id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007117-ara1.ms0151	false	-2075833387683913016	0	90	0	459	1538	300	البزاز قال اخبرنا-------- محمد -بن عبد الله----------- الشافعي قال حدثنا عبد الله بن روح المداءني ومحمد بن ربح البزاز قالا حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا يحيي بن سعيد الانصاري عن محمد بن ابراهيم التيمي انه سمع علقمة بن وقاص يقول سمعت عمر بن الخطاب------------- علي المنبر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله والي رسوله فهجرته الي الله والي رسوله ومن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه	151	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0009	true	3004803699884744832	115	207	603	1075	1526	300	البزاز---- اخبرنا ابو بكر محمد ابن عبد الله بن ابراهيم الشافعي حد----ثنا عبد الله بن روح المداءني ومحمد بن ربح البزاز قالا حدثنا يزيد بن هارون حدث----نا يحيي بن سعيد الانصاري عن محمد بن ابراهيم التيمي انه سمع علقمة بن وقاص يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي المنبر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما الاعمال بالنية- وانما ل---امرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله والي رسوله فهجرته الي الله ورس----وله ومن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه	9	-4087149435323714184	431	803.5	346	492	87.60162353515625	78	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0044	false	-2731214713723616390	270	295	1424	1544	1569	300	وقال ا-------بن داسة سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب	44	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0015	true	3185704050837194110	273	300	1428	1553	1553	300	وقال ابو بكر بن داسة سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس م-ءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب-	15	-4087149435323714184	118	218.0	94	127	92.91338348388672	23	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0045	false	-7515685343297749044	0	47	0	244	1542	300	الاف----- وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان من ذلك لدينه------- اربعة احاديث------------------------------ الاعمال بالنيات و------------------------------ من حسن اسل-م المرء تركه ما-لا يعينه و ------------------------------لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه و------------------------------ الحلال بين -الحرام بين -----------------------------قال ابو عبيد الاجري سمعت	45	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0016	true	-8831950963811329055	6	80	31	429	1541	300	الاف حديث وثمان م-ءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان------- لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله صلي الله عليه وسلم لا يكون المرء- مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه والرابع قوله صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهاتالحديث وقال ابو -بكر الصولي سمعت	16	-4087149435323714184	224	320.0	180	408	54.90196228027344	34	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0009	false	-8951744258132901786	150	285	807	1493	1563	300	الزبير بن بكار مات وهو فقيه اهل المدينة غير مدافع ولاه القضاء بالمدينة عبيد الله بن الحسن بعد ان كان علي شرطته وقال ابو زرعة وابو حاتم صدوق وقال الدار قطني ثقة في الموطا وقدمه علي يحيي بن بكير وقال ابن حزم ان روايته للموطا ورواية ابي حذافة السهمي اخر ما روي عن مالك وفيهما نحو ماءة حديث زاءدة علي ساءر الموطات قال السراج مات في رمضان سنة اثنتين واربعين وماءتين زاد غيره---------------------------------- وله اثنتان وتسعون سنة-------------------- احمد بن جعفر بن حمدان بن مالك ابو بكر البغدادي القطيعي كان يسكن قطيعة الدقيق ببغداد فنسب اليها روي عن عبد الله بن احمد بن محمد بن حنبل وابي ابراهيم اسحاق بن الحسن الجوني ومحمد بن يونس الكديمي وبشر بن مو------------------------------------------سي الاسدي وابي مسلم ابراهيم بن ------عبد الله الكجي وادريس بن عبد الكريم المقري والحسين بن عمر بن -------	9	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0074	true	-1005373089964384458	17	112	81	551	1511	300	الزبير بن بكار مات وهو فقيه اهل المدينة غير مدافع ولاه القضاء--------- عبيد الله بن الحسن بعد ان كان علي شرطته -قال محمد بن اسحاق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السراج مات في رمضان سنة اثنتين واربعين وم-ءتين قال وسمعت الحارث بن ابي مصعب يقول توفي ابي وله اثنتان وتسعون سنة وروي له النساءي 18ق احمد بن ثابت الجحدري ---------ابو بكر البصري روي ع--------------------------------------------------------------ن احمد بن اسحاق الحضرمي وازهر بن سعد السمان------------------------------------ وبشر بن الحسن البصري وسفيان بن عيينة ق وصفوان ابن عيسي الزهري ---ق وعبد الر-حمن بن مهدي وعبد الوه-----------اب بن عبد المجيد الثقفي ق و--------عمر بن علي بن	74	-4087149435323714184	265	332.5	203	795	33.33333206176758	42	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0012	false	-5938563842903267897	142	196	759	1045	1556	300	اماما في الحديث ثقة ثبتا حافظا -كان خروجه من مصر في ذي القعدة سنة اثن-ين وثل-ثماءة وتوفي بفلسطين يوم الاثنين لثلاث عشرة خلت من صفر سنة ثلاث وقال ابو علي الغساني ليلة الاثنين وكذا قال--------- الطحاوي ----مات في صفر بفلسط-------------------ين وقال الحافظ ابو عامر العبدري انه توفي بالرملة مدينة فلسطين وحمل الي بيت المقدس	12	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0103	true	-1021511327180669411	35	86	182	437	1515	300	اماما في الحديث ثقة ثبتا حافظا وكان خروجه من مصر في ذي القعدة سنة اثنتين وثلاث مءة تو-في بفلسطين يوم الاثنين لثلاث عشرة خلت من صفر سنة ثلاث وثلاث مءة------------------------ وكذا قال ابو جعفر الطحاوي انه مات في صفر سنة ثلاث وثلاث مءة بفلسطين وقيل انه مات------------------------- بالرملة ودفن ب----------------بيت المقدس	103	-4087149435323714184	192	292.5	152	321	59.81308364868164	31	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0014	false	4831431169967094556	72	135	381	632	1496	300	احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بين ثعلبة -بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن اقصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان	14	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0162	true	3234638225930877543	44	107	200	451	1352	300	احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل ب-ن ثعلبة ابن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان	162	-4087149435323714184	249	487.0	186	252	98.80952453613281	60	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0015	false	1147865777348582376	113	167	551	823	1492	300	وقال ابنه عبد الله كان ابي يصل---ي كل يوم وليلة ثلثما-ءة ركعة فلما مرض من تلك الاسواط يعني التي ضربها في المحنة ضعف فكان يصلي في كل يوم وليلة ماءة وخمسين ركعة وقد قارب------ الثمانين وكان-------------------- يختم في كل اسبوع مرة بالليل ومرة ب-------------------------النهار وكان ي-----صلي العشاء و------ينام نومة خفيفة ثم يقوم الي الصباح	15	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0174	true	-2142350966173452652	20	85	93	398	1423	300	وقال ايضا ---------كان ابي يصلي في كل يوم وليلة ثلاث مءة ركعة فلما مرض من تلك الاسواط اضعفته----------------------- فكان يصلي في كل يوم وليلة م-ءة وخمسين ركعة وقد كان قرب من الثمانين وكان يقرا في كل يوم سبعا يختم في كل سبعة ايام وكانت له ختمة في كل سبع ليال سوي صلاة النهار وكان ساعة يصلي العشاء الاخرة ينام نومة خفيفة ثم يقوم الي الصباح	174	-4087149435323714184	200	298.5	156	338	59.17159652709961	35	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0016	false	-8476501007384002600	248	288	1233	1429	1491	300	ابراهيم بن يزيد بن قيس بن الاسود بن عمرو بن ربيعة ا-----------------------------------------------لنخعي الكوفي يكني ابا عمران كان احد الفقهاء الاعلام دخل علي عاءشة وهو صغير وروي عنها فقيل انه لم يسمع منها ورو--ي عن خاله الاسود بن يزيد وعلق--مة بن	16	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0321	true	-5331635582433333193	229	280	1086	1321	1409	300	ابراهيم بن يزيد بن قيس بن الاسود بن عمرو بن ربيعة بن ذهل بن ربيعة بن ذهل بن سعد بن مالك بن النخع النخعي ابو------------ عمران الكوفي فقيه اهل الكوفة وامه مليكة بنت يزيد اخت الاسود بن يزيد وعبد الرحمن بن يزيد روي عن خاله الاسود بن يزيد ع وخيثمة بن	321	-4087149435323714184	109	127.5	80	247	44.129554748535156	18	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms1108	false	-3203698993205577733	240	296	1226	1499	1521	300	عدي عن يحيي بن محمد بن صاعد ان الامام احمد كان ي-----نكر علي افلح بن حميد هذا الحديث------------ قال ابن عدي -قد حدث عنه ثقات الناس وهو عندي صالح واحاديثه ارجو ان تكون مستقيمة كلها وهذا الحديث ينفرد به معافي بن عمران عنه وانكار احمد--------- قوله ولاهل العراق ذات عرق ولم ينكر الباقي من اسناده ومتنه	1108	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0587	true	-7660636064444420952	88	144	406	682	1421	300	عدي عن يحيي بن محمد بن صاع---------------د كان احمد ينكر علي افلح يعني قوله ولاهل العراق ذات عرق قال ابن عدي وقد حدث عنه ثقات الناس وهو عندي صالح واحاديثه ارجو ان تكون مستقيمة كلها وهذا الحديث ينفرد به معافي ---------عنه وانكار احمد علي افلح قوله ولاهل العراق ذات عرق ولم ينكر الباقي من اسناده ومتنه	587	-4087149435323714184	232	403.5	184	300	77.33333587646484	43	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0123	false	1341546875325199786	148	291	777	1496	1543	300	عبد الرحيم بن عبد الملك المقدسي والحافظ ابي حامد محمد بن علي بن محمود بن الصابوني وابي الغناءم المسلم بن محمد بن المسلم القيسي وابي بكر بن عمر بن يونس الحنفي وابي اسحاق ابراهيم بن اسماعيل بن الدرجي والمقداد بن هبة الله القيسي وابي محمد بن عبد الرحمن بن ابي عمر--------------------- بن قدامة وا----------لرشيد محمد بن ابي بكر بن محمد العامري وابي-------------------------------------------------------------- العباس احمد بن شيبان بن ثعلب الشيباني واحمد --------بن ابي بكر بن سليمان ب-----------------------------ن الحموي ومحمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد بن الكمال وعبد الرحمن بن الزين احمد بن عبد الملك المقدسي والفخر علي بن احمد بن عبد الواحد بن البخاري ومحمد -بن عبد المءمن الصوري ويوسف بن يعقوب بن المجاور وخلاءق لا يحصون ثم رحل الي القاهرة في سنة ثمانين فسمع بها من العز عبد العزيز بن عبد المنعم----------------- الحراني ----------------وعبد الرحيم بن يوسف بن يحيي بن خطيب المزة	123	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0811	true	-1813421724672494294	131	237	625	1150	1476	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الرحمن بن ابي عمر محمد بن احمد بن محمد بن قدامة وابو الحسن علي بن احمد بن عبد الواحد ابن البخاري المقدسيان وابو الغناءم المسلم بن محمد بن المسلم بن علان القيسي وابو العباس احمد بن شيبان بن تغلب الشيباني قالوا اخبرنا ابو حفص عمر بن محمد بن طبرزذ المءدب وابو اليمن زيد بن الحس---------------------------------------------------------ن بن --زيد الكندي واخبرنا ابو الخطاب عمر بن --------------------------------------محمد ابن الامام ابي سعيد بن ابي عصرون التميمي وابو يحيي اسماعيل بن ابي عبد الله بن حماد اب----------------------ن العسقلاني وام احمد زينب بنت مكي بن علي بن كامل الحراني بدمشق وابو الفضل عبد الرحيم بن يوسف بن يحيي بن خطيب المزة	811	-4087149435323714184	180	187.0	131	883	20.385051727294922	25	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0123	false	1341546875325199786	194	291	1016	1496	1543	300	عبد الرحمن بن ابي عمر بن قدامة وا----------لرشيد محمد بن ابي بكر بن محمد العامري وابي العباس احمد بن شيبان بن ثعلب الشيبا-----------------------------------------------ني و---احمد بن ابي بكر بن سليمان بن الحموي ومحمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد بن الكمال وعبد الرحمن بن الزين احمد بن عبد الملك المقدسي والفخر علي بن احمد بن عبد الواحد بن البخاري ومحمد بن عبد المءمن الصوري ويوسف بن يعقوب بن المجاور وخلاءق لا يحصون ثم رحل الي القاهرة في سنة ثمانين فسمع بها من العز عبد العزيز بن عبد المنعم الحراني ----------------وعبد الرحيم بن يوسف بن يحيي بن خطيب المزة	123	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1023	true	-4318090690892222745	34	87	150	408	1414	300	عبد الرحمن بن ابي عمر بن قدامة وابو الحسن علي بن احمد بن عبد الواحد ابن البخا-ري وابو العباس احمد بن شيبان بن تغلب وابو يحيي اسماعيل بن ابي عبد الله بن حماد ابن العسقلاني وام احمد زينب بنت مكي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحراني بدمشق وابو الفضل عبد الرحيم بن يوسف بن يحيي بن خطيب المزة	1023	-4087149435323714184	139	181.0	106	556	25.0	24	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0778	false	1176588796519215491	173	226	907	1204	1573	300	عن بريدة --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا فجاء الحسن والحسين -عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي فرفعتهما	778	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1367	true	1958320072533426387	153	208	734	1039	1506	300	بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا فجاء الحسن والحسين وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسول- انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	1367	-4087149435323714184	293	564.5	240	306	95.75163269042969	48	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0026	false	-6158667275963011502	98	244	464	1180	1449	300	ياتي النبي صلي الله عليه وسلم فاذن له فقال ------لام سلمة املكي علي-----------------------------------------نا الباب لا يدخل علينا احد قال و----------------------جاء الحسي---ن عليه السلام ليدخل فمنعته فوثب فدخل ----------------------------فجعل يقعد علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم وعلي منكبه وعلي عاتقة قال فقال الملك للنبي صلي الله عليه وسلم اتحبه فقال نعم فقال فان ا---متك ستقتله وان شءت اريتك المكان الذي يقتل -به فضرب بيد-ه فجاء بطينة حمراء------- فاخذتها ام سلمة فصيرتها في خمارها قال ثابت بلغنا--- انها كربلاء وقد روي عبد الله بن احمد في زياداته علي المسند من حديث ام سلمة نحو هذا الا ان فيه ان الملك------------------------------------------------------------------------------------------ جبريل وزاد في اخره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فشمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ريح كرب وبلاء وقال يا ام سل-----------------------------مة اذا تحولت هذه التربة دما فاعلمي ان ابني قد قتل فجعلتها ام سلمة في قارورة ثم جعلت تنظر اليها كل يوم وتقول ان يوما تحولين دما ليوم عظيم	26	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1371	true	-3833271407969956734	0	217	0	1040	1447	300	يزور النبي صلي الله عليه وسلم فاذن له وكان في يوم ام سلمة فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة احفظي علينا الباب لا يدخل علينا احد قال فبينما هي علي الباب اذ جاء الحسين بن علي فطفر واقتحم فدخل---- فوثب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل رسول ال---------له صلي الله عليه وسلم يلثمه ويقبله فقال له الملك----------------------------------- اتحبه -قال نعم -قال اما ان امتك ستقتله وان شءت اريتك المكان الذي يقتل فيه فاراه اياه فجاء بسهلة او تراب احمر فاخذته- ام سلمة فجعلته- في ثوب-ها قال ثابت كنا نقول انها كربلاء وقال عبادة بن-------------- زياد الاسدي حدثنا عمرو بن ثابت عن الاعمش عن ابي واءل شقيق بن سلمة عن ام سلمة قالت كان الحسن والحسين يلعبان بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي فنزل جبريل فقال يا محمد ان امتك تقتل ابنك هذا من بعدك واوما بيده الي الحسين فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم وضمه الي صدره ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وضعت عندك هذه التربة فشمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ريح كرب وبلاء وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة اذا تحولت هذه التربة دما فاعلمي ان ابني قد قتل فجعلتها ام سلمة في قارورة ثم جعلت تنظر اليها كل يوم وتقول ان يوما تحولين دما ليوم عظيم	1371	-4087149435323714184	468	688.0	361	1107	42.276424407958984	82	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0149	false	3331972388720544872	90	122	433	591	1464	300	سلمي قالت دخلت علي ام سلمة وهي تبكي وق-------------الت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام وعلي راسه ولحيته التراب فقلت ما-لك يا رسول الله قال شهدت قتل الحسين انفا	149	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1389	true	