-------------------------------------- ان الحارث بن زياد في اسناده مجهول لا يعرف بغير هذا الحديث وقد اخرجه ابن حبان في صحيحه من هذا الوجه والترمذي وحسنه من حديث عبد الرحمن بن ابي عميرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لمعاوية ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم اجعله هاديا مهديا واهد به	107	6666586228833682671	Shamela0006617-ara1.completed.ms1038	true	-150527050811217448	99	167	482	849	1479	300	العرباض بن سارية سمعت رسول الله وهو يدعونا الي السحور هلم الي الغداء المبارك ثم سمعته يقول اللهم علم معاوية الكتاب والحساب وقه العذاب رواه احمد في مسنده وروي عن عبد الرحمن بن ابي عميرة المزني وكان من اصحاب النبي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي -----------------------قال لمعاوية اللهم علمه الكتاب والحساب وقه العذاب وروي عبد الرحمن بن ابي عميرة ايضا يقول سمعت رسول الله يقول لمعاوية اللهم اجعله هاديا مهديا واهده --	1038	-7327849634048373819	131	172.0	106	538	24.349441528320312	17	JK007117-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007117-ara1.ms0034	false	5953359356118446816	176	200	865	981	1440	300	خالد بن ابي بكر بلغني ان ا--------بن عمر كان يلام في حب س-----الم فكان يقو----------ل يلومونني في سالم والومهم وجلدة بين -------الانف والعين سالم	34	6666586228833682671	Shamela0006617-ara1.completed.ms1178	true	-8437751270103916608	196	224	1008	1143	1513	300	خالد بن ابي بكر بلغني ان عبد الله بن عمر كان يلام في حب ابنه سالم ف----يقول من الطويل يلومونني في سالم والومهم وجلدة بين العين والانف سالم -------	1178	-7327849634048373819	100	163.0	79	146	68.49314880371094	18	JK007117-ara1	Shamela0006617-ara1.completed