id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007117-ara1.ms0193	false	4019694256499021566	27	113	141	581	1511	300	الحكم بن عمرو الغفاري ------------ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتوضا الرجل بفضل طهور المراة------------------------------------------------ او قال بسءرها -------------------------------------------------رواه ابو داود والنساءي والترمذي وهذا لفظه وقال حديث حسن وخالفه الجمهور في تحسينه كما قال النووي في الخلاصة فقال البخاري حديث الحكم ليس بصحيح وقد ورد في حديث اخر النهي لكل منهما عن فضل الاخر رواه ابن ماجه من حديث عبد الله بن سرجس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يغتسل الرجل بفضل وضوء المراة والمراة بفضل وضوء الرجل ولكن يشرعان جميعا	193	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0006	true	-6449523442731394395	215	285	1024	1362	1435	300	الحكم بن عمرو الغفاري رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتوضا الرجل بفضل طهور المراة رواه الامام احمد د ق س ت وقال حديث حسن وزاد فيه او قال بسءرها ورواه ق نهي ان يتوضا الرجل بفضل وضوء المراة 33 عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن سرجس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يغتسل الرجل بفضل وضوء المراة والمراة بفضل وضوء الرجل ولكن يشرعان جميعا	6	2785841771521074362	229	291.5	183	549	41.71220397949219	44	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0193	false	4019694256499021566	139	179	713	917	1511	300	حميد الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم اربع سنين كما صحبه ابو هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل المراة بفضل الرجل او يغتسل الرجل بفضل المراة وزاد في رواية ليغترفا جميعا	193	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0007	true	3183733964010255739	37	74	179	370	1441	300	حميد الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم اربع سنين كما صحبه ابو هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل المراة بفضل الرجل او يغتسل الرجل بفضل المراة و-------------ليغترفا جميعا	7	2785841771521074362	191	371.0	154	204	93.62744903564453	36	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0284	false	-5829402250295629210	74	124	389	640	1535	300	عبد الله بن مغفل عند مسلم امره بالتسبيع من ولوغها بعد النهي عن قتلها فانه قال فيه امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد و----الغنم وقال -اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات وعفروه الثامنة بالتراب	284	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0010	true	-1169403950637345125	106	146	521	724	1481	300	عبد الله بن مغفل رضي الله عنهقال------------------------------------------------- امر النبي---- صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد وكلب الغنم وقال واذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات وعفروه الثامنة بالتراب	10	2785841771521074362	181	320.5	142	256	70.703125	34	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1354	false	3201560308132812307	55	211	304	1067	1542	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ما حبسك قال انا لا ندخل بيتا فيه---------- كلب انفرد به احمد فيه فواءد الاولي في صحيح مسلم وغيره----------------------------------------------- عن ميمونة -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبح يوما واجما فقالت ميمونة يا رسول الله لقد استنكرت هيءتك منذ اليوم فقال----------------------------- ان جبريل كان و-عدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني ام والله ما اخلفني فظل رسول الله صلي الله عليه وسلم يومه ذلك علي ذلك ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت فسطاط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح مكانه فلما امسي لقيه جبريل عليه السلام فقال له قد كنت وعدتني ان تلقاني البارحة قال اجل ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ فامر بقتل الكلاب حتي انه يامر بقتل كلب الحاءط الصغير ويترك كلب الحاءط الكبير واستفدنا من هذه الروا----ية ان احتباس جبريل عليه السلام كان مع موع---د وعده النبي صلي الله عليه وسلم	1354	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0010	true	-1169403950637345125	113	283	554	1390	1481	300	امر النبي صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم- قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد وكلب الغنم وقال واذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات وعفروه الثامنة بالتراب رواه م 54 عن ميمونة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبح يوما واجما فقالت ميمونة يا رسول الله لقد استنكرت هيءتك منذ اليوم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل كان واعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني ام والله ما اخلفني فظل رسول الله صلي الله عليه وسلم يومه---- علي ذلك ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت فسطاط لنا فامر بن فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح مكانه فلما امسي لقيه جبريل عليه السلام فقال له قد كنت وعدتني ان تلقاني البارحة قال اجل ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ فامر بقتل الكلاب حتي انه يامر بقتل كلب الحاءط الصغير ويترك كلب الحاءط الكبير ------------------رواه م 55 عن ا---------بي سعيد الخدري رضي الله عنهان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	10	2785841771521074362	626	1060.0	489	870	71.95402526855469	116	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0243	false	7196384154888844928	215	242	1066	1194	1484	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	243	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0019	true	-6711024500238936210	251	278	1186	1314	1408	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	19	2785841771521074362	128	256.0	101	128	100.0	27	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1948	false	-6691709908772175967	0	43	0	201	1520	300	فلم يرد عليه حتي توضا ثم اعتذر اليه فقال اني كرهت ان اذكر اسم الله -----الا علي طهر او قال علي طهارة وفي معجم الطبراني ومعالم السنن للخطابي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	1948	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0020	true	8651262079634593833	168	208	785	961	1414	300	فلم يرد عليه حتي توضا ثم اعتذر اليه فقال اني كرهت ان اذكر---- الله تعاليالا علي طهر او قال علي طهارة اخرجه الامام احمد د ق س 122 عن جابر بن عبد الله ان النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم مر	20	2785841771521074362	120	189.5	90	206	58.25242614746094	23	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0227	false	-1751540279947934463	72	112	392	598	1608	300	عاءشة----- كانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اليمني لطهوره وطعامه وكانت يده اليسري لخلاءه وما كان من اذي رواه ابو داود باسناد صحيح وله من حديث حفصة ------------------------------------------------------------------------------كان يجعل يمينه لطعامه وشرابه وثيابه ويجعل شماله لما سوي ذلك	227	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0026	true	-3642358395959879048	188	244	963	1243	1512	300	عاءشة قالت كانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اليمني لطهوره وطعامه وكانت يده اليسري لخلاءه وما كان من اذي رواه الامام احمد د وهذا لفظه 164 عن-- حفصة بنت عمر زوج النبي صلي الله عليه وسلم رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجعل يمينه لطعامه وشرا-------به ويجعل شماله لما سوي ذلك	26	2785841771521074362	169	296.0	135	289	58.477508544921875	31	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0229	false	6742418834653324751	19	149	95	803	1520	300	عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال زكريا قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة وزاد قتيبة قال وكيع انتقاص الماء يعني الاستنجاء وقد ضعف النساءي رفعه فانه رواه موقوفا علي طلق ابن حبيب ثم قال انه اولي بالصواب من حديث مصعب بن شيبة قال ومصعب بن شيبة منكر الحديث وقال الترمذي انه حديث حسن وحديث عاءشة هذا يدل ايضا علي ان خصال الفطرة اكثر من العشرة وهو كذلك فانه اسقط منها الختان المذكور في حديث ابي هريرة وذكر منها الانتضاح في حديث عمار بن ياسر كما رواه ابو داود وابن ماجه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من الفطر----------ة المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشارب-------- وتقليم الاظفار ونتف الا-------------بط والاستحداد وغسل البراجم والانتضاح	229	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0035	true	-7685618376837079050	111	180	557	963	1550	300	عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتفاص الماء ق----------ال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة ق-----------ال وكيع انتفاص الماء يعني الاستنجاء ر--------------------------واه م 225 عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمار بن ياسر رضي الله عنه----------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من الفطرة او الفطرة المضمضة والاستن--------شاق وقص الشارب والسواك وتقليم الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط والاستحداد والاختتان ---والانتضاح	35	2785841771521074362	340	582.5	279	739	46.00811767578125	48	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0231	false	3083373105678327300	201	227	1048	1170	1563	300	ابن عباس انه سءل مثل من انت حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك وقال	231	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0036	true	6760434774854719719	8	32	33	147	1363	300	ابن عباس-------- مثل من انت حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك رواه	36	2785841771521074362	111	210.5	87	122	90.98360443115234	22	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0242	false	-3985547115260042852	232	253	1225	1320	1557	300	الحكم بن سفيان الثقفي انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ثم اخذ كفا من ماء فنضح به فرجه	242	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0051	true	-4767927313413876657	268	289	1297	1392	1436	300	الحكم بن سفيان الثقفي انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ثم اخذ كفا من ماء فنضح به فرجه	51	2785841771521074362	95	190.0	74	95	100.0	21	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0210	false	-7318211791849069849	245	300	1354	1623	1623	300	بريدة---------- قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بلالا----- يا بلال بم سبقتني الي الجنة -ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك------ فاتيت علي قصر---------- من ذهب مرتفع مشرف فقلت لمن هذا القصر قالوا لرجل من العرب قلت انا ع----ربي لمن هذا القصر قالوا لرجل من-	210	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0055	true	7320757341459735110	226	284	1132	1420	1491	300	بريدة بن الحصيب قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة فما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امام----ي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب ف-----------قلت لمن هذا القصر قالوا لرجل عربي ف---قلت انا رجل عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل من	55	2785841771521074362	243	416.5	194	306	79.4117660522461	45	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0213	false	-9134107773246793007	2	32	10	152	1515	300	يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها ورايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما فزاد	213	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0056	true	-2533287664691930083	8	38	41	183	1448	300	يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها ورايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما رواه	56	2785841771521074362	139	275.0	109	142	97.88732147216797	29	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0245	false	-8850886916929166436	14	72	75	394	1597	300	انس ----كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا باناء يسع رطلين ويغتسل بالصاع فاستدل بهذه الرواية مع حديثه في الصحيح انه كان يتوضا بالمد ويغتسل بالصاع ان الصاع ثمانية ارطال لاتفاقهم علي انه اربعة امداد واستدلوا بما رواه النساءي من رواية------------------------ موسي الجهني قال اتي مجاهد بقدح حزرته ثمانية ارطال فقال حدثتني عاءشة ان النبي صلي الله عليه	245	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0079	true	-8122161959052803694	260	300	1227	1435	1435	300	انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا باناء يسع رطلين ويغتسل بالصاع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه الامام احمد د قال احمد يكون رطلين 489 عن موسي الجهني قال اتي مجاهد بقدح حزرته ثمانية ارطال-فقال حدثتني عاءشة ان النبي صلي الله عليه-	79	2785841771521074362	167	264.5	137	347	48.126800537109375	27	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0380	false	5019355841520966487	42	135	223	682	1510	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي صلي- الله عليه وسلم يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي يغ---تسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي باثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي وقالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر بعد حتي نظر اليه فاخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا فقال ابو هريرة والله ان- بالحجر ندبا ستة او سبعة ضرب موسي بالحجر	380	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0079	true	-8122161959052803694	17	105	67	509	1435	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سوءة بعض وكان موسي عليه السلاميغ---------تسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي باثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي----- موسي -قالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر حتي---- نظر اليه فاخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا -قال ابو هريرة والله انه بالحجر ندب- ستة او سبعة-ضرب موسي بالحجر	79	2785841771521074362	424	803.5	337	464	91.37931060791016	76	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0191	false	7311391109581038826	137	232	688	1148	1482	300	كانت تغتسل هي ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وللبخاري من حديث انس كان النبي صلي الله عليه وسلم يغتسل هو والمراة من نساءه من اناء واحد ولمسلم من حديث ميمونة--------------------------------------- انها كانت تغتسل هي والنبي صلي الله عليه وسلم في اناء واحد وله من حديث ابن عب--------------------اس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- كان- يغتسل بفضل ميم-------------------------------------------------------ونة وهذا ايضا يدل علي بطلان ما خصصه به سحنون من تاخير غسل النساء عن الرجال واصرح منه----------------------------------- ما رو-اه اصحاب السنن من حديث ابن عباس اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	191	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0084	true	-4763727049260031450	10	108	45	501	1412	300	كانت ------هي ورسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------سلم يغتسلان في الاناء الواحد من الجنابة رواه خ م 512 عن ابن عباس عن ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها كانت تغتسل هي والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد رواه خ م غير ان البخاري رواه عن ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم وميمونة كانا يغتسلان من اناء واحد وقال كان ابن عيينة يقول اخيرا عن ابن عباس عن ميمونة والصحيح------------------------------------------------------------------------- ما روي ابو نعيم يعني عن ابن عيينة كما روي هو 513 عن انس بن مالك قال -----------------كان النبي صلي الله عليه وسلم	84	2785841771521074362	186	184.0	141	620	30.0	26	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0375	false	2554336864869016990	194	257	1059	1382	1601	300	عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزاة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل فاهلك فتيممت ثم صليت باصحابي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو وصليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله -----يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	375	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0093	true	3308228995662394570	117	180	561	888	1449	300	عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزاة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل فاهلك فتيممت ثم صليت باصحابي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو -صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله تعالييقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	93	2785841771521074362	322	632.0	259	328	98.17073059082031	61	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0295	false	-5398302630880621830	157	219	824	1133	1559	300	عن ابي هريرة قال دخل اعرابي المسجد فصلي ركعتين ثم قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لقد تحجرت واسعا ثم لم يلبث ان بال في المسجد فاسرع الناس اليه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين -هريقوا عليه دلوا من ماء او سجلا من ماء رواه	295	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0106	true	-4343091780287487658	164	226	772	1082	1449	300	عن ابي هريرة قال دخل اعرابي المسجد فصلي ركعتين ثم قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لقد تحجرت واسعا ثم لم يلبث ان بال في المسجد فاسرع الناس اليه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين اهريقوا عليه دلوا من ماء او سجلا من ماء رواه	106	2785841771521074362	309	613.0	247	310	99.67742156982422	61	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0299	false	-8603432196359204008	94	230	467	1150	1516	300	فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه ---فقال رسول----- صلي الله عليه وسلم الله لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال الحديث العاشرة فيه الرفق في انكار المنكر وتعليم الجاهل باستعمال التيسير وترك التعسير ولذلك قال لاصحابه انما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين وفي رواية ابن ماجه فقال الاعرابي بعد ان فقه فقام الي بابي وامي صلي الله عليه وسلم فلم يءنب ولم يسب فقال ان هذا المسجد لا يبال فيه وانما بني لذكر الله والصلاة وقوله هنا هذا المسجد اراد به جنس المساجد لا خصوصية مسجده عليه السلام كما هو عند مسلم من حديث انس ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر وانما هي لذكر الله ------والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	299	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0106	true	-4343091780287487658	84	147	402	699	1449	300	فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر ا-نما هي لذكر الله عز وجلوالصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	106	2785841771521074362	281	521.5	221	697	40.31563949584961	56	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0202	false	-4002587721269110584	93	131	461	652	1549	300	عمر قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرات وغسل البول من الثوب سبع مرات فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة وغسل البول من الثوب مرة	202	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0107	true	4025926121025307802	18	55	84	271	1438	300	عمر قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرار وغسل الثوب من البول سبع مرار فلم يزل النبي---- صلي الله عليه وسلم يسال حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة وغسل الثوب من البول مرة	107	2785841771521074362	172	324.0	135	191	90.05235290527344	30	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0310	false	7890305799340780482	40	151	200	727	1495	300	عبادة بن الصامت قال--------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات ف--رضهن الله------- من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له عند الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له عند الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه باسناد صحيح ومنها حديث عبادة ايضا في الصحيحين من شهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي-- عبد ال---------------------------------------له وكلمته القاها الي مريم وروح منه والجنة والنار حق ادخله الله الجنة علي ما كان من عمل وفي رواية لمسلم من شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله	310	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0116	true	-5851751147741637206	84	181	401	845	1426	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنهقال اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له عند الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له عند الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه رواه ا-----------------------------------------------------------------------------------لامام احمد س ق د وهذا لفظه 2 باب في جواز قتال تارك الصلاة 676 عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا----------------------------------------------------------------------- ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله	116	2785841771521074362	284	467.5	219	598	47.49163818359375	56	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0307	false	-8239835260614658739	85	184	427	970	1529	300	الصلاة----------- عن بريدة بن الحصيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- بيننا وبينهم ترك الصلاة فمن تركها فقد كفر رواه الترمذي والنساءي وابن ماجه وابن حبان بلفظ العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة وقال الترمذي حديث حسن صحيح غريب فيه فواءد الاولي الضمير في قوله وبينهم يعود علي الكفار او المنافقين معناه بين المسلمين والكافرين والمنافقين ترك الصلاة واما رواية اصحاب السنن العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فالمراد انهم ما داموا يصلون فالعهد الذي بينهم وبين المسلمين من حقن الدم باق ولذلك قال في حديث ام ايمن--------------------------------------------------------------- من ترك --صلاة متعمدا فقد برءت منه ذمة الله ورسوله رواه	307	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0117	true	-3842899794766270902	64	129	325	633	1439	300	الصلاة رواه م 680 عن بريدة بن الحصيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العهد الذي بيننا وبينهم---- الصلاة فمن تركها فقد كفر رواه الامام احمد ق س ت------------------------------------------------------- وقال ح--------ديث حسن صحيح غريب 681 عن مكحول عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام ايمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تترك الصلاة متعمدا فانه من ترك الصلاة متعمدا---- برءت منه ذمة الله ورسوله رواه	117	2785841771521074362	192	282.5	151	630	30.4761905670166	34	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0309	false	-1673032685495210051	0	44	0	212	1473	300	عمرو ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة الي يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع -------فرعون وهامان وابي بن خلف	309	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0117	true	-3842899794766270902	136	182	664	891	1439	300	عمرو رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة---- يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف	117	2785841771521074362	208	391.0	165	231	90.04328918457031	40	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0332	false	-3036979953813288255	106	149	581	808	1584	300	مسعود انه قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشي الله اجوافهم وقبورهم نارا	332	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0121	true	845067536729937046	253	293	1243	1464	1491	300	مسعود---- قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر-ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا	121	2785841771521074362	220	422.5	180	227	96.91629791259766	36	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0429	false	-3560087854729821698	51	79	266	412	1565	300	رواه البخاري من حديث--- عبد الله بن مغفل المزني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب قال وتقول الاعراب هي العشاء	429	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0124	true	-7803537756162685952	