-5550331970672428160	57	92	282	453	1460	300	سلمي قالت دخلت علي ام سلمة وهي تبكي فقلت ما يبكيك قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام وعلي راسه ولحيته التراب فقلت ما لك يا-رسول الله قال شهدت قتل الحسين انفا	1389	-4087149435323714184	156	295.0	125	172	90.69767761230469	30	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0028	false	-6855771149071873929	62	181	294	909	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------ مكة للفتح لقيه في الطريق وروي عروة مرسلا من دخل ------------------------------دار حكيم بن حزام فهو---------------------------------------------------------------------------------------- امن وكان حكيم كثير الصدقة والمعروف في الجاهلية والاسلام فكان تاتيه العير تحمل الحنطة وبنو هاشم محصورون في الشعب فيقبل بها الشعب ثم يضرب اعجازها فتدخل عليهم فياخذون ما عليها وجاء الاسلام وفي يد حكيم الرفادة والندوة وفي الصحيحين ان حكيما قال يا رسول الله ارايت اشياء كنت اتحنث بها في الجاهلية من صدقة وعتاقة وصلة فهل فيها من اجر فقال اسلمت -----------------------------علي ما سلف لك من خير فقلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ادع شيءا صنعته لله في الجاهلية الا صنعت في الاسلام ----مثله وكان اعتق في الجاهلية ماءة رقبة فاعتق في الاسلام مثلها---- وساق في الجاهلية ماءة بدنة فساق في الاسلام	28	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1522	true	7885844763073895922	127	276	624	1312	1438	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة------------------------------------- من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل دار حكيم بن حزام فهو امن ومن دخل دار بديل بن ورقاء فهو امن وقال الزهري عن عروة بن الزبير عن حكيم بن حزام قلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا رسول الله ارايت اشياء كنت اتحنث بها في الجاهلية من صدقة وعتاقة وصلة -هل فيها من اجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف--- من خير وقال هشام بن عروة عن ابيه عن حكيم بن حزام قلت يا رسول الله ارايت شيءا كنت اتحنث به في الجاهلية قال هشام يعني يتبرر به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي صالح ما سلف لك فقال يا رسول الله لا ادع شيءا صنعته لله في الجاهلية الا صنعت في الاسلام لله مثله وكان اعتق في الجاهلية م-ءة رقبة فاعتق في الاسلام مثلها مءة وساق في الجاهلية م-ءة بدنة فساق في الاسلام	1522	-4087149435323714184	321	387.0	253	972	33.02469253540039	61	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0028	false	-6855771149071873929	258	300	1315	1512	1512	300	عن عثمان بن سليمان بن ابي حثمة قال كبر حكي--------م حتي ذهب بصره ثم -------اشتد وجعه فقلت والله لاحضرنه فلانظرن ما يتكلم به عند الموت فاذا هو يهمهم فاصغيت اليه فاذا هو يقول لا اله ال-----------------------------------------------------------------------------ا الله قد كنت اخشاك فانا اليوم-	28	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1527	true	2269896900732238176	3	65	19	309	1425	300	عن عثمان بن سليمان بن ابي حثمة قال كبر حكيم بن حزام حتي ذهب بصره ثم اشتكي فاشتد وجعه فقلت والله لاحضرنه فلانظرن ما يتكلم به عند الموت فاذا هو يهمهم فاصغيت اليه فاذا هو يقول لا اله الا انت احبك واخشاك فلم تزل كلمته حتي مات وفي رواية اخري فاذا هو يقول لا اله الا الله قد كنت اخشاك فاذا اليوم	1527	-4087149435323714184	196	371.0	155	290	67.5862045288086	38	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0175	false	-4474583072491926421	0	71	0	344	1497	300	ارض معلومة او لقوم خاصة ام اذا مت انقطعت قال فسكت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ساعة ثم قال اين الساءل عن الهجرة قال ها انا ذا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقمت الصلاة واتيت الزكاة فانت مهاجر وان مت بالحضر قال يعني ارضا باليمامة وفي رواية له الهجرة ان تهجر الفواحش ما ظهر منها وما بطن وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة ثم انت مهاجر وان مت --بالحضر	175	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1632	true	-2149591644385567282	69	115	322	526	1429	300	ارض معروفة ام لقوم خاصة ام اذا مت انقطعت قال فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ثم قال اين الساءل ----------قال ها انا ذا يا رسول الله قال اله---------------------------------------------------------------------------------------------------------جرة ان تهجر الفواحش ما ظهر منها وما بطن-------------------------- ثم انت مهاجر وان مت في الحضر	1632	-4087149435323714184	190	307.0	146	350	54.28571319580078	37	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0149	false	3331972388720544872	90	122	433	591	1464	300	سلمي قالت دخلت علي ام سلمة وهي تبكي وق-------------الت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام وعلي راسه ولحيته التراب فقلت مالك يا رسول الله قال شهدت قتل الحسين انفا	149	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1973	true	2312528403722892519	33	68	170	341	1449	300	سلمي قالت دخلت علي ام سلمة وهي تبكي فقلت ما يبكيك قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام وعلي راسه ولحيته التراب فقلت مالك يا رسول الله قال شهدت قتل الحسين انفا	1973	-4087149435323714184	157	307.0	125	171	91.8128662109375	31	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms1666	false	-4187560327374632120	174	249	880	1257	1500	300	عنه عن المسور بن رفاعة------- عن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير عن ابيه ان رفاعة---------------- طلق امراته ثلاثا-------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجها فنكحها عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها فطلقها ولم يمسها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها------ الذي كان طلقها قبل عبد الرحمن فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن -تزويجها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة هكذا اسنده------- ابن	1666	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2028	true	-5909657904375877739	90	166	449	836	1494	300	انس عن المسور بن رفاعة القرظي عن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير-------- ان رفاعة بن سموال القرظي طلق امراته تميمة بنت وهب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث--ا فنكحها عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارق---------ها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الذي كان طلقها--------------- فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه ان يتزو-جها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة واخبرنا ابو اسحاق ابن	2028	-4087149435323714184	316	527.0	249	422	74.88151550292969	58	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms1510	false	4626626653503904476	70	171	354	833	1445	300	عمار بن خالد الواسطي عن علي بن غراب عن زهير بن مرزوق عن علي بن زيد عن جعدان عن سعيد بن المسيب عن عاءشة انها قا----لت يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء والملح والنار قالت قلت يا رسول الله هذا الماء قد عرفناه فما بال الملح والنار قال يا حميراء من اعطي نارا فكانما تصدق بجميع ما انضجت تلك النار ومن اعطي ملحا فكانما تصدق بجميع ما طيبت تلك الملح ومن سقي مسلما شربة من الماء حيث يوجد الماء فكانما اعتق رقبة ومن سقي مسلمة شربة من ماء حيث لا يوجد الماء فكانما احياها وزه------ير بن	1510	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2079	true	5871382278751962055	69	172	348	828	1409	300	عمار بن خالد قال حدثنا علي- بن غراب عن زهير بن مرزوق عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن عاءشة انها قالت قلت يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء والملح والنار----- قلت يا رسول الله هذا الماء قد عرفناه فما بال الملح والنار قال يا حميراء من اعطي نارا فكانما تصدق بجميع ما انضجت تلك النار ومن اعطي ملحا فكانما تصدق بجميع ما طيب ذل-ك الملح ومن سقي مسلما شربة من --ماء حيث يوجد الماء فكانما اعتق رقبة ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث لا يوجد الماء فكانما احياه رواه عن عمار بن	2079	-4087149435323714184	446	851.0	350	489	91.20654296875	89	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms1636	false	-8772311685515972017	139	197	682	997	1526	300	عراك بن مالك--------------------------------- عن عاءشة-------------- انها قالت جاءتني مسكينة تحمل ابنتين لها فاطعمتها ثلاث تمرات فاعطت كل واحدة منهما تمرة ورفعت الي فيها تمرة لتاكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة التي كانت تريد ان تاكلها بينهما----- فاعجبني شانها فذكرت الذي صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله قد اوجب لها بها الجنة و--اعتقها بها من النار	1636	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2103	true	3580795203188416562	172	240	816	1174	1471	300	عراك بن مالك قال سمعته يحدث عمر بن عبد العزيز عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت جاءتني مسكينة تحمل ابنتين لها فاطعمتها ثلاث تمرات فاعطت كل واحدة منهما تمرة ورفعت الي فيها تمرة لتاكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة التي كانت تريد ان تاكلها بينهما قالت فاعجبني شانها فذكرت ذلك للنبي----------- صلي الله عليه وسلم فقال ان الله قد اوجب لها بها الجنة او اعتقها بها من النار	2103	-4087149435323714184	296	538.0	241	369	80.21680450439453	54	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0242	false	-3985547115260042852	237	282	1251	1461	1557	300	راي رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ثم-------------------- اخذ كفا من ماء فنضح به فرجه ول---ابن ماجه من حديث زيد بن حارثة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- علمني جبريل الوضوء وامرني ان انضح تحت ثوبي مما يخرج من البول بعد الوضوء	242	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2153	true	-2177121607799539966	32	83	145	394	1396	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اراني جبريل وضوء الصلاة اخذ كفا من ماء فنضح به فرجه رواه ابن ماجه عن ابراهيم بن محمد الفريابي عن حسان بن عبد الله عن ابن لهيعة بمعناه ولفظه علمني جبريل الوضوء وامرني ان انضح تحت ثوبي لما يخرج من البول بعد الوضوء	2153	-4087149435323714184	153	229.5	117	249	61.44578170776367	29	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0033	false	8035238347341353633	216	263	1090	1310	1487	300	كان اسن من عمر واسلم قبله له حديث في الصحيح ف---------ي النه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن قتل ذوات البيوت قال له عمر ي----------وم احد خذ درعي قال اني اريد من الشهادة ما تريد فتركاها جميعا وكانت مع زيد راية المسلمين ي----وم اليمامة فلم يزل يتقدم بها ثم قاتل------------- بسيفه حتي	33	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2165	true	7848325559653842146	47	129	216	623	1444	300	كان اسن من عمر واسلم قبله وكان من المهاجرين الاولين اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين معن بن عدي العجلاني فقتلا باليمامة وكان طويلا باين الطول اسمر شهد بدرا واحدا وما بعدهما من المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ووري عن ابن عمر قال---- قال--- عمر لاخيه زيد يوم احد خذ درعي قال اني اريد من الشهادة ما تريد فتركاها جميعا وكانت------- راية المسلمين معه يوم اليمامة فلم يزل يتقدم بها في نحر العدو ثم ضارب بسيفه حتي	2165	-4087149435323714184	173	261.5	132	421	41.09263610839844	29	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0034	false	5953359356118446816	147	175	718	861	1440	300	عبد الله به وقال مالك لم يكن احد في زمان سالم------------ اشبه بمن مضي من الصالحين في الزهد والفضل والعيش منه كان يلبس الثوب بدرهمين ويشتري السماك فيحملها	34	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2206	true	5909904293526281	38	68	183	335	1456	300	عبد العزيز عن--- مالك لم يكن احد في زمان سالم بن عبد الله اشبه بمن مضي من الصالحين في الزهد والفضل والعيش منه كان يلبس الثوب بدرهمين ويشتري الشمال فيحملها	2206	-4087149435323714184	131	238.0	105	155	84.51612854003906	24	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0036	false	8887282905882939997	26	72	137	356	1465	300	يذهب كل ليلة--------- بثمانين من اهل الصفة يعيشهم و-------------------------كان مناديه------------ ينادي علي اطمة من كان يريد شحما او لحما فليات سعدا---- وكان---- يقول اللهم هب لي حمدا وهب لي مجدا لا مجد الا بفعال ولا فعال الا بمال اللهم انه لا يصلحني القليل ولا اصلح عليه	36	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2262	true	6585175651111029689	16	73	91	356	1431	300	يرجع كل ليلة الي اهله بثمانين من--------هم يعشيهم وقال هشام بن عروة عن ابيه كان منادي سعد بن عبادة ينادي علي اطمه من كان يريد شحما او لحما فليات سعدا قال وكان سعد يقول اللهم هب لي حمدا وهب لي مجدا لا مجد الا بفعال ولا فعال الا بمال اللهم انه لا يصلحني القليل ولا اصلح عليه	2262	-4087149435323714184	202	337.0	158	273	73.99267578125	40	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0037	false	-4871479813765653161	168	286	835	1435	1504	300	رسوله الله صلي الله عليه وسلم خيمة------------- في المسجد ف-------------كان يعوده--- كل يوم--------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------روي الترمذي وصححه والنساءي من حديث جابر قال رمي ------------يوم الاحزاب سعد بن معاذ فقطعوا اكحله ابو ابجله فحسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالنار فانتفخت يده فتركه فنزفه الدم فحسمه اخري فانتفخت يده فلما راي ذلك قال اللهم لا تخرج نفسي حتي تقر عيني من بني قريظة فاستمسك عرقه فما قطر قطرة حتي نزلوا-------- علي حكم سعد بن معاذ فارسل اليه فحكم ان تقتل رجالهم وتسبي نساء--------هم يستعين بهن المسلمون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبت حكم الله فيهم وكانوا اربعماءة فلما فرغوا من قتلهم انفتق عرقه فمات و-------------------------------------------------------------------------------------روي مسلم من حديث جابر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	37	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2272	true	-5426201178412645534	107	271	519	1311	1444	300	رسول- الله صلي الله عليه وسلم قد امر بضرب فسطاط في المسجد لسعد بن معاذ وكان يعوده في كل يوم حتي توفي سنة خمس من الهجرة وكان موته بعد الخندق بشهر وبعد قريظة بليال كذلك روي سعد بن ابراهيم عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه وروي الليث بن سعد عن ابي الزبير عن جابر ق-ال رمي سعد بن معاذ يوم الاحزاب------------ فقطعوا اكح----------له فحسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فانتفخت يده و------نزفه الدم ف-----------------------لما راي ذلك قال اللهم لا تخرج نفسي حتي تقر عيني من بني قريظة فاستمسك عرقة فما قطر قطرة حتي نزل بنو قريظة علي حكمه وكان حكمه فيه------------م ان يقتل رجالهم وتسبي نساءهم وذريتهم يستعين بهم المسلمون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبت حكم الله فيهم وكانوا اربع مءة فلما فرغ-- من قتلهم انفتق عرقة فمات وروي من حديث انس بن مالك قال لما حملنا جنازة سعد بن معاد قال المنافقون ما اخف جنازته وكان رجلا طوالا ضخما- فقال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2272	-4087149435323714184	440	702.5	349	872	50.458717346191406	71	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0037	false	-4871479813765653161	121	166	601	827	1504	300	ابا عمرو واسلم بالمدينة بين العقبتين-------------- علي يد- مصعب بن عمير وشهد بدرا واحدا والخندق فرمي فيه------- بسهم -عاش-------- شهرا ثم انتقض جرحه فمات---------- رماه------- حبان بن العرقة فقال خذها وانا ابن العرقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرق الله وجهه في النار	37	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2272	true	-5426201178412645534	14	67	65	337	1444	300	ابو عمر --اسلم بالمدينة بين العقبة الاولي والثانية علي يدي مصعب بن عمير وشهد بدرا واحدا والخندق ورمي يوم الخندق بسهم فعاش بعد ذلك شهرا ثم انتقض جرحه فمات منه والذي رماه بالسهم حبان بن العرقة وقال خذها وانا ابن العرقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرق الله وجهه في النار	2272	-4087149435323714184	214	360.0	170	274	78.10218811035156	37	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0038	false	1968634071019481082	17	114	84	519	1442	300	النبي صلي الله عليه وسلم ل--------------------------مناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا وروي ابن عبد البر من حديث اب-------------------------------------------ن عباس قال قال سعد بن معاذ ثلاث انا فيهن رجل يعني كما ينبغي وما سوي ذلك فانا رجل من النار ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا قط الا علمت انه حق من الله ولا كنت في صلاة قط فشغلت نفسي