id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007117-ara1.ms0092	false	5378816142250331315	32	214	185	1092	1519	300	بخراسان والجبال والعراق والحجاز والشام ومصر فروي عن مكي بن ابراهيم وابي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل ومحمد بن عبد الله الانصاري وابي نعيم الفضل بن دكين وخلاءق من هذه الطبقة ومن بعدهم حتي كتب عن اقرانه وعن اصغر منه حتي زاد عدد شيوخه علي الالف وروي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه مسلم خارج الصحيح والترمذي وابو زرعة وابن خزيمة وابن صاعد وابو حامد بن الشرقي ومحمد بن يوسف الفربري ومنصور بن محمد البزدوي وهو اخر من روي الصحيح عنه واخرون كثيرون واخر من زعم انه سمع منه عبد الله بن فارس البلخي ولد البخاري في ثال------------ث عشر------------- شوال سنة اربع وتسعين وماءة والهم حفظ الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الكتاب وهو ابن عشر سنين وحضر عند------------ الداخلي وهو ابن احدي عشرة فقال--------- سفيان عن ابي الزبير عن ابراهيم فقال له البخاري ان ابا الزبير لم يرو عن ابراهيم فقال كيف هو يا غلام قال هو الزبير بن عدي----------- فاخذ القلم---- واصلح كتابه--------------------------------------------------------- وحفظ -كتب ابن المبارك ووكيع وهو -ابن ست عشرة سنة وخرج مع امه واخيه احمد الي مكة وتخلف بها يطلب وصنف وهو ----------ابن ثماني عشرة سنة التاريخ عند قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	92	6666586228833682671	Shamela0005772-ara1.ms006	true	6340773781285004307	7	211	35	1080	1543	300	بخراسان والجبال والعراق والحجاز والشام ومصر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي عن خلق يتسع ذكرهم اخبرنا ابو سعيد الماليني باسناده الي محمد بن احمد بن سعدان البخاري قال محمد بن اسماعيل البخاري جده بردزبه وبردزبه مجوسي مات عليها وكان زراعا والمغيرة ابنه اسلم علي يد يمان والي بخاري وكان جعفيا فنسب الي من اسلم علي يديه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو ايضا مولاه وقال الحسين البخاري رايت محمد بن اسماعيل شيخا نحيفا معتدلا-------------- ولد يوم الجمعة بعد الصلاة لثلاث عشرة ليلة خلت من شوال سنة اربع وتسعين وماءة وتوفي ليلة السبت غرة شوال سنة ست وخمسين وماءتي عاش اثنتين وستين سنة الا ثلاثة عشر يوما وقيل لابي عبد الله كيف كان بدءك في طلب الحديث قال الهمت حفظه وانا في الكتاب ولي ----عشر سنين تقديرا ثم اختلفت الي الداخلي وغيره وقال يوما فيما يقرا للناس سفيان عن ابي الزبير عن ابراهيم فقلت له ارجع الي الاصل فدخل فنظر فيه ثم خرج ف----قال كيف هو يا غلام قلت هو الزبير عن عدي عن ابراهيم فاخذ القلم مني واصلحه وقال صدقت فسءل البخاري ابن كم كنت يءمءذ قال احدي عشرة سنة قال وحفظت كتب ابن المبارك ووكيع وانا ابن ست عشرة سنة وخرجت الي الحج وجاورت في طلب الحديث---------- وصنفت التاريخ وانا ابن ثماني عشرة سنة --------عند قبر النبي---- صلي الله عليه وسلم وقل	6	-1610916410742692917	339	213.5	259	1410	24.042552947998047	50	JK007117-ara1	Shamela0005772-ara1
JK007117-ara1.ms2074	false	1395212505248881018	126	150	612	739	1513	300	الله- صلي الله عليه وسلم اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب---- بعشر امثالها الي سبع-ماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها	2074	6666586228833682671	Shamela0005772-ara1.ms012	true	8971822724198732363	18	44	94	226	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها -كتبت له بعشر امثالها الي سبع ماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها	12	-1610916410742692917	124	224.5	100	133	93.23308563232422	23	JK007117-ara1	Shamela0005772-ara1
JK007117-ara1.ms0594	false	6862453690958623000	145	236	745	1199	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------بين كل اذانين صلاة والمراد بين الاذان والاقامة وروي الترمذي وضعفه وابن ماجه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له بعبادة اثنتي عشر---------------------ة سنة وفي صحيح البخاري وغيره عن ا-----------------بن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم	594	6666586228833682671	Shamela0005772-ara1.ms017	true	-8697910566362519207	55	152	259	718	1425	300	النبي صلي الله عليه وسلم ونصيب مما اتاه الله وناهيك له فضلا انه جزء من النبوة 15 باب السمر في العلم فيه ابن عمر رضي الله عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ----------------------صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتكم هذه فان راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد وفيه ابن عباس---- بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم	17	-1610916410742692917	239	288.5	187	590	40.50847625732422	43	JK007117-ara1	Shamela0005772-ara1