94	123	449	598	1445	300	رواه الامام احمد 728 عن عبد الله بن مغفل المزني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب قال وتقول الاعراب هي العشاء	124	2785841771521074362	133	248.5	107	149	89.2617416381836	24	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0340	false	-5271587121610477330	198	241	1025	1229	1548	300	عن ابن عمر ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فليصل مع الامام فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام وروي موقوفا علي ابن عمر	340	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0135	true	-2052027599130567209	211	252	1039	1228	1472	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الام----------------ام فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام قيل تفرد به سعيد بن عبد	135	2785841771521074362	165	297.5	128	209	78.9473648071289	32	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0333	false	6334387173267137637	15	51	83	253	1586	300	عن ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود عن ابيه ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال-------------- ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من	333	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0136	true	1680740112826716753	231	300	1141	1464	1464	300	عن ابي عبيدة بن عبد الله قال قال عبد الله ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه ت س واللفظ للترمذي وقال حديث عبد الله ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من-	136	2785841771521074362	149	247.5	116	324	45.98765563964844	29	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0361	false	-1370352574012803310	218	260	1090	1283	1503	300	عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام فرجع فنادي الا ان العبد نام ر-------------واه ابو داود في سننه وصحح وقفه علي------- عمر في اذان----- مءذن له يقال له مسعود	361	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0146	true	-3232024646331305631	87	133	439	654	1458	300	عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام فرجع فنادي الا ان العبد نام رواه د وقال ورواه الدراوردي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كان لعمر مءذن--- يقال له مسعود	146	2785841771521074362	157	272.0	123	218	72.01834869384766	30	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0352	false	8924480792653610560	115	191	581	940	1543	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي -النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول له اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي-------------------------- وعن همام عن ابي هريرة قال-- قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم---------------- اذا نودي------ بالصلاة	352	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0160	true	-1076045517410891009	115	196	551	942	1460	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي بالنداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول--- اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكرح--------تي يظل الرجل لا يدري كم صلي رواه خ م ولفظه للبخاري 880 عن جابر بن عبد -------الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة	160	2785841771521074362	317	550.5	247	411	77.12895202636719	59	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0358	false	-6671723511455682466	36	75	179	380	1576	300	عن جابر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة ذهب حتي يكون مكان الروحاء قال سليمان يعني الاعمش فسالته عن الروحاء فقال هي من المدينة ستة وثلاثون ميلا	358	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0160	true	-1076045517410891009	177	213	849	1032	1460	300	عن جابر بن عبد الل-ه قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة ذهب حتي يكون مكان الروحاء قال سليمان------------ فسالته عن الروحاء -قال هي من المدينة ستة وثلاثون ميلا	160	2785841771521074362	168	303.0	134	201	83.58209228515625	30	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0548	false	7762463192890547023	254	288	1274	1429	1488	300	عن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي	548	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0165	true	1984632619228009954	249	283	1141	1296	1370	300	بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي	165	2785841771521074362	154	307.0	120	155	99.3548355102539	33	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0549	false	-1807130039576743831	244	300	1194	1475	1475	300	اروني عبيرا فقام فتي من الحي يشتد الي اهله فجاء بخلوق في راحته فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعله علي راس العرجون ثم لطخ به علي اثر النخامة وعند النساءي من حديث------------------------------------- انس انه------------------------------------ راي نخامة في قبلة المسجد فغضب حتي احمر وجهه فقامت- امراة من الانصار فحكتها وجعلت مكانها خلوقا -قال رسول الله-	549	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0167	true	5667230392861905576	55	126	253	606	1437	300	اروني عبيرا فقام فتي من الحي يشتد الي اهله فجاء بخلوق في راحته فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعله علي راس العرجون ثم لطخ به---- اثر النخامة فقال جابر فمن هناك جعلتم المخلوق في مساجدكم رواه م 929 عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي نخامة في قبلة المسجد فغضب حتي احمر وجهه فجاءته امراة من الانصار فحكتها وجعلت مكانها خلوقا فقال رسول الله	167	2785841771521074362	254	433.0	202	357	71.1484603881836	47	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0263	false	-6595766615718374682	136	176	710	919	1533	300	عن ابي هريرة وزاد مسلم والترمذي في اوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فضلت علي الناس--- بست اعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب واحلت لي المغانم وجعلت لي الارض طهورا ومسجدا وارسلت الي الخلق كافة وختم بي النبيون	263	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0168	true	-7173695259623903899	115	150	550	735	1474	300	عن ابي هريرة--------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فضلت علي الانبياء بست اعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب واحلت لي الغناءم وجعلت لي الارض طهورا ومسجدا وارسلت الي الخلق كافة وختم بي النبيون	168	2785841771521074362	176	331.0	141	212	83.01886749267578	32	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0264	false	4478450963729871200	133	224	693	1169	1549	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الارض كلها مسجد الا المقبرة والحمام ورواه الحاكم في المستدرك وقال اسانيده صحيحة وقال الترمذي هذا حديث فيه اضطراب وكذا ضعفه غيره قال النووي والذين ضعفوه اتقن من الحاكم وروي الترمذي وابن ماجه من حديث ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله قال الترمذي اسناده----- ليس بذاك القوي وقد تكلم في زيد بن جبيرة من قبل حفظه	264	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0169	true	4394998877007171214	139	242	682	1175	1436	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الارض كلها مسجد الا المقبرة والحمام -رواه الامام احمد د ت ق 941 عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم زاءرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج رواه الامام احمد د ق س ت وقال حديث حسن 942 عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبع- مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله رواه ق ت واللفظ له وقال ليس بذلك القوي وقد تكلم في زيد بن جبيرة من قبل حفظه	169	2785841771521074362	306	537.0	243	626	48.88179016113281	58	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0527	false	-6033339571209736097	144	203	722	1011	1497	300	عبد الله بن عمرو باسناد صحيح صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فرجع من رجع وعقب من عقب فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم مسرعا قد حفزه النفس قد حسر عن ركبتيه -قال ابشروا هذا ربكم قد فتح بابا من ابواب السماء يباهي بكم الملاءكة يقول انظروا الي عبادي قد قضوا فريضة وهم ينتظرون اخري	527	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0181	true	-2699710647705431221	24	82	121	403	1475	300	عبد الله بن عمرو قال-------- صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فرجع من رجع وعقب من عقب فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم مسرعا قد حفزه النفس قد حسر عن ركبتيه فقال ابشروا هذا ربكم قد فتح بابا من ابواب السماء يباهي بكم الملاءكة يقول انظروا الي عبادي قد قضوا فريضة وهم ينتظرون اخري	181	2785841771521074362	279	542.5	221	290	96.20689392089844	56	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0527	false	-6033339571209736097	144	203	722	1011	1497	300	عبد الله بن عمرو باسناد صحيح صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فرجع من رجع وعقب من عقب فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم مسرعا قد حفزه النفس قد حسر عن ركبتيه -قال ابشروا هذا ربكم قد فتح بابا من ابواب السماء يباهي بكم الملاءكة يقول انظروا الي عبادي قد قضوا فريضة وهم ينتظرون اخري	527	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0187	true	6845823136948287212	67	125	322	604	1442	300	عبد الله بن عمرو قال-------- صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فرجع من رجع وعقب من عقب فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم مسرعا قد حفزه النفس قد حسر عن ركبتيه فقال ابشروا هذا ربكم قد فتح بابا من ابواب السماء يباهي بكم الملاءكة يقول انظروا الي عبادي قد قضوا فريضة وهم ينتظرون اخري	187	2785841771521074362	279	542.5	221	290	96.20689392089844	56	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0794	false	-6486479073329012962	121	154	632	785	1544	300	عن عقبة بن عامر انه قال اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم -------نزعه نزعا عنيفا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين	794	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0187	true	6845823136948287212	239	270	1154	1300	1442	300	عن عقبة بن عامر ----قال اهدي الي النبي ----صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزع------ا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين	187	2785841771521074362	133	237.5	104	160	83.125	25	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1422	false	-1529365751453776776	49	128	284	659	1563	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبستين وعن بيعتين ------------------عن الملامسة والمنابذة وعن ان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء وعن ان يشتمل الرجل بالثوب الواحد ---------------------------------علي -----------------احد شقيه وعن همام عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيعتين ولبس----------------------------تين ان يحتبي احدكم في الثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء وان يشتمل في ازاره اذا ما صلي الا ان يخالف بين طرفيه علي عاتق-ه ونهي عن	1422	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0189	true	-7782579800982862740	124	212	609	1049	1483	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيعتين وعن لبستين عن اشتمال الصماء وعن الاحتباء----------------------------- في ثوب واحد يفضي بفرجه الي السماء فسر ذلك بعض الرواة واللبستان اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء وفي لفظ للامام احمد نهي عن لبستين ان يحتبي احدكم في الثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء وان يشتمل في ازاره اذا ما صلي الا ان يخالف ب---طرفيه علي عاتقيه 1067 عن	189	2785841771521074362	206	310.0	156	472	43.64406967163086	39	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0349	false	5964623567598574862	220	257	1143	1322	1554	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وفي رواية حتي تطلع وبعد العصر حتي تغرب	349	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0191	true	7904982917886718672	116	144	562	702	1432	300	عن ابن عباس--------------- قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر-ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس------------------- وبعد العصر حتي تغرب	191	2785841771521074362	135	234.0	107	179	75.41899108886719	24	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0347	false	7564879739392859115	97	189	493	952	1558	300	وحين تضيف الشمس للغروب وفي صحيح مسلم ايضا-- عن عمرو بن عبسة رضي الله عنه قال قلت يا نبي الله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	347	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0192	true	-1874927181416504470	0	91	0	455	1450	300	وحين تضيف الشمس للغروب حتي تغرب رواه م 1085 عن عمرو بن عبسة السلمي ------قال قلت يا نبي الله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	192	2785841771521074362	432	837.5	343	461	93.7093276977539	84	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0349	false	5964623567598574862	40	72	216	365	1554	300	عن ابي الخليل عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة قا-ل ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة قال ابو داود هو مرسل	349	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0192	true	-1874927181416504470	267	300	1297	1450	1450	300	عن ابي الخليل عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة رواه د وقال وهو مرسل-	192	2785841771521074362	134	243.5	106	154	87.01298522949219	26	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0439	false	1583100595009960375	150	179	739	887	1519	300	مسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة--------------------------------------- قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة وحديث--------- يزيد بن الاسود عند ابي	439	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0193	true	-5771176811922227263	82	122	364	560	1432	300	وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة رواه م 1093 عن يزيد بن الاسود انه صلي	193	2785841771521074362	138	243.0	109	196	70.40816497802734	25	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0444	false	3315836653070411085	237	279	1196	1402	1495	300	ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال---- فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركت الصلاة معهم فصل فانها لك نافلة رواه	444	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0193	true	-5771176811922227263	72	114	322	527	1432	300	ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها----- معهم فصل فانها لك نافلة رواه	193	2785841771521074362	200	385.5	159	210	95.23809814453125	40	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0439	false	1583100595009960375	4	36	26	178	1519	300	عن سل-مان مولي ميمونة قال اتيت ابن عمر----------- وهم يصلون فقلت الا تصلي معهم فقال قد صليت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا الصلاة في يوم مرتين	439	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0198	true	5627853542018211268	65	99	311	472	1459	300	عن سليمان مولي ميمونة قال اتيت ابن عمر علي البلاط وهم يصلون فقلت الا تصلي معهم -قال قد صليت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا --صلاة في يوم مرتين	198	2785841771521074362	149	272.5	117	164	90.8536605834961	29	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0722	false	8583591465322395214	43	127	214	625	1498	300	سفيان الهذلي وكان نحو عرنة -عرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذاك قال اني لفي ذاك فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي برد واخرجه ابن حبان--------------------- في صحيحه بمعناه اطول منه وقد يقال له ليس هذا بحضرة--------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	722	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0201	true	-5234488194491915583	0	92	0	451	1445	300	سفيان الهذلي وكان نحو عرفة وعرفات-فقال اذهب فاقتله قال فرايته وحضر- صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذلك قال اني لفي ذلك فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي برد رواه الامام احمد د وهذا لفظه 123 باب في صلا-------------------------------------------ة النافلة في السفر الي غير القبلة 1133 عن عامر بن ربيعة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم	201	2785841771521074362	347	638.0	275	496	69.95967864990234	65	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1061	false	-2232740215243135342	213	260	1154	1384	1605	300	الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت له كفارة لما قبلها---------- ما لم تءت كبيرة وذلك الدهر كله رواه مسلم و-عن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال	1061	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0205	true	-3274737697335624400	0	49	0	240	1400	300	الله عنه-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت--- كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تءت كبيرة وذلك الدهر كله رواه م 1155 عن ابي -موسي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	205	2785841771521074362	213	373.0	169	246	86.58536529541016	41	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0469	false	-8994471118409523207	141	174	731	901	1592	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما الصبح فقال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين اثقل الصلوات علي المنافقين	469	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0207	true	-2894971075303345466	104	132	503	649	1470	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما الصبح فقال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا ق------------------------ال ان هاتين الصلاتين اثقل الصلوات علي المنافقين	207	2785841771521074362	146	289.0	118	170	85.88235473632812	27	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0475	false	-3898199689252325776	119	157	638	813	1522	300	ان ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ---ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال	475	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0210	true	1329639548957465851	124	162	605	780	1405	300	ان ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة او ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال	210	2785841771521074362	171	324.5	134	179	95.53072357177734	35	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0309	false	-1673032685495210051	0	44	0	212	1473	300	عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة الي يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع -------فرعون وهامان وابي -بن خلف	309	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0211	true	5350282055487299534	224	268	1056	1272	1431	300	عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة---- يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي ابن خلف	211	2785841771521074362	208	396.5	165	220	94.54545593261719	40	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0597	false	2315446724944224996	38	100	215	506	1586	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب ب--ه العبد يوم القيامة من عمله صلاته فاذا صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت---- خاب وخسر فان انتقص من فريضته شء --قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من --فريضته ثم يكون ساءر عمله علي ذلك وفي -	597	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0211	true	5350282055487299534	150	208	712	988	1431	300	عن ابي هريرة -------------قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان- صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شيءا قال الرب عز وجل-------انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة- ثم يكون ساءر عمله علي ذلك رواه	211	2785841771521074362	245	418.5	191	302	81.1258316040039	48	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0481	false	2828598865631940881	210	300	1084	1542	1542	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقيموا الصف في الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة فيه فواءد الاولي فيه الامر باقامة الصفوف في الصلاة والمراد بالصف الجنس ويدخل في اقامة الصف استواء القاءمين علي سمت واحد والتصاق بعضهم لبعض بحيث لا يكون بينهم خلل وتتميم الصفوف المقدمة اولا فاولا وفي صحيح مسلم وغيره عن النعمان بن بشير قال----------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي ان قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد ان يكبر فراي-	481	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0217	true	-5572878830265967203	177	250	911	1258	1536	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سووا صفوفكم---------- فان تسوية الصف من تما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الصلاة رواه خ م وهذا لفظه 1201--------------- عن النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم رواه خ م ولمسلم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا---- كانما يسوي بها القداح حتي راي ان قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد--- يكبر فراي	217	2785841771521074362	209	329.5	161	554	37.72563171386719	41	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0482	false	4827790545037790560	0	54	0	293	1548	300	رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم وفي سنن ابي داود وغيره عن النعمان---- اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس بوجهه فقال اقيموا صفوفكم ثلاثا والله لتقيمن صفوفكم او ليخالفن الله بين قلوبكم قال فرايت الرجل يلزق منكبه بمنكب صاحبه وركبته بركبة صاحبه	482	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0217	true	-5572878830265967203	250	300	1258	1536	1536	300	رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم 1202 و-----------------عن النعمان قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس بوجهه فقال اقيموا صفوفكم ثلاثا-والله لتقيمن صفوفكم او ليخالفن الله بين قلوبكم قال فرايت الرجل يلزق منكبه بمنكب صاحبه وركبته بركبة صاحبه-	217	2785841771521074362	268	502.0	221	297	90.23568725585938	45	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0271	false	-1015805672414314401	107	143	549	730	1607	300	جابر بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الص--ف الاول ويتراصون في الصف	271	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0218	true	-358505821892813609	199	235	1008	1191	1502	300	جابر بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاول ويتراصون في الصف	218	2785841771521074362	181	356.5	145	183	98.9071044921875	35	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0482	false	4827790545037790560	102	205	560	1085	1548	300	عن جابر بن سمرة قال ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها -قلنا------------- وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف المقدمة ويتراصون في الصف وفي سنن ابي داود وغيره عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله وفي سنن ابي داود وغيره عن انس-------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رصوا صفوفكم وقاربوا بينهما وحاذوا بالاعناق فوالذي نفسي بيده اني لاري الشيطان ي-دخل من خلل الصف كانها الحذف	482	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0218	true	-358505821892813609	198	269	1005	1361	1502	300	عن جابر بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاول-- ويتراصون في الصف رواه م 1209 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رصوا صفوفكم وقاربوا بينها و حاذوا بالاعناق فوالذي نفسي بيده اني لاري الشياطين تدخل من خلل الصف كانها الحذف	218	2785841771521074362	296	514.0	237	559	52.951698303222656	53	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0482	false	4827790545037790560	139	186	746	975	1548	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا-------------- ولا تذروا فرجات للشيطا-ن ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله -وفي سنن ا-----------بي داود وغيره عن -----------------انس عن--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	482	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0219	true	-5779127733338237140	15	74	60	348	1473	