بغيرها حتي اقضيها ولا كنت في جنازة قط فحدثت نفسي بغير ما تقول وما يقال لها حتي انصرف عنها قال ----ابن المسيب -هذه الخصال ما كنت احسبها الا في نبي سعد بن	38	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2273	true	-3124485160025781878	41	147	199	680	1444	300	ال-له صلي الله عليه وسلم في حلة سير اراها لمنديل من مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير منها وهو --------------------حديث ثابت ايضا وقال الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابن عبا----س قال سعد بن معاذ ثلاث انا فيهن رجل يعني كما ينبغي وما سوي ذلك فانا رجل من الناس ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا قط الا علمت انه حق من الله ولا كنت في صلاة قط فشغلت نفسي بغيرها حتي اقضيها ولا كنت في جنازة قط فحدثت نفسي بغير ما تقول و---يقال لها حتي انصرف عنها قال سعيد بن المسيب فهذه الخصال ما كنت احسبها الا في نبي روي له	2273	-4087149435323714184	381	690.5	294	509	74.85265350341797	78	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0038	false	1968634071019481082	234	286	1125	1373	1442	300	وكان سعد ممن قعد---------- في الفتنة ولزم بيته وامر اهله ان لا يخبروه ع----ن اخبار الناس بشء حتي تجتمع الامة علي امام وتوفي سعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قصره بالعقيق علي عشرة اميال من المدينة وحمل علي ال----------رقاب الي ---------البقيع فدفن به في -------------------------------------------------------سنة خم---------------------------------س وخمسين وقيل سنة ست------- وقيل سنة -------سبع وقيل سنة ثمان	38	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2279	true	7702135669869227693	57	161	264	791	1484	300	وكان سعد ممن قعد ولزم بيته في الفتنة---------- وامر اهله ان لا يخبروه بشء من اخبار الناس---- حتي تجتمع الامة علي امام وروي ان عليا رضي الله عنه سءل عن الذين قعدوا عن بيعته والقيام معه فقال اولءك قوم خذلوا الحق ولم ينصروا الباطل ومناقبه وفضاءله كثيرة جدا ذكر غير واحد من العلماء انه مات في قصره بالعقيق علي عشرة اميال من المدينة وحمل الي المدينة علي رقاب الرجال ودفن بالبقيع وصلي عليه مروان بن الحكم واختلف في تاريخ وفاته ومبلغ سنه فقيل مات سنة خمس وخمسين وهو المشهور وقيل سنة احدي وخمسين وقيل سنة ست وخمسين وقيل سنة سبع وخمسين وقيل سنة ثمان	2279	-4087149435323714184	210	321.5	165	541	38.8170051574707	36	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0040	false	-4619869835493381431	221	283	1116	1411	1489	300	سليمان بن ايوب عنه قا------------ل شهدا ثمانين موقفا وقال ابن اخيه---------- الحسن بن عمر ان ابن عيينة قال -----قال لي سفيان بجمع قد ات--------------يت هذا الموضع سبعين مرة اقول في كل سنة اللهم لا تجعله اخر العهد من هذا المكان واني قد استحييت-------- من كثرة ما اساله ذلك فرجع فتوفي في السنة الداخلة وتوفي في------------------------------------------------------------------------ اول------- رجب سنة ثمان وتسعين وماءة بمكة	40	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2496	true	719221919031783159	148	236	775	1189	1500	300	سليمان بن ايوب سمعت ابن عيينة يقول شهدت ثمانين موقفا وقال محمد بن سعد اخبرني الحسن بن عمر-ان -بن عيينة ان سفيان قال له------ بجمع اخر حجة حجها قد وافيت هذا الموضع سبعين مرة اقول في كل سنة اللهم لا تجعله اخر العهد من هذا المكان واني قد استحييت من الله من كثرة ما اساله ذلك فرجع فتوفي في السنة الداخلة قال محمد بن سعد قال محمد بن عمر اخبرني سفيان انه ولد سنة سبع ومءة ومات يوم السبت اول يوم من رجب سنة ثمان وتسعين وم-ءة ودفن	2496	-4087149435323714184	250	403.0	195	423	59.101654052734375	45	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0041	false	-8902660060004588599	261	291	1291	1459	1500	300	المهاجرين والانصار احتجوا فيه عند حفر الخندق وكان رجلا قويا فقال المهاجرون سلمان منا وقالت الانصار سلمان منا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلمان منا اهل البيت وكان	41	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2522	true	-4523003853131999873	57	85	283	442	1533	300	المهاجرون والانصار في سلمان الفارسي و---------كان رجلا قويا فقال المهاجرون سلمان منا وقالت الانصار سلمان منا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلمان منا اهل البيت وقال	2522	-4087149435323714184	138	258.0	113	168	82.14286041259766	22	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0042	false	4812801063840225967	15	105	69	494	1440	300	انس قال اشتكي سلمان فعاده سعد بن ابي وقاص فراه يبكي فقال له سعد ما يبكيك يا اخي اليس قد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس اليس فقال سلمان ما ابك--ي واحدة من اثنتين ما ابك--ي صبابة ل-لدنيا ولا كراهية للاخرة ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي عهدا ما اراني الا قد تعديت قال وما عهد اليك قال عهد الي ان يكفي احدكم مثل زاد الراكب ولا اراني الا قد تعديت ---------------------------------------------------------------------------------------قال ثابت فبلغني انه ما ترك الا بضعة وعشرين درهما نفيفة كان- عنده ومات	42	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2524	true	131479264202886553	97	187	460	900	1468	300	انس---- اشتكي سلمان فعاده سعد------------ فراه يبكي فقال ---سعد ما يبكيك يا اخي الست قد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم الست الست فقال------ ما ابكاني واحدة من اثنتين ما ابكاني صبابة بالدنيا ولا كراهية للاخرة ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الينا انه----------------------------------------------------- يكفي احدكم مثل زاد الراكب فلا اراني الا قد تعديته واما انت يا سعد فاتق الله وحده عند حكمك اذا حكمت وعند قسمك اذا قسمت وعند همك اذا هممت قال ثابت فبلغني انه ما ترك الا بضعة وعشرين درهما نفيقة كانت عنده وقال	2524	-4087149435323714184	329	542.0	260	518	63.513511657714844	54	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0044	false	-2731214713723616390	272	300	1433	1569	1569	300	داسة----- سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني ----السنن جمعت فيه اربعة-	44	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2576	true	-6520780417483527982	207	235	997	1141	1498	300	داسة يقول سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس م-ءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتابالسنن-جمعت فيه اربعة	2576	-4087149435323714184	134	239.5	108	146	91.78082275390625	25	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0045	false	-7515685343297749044	0	49	0	253	1542	300	الاف وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان من ذلك لدينه------- اربعة احاديث------------------------------ الاعمال بالنيات و----------- من حسن اسل-م المرء تركه مالا يعينه و----------- لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه و----------- الحلال بين -الحرام بين ------------------------------قال ابو عبيد الاجري سمعت ابا داود	45	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2576	true	-6520780417483527982	235	297	1141	1482	1498	300	الاف وثمان م-ءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان------- لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنيات والثاني قوله من حسن اسلام المرء تركه مالا يعنيه والثالث قوله لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه والرابع قوله الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات الحديث وقال ابو -بكر الخلال ابو----- داود	2576	-4087149435323714184	228	352.0	182	355	64.22534942626953	34	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0045	false	-7515685343297749044	125	149	677	797	1542	300	عيسي بن يونس لم نر نحن ولا القرن الذين كانوا قبلنا مثل الاعمش و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وكيع اقام------ قريبا من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الاولي	45	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2658	true	-3951886741102293753	213	281	1042	1395	1490	300	عيسي بن يونس لم نر نحن ولا القرن الذين كانوا قبلنا مثل الاعمش وما رايت الاغنياء والسلاطين عند احد احقر منهم عند الاعمش مع فقره وحاجته وقال ابراهيم بن محمد بن عرعرة سمعت يحيي القطان اذا ذكر الاعمش قال كان من النساك وكان محافظا علي الصلاة في جماعة وعلي الصف الاول قال يحيي وهو علامة الاسلام وقال وكيع كان الاعمش قريبا من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الاولي	2658	-4087149435323714184	116	214.5	92	353	32.86119079589844	22	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0046	false	5924710637966419414	137	190	675	944	1463	300	محمد بن سيرين كان سمرة فيما علمت عظيم الامانة صدوق الحديث يحب الاسلام واهله قال ابن عبد البر كان- من الحفاظ المكثرين عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت وفاته بالبصرة سنة ثمان وخمسين سقط في قدر مملوءة ماء حارا----------------------------------------------------------------- فمات فكان ذلك تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم له	46	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2677	true	8027513092436513514	235	300	1135	1468	1468	300	محمد بن سيرين كان سمرة فيما علمت عظيم الامانة صد-ق الحديث يحب الاسلام واهله قال ابو عمر وكان سمرة من الحفاظ المكثرين عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت وفاته بالبصرة سنة ثمان وخمسين سقط في قدر مملوءة ماء حارا كان يتعالج بالقعود عليها من كزاز شديد اصابه فسقط في القدر الحارة فمات فكان ذلك تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم له-	2677	-4087149435323714184	257	487.5	205	335	76.71641540527344	47	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0811	false	1088239516115279950	157	187	806	957	1534	300	ابي ريحانة قا--------------------ل نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عشر الحديث وفيه--------------------------------------------------------------------------------------- وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل- الاعاجم او يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم	811	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2871	true	4210785107666119848	103	152	518	777	1499	300	ابي ريحانة فقلت لا فقال سمعته يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عشر عن الوشر والوشم والشغار والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثلا الاعاجم او يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم	2871	-4087149435323714184	138	240.5	109	259	53.28185272216797	26	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0543	false	4411085062642430945	147	171	730	841	1515	300	الساءب بن خلاد ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر اليه فقال----------------------------- حين فرغ لا يصلي لكم	543	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2908	true	957826887563186008	110	140	551	691	1449	300	الساءب بن خلاد ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغ لا يصلي لكم	2908	-4087149435323714184	111	210.0	87	140	79.28571319580078	24	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0128	false	964502066796569937	22	139	97	661	1479	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ من دخل دار ابي سفيان فهو امن وشهد حنينا واعطي-------------------------- من غناءمها ماءة بعير واربعين اوقية وشهد الطاءف وفقءت عينه يومءذ فذكر ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد ان النبي ص---------------------لي الله عليه وسلم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ل---------------------------------------ه وهي في يده ايما احب اليك عين في الجنة او ادعو الله ان يردها عليك قال بل عين في الجنة ورمي بها وشهد اليرموك فقيل فقءت عينه الاخري يومءذ رو------------------------------------------------ي عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم روي عنه ابنه معاوية بن ابي سفيان وابن عباس وقيس بن ابي حازم والمسيب بن حزن وقال------------------------------------------------- خمدت الاصوات يوم اليرموك------------------------ الا صوت رجل يقول يا نصر الله اقترب يا نصر الله اقترب فرفعت راسي----- فاذا--- ابو سفيان------- تحت راية ابنه يزيد	128	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2942	true	4720100722290722153	35	267	168	1286	1435	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ من دخل دار ابي سفيان فهو امنو-شهد حنينا واعطاه النبي صلي الله عليه وسلم من غناءمها م-ءة بعير واربعين اوقية وشهد الطاءف وفقءت عينه يومءذ وشهد اليرموك وكان القاص يومءذ وقيل ان عينه الاخري فقءت يومءذ روي عنه عبد الله بن عباس خ م د ت س حديث هرقل وقيس بن حازم والمسيب بن حزن والد سعيد بن المسيب وابنه معاوية بن ابي سفيان ذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة وقال لم يزل علي الشرك حتي اسلم يوم فتح مكة وهو كان في عير قريش التي اقبلت من الشام وهو كان راس المشركين يوم احد وهو كان رءيس الاحزاب يوم الخندق وقال له النبي صلي الله عليه وسلم لما ذهبت عينه وهي في يده ايما احب اليك عين في الجنة او ادعو الله ان يردها عليك قال بل عين في الجنة ورمي بها و----اصي------------بت عينه الاخري يوم اليرموك تحت راية ابنه يزيد وقال جعفر بن سليمان الضبعي عن ثابت البناني انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل دار ابي سفيان فهو امن لان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اوذي وهو بمكة فدخل دار ابي سفيان ام--------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقال ابراهيم بن سعد عن ابيه عن سعيد بن المسيب عن ابيه خمدت الاصوات يوم اليرموك والمسلمون يقاتلون الروم الا صوت رجل يقوم يا نصر-الله اقترب يا نصر الله اقترب فرفعت راسي انظر فاذا هو ابو سفيان بن حرب تحت راية----- يزيد	2942	-4087149435323714184	413	503.0	325	1240	33.30644989013672	73	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms1720	false	-3571594402317161923	171	300	879	1631	1631	300	شعيب بن ابي حمزة كلاهما عن ابي الزناد واخرجه ابن ماجه من طريق موسي بن عقبة كلاهما عن الاعرج ثلاثتهم عن ابي هريرة ولفظ البخاري من طريق ابن عيينة لا يحفظها احد ال------------------------------------------------------ا دخل الجنة وفي لفظ لمسلم من طريقه ومن حفظها وفي لفظ له احصاها وساقها الترمذي من طريق شعيب بن ابي حمزة فقال هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفو-------ر العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيب الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر-	1720	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2978	true	-5739641776810162614	144	255	754	1413	1699	300	شعيب بن ابي حمزة عن -------ابي الزناد --------------------------------------------عن الاعرج عن --------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله تسعة وتسعين اسما مءة الا واحدا انه وتر يحب الوتر من احصاها دخل الجنة ه------------------------------------------------------------------------------------------------و الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدي المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر	2978	-4087149435323714184	544	1016.5	457	814	66.8304672241211	79	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms1721	false	4635775703931047768	0	46	0	284	1551	300	المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام ----------------المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور وقال الترمذي هذا حديث غريب حدثنا به غير واحد عن صفوان بن صالح	1721	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2978	true	-5739641776810162614	255	299	1413	1695	1699	300	المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن---------------- البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام الوالي المتعالي المقسط الجامع الغني المغني الرافع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور رواه الترمذي عن ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني-- عن صفوان بن صالح	2978	-4087149435323714184	234	423.0	194	300	78.0	34	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms1972	false	-7455237367077150543	259	283	1367	1489	1567	300	قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منها شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان رواه مسلم	1972	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3003	true	1948420739028598514	170	194	854	976	1496	300	قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منها شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان رواه مسلم	3003	-4087149435323714184	122	244.0	98	122	100.0	24	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0129	false	2074564410134101169	22	98	118	500	1502	300	صلي الله عليه وسلم احاديث