JK007117-ara1.ms1789	false	3971559735258941382	57	110	309	561	1546	300	السفر بالمصاحف الي ارض العدو وكذلك يروي عن محمد بن بشر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم و---تابعه ابن اسحاق عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد سافر النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في ارض العدو وهم يعلمون القران	1789	6666586228833682671	Shamela0005772-ara1.ms065	true	-4843654979353044300	170	224	866	1121	1504	300	السفر بالمصاحف الي ارض العدو وكذلك يروي عن محمد بن بشر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد تابعه ابن اسحاق عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد سافر النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في ارض العدو وهم يعلمون القران	65	-1610916410742692917	252	498.0	199	255	98.82353210449219	53	JK007117-ara1	Shamela0005772-ara1
JK007117-ara1.ms1289	false	-5685192958893118043	105	144	523	702	1452	300	عليه وسلم يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال------------- ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر جيرانه وعندي جذعة خير من شاتي لحم فرخص له في ذلك فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	1289	6666586228833682671	Shamela0005772-ara1.ms090	true	-6296246192922645836	0	40	0	186	1510	300	عليه وسلمspan------ من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر جيرانه وعندي جذعة خير من شاتي لحم فرخص له في ذلك فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	90	-1610916410742692917	169	315.5	132	192	88.02083587646484	36	JK007117-ara1	Shamela0005772-ara1
JK007117-ara1.ms1398	false	517985053939849993	81	238	399	1158	1475	300	هل يبيع الحاضر للبادي بغير اجر وهل يعينه او ينصحه -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له قال ورخص فيه عطاء ثم روي حديث جرير بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة والسمع والطاعة والنصح لكل مسلم ثم روي حديث ابن عباس ----------------------------------------------لا يبيع حاضر لباد فقيل لابن عباس ما قوله لا يبيع حاضر لباد -قال لا يكون له سمسارا ثم بوب من كره ان يبيع حاضر لباد------------------------------------------------------------------------ باجر وروي فيه حديث ابن عمر نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد قال وبه قال ابن عباس ثم بوب لا يبيع حاضر لباد بالسمسرة قال وكره ابن سيرين وابراهيم للباءع والمشتري وقال ابراهيم ان العرب تقول بع لي ثوبا وهي تعني الشراء ثم روي حديث ابي هريرة لا يبيع حاضر لباد وقال ابن بطال اراد البخاري ان يجيز بيع الحاضر للبادي بغير اجر	1398	6666586228833682671	Shamela0005772-ara1.ms109	true	4114199347998066785	54	164	283	843	1529	300	هل يبيع --حاضر -لباد- بغير اجر وهل يعينه او ينصحه وقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-اذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له---- ورخص فيه عطاء فيه-------- جرير بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي شهادة ان لا اله الا الله-------------------------------------------------------------- والنصح لكل مسلم -مختصر وفيه ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلملا تلقوا الركبان ولا يب-ع حاضر لباد فقلت لابن عباس ما قوله لا يب-ع حاضر لباد فقال لا يكون له سمسارا قلت رضي الله عنك ساق البخاري العموم والخصوص علي صيغة التعارض ليرشد الي الجمع وحمل النهي الخاص علي البيع باجر لانه حينءذ لا يكون غرضه نصح ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لباءع وانما غرضه الاجر ومقتضي هذا اجازة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيع الحاضر للبادي بغير اجر	109	-1610916410742692917	343	465.0	267	880	38.977272033691406	54	JK007117-ara1	Shamela0005772-ara1
JK007117-ara1.ms1839	false	8043246988866799847	80	117	415	604	1584	300	عاءشة قالت لم اعقل ابواي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل ارض الحبشة	1839	6666586228833682671	Shamela0005772-ara1.ms116	true	627385683470785806	37	69	188	359	1499	300	عاءشة----- لم اعقل ابوي ----الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه النبي---- صلي الله عليه وسلم-طرفي النهار بكره وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل---- الحبشة	116	-1610916410742692917	163	291.0	132	189	86.2433853149414	25	JK007117-ara1	Shamela0005772-ara1