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشياطين ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله رواه الامام احمد د وروي منه س اخره من قوله من وصل صفا 1212 عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	219	2785841771521074362	208	344.0	163	288	72.22222137451172	39	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0484	false	-9074226057744736296	238	275	1212	1406	1531	300	عن البراء بن عازب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخلل الصف من ناحية الي ناحية يمسح صدورنا ومناكبنا ويقول لا تختلفوا فتختلف قلوبكم وكان يقول ان الله عز وجل وملاءكته يصلون علي الصفوف الاول	484	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0220	true	-4526863218863493298	104	140	547	738	1516	300	عن البراء بن عازب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخلل الصف من ناحية الي ناحية يمسح صدورنا ومناكبنا ويقول لا تختلفوا فتختلف قلوبكم وكان يقول ان الله عز وجل-وملاءكته يصلون علي الص--ف الاول	220	2785841771521074362	191	371.5	155	194	98.45360565185547	34	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0444	false	3315836653070411085	5	92	25	448	1495	300	صلي الله عليه وسلم ولمسلم من حديث جابر قام النبي صلي الله عليه وسلم فقمت عن يساره فا----------------------------خذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر ف-------------قام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه ----------------------------وللشيخين ايضا من حديث عتبان بن مالك فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر فاستاذنا فاذن لهما فما جلس حتي قال اين تحب ان اصلي في منزلك فاشرت له الي ناحي----------------------------------ة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	444	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0224	true	-7335020981570146528	210	295	991	1389	1413	300	صلي الله عليه وسلم ليصلي ثم جءت حتي ---------------------------------قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فتوضا ثم جاء فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه رواه م 1248 وعن جابر بن عبد الله قال كنت مع----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ------في سفر فانتهينا------------------------------------------------------------ الي مشرعة فقال الا تشرع يا جابر قلت بلي قال فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم	224	2785841771521074362	248	397.0	194	526	47.14828872680664	45	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0485	false	-6366110087948083660	13	57	64	290	1574	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما---- الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون	485	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0227	true	-6338444911482280191	200	245	958	1188	1447	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون	227	2785841771521074362	226	445.5	182	230	98.26087188720703	44	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0428	false	-37252272984841750	43	79	233	417	1604	300	سليمان بن يسار عن ابي هريرة قال ما صليت وراء احد اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان قال سليمان كان يطيل الركعتين الاوليين من ا-------------------------------------------------لظهر الحديث وفيه ويقرا في العشاء بوسط المفصل	428	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0250	true	-4554868452615551522	199	242	1002	1230	1506	300	سليمان بن يسار عن ابي هريرة قال ما صليت وراء احد اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان قال سليمان كان يطيل الركعتين الاوليين من الظهر ويخفف الاخريين ويخفف العصر ويقرا في المغرب بقصار ال-----مفصل ويقرا في العشاء بوسط المفصل	250	2785841771521074362	173	333.0	138	233	74.2489242553711	33	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0675	false	-8558825370563107548	17	94	86	462	1546	300	عن ابي هريرة ورواه مسلم من طريق الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير بلفظ اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جال و---روا--ه مسلم ايضا من طريق الاوزاعي عن حسان بن عطية عن محمد بن ابي عاءشة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فرغ احدكم من التشهد الاخ-ر فليتعوذ بالله من اربع	675	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0274	true	6603146776308801359	24	109	116	541	1437	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال رواه خ م وهذا لفظه ولفظ البخاري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب النار ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال وفي رواية لمسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ بالله من اربع	274	2785841771521074362	212	370.5	171	550	38.54545593261719	36	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0448	false	-3043970153039825350	131	185	700	957	1521	300	ابن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخيرة ي---------قول اللهم العن فل--------------انا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد الحديث ولمسلم من حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خفاف بن ايماء------------ ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رفع راسه فقال غفار غفر الله لها	448	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0291	true	-7135420908783825241	111	195	519	921	1442	300	ابن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخيرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد-ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون رواه خ 1608 وعن انس بن مالك قال كان القنوت في المغرب والفجر رواه خ 1609 عن خفاف بن ايماء الغفاري قال ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رفع راسه فقال غفار غفر الله لها	291	2785841771521074362	236	418.0	185	403	58.560794830322266	46	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0533	false	-2986520639390373067	218	270	1085	1346	1486	300	صلي ركعتين فخففهما فقال له عبد الرحمن بن الحارث يا ابا اليقظان---- اراك--- خففتهما ف-----------------------------------------------قال اني بادرت بهما الوسواس واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرجل ليصلي الصلاة ولعله--- لا يكون له منها ----الا عشرها او تسعها او ثمنها او سبعها او سدسها حتي ا--تي علي---- العدد وقال	533	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0298	true	-3955513767038045905	167	230	816	1117	1468	300	صلي ركعتين فق--------ال له عبد الرحمن بن الحارث يا ابا اليقظان الا اراك قد خففتهما قال هل نقصت من حدودهما شيءا قال لا ولكن خففتهما قال اني بادرت بهما السهو ---اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرجل ليصلي------- ولعله ان لا يكون له من صلاته الا عشرها او تسعها او ثمنها او سبع---------ها حتي انتهي الي اخر العدد رواه	298	2785841771521074362	221	359.5	175	328	67.3780517578125	40	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1061	false	-2232740215243135342	211	249	1144	1333	1605	300	عثمان رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت له كفارة لما قبلها---------- ما لم تءت كبيرة وذلك الدهر كله رواه	1061	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0298	true	-3955513767038045905	104	142	511	702	1468	300	عثمان بن عفان----- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت--- كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تءت كبيرة وذلك الدهر كله رواه	298	2785841771521074362	174	320.5	139	199	87.43718719482422	33	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0296	false	-8728711748363083254	234	275	1254	1455	1580	300	عن ابي هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في ص---لاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم----- النبي صلي الله عليه وسلم قال--------- لقد -حجرت واسعا يريد رحمة الله	296	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0303	true	-6671145300629343700	184	227	907	1125	1478	300	عن ابي هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد تحجرت واسعا يريد رحمة الله	303	2785841771521074362	194	354.5	154	219	88.58447265625	37	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0656	false	8257766817807782296	221	254	1115	1274	1501	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم في الصلاة فليرقد حتي يذهب عنه النوم- فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه	656	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0303	true	-6671145300629343700	230	261	1137	1289	1478	300	عن عاءشة قالت قال رسول الله ----صلي الله عليه وسلم ----اذا نعس احدكم في الصلاة فليرقد حتي يذهب عنه النعاس فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه	303	2785841771521074362	133	234.5	104	160	83.125	24	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0545	false	-4323754908650653095	163	248	797	1217	1490	300	فليتنخع عن يساره تحت قدمه فان لم يجد فليقل هكذا اي فان لم يجد جهة شماله فارغا قلت وكذا لو كان ي------------------------صلي م--------------------------------------------------------ثلا في الروضة الشريفة ولو لم يكن علي يساره مصل اخر حيث قلنا بجواز البصاق في المسجد ودفنه احتراما لجهة القبر الشريف وهذا واضح الثامنة اقتصر في هذا الحديث في الاذن في البصاق علي جهة الشمال او تحت الرجل وقد ورد في حديث اخر الاذن في البصاق خلفه رواه النساءي في حديث طارق------------ المحاربي وفيه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابصق خلفك او تلقاء شمالك ان كان فارغا	545	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0304	true	4160389656480302124	165	261	766	1207	1398	300	فليتنخع عن يساره تحت قدمه فان لم يجد فليقل هكذا فتفل في ثوبه ثم مسح بعضه علي بعض رواه م 1686 عن عبد الله بن الشخير انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم قال فتنخع فدلكها بنعله اليسري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رواه م 1687 عن------ طارق بن عبد الله المحاربي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا صليت فلا تبزقن بين يديك ولا عن يمينك ولكن ابزق عن يسارك او تحت قدمك رواه الامام احمد د ق س ت وقال حديث حسن صحيح لفظ ابن ماجه وفي رواية الامام احمد ولكن ابصق-------- تلقاء شمالك ان كان فارغا	304	2785841771521074362	105	-21.0	83	695	15.107913970947266	19	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0590	false	-4853835229777292283	266	289	1374	1479	1538	300	فاخبرت به-- الناس فقالوا لي اتعرف الرجل قلت لا الا ان اراه فمر بي فقلت هذا هو فقالوا هذا طلحة بن عبيد الله	590	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0307	true	9196745516165824090	233	256	1108	1215	1429	300	فاخبرت بذلك الناس فقالوا لي اتعرف الرجل قلت لا الا ان اراه فمر بي فقلت هذا هو فقالوا هذا طلحة بن عبيد الله	307	2785841771521074362	104	201.5	81	107	97.19625854492188	22	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0573	false	-2300029581529662074	212	254	1027	1231	1464	300	صلي الله عليه وسلم حين سالهم وجوابه لا يبطل الصلاة لان اجابته واجبة بدليل ما رواه البخاري من حديث ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي فمر ب----------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اته حتي صليت ثم اتيته فقال	573	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0310	true	-7927119227337689353	5	103	25	500	1432	300	صلي الله عليه وسلم في---------------------- الصلاة وفي غيرها 1707 عن----------------------------- ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله عز وجلاستجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قبل ان نخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج قلت له الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته وفي لفظ فلم اته حتي صليت ثم اتيته رواه	310	2785841771521074362	125	134.5	95	526	23.764259338378906	23	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0582	false	1905782984587366330	179	222	877	1080	1482	300	عبد الرحمن بن عوف------------------------------------------------------- اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او اثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر اثنتين صلي او ثلاثا فليبن علي -ثنتين -فان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلم	582	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0313	true	-8695439101722554780	43	98	206	464	1440	300	عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او -ثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر اثنتين صلي او ثلاثا فليبن علي اثنتين و ان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث و-يسجد سجدتين قبل ان يسلم	313	2785841771521074362	200	370.0	157	260	76.92308044433594	40	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0410	false	-230881848063351726	114	165	584	828	1504	300	عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------ من اشار في صلاته اشارة تفهم عنه فليعد لها يعني الصلاة لكنه حديث ضعيف قال ابو داود هذا الحديث وهم وقال ابو بكر بن ابي داود ----------ابو غطفان-------- مجهول ولعله من قول ابن اسحاق الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يشير في الصلاة وقال	410	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0316	true	-1162964943299488110	220	268	1064	1297	1448	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشار في صلاته اشارة تفهم عنه فليعد صلاته رواه الدارقطني وقال قال لنا ا-------------------------------------بن ابي داود رحمه الله ابو غطفان هذا رجل مجهول و----------------------الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يشير في الصلاة رواه	316	2785841771521074362	148	211.0	115	292	50.684932708740234	27	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0479	false	-5711773723158288101	120	179	600	888	1527	300	عتبان بن مالك تدل علي الترخيص بالمطر في الحضر انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- انها تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	479	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0325	true	2837140932435458960	43	103	221	512	1495	300	عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعميو----------انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انها تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار الي مكان في البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	325	2785841771521074362	258	475.5	203	301	85.71428680419922	51	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1805	false	4152302879794046323	184	273	955	1384	1541	300	رواه ابو داود في سننه من حديث انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله--------------------- الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار و------------------------------------------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا والصلاة عليكم واجبة------ خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل -الكباءر	1805	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0329	true	8587878863889227161	34	122	146	568	1447	300	رواه ا--لدارقطني 1803 عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في خطبته ولا تءمن امراة رجلا ولا اعرابي مهاجرا ولا فاجر مءمنا الا----------------------------------------------------------------------------- ان يقهره سلطان يخاف سوطه وسيفه رواه ق من رواية عبد الله بن محمد العدوي عن علي بن زيد وكلاهما متكلم فيه 1804 عن مكحول عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا والصلاة ------واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل بالكباءر	329	2785841771521074362	232	326.0	174	507	45.759368896484375	41	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0375	false	2554336864869016990	209	257	1131	1382	1601	300	اغتسل فاهلك فتيممت ثم صليت باصحابي------ فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو وصليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله ------يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	375	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0330	true	934786953050678544	0	50	0	262	1489	300	اغتسل فاهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو -صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله عز وجليقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	330	2785841771521074362	250	480.0	202	263	95.05703735351562	46	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0503	false	-9018031566203354093	67	125	360	660	1560	300	انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات---- قاعدا فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا ---------------------------صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون	503	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0330	true	934786953050678544	234	300	1152	1489	1489	300	انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد -فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون-	330	2785841771521074362	296	564.5	240	339	87.31563568115234	55	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0429	false	-3560087854729821698	257	288	1358	1509	1565	300	ان معاذ بن جبل صلي باصحابه صلاة العشاء فقرا فيها اقتربت الساعة فقام رجل من قبل ان يفرغ فصلي وذهب فقال له معاذ قولا شديدا فاتي------ النبي صلي الله عليه وسلم	429	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0333	true	-4335266716224110513	268	300	1341	1497	1497	300	ان معاذ بن جبل صلي باصحابه صلاة العشاء فقرا فيها اقتربت الساعة فقام رجل من قبل ان يفرغ فصلي وذهب فقال له معاذ قولا شديدا فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم-	333	2785841771521074362	150	289.0	120	157	95.5414047241211	30	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0436	false	183982329042067137	0	84	0	388	1447	300	معاذ بن رفاعة عن---------------------------- رجل من بني سليم يقال له سليم انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نظل------------------------------- في اعمالنا فناتي حين نمسي فياتي معاذ-------- فيطول علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ------- لا تكن فتانا اما ان تخفف بقومك او تجعل صلاتك معي قال وظاهر هذا يدل انه كان يصلي الفريضة مع قومه انتهي وقد قدمنا ان هذا الحديث رواه احمد في مسنده وقال فيه اما ان تصلي معي واما ان تخفف علي قومك	436	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0334	true	9091322840077761898	182	248	897	1217	1467	300	معاذ بن رفاعة الانصاري عن صلي الله عليه وسلم رجل من بني سلمة يقال له سليماتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان معاذ بن جبل ياتينا بعدما ننام ونكون في اعمالنا بالنهار فينادي بالصلاة فنخرج اليه فيطول علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ بن جبل لا تكن فتانا اما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تصلي معي واما ان تخفف علي قومك	334	2785841771521074362	205	327.5	157	462	44.37229537963867	41	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0551	false	-7345528440917603128	92	185	493	954	1529	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان وروي مسلم من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطع الصلاة المراة والحمار والكلب ويقي ذلك مثل مءخرة الرحل	551	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0340	true	-5940213897735267605	206	299	953	1411	1415	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان رواه م 1875 عن--- ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطع الصلاة المراة والحمار والكلب ويقي ذلك مثل مءخرة الرحل	340	2785841771521074362	446	877.0	355	461	96.74620056152344	90	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0555	false	4039076852928270163	172	197	877	1013	1574	300	ابن عباس قال احسبه عن النبي ص----لي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم الي غير سترة فانه يقطع صلاته-------- الحمار والخنزير واليهودي والمجوسي والمراة	555	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0341	true	-5554153202703256294	54	82	262	410	1429	300	ابن عباس قال احسبه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم الي غير سترة فانه يقطع صلاته الكلب و الحمار والخنزير واليهودي والمجوسي والمراة	341	2785841771521074362	129	246.0	105	148	87.16216278076172	23	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0558	false	181690078764150278	214	249	1087	1269	1518	300	ابن عباس قال احسبه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم الي غير سترة فانه يقطع صلاته-------- الحمار والخنزير واليهودي والمجوسي والمراة ويجزي عنه اذا مروا بين يديه علي قذفة بحجر	558	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0341	true	-5554153202703256294	54	91	262	452	1429	300	ابن عباس قال احسبه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم الي غير سترة فانه يقطع صلاته الكلب و الحمار والخنزير واليهودي والمجوسي والمراة ويجزء عنه اذا مروا بين يديه علي قذفة بحجر	341	2785841771521074362	181	355.0	146	190	95.2631607055664	34	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0551	false	-7345528440917603128	151	243	776	1255	1529	300	صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان وروي مسلم من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطع الصلاة المراة والحمار والكلب ويقي ذلك مثل مءخرة الرحل واجاب اصحاب احمد عن المراة بحديث ------------------------------------------------------عاءشة المذكور وعن الحمار بحديث ابن عباس في الصحيحين ق-------ال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد -------------وقول ابن عباس	551	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0342	true	-8698771717794008291	181	269	882	1309	1468	300	صلي الله عليه وسلم فانسل من قبل رجليه رواه خ م 1887-- وروي الامام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد عن علي عليه السلامقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح من الليل وعاءشة معترضة بينه وبين القبلة 1888 عن عبد الله بن عباس انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يءمءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد رواه خ م 1889 وعن ابن عباس	342	2785841771521074362	257	422.0	202	553	46.473777770996094	47	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0557	false	-5864205260178209827	31	99	152	497	1536	300	الله صلي الله عليه وسلم زاد احمد وكان يصلي وانا حياله والجواب عن ذلك انه لا قاءل بالفرق بين الاجنبية وغيرها في ذلك وايضا فقد ورد مرور الاجنبية فيما----------------- رواه ابو داود والنساءي من حديث ابن عباس قال جءت انا وغلام من بني عبد المطلب علي حمار ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فنزل ونزلت وتركنا الحمار امام الصف فما بالاه وجاءت جاريتان من بني عبد المطلب	557	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0342	true	-8698771717794008291	234	299	1145	1461	1468	300	الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت---------------------------- بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد رواه خ م 1889 وعن------------- ابن عباس قال جءت انا وغلام من بني عبد المطلب علي حمار ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فنز-----لت وتركنا الحمار امام الصف فما بالاه وجاءت جاريتان من بني عبد المطلب	342	2785841771521074362	204	323.0	157	362	56.35359191894531	38	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0552	false	-4771260154993258936	17	67	94	333	1533	300	الفضل بن عباس قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في بادية لنا --------فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة لنا وكلبة يعبثان بين يديه فما بالا ذلك والحديث الاخر ما رواه ابو-------------------- داود------ ايضا من حديث ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	552	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0343	true	-4056063479904552868	39	89	206	454	1449	300	الفضل بن عباس قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في بادية لناومعه عباسفصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة لنا وكلبة تعبثان بين يديه فما بالي ذلك----------------- رواه الامام احمد د س لفظ ابي داودورواية الامام اح-----مد س--- قال زار رسول