روي عنه العرباض بن سارية وجابر واخرون من الصحابة والتابعين وفي الصحيحين من حديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم لكل امة امين وامين--------نا ابو عبيدة----------- وروي الترمذي وصححه والنساءي وابن ماجه من رواية-------------------- عبد الله بن شقيق قال قلت لعاءشة اي اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم كان احب اليه قالت ابو بكر قلت فمن بعده قالت عمر قلت فمن بعد---ه قالت ابو عبيدة -بن الجراح وفي الصحيح ان	129	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3169	true	5127712980210546817	216	298	1081	1464	1475	300	صلي الله عليه وسلم دار الارقم وقبل ان يدعو فيها وقال ابو قلابة عن---------------------------------------- انس عن النبي صلي الله عليه وسلم لكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة ابن الجراح وروي ذلك من وجوه كثيرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال الجريري عن عبد الله بن شقيق ----قلت لعاءشة اي اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان احب اليه قالت ابو بكر قلت فمن بعده قالت عمر قلت فمن بعد عمر قالت ابو عبيدة ابن الجراح وقال علي بن --	3169	-4087149435323714184	241	347.0	186	430	56.046512603759766	47	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0049	false	5704134802658422810	178	231	869	1126	1489	300	عبادة بن الصامت بن قيس بن اصرم بن فهر بن قيس بن ثعلبة بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج ابو الوليد الانصاري الخزرجي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهد العقبة الاولي والثانية وبدرا وهو احد النقباء الاثني عشر رو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن النبي صلي الله عليه وسلم رو---------ي عنه ا-----بن-------ه الوليد وحفيده عبادة بن	49	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3224	true	-4449909419521856092	52	188	226	876	1391	300	عبادة بن الصامت بن قيس بن اصرم بن فهر بن قيس بن ثعلبة بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج----------- الانصاري الخزرجي ابو الوليد المدني صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخو اوس بن الصامت وامهما قرة العين بنت عبادة بن نضلة بن مالك بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف وجده سالم بن عوف يقال له الحبلي لعظم بطنه ومن نسب اليه يقال لهم بنو الحبلي وبنو غنم بن عوف وبنو سالم بن عوف يقال لهم القواقلة شهد العقبة الاولي والثانية و------هو احد النقباء الاثني عشر ليلة العقبة وشهد بدرا واحدا وبيعة الرضوان والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان من سادات الصحابة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ع احاديث روي عنه اسحاق بن يحيي بن الوليد ----بن عبادة بن	3224	-4087149435323714184	229	392.0	179	671	34.12816619873047	45	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0964	false	3198484022094929062	208	300	1067	1504	1504	300	انما---- الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله ما-----لا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه -حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو ي-خبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعمل لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو-	964	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3230	true	-2121910227502996759	78	169	383	814	1410	300	انما اهل الدنيا -اربعة نفر عبد رزقه الله فيها مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعمل لله فيه بحقه فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا -عملت بعمل فلان---------- فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يتخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعمل لله في- حقا فهذا باخيث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا -عملت---- بعمل فلان فهي	3230	-4087149435323714184	412	758.5	324	449	91.75946807861328	78	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0051	false	-3724255046258603769	104	153	523	801	1536	300	زلنا نري اكابر شيوخنا يشهدون له بمعرفة الرجال وعلل الحديث والاسماء والكني والمواظبة علي طلب الحديث----------------- ويذكرون عن اسلافهم الاقرار له بذلك حتي ان بعضهم اسرف في تقريظه اياه بالمعرفة وزيادة السماع عل-------ي ابيه وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخطيب كان ثقة ثبتا فهما توفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لتسع بقين من جمادي الاخرة سنة تسعين وماءتين	51	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3275	true	8464463800367291998	66	208	389	1109	1558	300	زلنا نري اكابر شيوخنا يشهدون له بمعرفة الرجال وعلل الحديث والاسماء والكني والمواظبة علي طلب الحديث في العراق وغيرها ويذكرون عن اسلافهم الاقرار له بذلك حتي ان بعضهم اسرف في تقريظه اياه بالمعرفة وزيادة السماع للحديث علي ابيه وقال ابو احمد بن عدي نبل بابيه وله في نفسه محل في العلم فاحيي علم ابيه منمسندهالذي قراه عليه ابوه خصوصا قبل ان يقراه علي غيره ومما سال اباه عن رواة الحديث فاخبره به ما لم يساله غيره ولم يكتب عن احد الا من امره ابوه ان يكتب عنه وقال بدر بن ابي بدر البغدادي عبد الله بن احمد جهبذ بن جهبذ وقال ابو بكر الخطيب كان ثقة ثبتا فهما قال ابو علي ابن الصواف ولد سنة ثلاث عشرة ومءتين ومات سنة تسعين ومءتين وقال اسماعيل بن علي الخطبي مات يوم الاحد ودفن في اخر النهار لتسع بقين من جمادي الاخرة سنة تسعين وم-ءتين	3275	-4087149435323714184	272	489.5	223	721	37.725379943847656	46	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0054	false	1861142184820909390	0	47	0	227	1522	300	عن الشعر ومن ساءل عن الحديث ومن ساءل عن معضلة وقال---------------- الليث------- رايته---------- وخلفه ثلاثماءة-------- طالب-------------------- ثم لم يلبث ان بقي وحده واقبلوا علي ربيعة فكان ربيعة يقول شبر من حظوة خير من باع من علم وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مصعب-------------------- كان----------- فقيه اهل المدينة وكان صاحب كتاب وحساب وكان	54	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3359	true	-6389936418421405520	67	181	317	856	1447	300	عن الشعر ومن ساءل عن الحديث ومن ساءل عن معضلة وقال يحيي بن بكير عن الليث بن سعد رايت ابا الزناد وخلفه ثلاث مءة تابع من طالب فقه وعلم وشعر وصنوف ثم لم يلبث ان بقي وحده واقبلوا علي ربيعة وكان ربيعة يقول شبر من حظوة خير من باع من علم وقال ابو يوسف عن ابي حنيفة قدمت المدينة فاتيت ابا الزناد ورايت ربيعة فاذا الناس علي ربيعة وابو الزناد افقه الرجلين فقلت له انت افقه اهل بلدك والعمل علي ربيعة فقال ويحك كف من حظ خير من جراب من علم وقال ابو بكر بن ابي خيثمة عن مصعب بن عبد الله الزبيري كان ابو الزناد فقيه اهل المدينة وكان صاحب كتاب وحساب وكان	3359	-4087149435323714184	223	351.0	176	539	41.3729133605957	46	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0060	false	4998843041674437341	248	293	1218	1429	1459	300	والواقدي واخرون سنة اربع وسبعين عبد ا------------------------------لله بن عمرو بن العاص بن واءل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم ---------------------------------------------ابو محمد وقيل ابو عبد الرحمن وقيل ابو نصير السهمي اسلم عبد الله قبل ابيه وكا-----------------------------------------------------ن بينه وبين ابيه في السن---- احدي عشرة سنة	60	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3560	true	-8135329583594377019	43	118	210	550	1374	300	والبخاري مات ---سنة اربع وعشرين ومءتين وروي له الباقون 3450 ع عبد الله بن عمرو بن العاص بن واءل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لءي بن غالب القرشي ابو محمد وقيل ابو عبد الرحمن وقيل ابو نصير السهمي وامه راءطة بنت منبه بن الحجاج بن عامر بن حذيفة ويقال حذافة بن سعد بن سهم ولم يكن بينه وبين ابيه في السن سوي احدي عشرة سنة	3560	-4087149435323714184	169	258.0	129	343	49.27113723754883	33	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0061	false	2975397978891221463	49	158	234	755	1454	300	صلي الله عليه وسلم يقول نعم اهل البيت عبد الله وابو عبد الله وام عبد الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عبد البر وكان فاضلا حافظا عالما قرا الكتب واستاذن النبي صلي الله عليه وسلم في ان يكتب حديثه فاذن له وروي البخاري من حديث ابي هريرة قال ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا عنه---------------------------- مني الا عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب و----لا اكتب وروي النساءي وابن ماجه عن عبد الله بن عمرو -----------------------------------------------------------------------------قال جمعت القران فقرات به في كل ليلة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وكان عبد الله يسرد الصوم ويقوم الليل كله حتي امره النبي صلي الله عليه وسلم	61	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3560	true	-8135329583594377019	124	212	581	987	1374	300	صلي الله عليه وسلم----- نعم اهل البيت عبد الله وابو عبد الله وام عبد الله وقيل كان اسمه العاص فلما اسلم سماه النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله وكان غزير العلم مجتهدا في العبادة قال ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة ما كان---------------------------------- احد اكثر حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مني الا عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب وكنت لا اكتب وقال شفي ------بن ماتع عن عبد الله بن عمرو حفظت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الف مثل روي عن النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3560	-4087149435323714184	178	136.0	136	733	24.28376579284668	36	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0459	false	-8031152836734674070	252	300	1305	1529	1529	300	عاءشة ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال انه خلق كل انسان من بني ادم علي ----------ستين وثلاثماءة مفصل- فمن كبر الله وحمد ال----------له وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او---- شوكة او------------------ عظما عن طريق الناس و--امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك-	459	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3594	true	-7163172659493523127	185	244	908	1177	1439	300	عاءشة تحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انه خلق كل انسان من بني ادم علي ثلاث مءة وستين---------- مفصلا فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او عزل شوكة عن طريق الناس او عزل عظما عن طريق الناس او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك	3594	-4087149435323714184	203	336.0	158	279	72.75985717773438	41	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0634	false	-4630959257383905578	73	138	367	683	1547	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة------ مفصل- فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او---- شوكة او------------------ عظما عن طريق الناس او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلثماءة السلامي فانه يمشي حينءذ وقد زحزح نفسه عن النار	634	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3594	true	-7163172659493523127	185	255	908	1235	1439	300	عاءشة تحدث ان رسول الله----- صلي الله عليه وسلم قال انه خلق كل انسان من بني ادم علي ------ثلاث مءة وستين مفصلا فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او عزل شوكة عن طريق الناس او عزل عظما عن طريق الناس او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاث مءة------- فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	3594	-4087149435323714184	267	464.5	208	345	77.39130401611328	52	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0062	false	1169941099439190191	22	60	115	278	1519	300	عبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب بن عامر بن عتر بن بكر بن عامر بن عذر بن واءل بن ناجية بن الجماهر بن الاشعر الاشعري ابو موسي روي عن النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم	62	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3603	true	-6875260894559792919	188	229	890	1064	1401	300	عبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب بن عامر بن عتر بن بكر بن عامر بن عذر بن واءل بن ناجية بن --جماهر بن الاشعر-------- ابو موسي الاشعري قيل انه قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3603	-4087149435323714184	142	255.0	107	184	77.17391204833984	32	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms1034	false	8633005593330629315	173	239	854	1157	1447	300	عن عمر بن ابي سلمة انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايقبل الصاءم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سل هذه لام سلمة فاخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له	1034	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3618	true	1998715494311355952	106	169	496	792	1437	300	عن عمر بن ابي سلمة انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايقبل الصاثم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم سل هذه لام سلمة-فاخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له	3618	-4087149435323714184	295	572.0	232	303	97.35973358154297	59	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0582	false	1905782984587366330	41	80	215	398	1482	300	عبد الله ابن بحينة--------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	582	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3633	true	-3242491948036874474	118	162	567	776	1455	300	عبد الله -بن بحينة الاسدي حليف بني عبد المطلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	3633	-4087149435323714184	182	350.0	143	210	86.66666412353516	38	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0063	false	1550376876260384294	29	66	139	322	1516	300	احمد-------- لم يكن في زمنه------------ اطلب للعلم منه رحل الي اليمن و----مصر و----الشام والبصرة والكوفة---------------------------- كتب عن الصغار والكبار وجمع امرا عظيما وما كان احد اقل سقطا منه كان يحدث من كتاب وكان----- صاحب حديث حافظا وقال	63	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3642	true	5055169622120039474	116	166	552	794	1429	300	احمد بن حنبل لم يكن في زمان ابن المبارك اطلب للعلم منه رحل الي اليمن والي مصر والي الشام والبصرة والكوفة وكان من رواة العلم واهل ذاك كتب عن الصغار والكبار وجمع امرا عظيما -ما كان احد اقل سقطا منه كان يحدث من كتاب -كان رجلا صاحب حديث حافظا وقال	3642	-4087149435323714184	179	295.0	142	244	73.36065673828125	34	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0063	false	1550376876260384294	134	207	670	1078	1516	300	الحسن بن عيسي اجتمع جماعة من اصحاب ابن المبارك فقا-----------------------------------------------لوا تعالوا حتي نعد خصال ابن المبارك من ابواب الخير فقالوا جمع العلم والفقه والادب والنحو واللغة والشعر والفصاحة والزهد والورع والانصاف وقيام الليل والعبادة والحج والغزو والشجاعة والفروسية والشدة في بدنه وترك الكلام في-ما لا يعنيه وقلة الخلاف علي اصحابه وكان كثيرا ما يتمثل واذا صاحبت فاصحب صاحبا ذا حياء وعفاف وكرم قوله للشء لا ان قلت لا واذا قلت نعم قال نعم	63	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3643	true	2863985160056306858	170	254	831	1287	1531	300	الحسن بن عيسي اجتمع جماعة من اصحاب ابن المبارك مثل الفضل بن موسي ومخلد بن حسين ومحمد بن النضر فقالوا تعالوا حتي نعد خصال ابن المبارك من ابواب الخير فقالوا جمع العلم والفقة والادب والنحو واللغة والشعر والفصاحة والزهد والورع والانصاف وقيام الليل والعبادة والحج والغزو والشجاعة والفروسية والشدة في بدنه وترك الكلام في ما لا يعنيه وقلة الخلاف علي اصحابه وكان كثيرا ما يتمثل واذا صاحبت فاصحب صاحبا ذا حياء وعفاف وكرم قوله للشء لا ان قلت لا واذا قلت نعم قال نعم	3643	-4087149435323714184	404	780.5	331	456	88.59648895263672	72	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0064	false	8944156702486567139	127	217	641	1056	1472	300	عبد الله بن مغفل بن عبد نهم وقيل ابن عبد غنم وبه صدر ابن عبد البر كلامه ابن عفيف بن اسيحم بن ربيعة بن عدي بن ثعلبة بن دويد بن سعد بن عداء بن عثمان بن عمرو بن اد-بن طابخة---------------------------------------- المزني وولد عثمان بن عمرو المذكور هم مزينة نسبوا الي امهم مزينة بنت كلب بن وبرة يكني ابا سعيد وقيل ابا عبد الرحمن وقيل ابا زياد كان من اصحاب الشجرة وهو من اهل المدينة نزل البصرة بعثه اليها عمر مع عشرة يفقهون الناس روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	64	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3716	true	4190215154092683403	64	120	303	546	1345	300	عبد الله بن مغفل بن عبد-نهم ---------------------------------------------بن عفيف بن اس-حم بن ربيعة بن عدي بن ثعلبة بن ذءيب بن سعد بن عداء بن عثمان بن عمرو بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان المز------------------------------------------------------------------------------ني ابو سعيد وقيل ابو عبد الرحمن وقيل ابو زياد صاحب---------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3716	-4087149435323714184	193	307.5	148	456	42.324562072753906	37	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms2119	false	-1399236007661100989	137	176	680	873	1483	300	ربنا------ قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم---- فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة---- ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فن----حمل لنا ما اشتهينا الحديث--------- ولا يمنع من- ذلك	2119	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3823	true	-5441273712013244289	218	261	1070	1275	1466	300	ربنا عزوجل قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم قال فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة فيه ما لم تنظر العيون الي مثله ----------------ولم يخطر علي القلوب قال فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيه شء ولا يشتري في ذلك	3823	-4087149435323714184	164	277.0	129	221	74.20814514160156	31	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms1666	false	-4187560327374632120	175	209	884	1056	1500	300	عن المسور بن رفاعة------- عن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير عن ابيه ان رفاعة--------- طلق امراته ثلاثا-------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجها فنكحها عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها	1666	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3929	true	6783859248447515094	140	179	673	867	1450	300	عن المسور بن رفاعة القرظي عن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير عن ابيه ان رفاعة بن سموال طلق امراته تميمة بنت وهب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث--ا فنكحها عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها	3929	-4087149435323714184	161	282.0	127	196	82.14286041259766	32	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0002	false	-5475742557702608343	6	41	29	201	1530	300	المقدام بن معدي كرب عن------------ رسول ا-له صلي الله عليه وسلم انه قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل----- شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه	2	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4047	true	-9179273297509262559	192	227	972	1150	1486	300	المقدام بن معدي كرب الكندي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل يمسي شبعان علي اريكته يقول عليكم ب----القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه	4047	-4087149435323714184	158	276.5	126	190	83.15789794921875	28	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0066	false	-3841195016483971214	13	85	67	423	1535	300	قال خرجت الي مالك ا-------ثنتي عشرة خرجة انفقت في كل خرجة الف دينار قال فيه مالك مثله كمثل جراب مملوء مسكا وقال اسد بن الفرات كان يختم كل يوم وليلة ختمتين------------------------------------------------------------------------ مات في صفر سنة احدي وتسعين وماءة واختلف في------------------------------------ م---------------------ولده فقيل سنة احدي وثلاثين وقيل سنة تسع وعشرين عب---------------------------------------------------------د الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق------- التيمي الفقيه ابو محمد المدني الامام ------ابن الامام ولد في حياة عاءشة روي	66	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4055	true	2958967027728073425	88	195	438	968	1428	300	قال خرجت الي مالك بن انس اثنتي عشرة خرجة انفقت في كل خرجة الف دينار وذكره ابن حبان في كتاب الثقات--------- وقال-------------- كان خيرا فاضلا ممن تفقه علي مذهب مالك وفرع علي اصوله وذب عنها ونصر من انتحلها قال يونس بن عبد الاعلي مات في صفر سنة احدي وتسعين وم-ءة زاد غيره ليلة الخميس لتسع بقين من صفر وقيل ان مولده سنة ثمان وعشرين ومءة وقيل سنة احدي وثلاثين وقيل سنة اثنتين وثلاثين روي له البخاري وابو داود في المراسيل والنساءي 3931 ع عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق القرشي التيمي------- ابو محمد المدني الفقيه الرضي ابن الرضي- ولد في حياة عاءشة زوج	4055	-4087149435323714184	241	322.5	184	562	42.88256072998047	41	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0067	false	-3050576341541468719	125	156	633	781	1493	300	صدري قط ان افضل عليا علي ابي بكر و-------------------------------عمر وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل افضلهما----- بتفضيل علي اياهما علي نفسه ولو لم يفضلهما لم افضلهما كفي بي ازراء ان احب عليا ثم اخالف قوله وكان	67	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4149	true	-386839961983743890	0	66	0	321	1513	300	صدري قط ان افضل عليا علي ابي بكر وعمر رحم الله ابا بكر ورحم الله عمر ورحم الله عثمان ورحم الله عليا من لم يحبهم فما هو مءمن وقال اوثق عملي حبي اياهم وقال ابو الازهر احمد بن الازهر النيسابوري سمعت عبد الرزاق يقول افضل الشيخين بتفضيل علي اياهما علي نفسه ولو لم يفضلهما لم افضلهما كفي بي ازرا -ان احب عليا ثم اخالف قوله وقال	4149	-4087149435323714184	139	249.0	109	322	43.167701721191406	28	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms1828	false	3689944298025170755	254	297	1313	1523	1544	300	قال ابن شهاب فاخبرني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن ان ابا بكر-------------- كان يحدثهم هءلاء عن ابي هريرة ثم يقول وكان ابو هريرة يلعق معهن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن واخرجه	1828	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4250	true	2142118436606307783	72	118	346	565	1395	300	قال ابن شهاب واخبرني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن ان ابا بكر بن عبد الرحمن كان يحدثهم هءلاء عن ابي هريرة ثم يقول وكان ابو --بكر يلحق فيها ولا ين-هب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن رواه --	4250	-4087149435323714184	192	351.0	150	224	85.71428680419922	37	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms1013	false	-5399961750779210258	193	229	975	1146	1492	300	الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن ابن عباس في سءاله-------------------- عمر عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله------ ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما----- الحديث	1013	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4394	true	-3357154095251602981	17	60	81	283	1462	300	الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن ابن عباس قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وذكر الحديث	4394	-4087149435323714184	163	296.5	128	202	80.69306945800781	34	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms1434	false	7647370442453863969	27	104	134	513	1490	300	اسحاق عن ابي الزناد عن عبيد بن حنين عن ابن عمر قال ابتعت زيتا في السوق فلم---ا استوجبته لقيني رجل فاعطاني به زيتا حسنا فاردت ان اضرب----- علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي--- ان تباع السلع -حيث تبتاع حتي يحرزها التجار الي رحالهم واخرج الشيخان وابو داود والنساءي من رواية الزهري عن سالم عن	1434	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4462	true	-4269778839770289499	6	86	30	407	1440	300	اسحاق عن ابي الزناد عن عبيد بن حنين عن ابن عمر قال ابتعت زيتا من السوق حتي اذا استوفيت- لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب بيدي علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ان تباع السلعة حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم رواه ----------ابو داود -عن محمد بن عو--ف الطاءي عن احمد بن	4462	-4087149435323714184	330	580.5	256	391	84.39897918701172	62	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0072	false	2767129356267605523	87	135	411	650	1476	300	حسان بن ثابت في ذلك من سره الموت صرفا لا مزاج له فليات مادبة في دار عثمانا ضحوا باشمط عنوان السجود به يقطع الليل تسبيحا وقران----------------------------------------------------------------------ا صبرا فدا لكم امي وما ولدت قد ينفع الصبر في المكروه احيانا لتسمعن وشيكا في ديارهم الله اكبر يا ثارات عثمانا وقال	72	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4587	true	4963721633932881063	195	255	947	1248	1464	300	حسان بن ثابت------- من سره الموت صرفا لا مزاج له فليات مادبة في دار عثمانا صحوا باشمط عنوان السجود به يقطع الليل تسبيحا وقرانا وهذا البيت يختلف فيه ينسب الي غيه وبعضهم يقول هو لعمران بن حطان ومنها صبرا فدي لكم امي وما ولدت قد ينفع الصبر في المكروه احيانا ليسمعن وشيكا في ديارهم الله اكبر يا ثارات عثمانا -قال	4587	-4087149435323714184	228	431.0	182	309	73.78640747070312	40	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0072	false	2767129356267605523	138	194	665	946	1476	300	مصعب--- لحسان وقال ا---بن شيبة انها للوليد بن عقبة وقيل هي لكعب بن مالك فكف يديه ثم اغلق بابه وايقن ان الله ليس بغافل وقال لاهل الدار لا تقتلوهم عفا الله عن ذنب امرء لم يقاتل فكيف رايت الله القي عليهم ال عداوة والبغضاء بعد التواصل وكيف رايت الخير ادبر بعده عن الناس ادبار السحاب الجوافل	72	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4588	true	-4543523170332635682	49	102	234	498	1440	300	مصعب هي لحسان وقال عمر بن شيبة هي-- للوليد بن عقبة--------------------- فكف يديه ثم اغلق بابه وايقن ان الله ليس بغافل وقال لاهل الدار لا تقتلوهم عفا الله عن ذنب امرء لم يقاتل فكيف رايت الله القي عليهم ال عداوة والبغضاء بعد التواصل وكيف رايت الخير ادبر بعده عن الناس ادبار السحاب الجوافل	4588	-4087149435323714184	255	480.5	204	287	88.85017395019531	49	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0688	false	-4171969590914651522	28	71	140	349	1467	300	القاسم بن الفضل الحداني عن زياد بن مخراق قال كتب الحجاج بن يوسف الي عثمان بن حيان سل عكرمة مولي ابن عباس عن يوم القيامة ا--من الدنيا هو او من الاخرة فساله فقال عكرمة صدر هذا اليوم من الدنيا واخره من الاخرة حكاه	688	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4770	true	6965622775069619046	60	103	286	493	1441	300	القاسم بن الفضل الحداني عن زياد بن مخراق---- كتب الحجاج بن يوسف الي عثمان بن حيان سل عكرمة مولي ابن عباس عن يوم القيامة ام من الدنيا هو ام من الاخرة فساله فقال عكرمة صدر ذلك اليوم من الدنيا واخره من الاخرة وقال	4770	-4087149435323714184	198	377.0	156	211	93.83885955810547	38	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0075	false	-2629139557294084165	28	55	141	267	1474	300	الا ولدا وكان علي ا-------------صغر ولد ابي طالب كان اصغر من جعفر بعشر سنين وج----عفر اصغر من عقيل بعشر سنين وع----قيل اصغر من طالب بعشر سنين وقيل	75	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4875	true	5154107571043241251	171	202	911	1056	1509	300	العلماء ك--ان علي رضي الله عنه اصغر ولد ابي طالب كان اصغر من جعفر بعشر سنين وكان جعفر اصغر من عقيل بعشر سنين وكان عقيل اصغر من طالب بعشر سنين وقال	4875	-4087149435323714184	113	211.0	88	147	76.8707504272461	20	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0078	false	9159482076049763667	51	122	252	608	1489	300	ولد بعد الفيل بثلاث عشرة سنة واسلم ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد اربعين رجلا واحدي عشرة امراة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن ابي بكر روي عنه اولاده عبد الله وحفصة وعاصم ومولاه اسلم وعلي وعثمان وابن عباس وانس وخلق من الصحابة والتابعين قال ابن عب-------د البر كان اسلامه عزا ظهر به الاسلام بدعوة النبي صلي الله عليه وسلم فروي الترمذي من حديث ابن عمر ان ر-------------------------------------سول الله صلي الله عليه وسلم قال -------	78	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5044	true	-7702705863902386671	28	132	130	660	1496	300	ولد بعد الفيل بثلاث عشرة سنة وقال الزبير بن بكار كان عمر بن الخطاب من اشراف قريش اليه كانت السفارة في الجاهلية وذلك ان قريشا كانت اذا وقع بينهم حرب او بينهم وبين غيرهم بعثوه سفيرا وان نافرهم منافر او فاخرهم مفاخر بعثوه منافرا ومفاخرا ورضوا به وقال حصين بن عبد الرحمن عن هلال بن يساف اسلم عمر بن الخطاب بعد اربعين رجلا واحدي عشرة امراة وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عمر بن عبد البر كان اسلامه عزا ظهر به الاسلام بدعوة النبي صلي الله عليه وسلم وهاجر فهو من المهاجرين الاولين وشهد بدرا وبيعة الرضوان وكل مشهد شهده رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوفي رسول	5044	-4087149435323714184	167	266.5	132	674	24.777448654174805	29	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0080	false	-6500735333978636889	62	91	309	458	1478	300	منه وقال البخاري رايت احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه وابا عبيد وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده فم-----------------------------------ن الناس بعدهم	80	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5195	true	4364585930983983147	228	264	1059	1243	1416	300	عنه وقال البخاري رايت احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه وابا عبيد وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد من المسلمين قال البخاري من الناس بعدهم	5195	-4087149435323714184	146	278.0	117	184	79.34782409667969	27	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0080	false	-6500735333978636889	107	144	537	716	1478	300	وقال ابو داود ليس بحجة قال ابن عدي روي عنه اءمة الناس-------------------------- الا ان احاديثه عن ابيه عن جده مع احتمالهم اياه لم يدخلوها في صحاح ما خرجوا وقالوا هي صحيفة ومات بالطاءف------------------------------------------- سنة ثماني عشرة وماءة	80	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5197	true	1594952071799800778	214	262	1048	1281	1461	300	وقال ابو احمد --------------بن عدي روي عنه اءمة الناس وثقاتهم وجماعة من الضعفاء الا ان احاديثه عن ابيه عن جده مع احتمالهم اياه لم يدخلوها في صحاح ما خرجوا وقالوا هي صحيفة قال خليفة بن خياط ويحيي بن بكير وعبد الباقي بن قانع مات سنة ثماني عشرة وم-ءة	5197	-4087149435323714184	149	251.0	116	248	60.08064651489258	29	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms1041	false	7108404901553875334	173	210	835	1026	1494	300	امرني مولاي ان اقدد لحما فجاءني مسكين فاطعمته منه فعلم------ بذلك مولاي فضربني فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فدعاه فقال لم ضربته قال يعطي--------- طعامي ب--غير ان امره -قال الاجر بينكما وهذه	1041	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5333	true	2402505540545458420	164	202	777	976	1429	300	امرني مولاي ان اقدد لحما فجاءني مسكين فاطعمت----ه فعلم مولاي بذلك------ فضربني فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فدعاه فقال لم ضربته قال يعطي المساكين طعامي من غير ان امره فقال الاجر بينكما رواه	5333	-4087149435323714184	177	309.5	142	209	84.68899536132812	31	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms1964	false	5301309469805329867	209	232	1022	1138	1473	300	ابين هي ارض ريفنا وميرتنا وانها وبيءة او قال------- وباءها شديدة فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم دعها عنك فان من القرف التلف	1964	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5505	true	6564726563907565037	0	26	0	124	1489	300	ابين هي ارض ريفنا وميرتنا وانها وب-ءة او قال ان بها وباء-- شديدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها عنك فان من القرف التلف	5505	-4087149435323714184	107	184.5	84	127	84.25196838378906	19	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0082	false	-5393096774317354971	166	206	831	1040	1505	300	يحيي بن سعيد ما ادركنا بالمدينة احدا نفضله عليه و--------------------------------------------------------------قال مالك القاسم من فقهاء الامة و------------------------قال البخاري في --صحيحه حدثنا علي حد----------------ثنا سفيان حدث----نا عبد الرحمن بن القاسم وكان افضل اهل زمانه انه سمع اباه وكان افضل اهل زمانه وقال	82	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5615	true	-3035667710341508478	171	236	806	1122	1428	300	يحيي بن سعيد ما ادركنا بالمدينة احدا تفضله علي القاسم وقال سليمان بن حرب عن وهيب سمعت ايوب وذكر القاسم بن محمد قال ما رايت رجلا افضل منه ولقد ترك مءة الف وهي له حلال وقال البخاري في الصحيح- حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا عبد الرحمن بن القاسم وكان افضل اهل زمانه انه سمع اباه وكان افضل اهل زمانه يقول	5615	-4087149435323714184	172	286.0	137	317	54.25867462158203	30	