JK007117-ara1.ms1841	false	-8542000870163532159	192	300	1066	1605	1605	300	ان اسيح في الارض واعبد ربي فقال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج -انك تكسب المعد-م وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار -ارجع واعبد ربك ببل-دك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة----------- فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش جوار ابن الدغنة--------------- وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فل-يعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ----ان يفتن نساءنا وابنا--------ءنا فقال ذلك-	1841	6666586228833682671	Shamela0005772-ara1.ms116	true	627385683470785806	89	171	458	860	1499	300	ان اسيح في الارض فاعبد ربي -قال ابن الدغنة -ان مثلك----------- لا يخرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك فرجع----------- ابن الدغنة مع ابي بكر فطاف ----------------في اشراف قريش فانفذت ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريش جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا له--------- مر ابا بكر ان يعبد ربه في داره فليصل----- وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن --------ابناءنا ونساءنا فقال ذلك	116	-1610916410742692917	340	539.0	270	583	58.31903839111328	55	JK007117-ara1	Shamela0005772-ara1
JK007117-ara1.ms1842	false	3649314206427683797	0	185	0	909	1541	300	ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن --لصلاته ولا يقرا في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره و-----كان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا------------ انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك وابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فات-ي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال له ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل والنبي صلي الله عليه وسلم	1842	6666586228833682671	Shamela0005772-ara1.ms116	true	627385683470785806	171	300	860	1499	1499	300	ابن الدغنة لابي بكر ف-------------طفق يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلا-ة ولا القراءة--------- ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فتتقصف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون---- وينظرون و-----كان ابو بكر----- بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش ----------------------------------------------فقالوا لابن الدغنة انا كنا اجرنا ابا بكر----------- ان يعبد ربه في داره وفعل كذ---------------------------------------------------------------------------------------------ا ف------ان احب------------- ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي فاسا---------------له ان يرد اليك ذمتك فانا--- كرهنا ان نحفرك ولسنا مقرين--------- الاستعلان----------- فاتاه ابن الدغنة ف------------قال قد علمت الذي عق-دت لك----- فاما ان تقتصر عليه--- واما ع--------لي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له -قال--- ابو بكر فان- ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله------- والنبي صلي الله عليه وسلم-	116	-1610916410742692917	579	869.0	457	929	62.32508087158203	93	JK007117-ara1	Shamela0005772-ara1
JK007117-ara1.ms1515	false	-2122064745070344010	197	300	1006	1509	1509	300	عبد الله بن ابي اوفي هل كان رسول الله---- صلي الله عليه وسلم اوصي فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بالوصية قال اوصي بكتاب الله فذكر ابن ابي اوفي انه عليه الصلاة والسلام لم يوص فلما اورد عليه انه كيف ترك الوصية وهو مامور بها اجاب بانه اوصي بكتاب الله فعلم انه اراد اولا وصية خاصة وهي اما وصيته في امر الاموال واما وصيته لعلي بالخلافة كما ادعته الشيعة وقد انكرت ذلك عاءشة لما ذكروا عندها ان عليا -------------كان وصيا فقالت متي اوصي اليه وقد كنت مسندته الي صدري فدعا بالطست فلقد انخنث في حجري فما شعرت به انه	1515	6666586228833682671	Shamela0005772-ara1.ms147	true	831681610032065036	143	199	752	1022	1539	300	عبد الله بن ابي اوفي قيل له هل اوصي النبي صلي الله عليه وسلم------فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية وامر---- بالوصية قال اوصي بكتاب الله وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ذكر------ عندها ان عليا رضي الله عنه كان وصيا فقالت متي اوصي اليه وقد كنت مسندته الي صدري فدعا بالطست فلقد انخنث في حجري فما شعرت انه --	147	-1610916410742692917	223	350.5	174	520	42.88461685180664	43	JK007117-ara1	Shamela0005772-ara1