الله صلي الله عليه وسلم	343	2785841771521074362	199	336.0	156	273	72.8937759399414	34	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0592	false	5819109754100773364	220	292	1179	1543	1583	300	صلي الله عليه وسلم عشر--------------- ركعات فذكرها الا انه لم يذكر فيها ركعتي الجمعة وفي صحيح مسلم وغيره------ عن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------قالت كان يصلي في بيته قبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين ويصلي بالناس العشاء ويدخل بيتي فيصلي ركعتين وفي اخره وكان اذا طلع الفجر صلي	592	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0344	true	152303283098877747	199	275	998	1383	1508	300	صلي الله عليه وسلم العشاء ثم صلي ثمان ركعات وركعتين جالسا وركعتين بين النداءين ولم يكن يدعهما ابدا رواه خ 1900 عن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تطوعه قالت كان يصلي في بيتي قبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين ويصلي بالناس العشاء ويدخل بيتي فيصلي ركعتين و كان يصلي من الليل تسع --------	344	2785841771521074362	279	471.5	222	393	70.99236297607422	52	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0593	false	2460358867572931154	5	58	23	308	1518	300	من صلي اثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة بني له بهن بيت في الجنة وفسرها في رواية--------------------- الترمذي فقال----------- اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الغداة--------------- وقال------- حسن صحيح ورواه النساءي وابن حبان في صحيحه والحاكم في مستدركه وليس في ر---------وايتهم ذكر ركعتين بعد العشاء	593	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0346	true	7707447846681182710	214	272	1078	1373	1504	300	من صلي اثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة بني له بهن بيت في الجنة وفي ------رواية تطوعا رواه م وقد روي الترمذي هذا الحديث وفيه اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر قال س قبل الصبح وقال ت حديث حسن صحيح وذكر- الن----------------------------------------------ساءي ركعتين قبل العصر بدل ركعتين بعد العشاء	346	2785841771521074362	210	342.5	168	348	60.344825744628906	35	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0593	false	2460358867572931154	112	159	589	827	1518	300	ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي في يوم ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة ركعتين قبل الفجر وركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين اظنه قال قبل العصر وركعتين بعد المغرب اظنه قال وركعتين بعد العشاء الاخرة	593	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0347	true	6680331176611080624	12	56	64	297	1456	300	ايضا عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي في يوم ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة ركعتين قبل الفجر وركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين اظنه قالقب-ل العصر وركعتين بعد المغرب-اظنه قال-وركعتين بعد --عشاء الاخرة	347	2785841771521074362	228	436.5	184	238	95.7983169555664	39	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0214	false	11790030664793994	173	257	912	1339	1576	300	عقبة بن عامر كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وله في حديث انس------------------------------------------------ رايت كبار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري عند المغرب وقال مسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا اذن المءذن لصلاة المغرب ابتدروا السواري فركعوا ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما وفي رواية له كنا نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------ركعتين بعد غروب الشمس قبل ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مغرب فقيل له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	214	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0349	true	1885346646636200438	32	193	152	935	1467	300	عقبة انا ك----نا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل رواه خ 1929 عن انس بن مالك قال لقد رايت كبار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري عند المغرب رواه خ 1930 وعن انس بن مالك قال كنا نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل المغرب فقلت له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاها قال كان يرانا نصليها فلم يامرنا ولم ينهنا رواه م 1931 وعن انس بن مالك قال كنا بالمدينة فاذا اذن المءذن لصلاة المغرب ابتدروا السواري فركعوا ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما------------------------------------------------- رواه مسلم 324 ذكر الركعتين بعد--------------- المغرب اين تصليا وما يقرا فيهما تقدم في حديث ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصليها في بيته 1932 عن عبد الله بن مسعود انه قال ما احصي ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	349	2785841771521074362	318	530.5	252	851	37.367801666259766	52	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0600	false	-7899628325876335845	81	133	361	625	1520	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاهم في مسجد بني عبد الاشهل فصلي---- المغرب ف----------------راهم يتطوعون بعدها فقال هذه صلاة البيوت رواه ابو داود و----------------------------------------------------------------عن رافع بن خديج قال اتانا----- النبي صلي الله عليه وسلم في بني عبد الاشهل فصلي بنا المغرب في مسجدنا ثم قال اركعوا هاتين الركعتين في بيوتكم رواه	600	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0349	true	1885346646636200438	223	289	1074	1417	1467	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي -----مسجد بني عبد الاشهل فصلي فيه المغرب فلما قضوا صلاتهم راهم يسبح-ون بعدها فقال هذه صلاة البيوت رواه د وهذا لفظهوالترمذي وقال حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجهوالنساءي 1934 عن رافع بن خديج قال اتانا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في بني عبد الاشهل فصلي بنا المغرب في مسجدنا ق---ال اركعوا هاتين الركعتين في بيوتكم رواه	349	2785841771521074362	238	399.5	191	353	67.4220962524414	43	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0594	false	6862453690958623000	163	297	846	1498	1515	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له بعبادة اثنتي عشرة سنة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي صحيح البخاري وغيره------------------------------------------------------------------------------------ عن ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم ------------------نام الحديث وفي سنن ابي داود وغيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة رض-----------------------------ي الله عنها ق------الت ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء قط فدخل علي الا صلي اربع ركعات او ست ركعات الحديث وفي سنن البيهقي وقيام الليل لمحمد بن نصر المروزي ومعجم الطبراني الكبير عن ابن عباس يرفعه الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي-------- اربع ركعات	594	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0350	true	2640127829331062315	32	293	162	1402	1433	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء-عدلن له بعبادة -ثنتي عشرة سنة رواه ق ت وقال حديث غريب لا نعرفه الا من حديث زيد بن حباب عن عمر بن ابي خثعم وسمعت محمد بن اسماعيل يقول عمر بن عبد الله بن ابي خثعم منكر الحديث وضعفه جدا 1937 عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي بين المغرب والعشاء عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة رواه ق من رواية يعقوب بن الوليد المدني وقد كذبه الامام احمد ويحيي 326 باب الصلاة بعد العشاء 1938 عن ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم او كلمة تشبههاثم قام فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او خطيطهثم رجع الي الصلاة رواه خ 1939 عن شريح بن هانء عن عاءشة قال سالتها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء قط فدخل علي الا-ولي اربع ركعات او ست ركعاتولقد مطرنا ب------------------الليل فطرحنا له نطعا فك---------------اني ا-------نظر------------- الي ثقب فيه ينبع الماء منه وما رايته متقيا الارض بشء من ثيابه قط رواه هكذا د 1940 عن عبد الله بن الزبير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي العشاء ركع اربع ركعات	350	2785841771521074362	511	853.0	398	1296	39.429012298583984	96	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0633	false	542064500466022521	201	237	1094	1275	1562	300	بريدة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الانسان ستون وثل-ثماءة مفصل فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منها صدقة قالوا فمن الذي يطيق ذلك يا رسول الله قال النخاعة في المسجد تدفنها	633	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0362	true	-2210839390127679810	265	300	1286	1462	1462	300	بريدة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الانسان ستون وثلاثماءة مفصل فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منها صدقة قالوا فمن----- يطيق ذلك يا رسول الله قال النخاعة في المسجد تدفنها-	362	2785841771521074362	175	333.0	141	182	96.15384674072266	32	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0634	false	-4630959257383905578	25	84	129	419	1547	300	------نحوه من حديث ابي ذر ولفظه عنده--------------------- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان تركعهما من الضحي ويشهد لذلك ما في صحيح مسلم ايضا عن -عا-ءشة رضي الله-- عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	634	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0362	true	-2210839390127679810	173	233	851	1140	1462	300	2015 عن----------- ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه-------------------- م 2016 عن معاذ بن انس الجهني ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	362	2785841771521074362	224	364.0	174	321	69.78192901611328	41	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0210	false	-7318211791849069849	244	270	1350	1476	1623	300	وعن بريدة قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بلالا----- يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي	210	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0364	true	-5974513241848030065	273	300	1261	1391	1391	300	وعن بريدة قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي-	364	2785841771521074362	125	238.0	100	131	95.41984558105469	25	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0211	false	-2837622568112045804	96	181	487	893	1512	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال اخبرني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة ---ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتبت لي ان اصلي لفظ ا-----------لبخاري وقال---- مسلم فاني س--------------------------------------------معت الليلة خشف نعليك الحديث وقال من ا------------------------------------------------------ني لا اتطهر طهورا تاما الحديث وفي الصحيح ايضا من حديث جابر ----------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم	211	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0364	true	-5974513241848030065	162	283	741	1309	1391	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال -حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي ا---ني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب- لي ان اصلي رواه خ م ولفظه للبخاريوفي رواية مسلم حدثني بارجي عمل عملته عندك في الاسلام منفعة فاني سمعت الليلة خشف نعليك بين يدي في الجنة قال بلال ما عملت عملا في الاسلام ارجي عندي منفعة من اني لا اتطهر طهورا تاما في ساعة من ليل ولا نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي 2029 وعن بريدة قال اصبح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	364	2785841771521074362	328	555.0	256	574	57.14285659790039	63	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0211	false	-2837622568112045804	35	64	170	320	1512	300	قال وقال لبلال بم سبقتني الي الجنة فقال ما احدثت الا توضات وصليت ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا رواه الترمذي وقال ال-------------حديث حسن صحيح غريب	211	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0365	true	-4576425916017553501	8	40	49	211	1436	300	قال فقال لبلال بم سبقتني الي الجنة -قال ما احدثت الا توضات وصليت ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا رواه الامام احمد وهذا لفظهت وقال حديث حسن صحيح غريب	365	2785841771521074362	135	256.5	108	163	82.82208251953125	25	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0692	false	8130095990551562935	0	97	0	477	1498	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ- الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب وفي رواية للبخاري كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين صلاة المغرب والعشاء في السفر وفي رواية لمسلم كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما وفي رواية له اذا عجل علي------------------------------------------------------ه السي---------ر يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما او يءخر المغرب حتي يجمع بينهما وبين العشاء	692	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0379	true	-5600782088866873076	207	289	1046	1431	1482	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان ترتفع الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب رواه خ م و-------------------------------------------------------------------------------------لمسلم قال اذ-------------------------ا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما 2111 عن سالم عن عبد الله بن عمر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخ---------------------------------------------ر المغرب حتي يجمع بينه-ا وبين العشاء	379	2785841771521074362	284	487.5	223	541	52.49538040161133	52	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0701	false	-494226953331548495	128	199	663	1021	1548	300	غزوت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصا-فنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	701	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0381	true	-413048223158648106	58	130	291	654	1519	300	غزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	381	2785841771521074362	355	691.0	284	364	97.52747344970703	69	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0707	false	-1249029895680928449	38	85	210	454	1530	300	ابن عباس قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقام الناس معه فكبر وكبروا معه وركع وركع ناس منهم معه ثم سجد وسجدوا معه ثم قام الثانية فقام الذين سجدوا وحرسوا اخوانهم واتت الطاءفة الاخري فركعوا وسجدوا معه والناس كلهم في صلاة ولكن يحرس بعضهم بعضا	707	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0381	true	-413048223158648106	186	231	951	1187	1519	300	ابن عباس قال قام النبي---- صلي الله عليه وسلم وقام الناس معه فكبر وكبروا معه وركع وركع ناس منهم---- ثم سجد وسجدوا معه ثم قام الثانية فقام الذين سجدوا وحرسوا اخوانهم واتت الطاءفة الاخري فركعوا وسجدوا معه والناس كلهم في صلاة ولكن يحرس بعضهم بعضا	381	2785841771521074362	231	445.5	186	244	94.67213439941406	43	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0437	false	7763709993742388281	157	197	795	996	1526	300	ابي بكرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي بهم ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم	437	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0382	true	-4714640902778737218	222	262	1101	1302	1485	300	ابي بكرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي بهم ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم	382	2785841771521074362	201	402.0	161	201	100.0	40	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0711	false	-8194575321272578221	23	63	117	338	1556	300	قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع فذكر الحديث فيه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نودي بالصلاة فصلي بطاءفتين ركعتين ثم تاخروا فصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	711	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0382	true	-4714640902778737218	96	197	468	994	1485	300	قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع قال كنا اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم معلق بشجرة فاخذ سيف نبي الله فاخترطه فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتخافني قال لا قال فمن يمنعك مني قال الله يمنعني منك قال فتهدده اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغمد السيف وعلقه قال فنودي بالصلاة فصلي بطاءف--ة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	382	2785841771521074362	201	376.0	163	528	38.068180084228516	34	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0714	false	8393751695414227948	112	183	547	918	1498	300	عن ابي عياش الزرقي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف وعلي المشركين يومءذ خالد بن الوليد فقال المشركون لقد اصبنا -لهم غزوة ولقد اصبنا منهم غفلة فن------------------------------------------------------------------زلت يعني صلاة الخوف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بين الظهر والعصر الحديث ورواه ابو داود بلفظ فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر الثامنة عشرة ذكر ابن القصار من المالكية ان النبي صلي الله عليه وسلم	714	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0383	true	-4929640842466177864	139	218	739	1147	1596	300	عن ابي عياش الزرقي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر----- وعلي المشركين يومءذ خالد بن الوليد فقال المشركون لقد اصبنا منهم غر-ة ولقد اصبنا منهم غفلة قال المشركون ان لهم صلاة بعد هذه هي احب اليهم من اموالهم وابناءهم فنزلت يعني صلاة الخوفبين الظهر والعصر فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر ففرقنا فرقتين فرقة تصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	383	2785841771521074362	211	255.0	169	560	37.67856979370117	38	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0716	false	-6535866286306298398	134	209	681	1056	1493	300	ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاصي بطبرستان فقام فقال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي لهءلاء رك-------------عة ولم يقضو------------ا لفظ ابي داود وفي رواية النساءي بع---د قول حذيفة انا فوصف فقال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بطاءفة ركعة صف خلفه وطاءفة اخري بينه وبين العدو وصلي بالطاءفة التي تليه ركعة ثم نكص-- هءلاء الي مصاف اولءك وجاء اولءك فصلي بهم ركعة	716	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0384	true	7224347050586360479	15	80	73	409	1526	300	ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص- بطبرستان ف-----قال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا رواه د وهذا لفظهو------------------النساءي وعنده فقال حذيفة انا فقام حذيفة فصف الناس خلفه صفين صفا خ-----------------------لفه وصفا موازي----------- العدو فصلي بالذين خلف-------ه ركعة ثم انصرف هءلاء مكان هءلاء---- وجاء اولءك فصلي بهم ركعة	384	2785841771521074362	237	362.5	187	405	58.51852035522461	36	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0700	false	5630171358513441268	174	238	874	1194	1512	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف في بعض ايامه فقامت طاءفة معه وطاءفة بازاء العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ذهبوا وجاء الاخرون فصلي بهم ركعة ثم قضت الطاءفتان ركعة ركعة زاد مسلم قال وقال ابن عمر فاذا كان خوف اكثر من ذلك فصلي راكبا او قاءما يومء ايماء وما اشار اليه في رواية البخاري هو---------------- قول مجاهد اذا اختلطوا فانما	700	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0386	true	-8012218398276462091	231	294	1144	1454	1479	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف في بعض ايامه فقامت طاءفة معه وطاءفة بازاء العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ذهبوا وجاء الاخرون فصلي بهم ركعة ثم قضت الطاءفتان ركعة ركعة------------- وقال ابن عمر فاذا كان خوف اكبر من ذلك فصل- راكبا -و قاءما تومء ايماء رواه م وروي----------- البخاري عن ابن عمر نحوا من قول مجاهد اذا اختلطوا قياما	386	2785841771521074362	277	501.5	220	336	82.44047546386719	49	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0704	false	1522622160976802606	48	73	231	368	1522	300	ثم سلم فقام هءلاء فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا ثم ذهبوا فقاموا مقام اولءك مستقبلي العدو ورجع اولءك الي مقامهم فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا	704	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0386	true	-8012218398276462091	175	200	863	1000	1479	300	ثم سلم فقام هءلاء فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا ثم ذهبوا فقاموا مقام اولءك مستقبلي العدو ورجع اولءك الي مقامهم فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا	386	2785841771521074362	137	274.0	112	137	100.0	25	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0722	false	8583591465322395214	27	127	143	625	1498	300	عن عبد الله بن انيس قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة -عرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذاك قال اني لفي ذاك فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي برد واخرجه------------------------------ ابن حبان في صحيحه بمعناه اطول منه وقد يقال له ليس هذا بحضرة النبي صلي الله عليه وسلم	722	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0387	true	9092099089866644565	19	116	101	568	1480	300	عن عبد الله بن انيس قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة وعرفات-فقال اذهب فاقتله قال فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذلك قال اني -في ذاك فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي برد رواه الامام احمد د وهذا لفظه 2138 عن ابن عمر قال قال-------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	387	2785841771521074362	419	781.0	330	513	81.6764144897461	83	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0729	false	8914828483148080727	72	115	373	610	1541	300	من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد فلذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم وفي رواية بينهم قبل الخلاءق	729	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0388	true	-1396201088618562697	0	39	0	217	1523	300	من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت و----للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي ل----------------هم قبل الخلاءق	388	2785841771521074362	215	415.5	176	237	90.71730041503906	36	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0480	false	1824939669396862162	161	188	819	953	1504	300	ابي المليح عن ابيه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية في يوم جمعة واصابهم مطر لم يبل اسفل نعالهم فامرهم ان يصلوا في رحالهم	480	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0391	true	-2342755949679327351	119	146	546	680	1393	300	ابي المليح عن ابيه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية في يوم جمعة واصابهم مطر لم يبل اسفل نعالهم فامرهم ان يصلوا في رحالهم	391	2785841771521074362	134	268.0	107	134	100.0	27	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0799	false	2236109894093182682	30	116	163	572	1470	300	عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر---------- اخا له----- مشركا	799	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0393	true	2093039957276684066	197	284	925	1338	1408	300	عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر منه----------ا حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له بمكة مشركا	393	2785841771521074362	396	765.0	312	424	93.39622497558594	82	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0746	false	-3158160961442727477	53	105	288	552	1628	300	عن علقمة قال خرجت مع عبد الله الي الجمعة فوجد ثلاثة قد سبقوه فقال رابع اربعة وما رابع اربعة ببعيد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس يجلسون من الله ------يوم القيامة علي قدر رواحهم الي الجمعة