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0082	false	-5393096774317354971	237	270	1192	1350	1505	300	قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن عمرو -بن ربيعة بن عم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بن الحارث بن سدوس وقيل غير ذلك السدوسي البصري يكني ابا الخطاب احد الاءمة الاعلام وكان اكمه روي عن انس	82	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5643	true	3768981287062000266	161	219	802	1061	1424	300	قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن عمرو ابن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن سدوس ويقال قتادة بن دعامة ابن عكابة بن عزيز بن كريم بن عمرو بن الحارث بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل----------------------- السدوسي ابو------------ الخطاب البصري------------ وكان اكمه روي عن انس	5643	-4087149435323714184	100	147.0	76	306	32.67973709106445	19	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0083	false	3441142223400172892	10	50	51	258	1477	300	احفظ منه وقال ابو حاتم سمعت احمد بن حنبل وذكر قتادة فاطنب في ذكره------------------------------------------------------------ وجعل يقول عالم بتفسير القران وباختلاف العلماء ووصفه بالحفظ والفقه فقال قل ما تجد من -تقدمه اما المثل فلعل وقال-------- الاثرم عنه------------------- كان------ احفظ اهل البصرة	83	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5651	true	4311482052615049928	173	229	831	1128	1482	300	احفظ---ه وقال ابو حاتم سمعت احمد بن حنبل وذكر قتادة فاطنب في ذكره فجعل ينشر من علمه وفقهه ومعرفته بالاختلاف والتفسير وغير ذلك وجعل يقول عالم بتفسير القران وباختلاف العلماء -وصفه بالحفظ والفقه فقال قل ما تجد من يتقدمه اما المثل فلعل وقال ابو بكر الاثرم سمعت احمد بن حنبل يقول كان قتادة احفظ اهل البصرة	5651	-4087149435323714184	200	339.0	161	301	66.44518280029297	35	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0693	false	6828731267622967174	26	84	133	429	1545	300	عن معاذ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر ال------------ي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	693	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5659	true	-2445628887236978031	218	274	1074	1361	1489	300	عن معاذ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعهما الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظ---------------------هر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	5659	-4087149435323714184	269	524.5	215	308	87.33766174316406	51	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0084	false	-3073989456852416518	120	156	613	791	1490	300	مع ابي----- فقدم المدينة فبعث اليه مالك------- بطبق رطب---- فجعل علي الطبق الف دينار ورده اليه وكان ابي--------------------------------------------------- يشتغل---- في السنة ما بين عشرين الف دينار الي خمسة وعشرين الف دينار تاتي عليه السنة وعليه دين	84	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5817	true	2581242406941782719	25	75	124	368	1432	300	مع ابي حاجا فقدم المدينة فبعث اليه مالك بن انس بطبق رطب قال فجعل علي الطبق الف دينار ورده اليه وبهذا الاسناد الي قتيبة قال سمعت شعيب بن الليث ابن سعد يقول يشتغل ابي في السنة ما بين عشرين الف دينار الي خمسة وعشرين الفا----- تاتي عليه السنة وعليه دين	5817	-4087149435323714184	165	278.0	131	249	66.26506042480469	32	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0087	false	8691836664487416302	95	153	469	762	1469	300	صلي الله عليه وسلم لا تسبوا قريشا فان عالمها يملا الارض علما وروينا في تاريخ الخطيب من حديث ابي هريرة نحوه ثم قال احد رواة الحديث وهو ابو نعيم الاستراباذي في هذه علام-----ة للميز--ان المراد بذلك رجل من علماء هذه الامة من قريش قد ظهر علمه وانتشر في البلاد قال-------------------------------------------- وهذه صفة لا نعلمها قد احاطت الا بالشافعي	87	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5861	true	5315952300542688210	90	136	438	683	1470	300	صلي الله عليه وسلم--------------- فان عالمها يملا الارض علما ويملا طباق الارض------------------------------------------------------------------------------------ علامة بينة للمميز ان المراد بذلك رجل من علماء هذه الامة من قريش قد ظهر علمه وانتشر في البلاد وكتبوا تاليفه كما تكتب المصاحف واستظهروا اقواله وهذه صفة لا نعلمها قد احاطت الا بالشافعي	5861	-4087149435323714184	175	285.5	139	344	50.872093200683594	32	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0086	false	-7473152656634233097	263	300	1348	1540	1540	300	كتب عبد الرحمن بن مهدي الي الشافعي-------- ان يضع له كتابا فيه معاني القران ويجمع فنون القران -فيه وحجة الاجماع وبيان الناسخ والمنسوخ من القران والسنة فعمل له كتاب الرسالة قال ابن م----------هدي ما اصلي صلاة الا-	86	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5865	true	4431724089374528692	5	46	23	235	1498	300	كتب عبد الرحمن بن مهدي الي الشافعي وهو شاب ان يضع له كتابا فيه معاني القران ويجمع قبول الاخبار فيه وحجة الاجماع وبيان الناسخ والمنسوخ من القران والسنة فوضع له كتاب الرسالة قال عبد الرحمن بن مهدي ما اصلي صلاة الا	5865	-4087149435323714184	178	326.0	143	212	83.96226501464844	32	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0087	false	8691836664487416302	18	54	91	254	1469	300	مشي ابي مع بغلة الشافعي فبعث اليه يحيي بن معين فقال يا ---ابا عبد الله -ما رضيت الا ان تمشي مع بغلة الشافعي فقال يا ابا زكريا لو مشيت من الجانب الاخر كان انفع لك و---قال	87	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5866	true	-1072040326631597401	18	55	86	249	1455	300	مشي ابي مع بغلة الشافعي فبعث اليه يحيي بن معين فقال له يا ابا عبد الله اما رضيت الا ان تمشي مع بغل-------ته فقال يا ابا زكريا لو مشيت من الجانب الاخر كان انفع لك وبه قال	5866	-4087149435323714184	152	281.0	117	170	89.4117660522461	32	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0090	false	-8592297623979834747	190	219	965	1113	1512	300	نمير----- كان-------------- يرمي بالقدر وكان ابعد الناس منه و--------------------------------------------------------------------اذا حدث ع--من سمع منه من المعروفين فهو حسن الحديث صدوق وانما اتي من انه يحدث عن المجهولين احاديث باطلة وقال	90	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5892	true	-292608168693804729	116	165	578	815	1467	300	نمير يقول كان محمد بن اسحاق يرمي بالقدر وكان ابعد الناس منه وقال يعقوب بن شيبة سمعت محمد بن عبد الله بن نمير وذكر ابن اسحاق فقال اذا حدث عن من سمع منه من المعروفين فهو حسن الحديث صدوق وانما اتي من انه يحدث عن المجهولين احاديث باطلة وقال	5892	-4087149435323714184	148	259.5	119	237	62.44725799560547	29	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0093	false	4998995857908963386	90	134	452	669	1497	300	الي خرتنك قرية من قري سمرقند فنزل علي اقارب----------- له بها فقال عبد القدوس بن عبد الجبار السمرقندي سمعته ليلة----------- وقد فرغ من صلاة الليل يدعو -يقول ---------اللهم انه قد ضاقت علي الارض بما رحبت فاقبضني اليك---- فما تم الشهر حتي قبضه الله تعالي	93	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5921	true	-1780706213649807389	81	128	413	644	1506	300	الي خرتنك قرية من قري سمرقند----- علي فرسخين منها وكان له بها اقرباء فنزل عندهم قال ف-----------------سمعته ليلة من الليالي وقد فرغ من صلاة الليل يدعو ويقول في دعاءه اللهم انه قد ضاقت علي الارض بما رحبت فاقبضني اليك قال فما تم الشهر حتي قبضه الله تعالي	5921	-4087149435323714184	169	268.0	133	253	66.79841613769531	32	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms2122	false	-6642452988600810979	33	65	175	358	1546	300	ان قوما يخرجون من النار يحترقون------ فيها الا دارات وجوههم حتي يدخلون الجنة وفي لفظ له قال يعني فيخرجون كانهم عيدان السماسم فيدخلون نهرا من انهار الجنة فيغتسلون فيه فيخرجون كانهم القراطيس	2122	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5940	true	-2090533095338617137	31	55	145	284	1336	300	ان قوما يخرجون من النار بعد ان يكونوا فيها--------------------------------------------- قال----- فيخرجون كانهم عيدان السماسم فيدخلون نهرا من انهار الجنة فيغتسلون فيه فيخرجون كانهم القراطيس	5940	-4087149435323714184	126	221.5	104	189	66.66666412353516	19	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0310	false	7890305799340780482	40	88	200	425	1495	300	عبادة بن الصامت قال------------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات ف--رضهن الله -من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له عند الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له عند الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه رواه	310	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5990	true	2493664035547240062	46	95	213	443	1460	300	عبادة بن الصامت كذب ابو محمد اشهد اني سمعت رسول الله ص------------ وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله فمن احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وسجودهن كان له عند الله---- ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له عند الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه رواه	5990	-4087149435323714184	202	359.0	157	246	82.11382293701172	39	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0095	false	-6157547126315633344	112	146	549	710	1472	300	وقال ا----بن سعد كان ثقة مامونا عاليا رفيعا فقيها اماما كثير العلم ورع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مورق- العجلي----- ما رايت رجلا افقه في ورعه ولا اورع في فق-----------------هه منه وقال ابن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عون لم ار في الدنيا	95	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6111	true	-318460635365194763	47	195	237	963	1491	300	وقال محمد بن سعد كان ثقة مامونا عاليا رفيعا فقيها اماما كثير العلم ورعا وكان به صمم وقال علي بن المديني اصحاب ابي هريرة هءلاء الستة سعيد بن المسيب وابو سلمة والاعرج وابو صالح ومحمد بن سيرين وطاووس وكان همام بن منبه يشبه حديثه حديثهم الا احرفا وقال سليم بن اخضر عن ابن عون كان محمد بن سيرين لا يرفع من حديث ابي هريرة الا ثلاثة احاديث حاكم اهل اليمن وصلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي والاخر نسيه وقال حماد بن زيد عن عاصم الاحول سمعت مورقا العجلي يقول ما رايت رجلا افقه في ورعه ولا اورع في فقهه من محمد بن سيرين قال وقال ابو قلابة اصرفوه حيث شءتم فلتجدنه اشدكم ورعا واملككم لنفسه وقال معتمر بن سليمان عن ابن عون كان محمد من ارجي الناس لهذه الامة واشد الناس ازرا علي نفسه وقال معاذ بن معاذ عن ابن عون لم ار في الدنيا	6111	-4087149435323714184	154	244.0	120	726	21.212121963500977	29	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms1620	false	3282695808911765246	0	29	0	140	1467	300	عن رجل من قريش ورجل من الموالي عن الزهري عن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قالت عاءشة كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنت فاطمة	1620	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6220	true	3367929062785854604	48	77	239	379	1416	300	عن رجل من قريش ورجل من الموالي عن الزهري عن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قالت عاءشة كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنت فاطمة	6220	-4087149435323714184	140	280.0	111	140	100.0	29	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0097	false	5709383327268248993	109	199	558	979	1471	300	كان ا------------شبه بسعيد بن المسيب قيل له--- خلف مثله ببلاده قال لا ولا بغيرها --------------------------------كان ثقة صدوقا افضل من مالك ا-------لا ان مالكا اشد تنقية للرجال منه وسءل ايضا من اعلم مالك او ابن ابي ذءب ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ا-----------بن ابي ذءب اكبر من مالك واصلح واورع واقوم بالحق من مالك عند السلاطين وقد دخل علي ابي جعفر وقال له الظلم فاش ببابك وقال يحيي بن معين واحمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن صالح----- شيوخ ابن ابي ذءب كلهم ثقات الا ابو جابر البياضي وقال النساءي وغيره ثقة ولما حج ابو جعفر دعا ابن ابي ذءب	97	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6234	true	5088201674015474494	54	192	254	880	1412	300	كان ابن ابي ذءب يشبه بسعيد بن المسيب قيل لاحمد خلف مثله ببلاده قال لا ولا بغيرها قال وسمعت احمد يقول ابن ابي ذءب كان ثقة صدوقا افضل من مالك بن انس الا ان مالكا اشد تنقية للرجال منه --------------------------ابن ابي ذءب كان لا يبالي عن من يحدث وقال عبد الله بن محمد البغوي عن احمد بن حنبل كان ابن ابي ذءب رجلا صالحا يامر بالمعروف وكان يشبه بسعيد بن المسيب وقال احمد بن سعد بن ابي مريم عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن معين ابن ابي ذءب ثقة وكل من روي عنه ابن ابي ذءب ثقة الا ابا جابر البياضي وكل من روي عنه مالك ثقة الا عبد الكريم ابا امية وقال ابو داود في موضع اخر سمعت احمد بن صالح يقول شيوخ ابن ابي ذءب كلهم ثقات الا ابو جابر البياضي وقال يعقوب بن شيبة السدو-----------------سي ابن ابي ذءب	6234	-4087149435323714184	241	331.5	185	773	31.177230834960938	47	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0097	false	5709383327268248993	138	181	695	892	1471	300	من اعلم مالك او ابن ابي ذءب فقال ابن ابي ذءب------- اكبر من مالك و------------اصلح-------- واورع----- واقوم بالحق من مالك عند السلاطين وقد دخل------------ علي ابي جعفر و-----------قال له--------- الظلم فاش ببابك وقال يحيي بن معين واحم---------د بن صال----ح شيوخ ابن ابي ذءب	97	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6236	true	2278594985057661029	32	94	156	430	1388	300	من اعلم مالك او ابن ابي ذءب فقال ابن ابي ذءب في هذا اكبر من مالك وابن ابي ذءب اصلح في بدنه واورع ورعا واقوم بالحق من مالك عند السلاطين وقد دخل ابن ابي ذءب علي ابي جعفر فلم يهله ان قال له الحق قال الظلم فاش ببابك وابو جعفر ابو جعفر قال وقال حماد بن خالد كان يشبه ابن ابي ذءب	6236	-4087149435323714184	171	255.5	130	274	62.40876007080078	36	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0097	false	5709383327268248993	216	260	1060	1273	1471	300	حج المهدي دخل مسجد النبي صلي الله عليه وسلم ف---------------قام الناس الا ابن ابي ذءب فقال له المسيب بن زهير قم هذا امير المءمنين فقال ابن ابي ذءب انما يقوم الناس لرب العالمين فقال المهدي دعه فلقد قامت كل شعرة في راسي وتوفي---------------- سنة	97	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6238	true	8535075945324786168	71	121	351	589	1503	300	حج المهدي دخل مسجد النبي صلي الله عليه وسلم فلم يبق احد الا قام ------الا ابن ابي ذءب فقال له المسيب بن زهير قم هذا امير المءمنين فقال ابن ابي ذءب انما يقوم الناس لرب العالمين فقال المهدي دعه فلقد قامت كل شعرة في راسي قال الواقدي وغيره ولد سنة	6238	-4087149435323714184	202	375.0	159	244	82.7868881225586	41	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0098	false	3019855406797509566	38	68	192	341	1522	300	محمد بن عيسي بن سورة بن موسي بن الضحاك وقيل في نسبه غير ذلك----------------------------- ابو عيسي السلمي الترمذي الحافظ الضرير------------------------------------- احد الاءمة الستة و----------------------------------قيل انه كان اكمه طاف البلاد فسمع	98	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6350	true	-8219199020506321047	136	182	718	953	1586	300	محمد بن عيسي بن سورة بن موسي بن الضحاك وقيل محمد بن عيسي بن يزيد بن سورة بن السكن السلمي ابو عيس-------ي الترمذي------- الضرير الحافظ صاحب الجامع وغيره من المصنفات احد الاءمة الحفاظ المبرزين ومن نفع الله به المسلمين قيل انه كان اكمه طاف البلاد وسمع	6350	-4087149435323714184	117	169.0	92	249	46.987953186035156	20	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0102	false	5957803295083007185	232	283	1227	1507	1592	300	يوم الاثنين لاربع بقين من شهر ربيع الاول سنة ثمان وخمسين وماءتين عن ست وثمانين سنة له ذكر في النكاح محمد بن يزيد الربعي مولاهم ابو عبد الله بن ماجه وماجه لقب لابيه يزيد احد الاءمة الاعلام الستة صاح-----ب السنن والتفسير والتاريخ------------------ سمع بخراسان والعراق والحجاز ومصر والشام وغيره-ا من البلاد	102	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6533	true	9222362884090351915	243	283	1203	1434	1517	300	يوم الاثنين لست-- بقين من شوا----------ل سنة خمس واربعين وم-ءتين 5710------------------------------ محمد بن يزيد الربعي مولاهم ابو عبد الله بن ماجه القزويني الحافظ------------------------------ صاحب كتاب السنن ذو التصانيف النافعة والرحلة الواسعة سمع بخراسان والعراق والحجاز ومصر