JK007117-ara1.ms1244	false	2789197152562927665	217	255	1157	1329	1576	300	باب هل ينتفع الواقف بوقفه قال وقد اشترط عمر------------- لا جناح علي من وليه ان ياكل وقد يلي الواقف وغيره قال وكذلك--- من جعل بدنة او شيءا لله فله ان ينتفع بها كما ينتفع غيره وان لم يشترط	1244	6666586228833682671	Shamela0005772-ara1.ms149	true	-6338261783096899247	26	66	133	313	1560	299	باب هل ينتفع الواقف بوقفه ----وقد اشترط عمر رضي الله عنه لا جناح علي من وليه ان ياكل وقد يلي الواقف وغيره---- وكذلك كل من جعل بدنة او شيءا لله فله ان ينتفع بها كما ينتفع غيره وان لم يشترط	149	-1610916410742692917	164	303.0	128	188	87.23403930664062	34	JK007117-ara1	Shamela0005772-ara1
JK007117-ara1.ms1957	false	-1118248338357802720	138	186	710	953	1506	300	عليك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليك ثم قال اتدرون ماذا يقول قال السام عليك قالوا يا رسول الله الا نقتله قال لا اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم الحديث الخامس وعنها قالت كان رجل يدخل علي نساء النبي صلي الله عليه وسلم مخنث فكانوا	1957	6666586228833682671	Shamela0005772-ara1.ms164	true	-4657444378684242540	0	43	0	220	1537	300	عليك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وعليك ثم قال اتدرون م--ا يقول قال السام عليك قالوا يا رسول الله الا نقتله قال لا اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم وفيه عاءشة استاذن رهط من اليهود------ علي----- النبي صلي الله عليه وسلم------فقالوا	164	-1610916410742692917	187	310.0	148	244	76.63934326171875	32	JK007117-ara1	Shamela0005772-ara1
JK007117-ara1.ms0296	false	-8728711748363083254	235	275	1257	1455	1580	300	ابي هريرة قال قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في صلاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم قال--------- لقد حجرت واسعا يريد رحمة الله	296	6666586228833682671	Shamela0005772-ara1.ms169	true	5008225519510340299	157	194	854	1051	1594	300	ابو هريرة---- قام----- النبي صلي الله عليه وسلم-في صلاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم-قال للاعرابي لقد حجرت واسعا يريد رحمة الله	169	-1610916410742692917	184	328.0	148	208	88.46154022216797	30	JK007117-ara1	Shamela0005772-ara1
JK007117-ara1.ms2005	false	-1319212220518528869	215	252	1151	1347	1614	300	قلب المءمن وقد قال انما المفلس الذي يفلس يوم القيامة كقوله انما الصرعة الذي يملك نفسه عند الغضب وكقوله لا ملك الا الله فوصفه بانتهاء الملك ثم ذكر الملوك ايضا فقال ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها	2005	6666586228833682671	Shamela0005772-ara1.ms175	true	8700113634654297102	0	36	0	193	1537	300	قلب المءمن وقا---ل انما المفلس الذي يفلس يوم القيامة كقوله انما الصرعة الذي يملك نفسه عند الغضب وكقوله لا ملك الا الله فوصفه بانتهاء الملك ثم ذكر الملوك ايضا فقال ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها	175	-1610916410742692917	192	380.0	156	196	97.95918273925781	35	JK007117-ara1	Shamela0005772-ara1
JK007117-ara1.ms0961	false	-674125197721492304	186	222	982	1154	1550	300	جءنا- لنتفقه في الدين ولنسال-ك عن اول هذا الامر ما كان فقال عليه الصلاة والسلام كان الله عز وجل ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السم-وات والارض وكتب في الذكر كل شء	961	6666586228833682671	Shamela0005772-ara1.ms201	true	7609567741950552218	45	76	229	376	1500	300	جءناك لنتفقه في الدين ولنسالنك عن اول هذا الامر ما كان -قال --------------------كان الله------- ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء	201	-1610916410742692917	144	247.0	113	175	82.28571319580078	25	JK007117-ara1	Shamela0005772-ara1
JK007117-ara1.ms0964	false	3198484022094929062	155	198	811	1011	1504	300	الا في اثن-ين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه من اناء الليل واناء النهار فهو يقول لو اوتيت مثل هذا فعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا عملت فيه مثل ما يعمل	964	6666586228833682671	Shamela0005772-ara1.ms206	true	7637762986572893476	3	28	16	136	1572	300	الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه--- اناء الليل و-----النهار---------------------------------------- ---------------------------------ورجل يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا عملت فيه مثل ما يعمل	206	-1610916410742692917	114	193.0	90	201	56.7164192199707	21	JK007117-ara1	Shamela0005772-ara1