الاول والثاني والثالث ثم قال رابع اربعة وما رابع اربعة ببعيد	746	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0396	true	-6120468502134263436	84	137	386	656	1451	300	عن علقمة قال خرجت مع عبد الله الي الجمعة فوجد ثلاثة قد سبقوه فقال رابع اربعة وما رابع اربعة ببعيد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس يجلسون من الله عز وجليوم القيامة علي قدر رواحهم الي الجمعة الاول والثاني والثالث ثم قال رابع اربعة وما رابع اربعة ببعيد	396	2785841771521074362	264	520.5	212	270	97.77777862548828	51	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0780	false	-3468873119642060258	246	292	1326	1546	1582	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو----- يصلي يسال الله ------شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها وعن همام--------------------------------------------- عن ابي هريرة -------------------قا-----------------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في--------- الجمعة	780	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0397	true	5894162094337204418	114	186	545	884	1426	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله عز وجلشيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها رواه خ م وزاد يزهدها وفي رواية له وهي ساعة خفيفة 2196 عن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال عبد الله بن عمر اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في شان ساعة الجمعة	397	2785841771521074362	200	333.5	157	339	58.99705123901367	40	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0785	false	-2078230932540395656	247	298	1268	1500	1508	300	عن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري انه قال قال لي عبد الله بن عمر اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في شان ساعة الجمعة قال---- نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هي ما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي------- الصلاة	785	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0397	true	5894162094337204418	159	210	761	997	1426	300	عن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري ق----ال قال--- عبد الله بن عمر اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في شان ساعة الجمعة قال قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هي ما بين ان يجلس الامام الي ان يقضي الامام الصلاة	397	2785841771521074362	223	422.0	174	243	91.76954650878906	46	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0782	false	6585051869418114817	232	300	1114	1432	1432	300	قال قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس انا لنجد في كتاب الله تعالي في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مءمن يصلي يسال الله ------فيها شيءا الا قضي له حاجته قال عبد الله فاشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم او بعض ساعة فقلت صدقت او بعض ساعة قلت اي ساعة ---قال اخر-------- ساعات النهار قلت انها ليست ساعة صلاة قال بلي ان العبد المءمن اذا-	782	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0398	true	4529006202427639777	113	184	553	886	1424	300	قال قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس انا لنجد في كتاب الله في يوم-- الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مءمن يصلي يسال الله عز وجلفيها شيءا الا قضي له حاجته قال عبد الله فاشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-او بعض ساعة فقلت صدقت او بعض ساعة قلت اي ساعة هي قال اخر ساعة من ساعات النهار قلت انها ليست ساعة صلاة قال بلي ان العبد المءمن اذا	398	2785841771521074362	309	581.5	244	336	91.96428680419922	63	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0771	false	4556578732364154399	169	217	942	1183	1613	300	عبد الله بن عمرو مرفوعا------------------------- يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو فهو حظه منها ورجل حضرها يدعو -فهو رجل دعا الله فان ------شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ مسلما فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام	771	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0406	true	-2681169269576497407	183	239	853	1125	1422	300	عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها بدعاء فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكون ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احد-ا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام	406	2785841771521074362	222	408.5	176	273	81.31867980957031	42	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0175	false	-4474583072491926421	209	266	1061	1329	1497	300	انكر عليه وقوفه علي قوله ومن يعصهما وقد جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم الضمير في موضع اخر ف----قال فيما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رواه ابو داود من حديث ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تش-----------------------------------------------------------------هد الحديث وفيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	175	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0408	true	-5815996877399505791	25	137	133	672	1445	300	----------------------------------------------------------الله عليه وسلم وعلي قومك قال وعلي قومي قال فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فمروا بقومه فقال صاحب السرية هل اصبتم من هءلاء شيءا فقال رجل من القوم اصبت منهم مطهرة فقال ردوها فان هءلاء قوم ضماد رواه م 2254 عن------- ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	408	2785841771521074362	163	260.5	125	604	26.98675537109375	32	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0605	false	6118068409831560210	197	259	1036	1328	1535	300	عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم واستدلوا لذلك ايضا بما رواه ابن ماجه في سننه باسناد صحيح عن ------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء سليك الغطفاني ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخط------------------------------------------------------------------ب فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اصليت------- قبل ان تجء قال لا قال فصل ركعتين وتجوز فيهما	605	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0409	true	-8217045263911929504	199	273	975	1326	1462	300	عن جابر بن عبد الله ا----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جاء احدكم يوم الجمعة وقد خرج الامام فليصل ركعتين رواه م 2264 عن جابر وابي هريرة قالا ------------جاء سليك الغطفاني ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له اصليت شيءا قال لا قال صل ركعتين تجوز فيهما رواه د ق وعنده فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اصليت ركعتين قبل ان تجء قال لا قال فصل ركعتين وتجوز فيهما	409	2785841771521074362	183	278.5	142	384	47.65625	32	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0755	false	-1818836441796087200	123	206	621	1042	1505	300	جابر ان--------ه قال جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اركعت ركعتين قال لا قال قم فاركعهما ------واخرجه مسلم وابو داود وابن ماجه من طريق ابي سفيان عن جابر قال جاء سليك الغطفاني بمعناه الا انه قال ف---------------------------------------------------اركع ركعتين وتجوز فيهما ثم قال اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع و--------يتجوز فيهما لفظ مسلم وفيه رواية ابن ماج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اص-------------------------------------------------------------------------------------------ليت ركعتين قبل ان تجء	755	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0409	true	-8217045263911929504	120	266	573	1292	1462	300	جابر بن عبد الله قال جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اركعت ركعتين قال لا قال قم فاركعهما 2262 موعنه -----------------------------------------------------قال جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فجلس فقال له يا سليك قم فاركع ركعتين وتجوز فيهما ثم قال اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما رواهما م 2263 عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جاء احدكم يوم الجمعة وقد خرج الامام فليصل ركعتين رواه م 2264 عن جابر وابي هريرة قالا جاء سليك الغطفاني ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له اصليت شيءا قال لا قال صل ركعتين تجوز فيهما رواه د ق وعنده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اصليت ركعتين قبل ان تجء	409	2785841771521074362	321	544.5	256	772	41.5803108215332	57	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0759	false	-5509495694616599659	74	118	376	590	1509	300	يخطب فقال----- يا رسول الله رجل غريب جاء يسال عن دينه لا يدري ما دينه---- فاقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وترك الخطبة- حتي انته----ي فاتي بكرسي خل-ت قواءمه حديدا--- فقعد عليه----------------------------- وجعل يعلمني مما علمه الله ثم اتي خطبته فاتم اخرها	759	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0410	true	1548654163060292960	0	53	0	258	1496	300	يخطب -قال فقلت يا رسول الله رجل غريب جاء يسال عن دينه لا يدري ما دينه قال فاقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وترك --خطبته حتي انتهي الي فاتي بكرسي حسبت قواءمه حديداقال فقعد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعل يعلمني مما علمه الله ثم اتي خطبته فاتم اخرها	410	2785841771521074362	208	358.0	164	261	79.69348907470703	39	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0778	false	1176588796519215491	173	227	907	1209	1573	300	عن بريدة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا فجاء------------------------------ الحسن والحسين عليهما قميصان احمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي فرفعتهما رواه	778	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0410	true	1548654163060292960	59	142	282	739	1496	300	بن بريدة عن ابيه قال --------------------------خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل الحسن والحسين عليهما قميصان احمران يعثران ويقومان فنزل فاخذهما فصعد بهما ثم قال صدق الله انما اموالكم واولادكم فتنة رايت هذين فلم اصبر ثم اخذ في الخطبة رواه الامام احمد وفي رواية احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما رواه	410	2785841771521074362	258	476.0	211	483	53.4161491394043	40	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0760	false	-7146500240860599591	189	219	952	1105	1515	300	ان رجلا جاء يوم الجمعة في هيءة بذة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فامره فصلي ركعتين والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب رواه الترمذي وقال----- حسن صحيح	760	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0411	true	8089344271802994466	215	244	1100	1245	1514	300	ان رجلا جاء يوم الجمعة في هيءة بذة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فامره فصلي ركعتين والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب------------- وقال حديث حسن صحيح	411	2785841771521074362	140	262.0	112	158	88.60759735107422	27	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0601	false	-4932011169153452474	208	300	1064	1516	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة------- في بيته وبحديث النبي ص--------------------------------لي الله عليه وسلم من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل اربعا قال الترمذي وابن عمر هو الذي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته وابن عمر بعد النبي صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد بعد الجمعة ركعتين وصلي-- بعد الركعتين اربعا ثم رواه كذلك وروي ابو داود في سننه عن ابن عمر انه كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة-	601	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0416	true	8590015296976916606	101	160	504	785	1441	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته رواه خ م 2299 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الجم--------عة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليصل بعدها------- اربعا--- رواه م 2300 عن عطاء ع------------ن ابن عمر قال كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة	416	2785841771521074362	190	304.5	149	494	38.46154022216797	33	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0608	false	6928918304149340778	195	221	1037	1162	1580	300	اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان النبي---- صلي الله عليه وسلم امرنا----- ان لا نوصل صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج	608	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0416	true	8590015296976916606	265	293	1281	1414	1441	300	اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا نوصل صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج	416	2785841771521074362	119	216.0	93	134	88.80596923828125	24	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms2089	false	-2373426700517513810	190	221	1005	1157	1551	300	علي النار فرايت فيها امراة من بني اسراءيل تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض ورايت ابا ثمامة عمرو بن مالك يجر قصبه في النار	2089	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0437	true	8471243157571359177	53	84	253	405	1474	300	علي النار فرايت فيها امراة من بني اسراءيل تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض ورايت ابا ثمامة عمرو بن مالك يجر قصبه في النار	437	2785841771521074362	152	304.0	121	152	100.0	31	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms2089	false	-2373426700517513810	239	294	1247	1522	1551	300	لقد جء بالنار وذلك حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها وحتي رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار كانه يسرق الحاج بمحجنه فان فطن له قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب به وحتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا	2089	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0439	true	-3470398476462905563	42	97	205	479	1423	300	لقد جء بالنار وذلك حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها وحتي رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار كان- يسرق الحاج بمحجنه فان فطن له قال انما تعلق بمحجنه وان غفل عنه ذهب به وحتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا	439	2785841771521074362	273	540.0	218	275	99.2727279663086	53	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0648	false	-3419542555793329294	259	300	1324	1522	1522	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد ويضرب مكان كل عقدة عليك ليلا طويلا فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان-	648	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0458	true	6136886746304339892	253	293	1196	1388	1424	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا--- نام ثلاث عقد -يضرب علي- كل عقدة عليك ليل- طويل- فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان	458	2785841771521074362	188	342.0	149	199	94.47235870361328	35	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0651	false	-145697148232350814	159	209	840	1065	1549	300	عبادة بن الصامت---------------------- من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان توضا قبلت صلاته	651	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0461	true	-831631542241617875	5	59	19	265	1453	300	عبادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا-استجيب له فان توضا قبلت صلاته	461	2785841771521074362	219	412.5	170	247	88.66397094726562	46	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0656	false	8257766817807782296	231	282	1161	1406	1501	300	وسلم قال اذا نعس احدكم في الصلاة فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه وما في صحيح البخاري عن انس عن النبي ---------صلي الله عليه وسلم اذا نعس في الصلاة فلينم حتي يعلم ما يقرا الثانية قوله اذا قام احدكم من الليل	656	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0462	true	2072122277839292274	0	43	0	200	1434	300	وسلم قال اذا نعس احدكم في الصلاة فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه رواه خ م 2475 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------اذا قام احدكم من الليل	462	2785841771521074362	158	289.0	124	254	62.2047233581543	31	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0619	false	-8790568108538386039	242	269	1239	1379	1540	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي بالليل احدي عشرة ركعة يوتر منها بواحدة فاذا فرغ----- اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن فيصلي ركعتين	619	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0468	true	-4857145303947529629	113	141	549	694	1446	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي بالليل احدي عشرة ركعة يوتر منها بواحدة فاذا فرغ منها اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن فيصلي ركعتين	468	2785841771521074362	140	273.0	113	145	96.55172729492188	27	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0653	false	-4751954297323725309	219	286	1110	1452	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد بينت عاءشة رضي الله عنها الامر غاية البيان فقالت في صحيح مسلم ان قيام الليل منسوخ قالت عاءشة فيه ان الله -----افترض قيام الليل في اول هذه السورة تعني المزمل فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم-------- حولا وامسك الله خاتمتها في السماء اثني عشر شهرا---------- حتي انزل الله تعالي في اخر الس----ورة التخفيف فصار قيام الليل تطوعا بعد الفريضة	653	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0470	true	5017229935772954904	24	79	108	390	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا يا اي------ها المزمل قلت بلي ق----الت ف-----------------------------------------------ان الله تعاليافترض قيام الليل في اول هذه السورة------------ فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا وامسك الله خاتمتها---------- اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله ------في اخر هذه السورة التخفيف فصار قيام الليل تطوعا بعد --فريضة	470	2785841771521074362	221	337.0	175	369	59.891597747802734	35	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0663	false	6307566110030634146	119	205	578	1022	1481	300	عن زيد بن ثابت قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم حجيرة بخص-فة او حصيرة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيها فت---تبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته---- ثم جاءوا ليلة فحضروا فابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم---- فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مغضبا فقال له-----------------------------م ما زال لكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة لفظ مسلم وبهذا	663	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0480	true	4815696790223622130	33	128	151	633	1416	300	عن زيد بن ثابت قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم حجيرة بخصيفة او حصيرف--خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيها قال فتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته قال ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم قال فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مغضبا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة رواه خ م و-هذا	480	2785841771521074362	429	805.5	345	485	88.45360565185547	77	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1059	false	3133764096032719761	0	25	0	122	1471	300	قيام رمضان من غير ان يامرهم فيه بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله	1059	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0481	true	-8133136748059592043	276	300	1351	1471	1471	300	قيام رمضان من غير ان يامرهم فيه بعزيمة-فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله-	481	2785841771521074362	120	230.0	97	122	98.36065673828125	22	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0662	false	7265611152563231667	82	180	440	925	1496	300	عن عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعتم هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله وفي سنن ابي داود عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي ناسا يصلون------------ في المسجد	662	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0482	true	6581029721511914476	91	184	421	889	1492	300	عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت- هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم--قال عمر نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل-فكان الناس يقومون اوله 2571 عن عاءشة ان رسول الله------------------------- صلي الله عليه وسلم خرج ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد	482	2785841771521074362	419	777.5	332	497	84.30583190917969	77	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0662	false	7265611152563231667	215	300	1100	1496	1496	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رمضان فلم يقم بنا شيءا من السهر حتي بقي سبع فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل فقلت يا رسول الله لو نفلتنا قيام هذه الليلة---- فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسبت له قيام ليلة---- فلما كانت الرابعة لم يقم بنا فلما كانت الثالثة جمع اهل-------ه والناس فقام بنا حتي خشينا ان	662	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0483	true	2550507968704803270	37	121	187	581	1445	300	عن ابي ذر -------------قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رمضان فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل فقلت يا رسول الله لو نفلتنا قيام هذه الليلة قال فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسبت له قيام ليلة قال فلما كانت الرابعة لم يقم---- فلما كانت الثالثة جمع اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشيت ان	483	2785841771521074362	373	703.5	294	411	90.75425720214844	75	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0665	false	1301345410424424637	101	164	490	809	1502	300	عن الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال كانوا يقومون علي عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه في شهر رمضان بعشرين ركعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي------------------------- مالك في الموطا عن يزيد بن رومان قال كان الناس يقومون في زم-ن عمر رضي الله عنه بث------لاث وعشرين ركعة وفي رواية باحدي عشرة قال البيهقي يجمع بين الروايات بانهم كانوا يقومون باحدي عشرة ثم قاموا بعشرين واوتروا بثلاث	665	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0484	true	5422491502605055782	35	108	163	543	1496	300	عن الساءب بن يزيد------------- قال كانوا يقومون علي عهد عمر بن الخطاب------------- في شهر رمضان بعشرين ركعة وكانوا يقومون بالمءين وكانوا يتوكءون علي عصيهم في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنهمن شدة القيام رواه البيهقي 2577 وروي ايضا من طريق ابن بكير عن مالك---------- عن يزيد بن رومان قال كان الناس يقومون في زمان عمر بن الخطاب في رمضان بثلاث وعشرين ركع---------------------ة قال ويمكن ال-جمع بين الرواي-----تين كانوا يقومون بعش--------------------رين ويوترون بثلاث	484	2785841771521074362	207	269.5	164	463	44.70842361450195	32	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1052	false	-6583878809146432346	0	148	0	748	1495	300	عن ابن مسعود قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ليلة القدر اطلبوها ليلة سبع عشرة من رمضان وليلة احدي وعشرين وليلة ثلاث وعشرين ثم--------------- سكت الحادي عشر انها ليلة احدي وعشرين ويدل له حديث ابي سعيد الثابت في الصحيح الذي فيه وا-----------------------------------------------------------------------ني اريتها ليلة وتر واني اسجد في صبيحتها في ماء وطين فاصبح من ليلة احدي وعشرين وقد قام الي الصبح فمطرت السماء فوكف المسجد فابصرت الطين والماء فخرج حين فرغ من صلاته وجبينه وارنبة انفه فيها الطين والماء واذا هي ليلة احدي وعشرين من العشر الاواخر الثاني عشر انها ليلة ثلاث وعشرين وهو قول جمع كثيرين من الصحابة وغيرهم ويدل له ما رواه مسلم في صحيحه عن عبد الله بن انيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني صبيحتها ا-----------------------------------------------------------سجد في ماء وطين قال فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1052	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0485	true	-4803212390495228606	204	292	1048	1488	1530	300	عن ابن مسعود قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- اطلبوها ليلة سبع عشرة من رمضان وليلة احدي وعشرين وليلة ثلاث وعشرين ثم سكت رواه د 493 ذكر ----من روي انها ليلة احدي وعشرين 2589 عن----- ابي سعيد الخدري قال اعتكفنا مع النبي صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا وقال اني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اريت ليلة القدر ثم انسي---------------تها او نسيتهافالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني اسجد في ماء وطين فمن كان اعتكف مع-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	485	2785841771521074362	244	352.0	188	893	27.323627471923828	42	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1054	false	-1438977759804362589	203	290	995	1457	1504	300	قال- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخبر بليلة ا-------------------------------------لقدر فتلاحي رجلان----------------------------------------------------------------------------------------------------- من المسلمين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي رجلان فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة فالظاهر ان المراد في التاسعة تبقي لتقديم التاسعة علي السابعة وهي علي الخامسة ويدل له ما في سنن ابي داود عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التمسوها في العشر الاواخر من رمضان ليلة القدر في تاسعة تبقي في سابعة تبقي في خامسة تبقي	1054	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0485	true	-4803212390495228606	35	111	181	560	1530	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور في العشر الاواخر من رمضان ويقول تحروا ليلة القدر في العشر الاواخر من رمضان اخرجاه ايضا واللفظ خ وله ايضا عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تحروا ليلة القدر من ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وتر في العشر الاواخر من رمضان 2585------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التمسوها في العشر الاواخر من رمضان ليلة القدر في تاسعة تبقي في سابعة تبقي في خامسة تبقي	485	2785841771521074362	191	308.5	148	601	31.780366897583008	35	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1066	false	-4122807401876782719	19	145	101	740	1568	300	عن ابي --بكر قال خبرني-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------------------------------------------------------------------------------------نه من اعتكف يوما وليلة يريد بذلك وجه الله عز وجل خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه ايضا وهو ضعيف الرابعة وفي تاكده في العشر الاواخر من رمضان وسببه طلب ليلة القدر فانها عند الشافعي واخرين منحصرة في العشر الاخير وفي الصحيحين عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اعتكفنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فخرجنا صبيحة عشرين فخطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين فقال اني اريت ليلة القدر واني--------- نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في --وتر فاني اريت اني اسجد في ماء وطين ومن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجع الناس الي المسجد وما نري في السماء قزعة فجاءت	1066	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0485	true	-4803212390495228606	204	300	1048	1530	1530	300	عن ابن مسعود قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلبوها ليلة سبع عشرة من رمضان وليلة احدي وعشرين وليلة ثلاث وعشرين ثم سكت رواه د 493 ذك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر من روي ------------------------انها --ليلة احدي وعشرين 2589------------------------------- عن ابي سعيد الخدري ق-------------ال اعتكفنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فخرج-- صبيحة عشرين فخطبنا وق-----------------------------------------ال اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها او نسيتها-فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني اسجد في ماء وطين فمن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجعنا--------------- وما نري في السماء قزعة فجاءت-	485	2785841771521074362	341	416.5	268	741	46.01889419555664	53	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1052	false	-6583878809146432346	45	252	223	1270	1495	300	واني اريتها ليلة وتر واني اسجد في صبيحتها في ماء وطين فاصبح من ليلة احدي وعشرين وقد قام الي الصبح فمطرت السماء فوكف المسجد فابصرت الطين والماء فخرج حين فرغ من صلاته----- وجبينه وارنبة انفه فيها الطين والماء واذا هي ليلة احدي وعشرين من العشر الاواخر الثاني عشر---- انها ليلة ثلاث وعشرين وهو قول جمع كثيرين من الصحابة وغيرهم ويدل له ما رواه مسلم في صحيحه عن عبد الله بن انيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني صبيحتها اسجد في ماء وطين قال فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه وفي سنن ابي داود عنه ايض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال قلت يا رسول الله ان لي بادية اكون فيها وانا اصلي فيها بحمد الله فمرني بليلة انزلها الي هذا المسجد فقال انزل ليلة ثلاث وعشرين الثالث عشر انها ليلة اربع وعشرين وهو محكي عن بلال وابن عباس وقتادة والحسن وفي صحيح البخاري عن ابن عباس موقوفا عليه التمسوا ليلة القدر في اربع وعشرين ذكره عقب حديثه هي في العشر في سبع تمضين او سبع تبقين وظاهره انه تفسير للحديث فيكون عمدة وفي مسند احمد عن بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------قال ليلة القدر ليلة اربع وعشرين	1052	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0486	true	-698778470015733748	95	293	487	1472	1510	300	واني اريتها ليلة وتر واني اسجد--- صبيحتها في طين وماء فاصبح من ليلة احدي وعشرين وقد قام الي الصبح فمطرت السماء فوكف المسجد فابصرت الطين والماء فخرج حين فرغ من صلاة الصبح وجبينه وروث-ة انفه فيها الطين والماء واذا هي ليلة احدي وعشرين من العشر الاواخر 494 ذكر من روي انها ليلة ثلاث وعشرين 2590-------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن انيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني صبيحتها اسجد في ماء وطين قال فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه قال وكان عبد الله بن انيس يقول ثلاث وعشرين رواه م 495 ذكر من روي انها ليلة اربع وعشرين 2591 عن ابي الخير عن ابي عبد الله عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي قال خرجنا من اليمن مهاجرين فقدمنا الجحفة ضحي فاقبل راكب فقلت له الخبر فقال دفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم منذ خمس قلت ما سبقك الا بخمس هل سمعت في ليلة القدر شيءا قال اخب---------------------------------------------------------------رني بل----------------------------ال مءذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم اول السبع من العشر الاواخر رواه خ 2592 وعن بلال عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليلة القدر ليلة اربع وعشرين	486	2785841771521074362	560	994.5	445	1421	39.40886688232422	102	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1066	false	-4122807401876782719	145	223	740	1149	1568	300	سحابة فمطرت-------------------------------------- واقيمت الصلاة -وسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطين والماء -------حتي رايت ال----طين في ارنبته وجبهته وفي رواية من صبح احدي وعشرين وفي لفظ لمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسل------------------م اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط الحديث وفي---------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه الحديث وروي	1066	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0486	true	-698778470015733748	0	96	0	492	1510	300	سحابة فمطرت حتي سال سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في --الماء والطين حتي رايت اثر الطين في --------ج------------------------------------------------------------بهته رواه خ وهذا لفظهم وفي بعض الفاظه اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية علي سدتها حصير قال فاخذ الحصير بيده فنحاها في ناحية القبة ثم اطلع راسه فكلم الناس فدنوا منه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب----- ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه قال واني ---	486	2785841771521074362	287	434.5	229	570	50.35087585449219	49	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1049	false	-3538100728550918255	116	193	616	979	1500	300	عن زر بن حبيش قال سالت ابي بن كعب فقلت ان اخاك ابن مسعود يقول من يقم الحول يصب ليلة القدر فقال رحمه الله اراد ان لا يتكل الناس اما انه--- علم انها في رمضان وانها في العشر الاواخر وانها ليلة سبع وعشرين ثم حلف لا يستثني انها ليلة سبع وعشرين فقلت باي شء تقول ذلك يا ابا المنذر قال بالعلامة او بالاية التي اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انها تطلع يومءذ لا شعاع لها	1049	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0487	true	8629123142979196143	79	156	394	759	1450	300	عن زر بن حبيش قال سالت ابي بن كعب فقلت ان اخاك ابن مسعود يقول من يقم الحول يصب ليلة القدر فقال رحمه الله اراد ان لا يتكل الناس اما انه قد علم انها في رمضان وانها في العشر الاواخر وانها ليلة سبع وعشرين ثم حلف لا يستثني انها ليلة سبع وعشرين فقلت باي شء تقول ذلك يا ابا المنذر قال بالعلامة او بالاية-التي اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انها تطلع يومءذ لا شعاع لها	487	2785841771521074362	362	713.0	286	366	98.9071044921875	75	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0669	false	-3742122304184961044	6	95	33	492	1621	300	تعاهد القران وحسن القراءة الحديث الاول عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثل صاحب القران كمثل صاحب الابل المعقلة ان عاهد عليها امسكها وان اطلقها ذهبت فيه فواءد الاولي اتفق عليه الشيخان والنساءي من طريق مالك واخرجه مسلم والنساءي من طريق موسي بن عقبة ومسلم وابن ماجه من طريق ايوب السختياني ومسلم وحده من طريق عبيد الله بن عمر ثلاثتهم عن نافع وزاد في حديث موسي بن عقبة واذا قام صاحب القران فقراه بالليل والنهار ذكره واذا لم يقم به نسيه	669	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0488	true	2581575049212142754	60	110	278	523	1442	300	تعاهد القران 2600 عن عبد الله بن ---------------------عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثل صاحب القران كمثل----- الابل المعقلة ان عاهد عليها امسكها وان اطلقها ذهبت رواه خ م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزاد مسلم في رواي-------ة واذا قام صاحب القران فقراه بالليل والنهار ذكره واذا لم يقم به نسيه	488	2785841771521074362	211	356.5	167	459	45.96949768066406	37	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0670	false	-3706529816766808830	61	105	346	574	1542	300	بءس-ما لاحدكم ان يقول نسيت اية كيت وكيت بل هو نسي استذكروا القران فلهو اشد تفصيا من صدور الرجال من النعم بعقلها وفي الصحيحين ايضا ------عن ابي موسي الاشعري مرفوعا----------------- تعاهدوا هذا القران فوالذي نفس محمد بيده لهو اشد تفلتا من الابل في عقلها	670	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0488	true	2581575049212142754	124	176	589	838	1442	300	بءس ما لاحدهم--- يقول نسيت اية كيت وكيت بل هو نسي استذكروا القران فلهو اشد تفصيا من صدور الرجال من النعم بعقلها رواه خ م وهذا لفظه 2602 عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعاهدوا هذا القران فوالذي نفس محمد بيده لهو اشد تفلتا من الابل في عقلها	488	2785841771521074362	193	334.5	154	252	76.5873031616211	38	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1515	false	-2122064745070344010	191	226	981	1143	1509	300	عن طلحة ----بن مصرف قال سالت عبد الله بن ابي اوفي هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصي فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بالوصية ----قال اوصي بكتاب الله	1515	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0489	true	-846974591855267705	127	161	613	769	1422	300	عن طلحة هو ابن مصرف قال سالت عبد الله بن ابي اوفي اوصي النبي------ صلي الله عليه وسلم----- فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية--- امروا بها ولم يوص قال اوصي بكتاب الله	489	2785841771521074362	132	220.5	102	170	77.64705657958984	25	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0670	false	-3706529816766808830	255	300	1326	1542	1542	300	عن اوس بن حذيفة قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ابطات عنا الليلة قال انه طرا علي حزبي من القران فكرهت ان اجء حتي اختمه قال اوس سالت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تحزبون القران قالوا ثلاث وخمس وسبع-	670	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0497	true	-6912454181645263927	85	210	383	1006	1462	300	عن اوس بن حذيفة قال قدمنا عليرسول الله صلي الله عليه وسلم في وفد ثقيف قال فنزلت الاحلاف علي المغيرة بن شعبة وانزل رسول الله صلي الله عليه وسلم بني مالك في قبة له قال كان كل ليلة ياتينا بعد العشاء يحدثنا قاءما علي رجله حتي يرواح بين رجليه من طول القيام واكثر ما يحدثنا ما لقي من قومه من قريش ثم يقول لا سواء كنا مستضعفين مستذلين بمكة فلما خرجنا الي المدينة كانت سجال الحرب بيننا وبينهم ندال عليهم ويدالون علينا فلما كانت ليلة ابطا عن الوقت الذي كان ياتينا فيه فقلنا------------------------------ لقد ابطات عنا الليلة قال انه طرا علي جزءي من القران فكرهت--- اجء حتي ا-تمه قال اوس سالت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تحزبون القران قالوا ثلاث وخمس وتسع	497	2785841771521074362	178	315.0	141	657	27.092845916748047	33	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0832	false	5764633188271770638	68	104	344	511	1468	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات احدكم انقطع عمله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا رواه	832	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0517	true	3624873480635965528	196	232	907	1072	1395	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتم--ن احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات احدكم انقطع عمله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا رواه	517	2785841771521074362	165	324.5	129	167	98.80239868164062	35	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1773	false	5884191401682664976	45	75	208	353	1498	300	عن ابي سعيد الخدري انه لما حضرته الوفاة دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	1773	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0519	true	669677798190922033	27	56	123	263	1440	300	عن ابي سعيد الخدري انه لما حضر-ه الموت- دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	519	2785841771521074362	137	255.0	108	145	94.48275756835938	26	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0850	false	504058958041205284	114	242	580	1204	1533	300	عن عاءشة قالت كفن النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب---- سحولية بيض فيه فواءد الاولي اخرجه النساءي من هذا الوجه من رواية عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة واتفق عليه الاءمة الستة من طريق هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة بزيادة من كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة وليس قوله من كرسف عند الترمذي ولا عند ابن ماجه زاد مسلم اما الحلة فانما شبه علي الناس فيها انها اشتريت له ليكفن فيها فتركت الحلة وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال لاحبسنها حتي اكفن فيها نفسي ثم قال لو رضيها الله عز وجل لنبيه------------------- لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها وفي رواية له ادرج رسول الله------------------- في حلة يمنية كانت لعبد الله -بن ابي بكر ثم نزعت منه	850	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0529	true	3674211234660091706	49	139	232	673	1432	300	عن عاءشة قالت كفن النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب بيض سحولية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة-------------------------------------------------------- اما الحلة فانما شبه علي الناس فيها انها اشتريت له ليكفن فيها فتركت الحلة وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال لاحبسنها حتي اكفن فيها نفسي ثم قال لو رضيها الله------- لنبيه صلي الله عليه وسلم لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها وفي لفظ قالت ادرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في حلة يمنية كانت لعبد الله ابن ابي بكر ثم نزعت عنه	529	2785841771521074362	390	710.5	310	667	58.47076416015625	74	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0860	false	-5160236699579165876	54	92	283	462	1518	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عبد الله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه النبي ------صلي الله عليه	860	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0530	true	-6523263848476646575	45	78	203	360	1451	300	عن ابن عمر--------------- ان عبد الله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه قميصه فقال اذني اصلي عليه	530	2785841771521074362	142	248.0	110	185	76.75675964355469	27	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0871	false	-9156964073378034431	172	229	898	1178	1535	300	عيينة بن عبد الرحمن عن ابيه انه كان في جنازة عثمان بن ابي العاصي وكنا نمشي مشيا خفيفا فلحقنا ابو بكرة فرفع سوطه وقال لقد رايتنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نرمل رملا وفي روا---------ية له في جنازة عبد الرحمن بن سمرة بدل عثمان بن ابي العاصي ورواه النساءي وقال في روايته عبد الرحمن	871	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0542	true	6481019992190453738	180	237	894	1168	1496	300	عيينة بن عبد الرحمن عن ابيه انه كان في جنازة عثمان بن ابي العاص- وكنا نمشي مشيا خفيفا فلحقنا ابو بكرة فرفع سوطه -قال لقد رايتنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نرمل رملا كذا رواه د ورواه ايضا في جنازة عبد الرحمن بن سمرة -------2880 وروي الامام احمد قال----- خرجت في جنا-زة عبد الرحمن	542	2785841771521074362	231	389.0	179	289	79.93079376220703	43	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0871	false	-9156964073378034431	262	300	1351	1535	1535	300	عن ابن مسعود قال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المشي مع الجنازة فقال ما دون الخبب الحديث قال الترمذي ح-------------------------------------------------------------------------------------------------ديث غريب لا نعرفه من حديث ابن مسعود الا من هذا الوجه وسمعت محمد بن اسماعيل-	871	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0543	true	8064253900315746688	2	56	10	266	1456	300	عن ابن مسعود---- سالنا نبينا---- صلي الله عليه وسلم عن المشي مع الجنازة فقال ما دون الخبب ان يكون خيرا تعجل اليه وان يكون غير ذلك فبعدا لاهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع ليس منا من تقدمها رواه د ق ت وقال حديث غريب لا نعرفه------------------ الا من هذا الوجه وسمعت محمد بن اسماعيل	543	2785841771521074362	136	218.0	108	282	48.226951599121094	25	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0867	false	751584491721637866	187	249	945	1258	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فراي ناسا ركبانا فقا--------------------ل الا تستحيون ان ملاءكة الله ------علي اقدامهم وانتم علي ظهور الدواب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود بلفظ ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع الجنازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركب فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت	867	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0547	true	4254850396705399439	187	280	918	1365	1458	300	رسول----- صلي الله عليه وسلم-------------- ناسا ركبانا علي دوابهم في جنازة فقال الا تستحيون من ملاءكة الله يمشون علي اقدامهم وانتم ركبان---------- رواه ق ت وقال قد روي عن ثوبان موقف قال الشيخ رحمه الله وهو من رواية ابي بكر بن ابي مريم وقد ضعفه غير واحد من اهل العلم 2908 موقد روي د نحوه باسناد جيد عن ثوب----ان --ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع الجنازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركب فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت	547	2785841771521074362	254	434.5	200	482	52.69709396362305	44	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0821	false	-4041320475500592712	130	243	621	1134	1417	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة فقالت عاءشة فمن كان له فرط من امتك فقال ومن كان له فرط يا موفقة قالت فمن لم يكن له فرط قال ---------انا فرط امتي لن يصابوا بمثلي قال الترمذي حسن- غريب لا نعرفه الا من حديث عبد ربه بن بارق وقد روي عنه غير واحد من ال---------------اءمة انتهي وعبد ربه هذا مختلف--- فيه ضعفه ابن معين والنساءي وقال ا-------حمد ما به باس --ووثقه ابن حبان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي الترمذي وابن ماجه عن ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	821	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0582	true	41532162936002676	62	194	298	892	1412	300	عن ابن عباس ---------------انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهم- الجنة فقالت عاءشة فمن كان له فرط من امتك ق-ال ومن كان له فرط يا موفقة قالت فمن لم يكن له فرط من امتك قال فانا فرط امتي لن يصابوا بمثلي رواه ت وقال حديث غريب لا نعرفه الا من حديث عبد ربه بن بارق وقد روي عنه غير واحد من الاءمة قال الشيخ رحمه الله-- عبد ربه بن بارق تكلم فيه يحيي -بن م---------عين وقال الامام احمد ما به باس 3074 عن ابن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اوجب صاحب الثلاثة قال معاذ وذو الاثنين يا رسول الله قال وذو الاثنين رواه الامام احمد 3075 وروي عن ا---------------------------------------بن مسعود -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	582	2785841771521074362	379	611.0	286	675	56.14814758300781	77	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0895	false	3546296266005283521	0	23	0	102	1444	300	ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو -قال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	895	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0601	true	-9183962296158701257	124	147	596	699	1418	300	ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	601	2785841771521074362	102	199.0	79	103	99.02912902832031	22	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0978	false	4570504490363327653	132	174	651	858	1435	300	عمر يقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر- ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	978	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0608	true	5963750329174690406	27	69	134	341	1435	300	عمر قا-ل حملت علي فرس في سبيل الله فاصابه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	608	2785841771521074362	202	393.0	160	208	97.11538696289062	39	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0933	false	1429497990003263373	175	289	866	1414	1471	300	من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واخرجه الشيخان والنساءي وابن ماجه من طريق الليث عن نافع ان عبد الله قال امر النبي صلي الله عليه وسلم بزكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير قال عبد الله فجعل الناس عدله مدين من حنطة واخرجه الاءمة الستة خلا- ابن ماجه من طريق موسي بن عقبة عن--------------------- نافع -------عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بزكاة- الفطر ان تءدي قبل خروج الناس الي المصلي زاد ابو داود وكان ابن عمر يءديها قبل ذلك باليوم واليومين واخرجوه ايضا خلا ابن ماجه من طريق ايوب عن نافع عن ا--------بن عمر قال فرض النبي ص------لي ال-----له عليه وسلم صدقة الفطر	933	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0609	true	5664416319155780053	0	97	0	482	1412	300	من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة رواه خ وهذا لفظهم وعندهما فعدل الناس به نصف صاع من بر وعند البخاري فكان ابن عمر يعطي التمر فاعوز اهل المدينة من