والشام وغيرهما من البلاد	6533	-4087149435323714184	160	219.0	127	304	52.6315803527832	24	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0103	false	2841884223762437553	4	61	19	325	1491	300	الحسن علي بن ابراهيم -بن سلمة--------- القطان وعلي بن سعيد------------ العسكري ومحمد بن عيسي الابهري والصفار واخرون قال -ابو يعلي ال-------------------خليلي-------------------------------- ثقة كبير متفق عليه محتج به له معرفة-------- وحفظ وله مصنفات في السنن والتفسير والتاريخ توفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة ثلاث وسبعين وماءتين وكذا ارخه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جعفر بن ادريس وزاد يو---------------------------------------------م الاثنين ودفن يوم الثلاثاء لثمان بقين من شهر رمضان	103	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6534	true	-2465714776583444904	47	182	274	992	1561	300	الحسن علي بن ابراهيم ابن سلمة القزويني القطان وعلي بن سعيد بن عبد الله العسكري ومحمد بن عيسي ---------الصفار ذكره الحافظ ابو يعلي الخليل بن عبد الله الخليلي القزويني في رجال قزوين وقال فيه ثقة كبير متفق عليه محتج به له معرفة بالحديث وحفظ وله مصنفات في السنن والتفسير والتاريخ وقال في موضع اخر ابو عبد الله محمد بن يزيد يعرف بماجة مولي ربيعة له سنن وتفسير وتاريخ وكان عارفا بهذا الشان ارتحل الي العراقين البصرة والكوفة وبغداد ومكة والشام ومصر والري لكتب الحديث مات سنة ثلاث وسبعين وم-ءتين وقال الحافظ ابو الفضل محمد بن طاهر المقدسي رايت له بقزوين تاريخا علي الرجال والامصار من عهد الصحابة الي عصره وفي اخره بخط جعفر بن ادريس صاحبه مات ابو عبد الله محمد بن يزيد المعروف بماجة يوم الاثنين ودفن يوم الثلاثاء لثمان بقين من شهر رمضان	6534	-4087149435323714184	269	420.0	216	728	36.9505500793457	45	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0084	false	-3073989456852416518	236	270	1165	1320	1490	300	مالك بن انس بن مالك بن ابي عامر بن عمرو بن الحارث بن عثمان بن جثيل بن عمرو بن ذي----------- اصبح الاصبحي الحميري ابو عبد الله المدني حليف عثمان----------------------------------------------------------------------- اخي طلحة بن عبيد الله	84	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6556	true	3102684124260681778	75	126	374	611	1290	300	مالك بن انس بن مالك بن ابي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث وهو ذو اصبح الاصبحي الحميري ابو عبد الله المدني امام دار الهجرة وعدادهم في بني تيم بن مرة من قريش حلفاء عثمان بن عبيد الله التيمي اخي طلحة بن عبيد الله	6556	-4087149435323714184	141	250.5	107	237	59.49367141723633	29	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0103	false	2841884223762437553	62	122	330	603	1491	300	بن معاوية كذا عند ابن ماجه وقال الترمذي حكيم بن معاوية تقدم في باب الحاء مخنف بن سليم بن الحارث بن عوف بن ثعلبة -بن عامر بن ذهل بن مازن بن ذبيان بن ثعلبة بن الدءل بن سعد مناة بن غام-----------------------------------------------------------------------------------د الازدي الغامدي له صحبة رو------------------------------------------------------------ي عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- وعن علي------------- وابي ايوب رو---------ي عنه ابنه حبيب	103	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6649	true	2619922554757829805	91	185	436	870	1415	300	بن معاوية و-------ابن ماجه و-------سماه مخمر بن معاوية 5845 4----------- مخنف بن سليم بن الحارث بن عوف بن ثعلبة ابن عامر بن ذهل بن مازن بن ذبيان بن ثعلبة بن الدءل بن سعد مناة بن غامد واسمه عمرو بن عبد الله بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الازد الازدي الغامدي وانما سمي غامدا لانه كان بين قومه شء فاصلح بينهم وتغمد ماكان من ذلك روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في الاضحية والعتيرة وعن علي ابن ابي طالب وابي ايوب الانصاري روي عنه ابنه حبيب	6649	-4087149435323714184	223	359.0	170	459	48.58387756347656	44	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0105	false	6186760999147267291	182	247	912	1189	1457	300	معاذ بن جبل بن عمرو بن اوس بن عاءد -بن عدي بن كعب بن عمرو بن ادي بن سعد بن علي بن اسد -بن ساردة بن يزيد بن جشم بن الخزرج الانصاري الخزرجي ثم الجشمي وقد نسبه بعضهم في سلمة بن سعد بن علي--------- قال اب----ن اسحاق--------------------------------- وانما ادعته بنو سلمة لانه كان اخا سهل بن محمد بن الجد بن قيس لامه كنية معاذ ابو	105	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6776	true	-1239368006500002150	199	273	967	1292	1405	300	معاذ بن جبل بن عمرو بن اوس بن عاءذ ابن عدي بن كعب بن عمرو بن ادي بن سعد بن علي بن اسد ابن ساردة بن يزيد بن جشم بن الخزرج الانصاري الخزرجي ابو عبد الرحمن المدني صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال محمد بن اسحاق معاذ بن جبل من بني جشم بن الخزرج وانما ادعته بنو سلمة لانه كان اخا سهل بن محمد بن الجد بن قيس لامه وقال هشام ابن	6776	-4087149435323714184	221	384.5	166	325	68.0	47	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0108	false	-3859482378609696323	115	137	582	684	1486	300	احمد لا --------تضم احدا الي معمر الا وجدته يتقدمه و--------كان من اطلب اهل زمانه للعلم---------------------------------------------------------------------------------- وهو اول من رحل الي اليمن وقال	108	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6868	true	8375320328712322624	56	100	287	487	1431	300	احمد بن حنبل لا تضم احدا الي معمر الا وجدته يتقدمه في الطلب كان من اطلب اهل زمانه للعلم وقال ابو طالب قال احمد بن حنبل لا تضم معمرا الي احد الا وجدت معمرا اطلب للعلم منه وهو اول من رحل الي اليمن وقال	6868	-4087149435323714184	99	177.5	77	200	49.5	21	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0275	false	-986890491783335796	226	282	1069	1327	1410	300	من حديث علي بن ابي طالب ق-----------ال لما نزلت---------- ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قالوا يا رسول الله افي كل عام فسكت فقالوا يا رسول الله في كل -------------------------عام قال لا ولو قلت نعم لو-جبت فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم------------------------------------------ وقال الترمذي	275	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6980	true	-3840444616892380326	130	201	626	956	1430	300	عن ابيه عن---- ابي -البختري عن علي قال لما نزلت هذه الاية ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قالوا يا رسول الله افي كل عام فسكت فقالوا ------------افي كل عام فسكت ثم قالوا افي كل عام قال لا ولو قلت نعم لو جبت فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الاية اخرجوه من حديثه فوقع لنا بدلا عاليا وقال الترمذي	6980	-4087149435323714184	233	405.5	182	347	67.14697265625	47	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0111	false	8746327991413050152	153	215	744	1046	1480	300	نفيع بن الحارث بن كلدة بن عمرو بن ------------------------------------------------------------------------علاج الثقفي ابو بكرة -----------------------------------------------------------------------------قيل كان اب-ن عبيد الحارث بن كلدة------- فاستلحقه وقيل نفيع بن مسروح وقيل اسم ابي بكرة مسروح وقيل ان النبي صلي الله عليه وسلم كناه ابا بكرة لانه تدلي اليه------------------------------ من حصن الطاءف ببكرة فاسلم-- واعتقه----- النبي صلي الله عليه وسلم نزل البصرة -روي عن-------- النبي صلي الله عليه وسلم	111	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7216	true	-4911379770804401025	33	135	146	642	1361	300	نفيع بن الحارث بن كلدة بن عمرو بن علاج بن ابي سلمة واسمه عبد العزي ويقال ابن عبد العزي بن غيرة بن عوف بن قسي وهو ثقيف ابو بكرة الثقفي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل اسمه مسروح وقيل نفيع بن مسروح وقيل كان ابوه عبدا للحارث بن كلدة الثقفي فاستلحقه الحارث وهو اخو زياد لامه وكانت امهما سمية امة للحارث بن كلدة وانما قيل له ابو ب-------كرة لانه تدلي الي النبي صلي الله عليه وسلم ببكرة من حصن الطاءف فكني ابا بكرة واعتقه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يومءذ وكان نادي منادي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	7216	-4087149435323714184	178	196.5	134	505	35.24752426147461	29	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0127	false	8760471025799311057	236	259	1184	1297	1491	300	يرو عنه اهل المدينة شيءا لانه تحول-------- قديما وكان ثقة وقال العجلي بصر------ي ثقة من كبار التابعين وقال ابو حاتم ليس به باس	127	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7221	true	-4489955840507913174	142	168	632	759	1372	300	يرو عنه اهل المدينة شيءا لانه خرج من عندهم قديما وكان ثقة وقال العجلي بصري تابعي ثقة من كبار التابعين وقال ابو حاتم ليس بن باس	7221	-4087149435323714184	108	195.0	85	127	85.03936767578125	20	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0114	false	2884428805261095173	82	157	405	778	1487	300	-----------------------------------------------------------------------------------------واءل بن حجر بن ----------ربيعة بن واءل بن يعمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحضرمي يكني ابا هنيدة----------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل ابا هنيد كان قيلا من اقيال حضرموت وكان ابوه من ملوكهم فوفد علي النبي صلي الله عليه وسلم فاكرمه ورحب به وبسط له رداءه فاجلسه معه عليه وقيل اطلعه معه---- المنبر فاثني عليه وقال هذا واءل بن حجر بقية الاقيال وقيل انه بشرهم بقدومه قبل ان يقدم وقال اللهم بارك في واءل وولده وولد ولده واستعمل-----------ه النبي صلي الله عليه وسلم	114	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7391	true	7194140008780032863	137	253	676	1186	1379	300	واءل بن ضمعج بن واءل بن ربيعة بن واءل بن النعمان بن زيد بن مالك بن زيد ابن الحضرمي ويقال واءل بن حجر بن سعيد بن مسروق-- بن واءل بن النعمان بن ربيعة بن الحارث بن عوف بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن شرحبيل بن الحارث ابن مالك بن مرة بن حميري ابن الحضرمي بن عمرو بن عبد الله بن هانء بن عوف بن جرسم بن عبد شمس بن زيد بن لاي بن شبيب بن قدامة بن اعجب بن مالك بن قحطان وقيل غير ذلك قدم عل-----------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فاسلم و-------------------------------------------اطلعه معه علي المنبر واثني عليه وقال هذا واءل بن حجر بقية ا---------------------------------------------------------------------------------------لاقيال روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	7391	-4087149435323714184	155	213.0	119	689	22.49637222290039	28	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0116	false	-9031808326974245915	229	292	1136	1465	1505	300	اصل منارة المسجد- فيقف بين يديه احمد وابن المديني وابن معين والفلاس والشاذكوني----------------------------------------- وغيرهم يسالونه عن الحديث وهم قيام علي ارجلهم الي قرب الم---------غرب لا يقول لواحد منهم اجلس ولا يجلسون هيبة له واعظاما وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن معين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقام-------------- عشرين سنة يختم القران في كل ليلة ولم يفته الزوال في المسجد اربعين سنة وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العجلي --------------------كان لا يحدث الا عن ثقة وقال -بندار-- يحيي	116	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7587	true	1032638373016901007	0	233	0	1112	1441	300	اصل منارة --مسجده فيقف بين يديه --علي ابن المديني------------------ والشاذكوني وعمرو بن علي واحمد بن حنبل ويحيي بن معين وغيرهم يسالونه عن الحديث وهم قيام علي ارجلهم الي ان تحين صلاة المغرب لا يقول لواحد منهم اجلس ولا يجلسون هيبة له واعظاما وقال الحسين بن ادريس عن ابن عمار كنت اذا نظرت الي يحيي بن سعيد ظننت انه رجل لا يحسن شيءا فاذا تكلم انصت له الفقهاء وقال في موضع اخر كان يحيي بن سعيد يشبه التجار اذا نظرت اليه حتي ياخذ في الحديث فاذا اخذ في الحديث علمت انه صاحب حديث وقال اسماعيل بن ابي مريم عن علي ابن المديني قال ابن يحيي ان اباه يختم القران في كل يوم قال علي فتفقدته وانا معه في البستان فختمه بين المغرب والعشاء وقال ابو داود سمعت يحيي بن معين يقول اقام يحيي ابن سعيد عشرين سنة يختم القران في كل ليلة ولم يفته الزوال في المسجد اربعين سنة وما رءي يطلب جماعة قط وقال احمد بن محمد بن يحيي بن سعيد القطان لم يكن ابو سعيد يعني جده يمزح ولا يضحك الا تبسما ما اعلم اني رايته قهقه قط ولا دخل حماما قط ولا اكتحل ولا ادهن وكان يخضب خضابا حسنا وقال بندار اختلفت الي يحيي بن سعيد اكثر من عشرين سنة فما اظن انه عصي الله قط وقال محمد بن سعد كان ثقة مامونا رفيعا حجة وقال العجلي بصري ثقة نقي الحديث كان لا يحدث الا عن ثقة وقال ابو زرعة يحيي	7587	-4087149435323714184	289	476.0	231	1134	25.485008239746094	51	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0119	false	-4694952508542071971	121	175	622	881	1510	300	ما اعلم احدا بعد الزهري اعلم بحديث اهل المدينة منه وقال شعبة هو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احسن حديثا من الزهري وقال احمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا خالفه الزهري فالقول قول يحيي وقال ----------------------------------------------------ابو حاتم امام لا يحدث الا عن ثقة وقال -ابن حبان --------------------كان من العباد اذا حضر جنازة لم يتعش تلك الليلة ولا يقدر احد من اهله يكلمه وكان	119	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7665	true	6668613583546710423	11	167	53	792	1404	300	ما اعلم احدا بعد الزهري اعلم بحديث اهل المدينة من يحيي ابن ابي كثير وقال المنذر بن شاذان المقرء عن احمد بن حنبل قال ايوب السختياني ما اعلم احدا بالمدينة بعد الزهري اعلم من يحيي بن ابي كثير وقال ابو بكر بن ابي الاسود عن يحيي بن سعيد القطان سمعت شعبة يقول يحيي بن ابي كثير احسن حديثا من الزهري وقال محمد بن سعيد المقرء عن عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان كان شعبة يقدم يحيي بن ابي كثير علي الزهري وقال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه يحيي بن ابي كثير من اثبت الناس انما يعد مع الزهري ويحيي بن سعيد فاذا خالفه الزهري فالقول قول يحيي بن ابي كثير وقال العجلي ثقة كان يعد من اصحاب الحديث وقال ابو حاتم امام لا يحدث الا عن ثقة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال كان من العباد اذا حضر جنازة لم يتعش تلك الليلة ولا يقدر احد من اهله يكلمه وقال	7665	-4087149435323714184	233	383.5	184	739	31.52909278869629	46	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0120	false	-6063879313043676011	0	41	0	196	1512	300	وبعده الي ----ابن معين وقال ايضا انته------------------------------------ي العلم الي ابن---------- المبارك وبعده الي ----ابن معين وقال ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دار ح--ديث الثقات الي جماعة الي ان قال و------------------------------------------------صار حديث هءلاء كلهم الي يحيي بن معين قال ابو زرعة ولم ينتفع به لانه كان	120	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7684	true	2640166811531510820	182	300	863	1446	1446	300	وبعده الي يحيي بن معين وقال عثمان بن طالوت سمعت علي ابن المديني يقول انتهي العلم الي رجلين الي ابن المبارك وبعده الي يحيي بن معين وقال صالح بن محمد الاسدي الحافظ سمعت علي ابن المديني يقول انتهي علم الحجاز الي الزهري وعمرو بن دينار وعلم الكوفة الي الاعمش وابي اسحاق وعلم اهل البصرة الي قتادة ويحيي بن ابي كثير وذكر كلاما وقال ثم وجدت علم هءلاء انتهي الي يحيي بن معين وقال ابو زرعة الرازي وابو قلابة الرقاشي عن علي بن المديني دار الحديث الثقات علي ستة فذكرهم ثم قال ما شذ عن هءلاء يصير الي اثني عشر فذكرهم وقال ثم صار حديث هءلاء كلهم الي يحيي بن معين قال ابو زرعة ولم ينتفع به لانه كان-	7684	-4087149435323714184	158	209.0	123	584	27.054794311523438	30	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0120	false	-6063879313043676011	71	106	352	513	1512	300	يحيي بن سعيد ما قدم علينا مثل احمد ويحيي وقال سعيد بن عمرو البردعي --عن ابي زرعة----------------- كان احمد-------- لا يري الكتابة عن ابي نصر التمار ولا عن يحيي بن معين ولا ع-------من امتحن فاجاب	120	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7693	true	300721631886724558	213	250	1052	1225	1459	300	يحيي بن معين فذكره---------------------- وقال سعيد بن عمرو البردعي سمعت ابا زرعة يعني الرازي يقول كان احمد بن حنبل لا يري الكتابة عن ابي نصر التمار ولا عن يحيي بن معين ولا عن احد ممن امتحن فاجاب	7693	-4087149435323714184	130	201.5	100	195	66.66666412353516	25	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0120	false	-6063879313043676011	114	173	555	856	1512	300	بقين من ذي القعدة سنة ثلاث وثلاثين وماءتين ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مدينة النبي صلي الله عليه وسلم دخلها ليلة الجمعة فمات في تلك الليلة واخرجت----------------------------------------------------------------------- له الاعواد التي غسل عليها النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------سلم فغسل علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عباس ---------------------------------حمل علي اعواد النبي صلي الله عليه وسلم ونودي بين يديه هذا الذي كان ينفي الكذب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	120	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7695	true	-1267183503031362203	28	202	139	1028	1518	300	بقين من ذي القعدة سنة ثلاث وثلاثين وم-ءتين وقال ابو حسان مهيب بن سليم البخاري سمعت محمد بن يوسف البخاري والد ابي ذر يقول كنت في الصحبة في طريق الحج مع يحيي بن معين فدخلنا المدينة------------------------------- ليلة الجمعة ومات من ليلته فلما اصبحنا تسامع الناس بقدوم يحيي وبموته فاجتمع العامة وجاءت بنو هاشم فقالوا نخرج له الاعواد التي غسل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فكره العامة ذلك وكثر الكلام فقالت بنو هاشم نحن اولي بالنبي صلي الله عليه وسلم منكم وهو اهل ان يغسل عليها فاخرج الاعواد وغسل عليها ودفن يوم الجمعة في شهر ذي القعدة سنة ثلاث وثلاثين ومءتين قال ابو حسان وهي السنة التي ولدت فيها وقال خليفة بن خياط وابو حاتم الرازي واحمد بن محمد ابن عبيد الله التمار واحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وعلي بن احمد بن النضر الازدي في اخرين مات سنة ثلاث وثلاثين ومءتين وقال عباس الدوري في موضع اخر مات بالمدينة فحمل علي اعواد النبي صلي الله عليه وسلم ونودي بين يديه هذا الذي كان ينفي الكذب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	7695	-4087149435323714184	245	378.0	193	921	26.601520538330078	41	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms2052	false	-7311379388042193431	186	251	945	1256	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اقساما تغني عن قول كل قاءل فذكر حديث عوف بن مالك الرءيا ثلاث- منها ا-----------------------------------------------هاويل من الشيطان--------- ليحزن ابن ادم ومنها ما يهم--- الرجل في يقظته فيراه في منامه ومنها جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة فقيل---- له------------------------------ انت سمعته ----بهذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2052	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7786	true	-2504032919338790058	86	162	429	797	1492	300	رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------سلم انه قال الرءيا ثلاثة منها من الشيطان وفي حديث هشام قال الرءيا ثلاثة منها تهاويل من الشيطان ثم اتفقا ليحزن ابن ادم ومنها ما يهم به الرجل في يقظته فيراه في منامه ومنها جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة قال فقلت له اسمعته وفي حديث هشام قال فقلت انت سمعته ثم اتفقا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	7786	-4087149435323714184	253	446.5	198	409	61.858192443847656	49	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0056	false	-5271722247597172489	0	31	0	157	1506	300	العلم عند اربعة رهط------ ابي الدرداء و----سلمان وا------------بن مسعود و----عبد الله بن سلام الذي كان يهوديا فاسلم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه عاشر عشرة في الجنة	56	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7791	true	-4959861512182544476	143	180	736	919	1486	300	العلم عند اربعة رهط عويمر ابي الدرداء وعند سلمان وعند عبد الله بن مسعود وعند عبد الله بن سلام الذي كان يهوديا فاسلم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه عاشر عشرة في الجنة	7791	-4087149435323714184	156	280.0	125	183	85.24590301513672	31	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0122	false	-7559174494043126724	0	40	0	198	1520	300	حسن الصلاة جدا وكان قد عمر كان يصلي الضحي ست عشرة ركعة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال احمد بن سنان ما ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايت عالما قط احسن صلاة منه------------- يقوم كانه اسطوانة يصلي بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء لم يكن يفتر من صلاة الليل والنهار	122	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7812	true	1132834912622071948	128	252	603	1186	1445	300	حسن الصلاة جدا وكان قد عمي كان يصلي الضحي ست عشرة ركعة بها من الجودة غير قليل وقال ابو زرعة سمعت ابا بكر بن ابي شيبة يقول ما رايت اتقن حفظا من يزيد بن هارون قال ابو زرعة والاتقان اكثر من حفظ السرد وقال ابو حاتم ثقة امام صدوق لا يسال عن مثله وقال عمرو بن عون عن هشيم ما بالمصرين مثل يزيد ابن هارون وقال احمد بن سنان القطان عن عفان بن مسلم اخذ يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة حفظا وهي صحاح بها من الاستواء غير قليل ومدحها وقال احمد بن سنان في موضع اخر ما رايت عالما--- احسن صلاة من يزيد بن هارون يقوم كانه اسطوانة يصلي بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء لم يكن يفتر من صلاة الليل والنهار	7812	-4087149435323714184	189	356.5	151	586	32.252559661865234	35	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0122	false	-7559174494043126724	90	114	449	576	1520	300	فخر وقال علي بن شعيب السمسار سمعته------------- يقول احفظ اربعة وعشرين الف حديث بالاسناد- ولا فخر واحفظ للشاميين عشرين الف حديث لا اسال عنها	122	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7813	true	3641909247642517512	6	33	25	164	1410	300	فيه وقال علي بن شعيب السمسار سمعت يزيد بن هارون يقول احفظ اربعة وعشرين الف حديث ب--اسناده ولا فخر واحفظ للشاميين عشرين الف حديث لا اسال عنها	7813	-4087149435323714184	122	219.5	98	141	86.52482604980469	22	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0041	false	-8902660060004588599	171	198	856	988	1500	300	صلي الله عليه وسلم---- ان الله امرني بحب اربعة واخبرني انه يحبهم قيل يا رسول الله------ سمهم لنا قال علي منهم يقول ذلك ثلاثا وابو ذر------- والمقداد	41	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8105	true	2608113578388369643	146	174	738	870	1502	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الله امرني بحب اربعة ف-----------------قيل يا رسول الله من هم سمهم لنا قال علي منهم يقول ذلك ثلاثا وابو ذر وسلمان والمقداد	8105	-4087149435323714184	114	192.0	90	149	76.51007080078125	23	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0759	false	-5509495694616599659	63	118	322	590	1509	300	ابي رفاعة قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقال يا رسول الله رجل غريب جاء يسال عن دينه لا يدري ما دينه---- فاقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وترك الخطبة حتي انتهي ف------اتي بكرسي---- خلت قواءمه حديدا---- فقعد عليه و----------------------------------جعل يعلمني مما علمه الله ثم اتي خطبته فاتم اخرها	759	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8109	true	-4393795273349705660	81	143	420	719	1476	300	ابو رفاعة ا----نتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقلت------------- رجل غريب جاء يسال عن دينه لا يدري ما دينه قال فاقبل ال--------نبي صلي الله عليه وسلم الي وترك الخطبة حتي انتهي الي ثم اتي بكرسي خشب خلت قواءمه حديدا قال فقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني عليه فجعل يعلمني مما علمه الله ثم اتي خطبته فاتم اخرها	8109	-4087149435323714184	229	390.5	180	324	70.67901611328125	43	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms1464	false	-6572639203059322901	177	212	925	1081	1570	300	مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -رخص في بيع العرايا في خمسة اوسق او----- دون خمسة اوسق شك داود	1464	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8132	true	3767933586433214870	13	49	60	222	1432	300	مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص في بيع العرايا في خمسة اوسق او فيما دون خمسة اوسق شك داود	8132	-4087149435323714184	156	300.0	121	162	96.29629516601562	34	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms1708	false	-4069744571582908543	26	85	130	433	1579	300	النبي صلي الله عليه وسلم لسالم دون الناس وروي مسلم والنساءي وابن ماجه عن ام سلمة انها كانت تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما ندري هذه---- رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا وقال	1708	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8201	true	-3579064567207774760	158	206	727	971	1388	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- كانت تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما ن-ري هذا الا رخصة -رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا رواه	8201	-4087149435323714184	236	416.5	189	307	76.87296295166016	42	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms1018	false	-4324248240159158618	178	251	834	1188	1434	300	ابي يونس مولي عاءشة------ عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يستفتيه وهي--- تسمع من وراء الباب فقال يا رسول الله تدركني الصلاة وانا جنب -فاصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما	1018	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8376	true	-4274940558002090083	45	112	229	561	1563	300	ابا يونس مولي عاءشة اخبره عن عاءشة-------------- ان رجلا جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يستفتيه وعاءشة تسمع من وراء الباب -قال يا رسول الله تدركني الصلاة وانا جنب افاصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا------------- قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما	8376	-4087149435323714184	316	571.0	250	365	86.5753402709961	58	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0140	false	-8407047705241359757	52	177	265	870	1486	300	سهلة بنت سهيل بن عمرو بن عبد شمس -بن عبدود بن نضرة بن مالك بن حنبل بن عامر بن لءي بن غالب القرشية العامرية وهي امراة ابي حذيفة بن عتبة وخلف عليها بعده عبد الرحمن بن عوف روت عن النبي صلي الله عليه وسلم في رضاعة الكبير روي عنها القاسم بن محمد سودة بنت زمعة بن قيس بن عبد شمس بن عبدود المذكور في ترجمة سهلة وهي ام المءمنين تكني ا-------م ال------------------------------------------------------------------------------------اسود تزوجها----- النبي صلي الله عليه وسلم بعد موت خديجة قبل عاءشة علي الصحيح واصدقها اربعماءة وقيل تزوج عاءشة قبلها فقيل تزوج سودة في السنة العاشرة من النبوة وقيل في الثامنة قال ابن عبد البر ولا خلاف انه لم يتزوجها الا بعد موت خديجة وكانت قبله عند السكران بن عمرو اخي سهيل بن عمرو	140	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8494	true	6260484253769247499	226	296	1074	1394	1410	300	سودة بنت زمعة بن -قيس بن عبد شمس ابن عبدود بن نصر -بن مالك بن ح-سل بن عامر بن لءي بن غالب القرشية العامرية ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م المءمنين يقال كنيتها ام الاسود وامها الشموس بنت قيس بن زيد بن عمرو بن لبيد بن خداش بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار تزوجها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعد موت خد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يجة وكانت قبله عند السكران بن عمرو اخي سهيل بن عمرو	8494	-4087149435323714184	199	332.5	152	702	28.347578048706055	35	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0141	false	5002961055974337243	0	90	0	433	1482	300	فهم بطلاقها فقالت--- لا تطلقني وانت في حل من شاني فانما اريد ان احش-ر في ازواجك واني قد وهبت يومي لعاءشة واني لا اريد ما تريد النساء فامسكها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي عنها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهذا هو الصحيح انه لم يطلقها كما صححه الحافظ ابو محمد عبد المءمن بن خلف الدمياطي روي ابن ابي خيثمة باسناد صحيح الي عاءشة قالت ما من الناس احد احب الي ان اكون في م-لاخه- من سودة بنت زمعة الا ان بها حدة واختلف في وفاتها فالمشهور انها --------توفيت في اخر خلافة عمر	141	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8495	true	-1020519892829648714	124	225	566	1039	1419	300	فهم بطلاقها فقالت له لا تطلقني وانت في حل من شاني فانما اريد ان اجتبر في ازواجك واني قد وهبت يومي لعاءشة واني لا اريد ما تريد النساء فامسكها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي عنها مع ساءر من توفي عنهن من ازواجه وفي سودة نزلت وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا وقال هشام بن عروة ع---------------------------------------------------------------------------------------ن ابيه عن------------------ عاءشة----- ما من امراة---- احب الي ان اكون في مسلاخها من سودة بنت زمعة الا ان بها جدة تسرع منها الفيءة قال احمد بن ابي خيثمة توفيت في اخر زمان- عمر	8495	-4087149435323714184	281	352.5	216	588	47.78911590576172	54	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0146	false	5537915476582361869	21	155	104	790	1540	300	ابراهيم بن عقبة عن كريب عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيدة نساء اهل الجنة بعد مريم بنت عمران--- فاطمة و-----------خديجة و--اسية----------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن عبد البر وهذا هو الصواب في اسناده ومتنه قلت لم يخرجه ابو داود في السنن فلعله في غيره وللنساءي في سننه الكبري من حديث ابن عباس افضل نساء اهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ومريم بنت عمران واسية بنت مزاحم امراة فرعون وللترمذي وصححه من حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس حسب----------------------------ك من نساء العالمين مريم بنت عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد واسية امراة فرعون وقالت عاءشة فيما رواه الترمذي وحسنه ما رايت احدا اشبه سمتا ولا هديا برسول الله صلي الله عليه وسلم في قيامها وقعودها من فاطمة وفي الصحيحين من حديث المسور بن مخرمة فاط--------------------------------------------مة بضعة مني يريبني ما رابها ويءذيني ما اذاها	146	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8523	true	9011826938223684051	2	201	11	1011	1490	300	ابراهيم بن عقبة عن كريب عن ابن عبا----س قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيدة نساء اهل الجنة---- مريم بنت عمران ثم فاطمة بنت محمد ثم خديجة ثم اسية امراة فرعون وقال علباء بن احمر عن عكرمة عن ابن عباس خط رسول الله صلي الله عليه وسلم في الارض اربعة خطوط ثم قال اتدرون ماهذا قالوا الله ورسوله اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ افضل نساء اهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ومريم بنت عمران واسية بنت مزاحم امراة فرعون وقال ابو يزيد المديني عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير نساء العالمين اربع مريم بنت عمران واسية بنت مزاحم وخديجة بنت خوحيلد وفاطمة بنت محمد وقال الشعبي عن جابر بن عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حسبك منهن اربع سيدات نساء العالمين فاطمة بنت محمد وخديجة بنت خويلد واسية بنت مزاحم ومريم بنت عمران وقال قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم حسبك من نساء العالمين مريم بنت عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد واسية امراة فرعون وقال ابن ابي مليكة عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسور بن مخرمة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما فاطمة بضعة مني يريبني ما رابها ويءذيني ما اذاها	8523	-4087149435323714184	388	576.5	308	1192	32.55033493041992	70	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK007117-ara1.ms0147	false	-8129193987496042935	95	168	501	839	1463	300	الزبير بن بكار ان عبد الله بن حسن بن حسن دخل علي هشام بن عبد الملك وعنده الكلبي فقال هشام لعبد الله بن حسن يا ابا محمد كم بلغت فاطمة من ا---------------------------------لسن فقال ثلاثين---- فقال هشام للكلبي كم بلغت-------- قال خمسا وثلاثين سنة فقال هشام لعبد الله بن حسن اسمع الكلبي يقول ما تسمع وقد عني بهذا الشان فقال عبد الله بن حسن يا امير المءمنين سلني عن امي وسل الكلبي عن امه	147	6666586228833682671	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8525	true	5323004396335978208	113	195	582	961	1484	300	الزبير بن بكار ان عبد الله بن حسن بن حسن دخل علي هشام بن عبد الملك وعنده الكلبي فقال هشام لعبد الله بن حسن يا ابا محمد كم بلغت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم من السن فقال ثلاثين سنة فقال هشام للكلبي كم بلغت من السن قال خمسا وثلاثين---- فقال هشام لعبد الله بن حسن اسمع الكلبي يقول ما تسمع وقد عني بهذا الشان فقال عبد الله بن حسن يا امير المءمنين سلني عن امي وسل الكلبي عن امه	8525	-4087149435323714184	331	634.5	260	383	86.4229736328125	69	JK007117-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown