id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007117-ara1.ms0354	false	-5814611177628691007	154	241	808	1219	1503	300	حتي يظل ال-رجل لا يدري كم صلي ومن رواها بكسر الهمزة ف----------------------------معناه ما يدري كم صلي وان بمعني ما كثير انتهي واعترضه بعضهم فقال وهذا غير صحيح لان ان لا تكون نفيا ولا اعلم احدا من النحويين حكي ذلك -الوجه في هذه الرواية ان يدري بفتح الياء من يدري وتكون ان هي الناصبة للفعل ويكون يضل بضاد غير مشالة من الضلال الذي هو الحيرة كما يقال ضل عن الطريق فكانه قال---- يحار الرجل ويذهل عن ان يدري كم صلي فتكون ان في موضع نصب بسقوط حرف الجر	354	6666586228833682671	Shamela0006037-ara1.completed.ms19	true	4357491185721977773	51	134	256	643	1456	300	حتي يصير الرجل لا يدري كم صلي وذكر ابن عبد البر ان اكثر الرواة رووه ان يدري وقال معناه لا يدري-------------------------------------------------- وهذا غير صحيح لان ان لا تكون نفيا ولا اعلم احدا من النحويين حكي ذلك والوجه في هذه الرواية ان ت-----فتح الياء من يدري وتكون ان هي الناصبة للفعل وتكون يضل بضاد غير مشالة من الضلال الذي هو الحيرة كما يقال ضل عن الطريق فكانه قال حتي يحار الرجل ويذهل عن ان يدري كم صلي فتكون ان في موضع نصب لسقوط الجار ---	19	-1287674713378091962	317	561.0	248	445	71.23595428466797	62	JK007117-ara1	Shamela0006037-ara1.completed