التمر فاعطي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شعير-------------------------------------------------------------ا فكان ابن عمر يعطي عن الصغير والكبير حتي ان كان يعطي عن بني نافع يقول وكان ابن عمر يعطيها الذين يقبلونها وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم او يومين ولابي---------------------- داود فكان ابن عمر يءديها قبل ذلك باليوم واليومين 3203 وروي مالك في الموطا-------------- عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يبعث زكاة الفطر الي الذي يجمع عنده قبل------ الفطر	609	2785841771521074362	184	74.0	137	720	25.55555534362793	29	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0934	false	7947478554832460733	3	99	14	484	1449	300	فعدل الناس به نصف صاع من بر------------- فكان ابن عمر يعطي التمر فاعوز اهل المدينة--- التمر فاعطي شعيرا فكان ابن عمر يعطي عن الصغير والكبير حتي انه كان يعطي عن بنيه ---------وكان ابن عمر يعطيها الذين يقبلونها وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم او يومين لفظ البخاري وفي رواية مسلم الجزم بقوله صدقة رمضان ولم يذكر قوله فكان ابن عمر يعطي التمر وما بعده واتفق عليه الشيخان ايضا وغيرهما من طريق عبي------د الله بن عمر عن نافع --------------------------------------------------------------عن ابن عمر-------- قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر صاعا---------------- من شعير او صاعا من تمر	934	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0609	true	5664416319155780053	16	121	81	590	1412	300	فعدل الناس به نصف صاع من بر وعند البخاري فكان ابن عمر يعطي التمر فاعوز اهل المدينة من التمر فاعطي شعيرا فكان ابن عمر يعطي عن الصغير والكبير حتي ان ك-ان يعطي عن بني نافع يقول وكان ابن عمر يعطيها الذين يقبلونها وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم او يومي--------------------------------------------------ن ولابي داود--- فكان ابن عمر يءديها قبل ذلك باليوم واليومين 3203 وروي مالك في الموطا عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يبعث زكاة الفطر الي الذي يجمع عنده قبل الفطر بيومين او ثلاثة 3204 عن ابي سعيد الخدري قال كنا نخرج زكاة ال------------------------فطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر	609	2785841771521074362	304	471.5	236	587	51.78875732421875	57	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0939	false	-1998791090386659031	9	80	42	360	1523	300	صاعا من شعير او-------- تمر او نصف صاع- من قمح ثم روي النساءي عن ابن عباس قال صدقة الفطر صاع من طعام وقال هذا اثبت وفي الصحيحين عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه كنا نعطيها في زمان النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال اري مدا من هذا يعدل مدين وفي	939	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0609	true	5664416319155780053	114	172	562	817	1412	300	صاعا من شعير او صاعا من تمر او---- صاعا من اقط او صاعا من زبيب رواه خ م------------------------------------------- وفي لفظ للبخاري قال------------------------- كنا نعطيها في زمان النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السمراءفقال اري مدا من هذا يعدل مدين وفي	609	2785841771521074362	208	344.5	158	327	63.60856246948242	42	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0942	false	-6180753367352740712	75	149	342	682	1389	300	كنا نعطيها في زمان النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال اري مدا من هذا يعدل مدين ق----------------------------------------------------------------------------ال اب---------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد البر ولم يختلف من ذكر الطعام في هذا الحديث انه اراد به الحنطة وتقدم من الصحيحين في حديث ابن عمر امر النبي صلي الله عليه وسلم بزكا---------------------------------------------ة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير	942	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0609	true	5664416319155780053	136	230	650	1091	1412	300	كنا نعطيها في زمان النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السمراءفقال اري مدا من هذا يعدل مدين وفي لفظ قال كنا نخرج في عهد النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام قال ابو سعيد وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر ولفظ مسلم قال كنا نخرج اذا كان فينا رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم--زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير	609	2785841771521074362	216	299.5	168	554	38.98917007446289	43	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0934	false	7947478554832460733	254	300	1235	1449	1449	300	ابو داود والنساءي والحاكم في مستدركه وصححه--- من رواية عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن ا-----بن عمر قال كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او تمر او سلت او زبيب----------------- فلما كان عمر رضي-	934	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0610	true	4230278571209381377	23	77	113	353	1382	300	ابو داود فهذه الزيادة وهم من ابن عيينة رواه س من رواية سفيان فقال دقيق او سلت 3205 عن عبد الله بن عمر قال كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او تمر او سلت او زبيب قال قال عبد الله فلما كان عمر رضي	610	2785841771521074362	154	240.5	116	240	64.16666412353516	33	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0938	false	8068917526712380659	122	176	616	860	1411	300	كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او تمر او سلت او زبيب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي الحاكم في المستدرك عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم حض علي صدقة رمضان علي كل انسان صاعا ------من تمر او صاعا من شعير او صاعا من قمح وقال	938	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0610	true	4230278571209381377	47	123	219	551	1382	300	كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او تمر او سلت او زبيب قال قال عبد الله فلما كان عمر رضي الله عنهوكثرت الحنطة جعل عمر نصف صاع حنطة مكان صاع من تلك الاشياء رواه د 3206 وروي -----------------س عن ابن سيرين عن ابن عباس قال ذكر ف------------ي صدقة الفطر فقال صاعا من بر او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من سلت -قال	610	2785841771521074362	169	267.5	126	362	46.685081481933594	34	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0942	false	-6180753367352740712	0	38	0	166	1389	300	صلي الله عليه وسلم بعث مناديا في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او سواه صاع- من طعام قال الترمذي حسن غريب	942	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0611	true	7517504871034190939	181	220	844	1011	1427	300	صلي الله عليه وسلم بعث مناديا في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او سواه صاعا من طعام رواه ت وقال حسن غريب	611	2785841771521074362	155	294.0	118	167	92.81436920166016	35	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0921	false	2575127267272899960	142	184	714	936	1547	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس -ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فمن المسكين -------------قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	921	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0612	true	217431573858795532	95	139	479	709	1497	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا ------يسال الناس	612	2785841771521074362	215	405.5	174	236	91.10169219970703	38	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0924	false	-6355574367998963839	30	63	145	291	1502	300	عن ابي هريرة قال اخذ الحسن بن علي --------------تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كخ------------------------------------------------------------------ كخ ارم بها اما علمت انا لا ناكل الصدقة	924	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0620	true	7869789379639603094	5	54	25	244	1479	300	عن ابي هريرة قال اخذ الحسن بن علي رضي الله عنهماتمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي------- صلي الله عليه وسلم كخ كخ لا يطرحها ثم قال اما شعرت انا لا ناكل الصدقة رواه خ م وعنده كخ كخ ارم بها اما علمت انا لا ناكل الصدقة	620	2785841771521074362	134	242.0	103	226	59.29203414916992	29	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1431	false	5031961139452027757	245	300	1275	1536	1536	300	ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم يساله فقال اما في بيتك شء قال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه من الماء قال اءتني بهما قال فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم قال من يزيد علي-	1431	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0623	true	5225349888310761753	202	256	961	1219	1461	300	ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم يساله فقال له افي بيتك شء قال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه من الماء قال اءتني بهما---- فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم قال من يزيد علي	623	2785841771521074362	253	490.5	201	262	96.56488800048828	51	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1432	false	-5981516206462765014	0	45	0	243	1514	300	درهم مرتين او ثلاثا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فا-تني به فاتاه به فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال له اذهب فاحتطب وبع	1432	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0623	true	5225349888310761753	256	300	1219	1461	1461	300	درهم مرتين او ثلاثا-قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري فقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فاءتني به فاتاه به فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال له اذهب فاحتطب وبع-	623	2785841771521074362	240	464.0	197	244	98.36065673828125	40	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0970	false	-5592822320191463213	134	167	718	876	1582	300	لان يغدو احدكم فيحتطب علي ظهره فيتصدق منه ويستغني به عن الناس خير له من ان يسال رجلا اعطاه او منعه ذلك بان اليد العليا افضل من اليد السفلي وابدا بمن تعول وقد	970	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0624	true	8039037406931533771	245	278	1165	1321	1416	300	لان يغدو احدكم فيحتطب علي ظهره فيتصدق ب-ه ويستغني به من الناس خير له من ان يسال رجلا اعطاه او منعه ذلك فان اليد العليا -خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول زاد	624	2785841771521074362	148	278.0	115	158	93.67088317871094	28	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0975	false	-2796352185125488392	212	280	1101	1434	1548	300	بلفظ لان يحتطب احدكم -------حزمة علي ظهره خير له من ان يسال احدا في------عطيه او يمنعه لفظ البخاري------ ولفظ مسلم والنساءي بمعناه واخرجه مسلم والترمذي من رواية قيس بن ابي حازم عن ابي هريرة بلفظ لان يغدو احدكم فيحتطب علي ظهره فيتصدق به ويستغني به من الناس خير له من ان يسال رجلا اعطاه او منعه ذلك بان اليد العليا افضل من اليد السفلي وابدا بمن تعول قال	975	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0624	true	8039037406931533771	222	278	1056	1321	1416	300	بيده لان ياخذ اح-دكم حبله فيحتطب علي ظهره خير له من ان ياتي رجلا فيساله اعطاه او -منعه رواه خ وهذا لفظهم ولفظه ل------------------------------------------------------------------------------------ان يغدو احدكم فيحتطب علي ظهره فيتصدق به ويستغني به من الناس خير له من ان يسال رجلا اعطاه او منعه ذلك فان اليد العليا -خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول زاد	624	2785841771521074362	207	349.5	158	352	58.806819915771484	37	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1432	false	-5981516206462765014	45	100	243	509	1514	300	ولا ارينك خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تص-ح الا لثلاثة لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع او لذي دم موجع	1432	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0624	true	8039037406931533771	0	55	0	267	1416	300	ولا ارينك خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا لثلاثة لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع او لذي دم موجع	624	2785841771521074362	266	527.0	211	267	99.6254653930664	54	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0970	false	-5592822320191463213	55	91	302	482	1582	300	عن مالك بن نضلة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايدي ثلاثة فيد الله العليا ويد المعطي التي تليها ويد الساءل السفلي فاعط الفضل ولا تعجز عن نفسك وكا-------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	970	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0628	true	6436385955432549309	138	181	646	857	1431	300	عن مالك بن نضلة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايدي ثلاثة فيد الله العليا ويد المعطي التي تليها ويد الساءل السفلي فاعط الفضل ولا تعجز عن نفسك رواه الامام احمد د 3273 عن ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم	628	2785841771521074362	178	337.0	142	211	84.36019134521484	35	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1536	false	2167136577833582008	47	124	243	609	1504	300	اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره فقال لا فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك	1536	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0631	true	-6646964485273752124	222	299	1024	1388	1393	300	اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره -قال لا فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول -بين يديك وعن يمينك وعن شمالك	631	2785841771521074362	364	718.0	287	366	99.45355224609375	75	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0967	false	-8645287492303010175	178	211	901	1076	1547	300	طارق الحازم-ي قال قدمنا المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس وهو يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك -ادناك ذكره	967	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0632	true	-7149937490603229481	161	193	740	914	1417	300	طارق المحاربي قال قدمنا المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس و---يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك فادناك رواه	632	2785841771521074362	165	313.0	133	177	93.2203369140625	28	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1750	false	-7109436758004378285	206	261	1088	1335	1549	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر ورواه	1750	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0632	true	-7149937490603229481	46	100	208	452	1417	300	عن ابي هرير -قال قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر -رواه	632	2785841771521074362	243	473.0	190	247	98.38056945800781	51	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1041	false	7108404901553875334	40	66	193	311	1494	300	عن ابي هريرة في المراة تصدق من بيت زوجها قال لا الا من قوتها والاجر بينهما ولا يحل لها ان تصدق من مال زو----جها الا باذنه	1041	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0638	true	5690661741279356514	243	270	1173	1295	1438	300	عن ابي هريرة في المراة تصدق من بيت زوجها قال لا الا من قوتها والاجر بينهما ولا يحل لها ان تصدق من مال بيت زوجها الا باذنه	638	2785841771521074362	116	229.5	90	122	95.08197021484375	25	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1042	false	-6118551500955482023	131	220	670	1089	1471	300	ابي امامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في خطبته عام حجة الوداع لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا رواه الترمذي وابن ماجه وما رواه-------------- ابو داود عن ------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة في المراة تصدق من بيت زوجها قال لا الا من قوتها والاجر بينهما ولا يحل لها ان تصدق من مال---- زوجها الا باذنه وما رواه ابن ماجه عن عبد الله بن عمرو قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم	1042	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0638	true	5690661741279356514	179	282	862	1347	1438	300	ابي امامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في خطبته عام حجة الوداع لا تنفق امراة شيءا من بيت زوج---------------ها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذاك افضل اموالنا رواه الامام احمد ق ت وقال حديث حسن قال الحافظ ابو عبد الله هو من رواية اسماعيل بن عياش عن شرحبيل ابن مسلم الخولاني وكلاهما تكلم فيه 3320 عن عطاء عن ابي هريرة في المراة تصدق من بيت زوجها قال لا الا من قوتها والاجر بينهما ولا يحل لها ان تصدق من مال بيت زوجها الا باذنه---- رواه --د 3321 عن ابي موسي عن ------ال---------------نبي صلي الله عليه وسلم	638	2785841771521074362	329	562.5	255	527	62.42884063720703	64	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1043	false	-998285419285308833	29	141	138	679	1478	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا ا-عطت المراة من----- بيت زوجها بطيب نفس غير مفسدة فان لها مثل اجره لها ما نوت حسنا---------------- وللخازن مثل ذلك لفظ الترمذي وما رواه الشيخان وغيرهما----- عن ابي ه-------------------------------------ريرة اذا انفقت المراة من كسب زوجها غير مفسدة عن غير امره فلها نصف اجره وهو حديث الباب وما رواه ابو داود عن سعد بن ابي وقاص قال لما بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء قامت امراة جليلة كانها من نساء مضر فقالت يا نبي الله انا كل علي اباءنا وابناءنا قال ابو داود واري فيه وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه ثم قال	1043	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0638	true	5690661741279356514	62	169	296	812	1438	300	عن عاءشة-------------- قالت قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيت----ها--------- غير مفسدة كان لها---- اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا اخرجه خ م 3317 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من كسب زوجها م----------ن غير امره فلها نصف اجره رواه د 3318--------------------- عن سعد ------------قال لما بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء قامت امراة جليلة كانها من نساء مضر فقالت يا نبي الله انا كل علي اباءنا وابناءنا قال -------د واري فيه وازواجنا-فما يحل لها من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه--- قال	638	2785841771521074362	384	589.5	302	606	63.366336822509766	65	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1041	false	7108404901553875334	173	209	835	1021	1494	300	امرني مولاي ان اقدد لحما فجاءني مسكين فاطعمته منه فعلم بذلك مولاي فضربني فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فدعاه فقال لم ضربته -قال يعطي طعامي ب--غير ان امره -قال الاجر بينكما	1041	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0639	true	-5258553587459285940	16	53	77	267	1503	300	امرني مولاي ان اقدد لحما فجاءني مسكين فاطعمته منه فعلم بذلك مولاي فضربني فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فدعاه فقال لم ضربته فقال يعطي طعامي من غير ان امره فقال الاجر بينكما	639	2785841771521074362	185	353.5	149	190	97.36842346191406	34	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0459	false	-8031152836734674070	133	187	685	953	1529	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع---- الشمس قال تعدل بين --اثنين صدقة وتعين الرجل في دابته -تحمله عليها او ترفع له--- متاعه عليها صدقة وقال -الكلمة الطيبة صدقة وقال كل خطوة تمشيها الي الصلاة صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة	459	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0642	true	-424689378464206056	220	273	1079	1347	1464	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس قال تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها او ترفع عليها متاعه------ صدقة -قال والكلمة الطيبة صدقة و----كل خطوة تمشيها الي الصلاة صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة	642	2785841771521074362	255	461.0	203	279	91.3978500366211	45	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0459	false	-8031152836734674070	252	300	1305	1529	1529	300	عاءشة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله ------وحمد الله ----------------------وسبح الله واستغفر الله ------وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك-	459	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0643	true	431186622283531361	147	202	726	989	1460	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله عز وجلوحمد الله عز وجلوهلل الله عز وجلوسبح الله واستغفر الله عز وجلوعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك	643	2785841771521074362	219	397.5	172	263	83.26995849609375	44	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0634	false	-4630959257383905578	39	138	192	683	1547	300	فكل تسبيحة صدقة و----------------كل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ويجزء من ذلك ركعتان تركعهما من الضحي ويشهد لذلك ما في صحيح مسلم ايضا عن عاءشة ----رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله ------وحمد الله ------وهلل الله ------وسبح الله واستغفر الله ------وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلثم-اءة السلامي فانه يمشي حينءذ وقد زحزح نفسه عن النار	634	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0643	true	431186622283531361	92	213	458	1055	1460	300	بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صد----------------قة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن م--نكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام كان عليه وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر رواه م 3344---------------------------------------------------------------------- عن عاءشة ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم قال انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله عز وجلوحمد الله عز وجلوهلل الله عز وجلوسبح الله واستغفر الله عز وجلوعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وا--مر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	643	2785841771521074362	375	557.5	297	701	53.4950065612793	64	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0959	false	7933092278322404257	67	127	364	661	1557	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي قال لي انفق انفق عليك الحديث الثاني وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمين الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يمينه قال وكان عرشه علي الماء وبيده الاخري القبض يرفع ويخفض	959	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0646	true	-7674934902377825417	106	158	504	759	1467	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ------قال لي انفق انفق ----------------------عليك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---يمين الله ملاي لا يغيضها----- سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق م-ذ خلق السماء- والارض فانه لم يغض ما في يمينه قال و----عرشه علي الماء وبيده الاخري القبض يرفع ويخفض	646	2785841771521074362	246	449.0	195	297	82.82828521728516	44	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1635	false	-223917905724886869	245	300	1282	1565	1565	300	قالت جاءت امراة ومعها ابنتان لها----- فلم تجد عندي شيءا غير تمرة واحدة فاعطيتها اياها فاخذتها فشقتها بين ابنتي--------------ها ثم قامت فخرجت هي وابنتاها ودخل النبي صلي الله عليه وسلم علي تفءة ذلك فحدثته حديثها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ابتلي من هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار-	1635	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0651	true	6315679763788949159	0	48	0	241	1511	300	قالت دخلت امراة -معها ابنتان لها تسال فلم تجد عندي شيءا غير تمر------ة فاعطيتها اياها فقسم-------تها بين ابنتيها ولم تاكل منها ثم ول-ت فخرجت ف------------دخل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته------------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من ابتلي من هذه البنات بشء------------ كن له سترا من النار	651	2785841771521074362	202	298.0	159	304	66.4473648071289	33	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1510	false	4626626653503904476	209	244	1013	1172	1445	300	نهيسة عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------سلم فقال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح	1510	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0655	true	-5153988670972655464	183	226	893	1093	1438	300	بهيسة عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم -قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح	655	2785841771521074362	152	288.0	117	201	75.62188720703125	31	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0895	false	3546296266005283521	175	229	854	1119	1444	300	عن ابن عباس---- لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة قال كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر------------- انا افرج عنكم فانطلق-- فقال للنبي صلي الله عليه وسلم يا نبي الله كبر علي اصحابك هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا لتطيب ما بقي من اموالكم	895	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0657	true	9180515351547743563	79	133	430	696	1474	300	عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة قال كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر رضي الله عنه انا افرج عنكم فانطلقوا فقالوا يا رسول الله ان------------------ه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم	657	2785841771521074362	234	423.5	186	284	82.39436340332031	44	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0891	false	-4068062053763470245	124	300	615	1469	1469	300	الله صلي الله عليه وسلم ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فا--حمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت ---في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء -تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة-	891	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0658	true	-749070824524425418	0	177	0	860	1419	300	الله صلي الله عليه وسلم ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فالمحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما -ردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء فتنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة	658	2785841771521074362	853	1679.5	678	861	99.07084655761719	173	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0892	false	-1748797923769147156	0	103	0	473	1425	300	حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالخيل قال الخيل ثلاثة هي لرجل وزر وهي لرجل ستر وهي لرجل اجر فاما التي هي له وزر فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء علي اهل الاسلام فهي له وزر واما التي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا--- رقابها فهي له ستر واما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله لاهل الاسلام---------------------------------------------------------- في مرج وروضة فما اكلت من ذلك المرج او الروضة من شء الا كتب --له عدد ما اكلت حسنات------------------------------------------------------ وكتب له عدد ارواثها وابوالها	892	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0658	true	-749070824524425418	177	300	860	1419	1419	300	حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالخيل قال الخيل ثلاثة هي لرجل وزر وهي لرجل ستر وهي لرجل اجر فاما التي هي له وزر فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء علي اهل الاسلام فهي له وزر واما التي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا في رقابها فهي له ستر واما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله ويعدها له فلا تغيب شيءا في بطونها الا كتب الله عز وجلله اجرا ولو رعاها في مرج ما ا-------كلت----------------------- من شء الا كتب الله عز وجلله بها اجرا ولو سقاها من نهر كان له بكل قطرة تغيبها في بطونها اجر وكتب له عدد ارواثها وابوالها-	658	2785841771521074362	411	732.5	320	590	69.66101837158203	87	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0892	false	-1748797923769147156	103	297	473	1411	1425	300	حسنات ولا يقطع طولها فاستنت شرفا او شرفين الا كتب الله له عدد اثارها وارواثها حسنات ولا مر بها صاحبها علي نهر فشربت منه ولا يريد ان يسقيها الا كتب الله له عدد ما شربت حسنات قيل يا رسول الله فالحمر قال ما انزل علي في الحمر شء الا هذه الاية الفاذة الجامعة -من يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره واخرج البخاري منه من هذا الوجه ايضا ذكر الخيل والحمر واخرج ذكر الابل والغنم مختصرا من رواية شعيب بن ابي حمزة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة بلفظ تاتي الابل علي صاحبها علي خير ما كانت اذا هو لم يعط----- حقها تطءه باخفافها وتاتي الغنم علي صاحبها علي خير ما كانت اذا لم يعط فيها حقها تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها قال ومن حقها ان تحلب علي الماء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ذكر جملة اخري وروي البخاري ايضا من رواية عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة بلفظ من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني -شدقيه ثم يقول ---انا مالك انا كنزك ثم تلا -لا يحسبن الذين يبخلون	892	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0659	true	-7408657724641357830	0	178	0	871	1472	300	حسنات ولا تقطع طولها فاستنت شرفا او شرفين الا كتب الله له عدد اثارها وارواثها حس-----------------------------------------------------------------------------------------نات قيل يا رسول الله فالحمر قال ما انزل علي في الحمر شء الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره رواه خ م و-----------هذا اللفظ لفظ حديثهولفظ البخاري-------------------------------------------------------------------------------------------------- تاتي الابل علي صاحبها علي خير ما كانت اذا--- لم يعط فيها حقها تطءه باخفافها وتاتي الغنم علي صاحبها علي خير ما كانت اذا لم يعط فيها حقها تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها قال ومن حقها ان تحلب علي الماء قال ولا ياتي علي احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت ولا ياتي ببعير يحمله علي رقبته له رغاء فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت وفي لفظ قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني بشدقيه-ثم يقول له انا مالك انا كنزك ثم تلا ولا يحسبن الذين يبخلون	659	2785841771521074362	589	921.0	468	1186	49.6627311706543	111	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0904	false	2717262710241204059	54	98	305	529	1588	300	الا كتب الله له عدد ما شربت-------- حسنات هذا من التنبيه بالادني علي الاعلي لانه اذا حصلت له هذه الحسنات من غير ان يقصد سقيها فاذا قصده فاولي باضعاف الحسنات الخامسة والعشرون قوله ما انزل علي في الحمر شء الا هذه الاية الفاذة الجامعة	904	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0659	true	-7408657724641357830	8	33	42	165	1472	300	الا كتب الله له عدد اثارها وارواثها حسنات قيل يا رسول الله فالحمر قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما انزل علي في الحمر شء الا هذه الاية الفاذة الجامعة	659	2785841771521074362	84	134.5	63	232	36.2068977355957	17	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0893	false	-669201811256532880	20	56	104	287	1544	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس لفظ مسلم و--لفظ	893	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0661	true	-1783835529149186855	179	216	849	1034	1417	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس رواه خ م واللفظ	661	2785841771521074362	176	339.5	141	185	95.1351318359375	34	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0974	false	-873978717794058698	49	143	252	720	1566	300	في حب الدنيا وطول الامل ولفظ م----------------------------سلم---- قلب الشيخ شاب علي حب اثنتين طول الحياة وحب المال واخرجه مسلم ايضا من رواية سفيان بن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة بلفظ قلب الشيخ شاب علي حب اثنتين حب العيش والمال واتفق عليه الشيخان من رواية هشام الدستواءي عن قتادة عن انس بلفظ---------------------------------------- يكبر ابن ادم ويكبر معه اثنتان حب المال وطول العمر لفظ البخاري ولم يسق مسلم لفظه واخرجه مسلم من رواية ابي عوانة عن قتادة عن انس بلفظ يهرم ابن ادم وتشب منه اثنتان الحرص علي المال والحرص علي العمر	974	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0662	true	6900199516365634718	20	90	97	424	1372	300	في حب المال 3441 عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلب الشيخ شاب علي حب اثنتين طول الحياة وحب المال رواه خ م وهذا لفظه 3442 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر ابن ادم ويكبر معه اثنتان حب المال وطول العمر رواه خ وهذا لفظهم ولفظه---------------------------------------------------------- يهرم ابن ادم وتشب منه اثنتان الحرص علي المال والحرص علي العمر	662	2785841771521074362	189	277.5	147	540	35.0	36	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0987	false	3872513427633322318	94	232	472	1140	1460	300	عن ابي هريرة-------------------------------- بلفظ قال الله -تعالي كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح واذا لقي ربه فرح بصومه وفي لفظ مسلم والنساءي اطيب عند الله يوم القيامة وفي لفظ للنساءي اذا افطر فرح بفطره واخرجه -----------------------------------------------------مسلم ايضا وابن ماجه من رواية الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة بلفظ كل عمل ابن ادم تضاعف الحسنة عشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فيه اطيب عند الله من ريح المسك	987	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0666	true	-7474791426151152004	141	275	665	1315	1437	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني----- صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف في الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا -فطر فرح واذا لقي ربه فرح بصومه رواه خ وهذا لفظهم وفي ------------------------------لفظ للبخاري يترك طعامه وشرابه وشهوته من اجلي الصيام لي وانا اجزي به والحسنة بعشر امثالها ولمسلم------------------------------------------------------------- كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة عشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله الا------- الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فيه اطيب عند الله من ريح المسك	666	2785841771521074362	500	898.0	392	754	66.31299591064453	96	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0999	false	-443337111217638947	59	149	277	730	1468	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر رمضان فقال لا تصوموا حتي تروا الهلال ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له فيه فواءد الاولي اخرجه الشيخان والنساءي من طريق مالك ولفظ مسلم---- فان اغمي عليكم و--------------------رواه مسلم من طريق ابي اسامة حماد بن اسامة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر رمضان فضرب بيديه فقال الشهر هكذا وهكذا وهكذا ثم عقد ابهامه في الثالثة صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان اغمي عليكم فاقدروا ثلاثين ثم رواه	999	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0673	true	8626323057370671597	125	201	593	989	1458	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر رمضان فقال لا تصوموا حتي تروا الهلال ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له -------------وفي لفظ قال الشهر تسع وعشرون ليلة فلا تصوموا حتي تروه فان غم-- عليكم فاكملوا العدة ثلاثين رواه خ وهذا لفظهم وعنده--------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر رمضان فضرب بيديه فقال الشهر هكذا وه------كذا ثم عقد ابهامه في الثالثةصو-موا لرءيته وافطروا لرءيته فان اغمي عليكم فاقدروا ثلاثين --ورواه	673	2785841771521074362	307	523.0	243	477	64.36058807373047	54	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1004	false	-5086303065676657674	152	197	731	936	1449	300	فكان ابن عمر اذا كان شعبان تسعا وعشرين نظر له فان راي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب -او قترة اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قترة اصبح صاءما قال وكان ابن عمر يفطر مع الناس ولا ياخذ بهذا الحساب	1004	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0673	true	8626323057370671597	204	249	1000	1204	1458	300	فكان ابن عمر اذا كان شعبان تسعا وعشرين نظر له فان راي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر ا-صبح مفطرا فان حال دون منظره سحاب او قتر ا-صبح صاءما قال وكان ابن عمر يفطر مع الناس ولا ياخذ بهذا الحساب	673	2785841771521074362	196	382.0	153	206	95.1456298828125	41	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1003	false	6228968159791406097	240	281	1222	1430	1533	300	عن ابي البختري قال اهللنا رمضان ونحن بذات العرق فارسلنا رجلا الي ابن عباس فساله فقال ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد امده لرءيته فان اغمي عليكم فاكملوا العدة وفي رواية له فلقينا ابن عباس	1003	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0674	true	4384466568698949712	82	122	410	607	1486	300	عن ابي البختري قال اهللنا رمضان ونحن بذات --عرق فارسلنا رجلا الي ابن عباس يساله فقال ابن عباس قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان الله قد امده لرءيته فان اغمي عليكم فاكملوا العدة---- روا-ه م 3491 عن ابن عباس	674	2785841771521074362	181	324.0	143	208	87.01923370361328	32	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1004	false	-5086303065676657674	15	44	78	209	1449	300	عن عاءشة----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءية رمضان-------- فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام	1004	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0675	true	-2365657225575382833	22	53	94	238	1440	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءيته ويفطر لرءيته فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام	675	2785841771521074362	124	229.0	96	144	86.11111450195312	27	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1010	false	7805457117100296099	26	74	127	363	1513	300	الا الله------------- اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان يصوموا غدا وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود وابن حبان في صحيحه والحاكم في مستدركه --------------------------------------------------------------------عن ابن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بصيامه	1010	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0676	true	-2800541942790387453	0	90	0	432	1444	300	الا الله قال نعم فقال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان يصوموا غدا رواه د وهذا لفظهت س ق وقال الترمذي روي سفيان الثوري وغيره عن سماك عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا 3498 ورواه ابو داود ايضا عن عكرمة انهم شكوا في هلال رمضان فذكره وفي اخره فامر بلالا ان ناد في الناس ان يقوموا وان يصوموا 3499 عن ابن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بصيامه	676	2785841771521074362	198	342.0	153	432	45.83333206176758	40	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1014	false	8387626088542123150	1	146	5	741	1527	300	له انك حلفت------------- ان لا تدخل------ شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوم--------------ا لفظ البخاري واخرجها البخاري ايضا من حديث انس قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من نساءه و-----كانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين ورويت القصة ايضا من حديث عمر في الصحيحين وجابر في صحيح مسلم وغيره وغيرهما الثانية استشكل قولها فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي لان مقتضاه انه دخل في اليوم التاسع والعشرين فلم يكن ثم شهر لا علي الكمال ولا علي النقصان وجوابه ان المراد فلما مضت تسع وعشرون ليلة بايامها فان العرب تءرخ بالليالي وتكون الايام تابعة لها ويدل لذلك قوله في حديث ام سلمة عند البخاري وغيره فلما مضي تسعة وعشرون يوما فان قلت ففي صحيح مسلم من حديث جابر في هذه القصة--------------------------------------------- فخرج الينا صباح تسع وعشرين	1014	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0680	true	8301434635258478042	116	200	587	980	1463	300	له---- حلفت يا رسول الله ان لا تدخل علينا شهرا -قال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما رواه خ م وهذا لفظه 3518 عن حميد عن-------------------- انس قال ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم الي من نساءه شهرا فكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين رواه خ 3519 عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله قال اعتزل النبي صلي الله عليه وسلم نساءه شهرا فخرج الينا صباح تسع وعشرين	680	2785841771521074362	266	402.0	207	823	32.320777893066406	48	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1023	false	-1430564964388896580	233	277	1137	1354	1472	300	فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا واخرجه مسلم ايض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من رواية ابي زرعة وابي صالح كلاهما عن ابي هريرة وفيه--------------------------- انكم لستم في ذلك مثلي	1023	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0690	true	5557302411111985015	115	190	559	933	1470	300	فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا رواه خ م واللفظ له وفي البخاري لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم وفي لفظ قال اياكم والوصال مرتين قالوا انك تواصل قال اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من العمل ما تطيقون لفظ خ ولفظ م اياكم والوصال قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال انكم لستم في ذلك مثلي	690	2785841771521074362	158	224.5	121	374	42.24599075317383	32	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1018	false	-4324248240159158618	41	237	183	1119	1434	300	------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدركه الفجر وهو جنب من اهله ثم يغتسل ويصوم وان عبد الرحمن بن الحارث بن هشام -ذكر ذلك لمروان بن ال-حكم فقال له مروان اقسم بالله لتقرعن به-------------------------------------------ا ابا هريرة ف--------------------------ذكر له عبد الرحمن قول عاءشة وام سلمة فقال كذلك حدثني الفضل بن عباس وهو اعلم واخرجه مسلم ايضا وفي روايته فقال ابو هريرة اهما قالتاه لك قال نعم قال هما اعلم ثم رد ابو هريرة ما كان يقول في ذلك الي الفضل بن العباس فقال---------- سمعت ذلك من الفضل ولم اسمعه من النبي صلي الله عليه وسلم---- فرجع ابو هريرة عما كان يقول في ذلك الحديث وفي سنن النساءي الكبري ان ابا هرير---------------------------------------------------------------ة قال هي يعني عا---------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة اعلم برسول الله صلي الله عليه وسلم منا انما كان اسامة بن زيد حدثني بذلك وفي صحيح مسلم وغيره من رواية ابي يونس مولي عاءشة عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يستفتيه وهي تسمع من وراء الباب فقال يا رسول الله تدركني الصلاة وانا جنب -فاصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم	1018	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0699	true	2136333694183200753	103	300	503	1431	1431	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا من غير حلم----------- ثم -------يصوم قال فانطلقنا حتي دخلنا علي مروان فذكر ذلك ل---ه عبد الرحمن فقال--- مروان عزمت عليك الا ما ذهبت الي ابي هريرة فرددت عليه ما يقول قال فجءنا ابا هريرة وابو بكر حاضر ذلك كله قال فذكر له عبد الرحمن فقال ابو هر--------------------------------------------------------------------------------------يرة اهما قالتا ذلك قال نعم قال هما اعلم ثم رد ابو هريرة ما كان يقول في ذلك الي الفضل بن ع--باس فقال ابو هريرة سمعت ذلك من الفضل ولم اسمعه من النبي صلي الله عليه وسلم قال فرجع ابو هريرة عما كان يقول في ذلك قلت لعبد الملك اقالتا في رمضان قال كذلك كان يصبح جنبا من غير حلم ثم يصوم رواه خ م وهذا لفظه 3619 عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يدركه الفجر جنبا في رمضان من غير حلم فيغتسل ويصوم اخرجاه في الصحيحين 3620 عن عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان رجلا جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يستفتيه وهي تسمع من وراء البابف-قال يا رسول الله تدركني الصلاة وانا جنب افاصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم-	699	2785841771521074362	537	791.0	418	1191	45.08816146850586	97	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1034	false	8633005593330629315	87	239	422	1157	1447	300	صلي الله عليه وسلم كان يقبل في شهر الصوم------------------------------- رواه مسلم وغيره وفي رواية له كان يقبل--------------------------------- في رمضان وهو صاءم فاحتج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اباح مطلقا بهذا الحديث وقال الاصل استواء المكلفين في الاحكام وان افعاله عليه الصلاة والسلام شرع يقتدي به فيها واحتج من كره مطلقا بان غيره عليه الصلاة والسلام لا يساويه في حفظ نفسه عن المواقعة بعد ميله اليها فكان ذلك امرا خاصا به ويدل لذلك قولها وايكم كان املك لاربه من رسول الله صلي الله عليه وسلم ويرده ما في صحيح مسلم وغيره عن عمر بن ابي سلمة انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايقبل الصاءم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سل هذه لام سلمة فاخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له	1034	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0700	true	-8302328614401031749	117	286	554	1345	1407	300	صلي الله عليه وسلم ----يقبل وهو صاءم ويباشر وهو صاءم ولكنه املككم لاربه رواه خ م واللفظ له وله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل في رمضان وهو صاءم وله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صاءم 3625 عن زينب بنت ام سلمة عن امها قالت بينا انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخميلة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال ما لك انفست قلت نعم فدخلت معه في الخميلة وكانت هي ورسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسلان من ا--------------------------------------------------------ناء واحد وكان يقب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها وهو صاءم رواه خ م سوي ذكر القبلة 3626------------------------------------------- عن عمر بن ابي سلمة انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايقبل الصاءم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سل هذه لام سلمة فاخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له	700	2785841771521074362	370	614.0	286	1064	34.774436950683594	74	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1035	false	-6515216524326709873	33	92	165	433	1504	300	عن عبد الله بن عمرو ---------قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاء شاب فقال يا رسول الله اقبل وانا صاءم -قال لا فجاء شيخ فقال اقبل وانا صاءم قال نعم قال فنظر بعضنا الي بعض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد علمت لم نظر بعضكم الي بعض ان الشيخ يملك نفسه في اسناده---------------- ابن لهيعة	1035	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0701	true	-7847917715134189663	136	198	650	937	1421	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاء شاب فقال يا رسول الله اقبل وانا صاءم فقال لا فجاء شيخ فقال اقبل وانا صاءم قال نعم---- فنظر بعضنا الي بعض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد علمت--- نظر بعضكم الي بعض ان الشيخ يملك نفسه رواه الامام احمد من رواية ابن لهيعة	701	2785841771521074362	252	460.5	196	294	85.71428680419922	52	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1026	false	1610258074781673123	252	284	1264	1424	1502	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثني رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحجامة والمواصلة ولم يحرمهما ابقاء علي اصحابه	1026	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0705	true	-5801752071004733340	74	105	369	523	1453	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثني رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحجامة والمواصلة ولم يحرمهما------ علي اصحابه	705	2785841771521074362	154	300.5	123	160	96.25	30	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0991	false	427631512270455540	4	33	20	161	1561	300	عن ابي هريرة---- لك السواك الي العصر فاذا صليت العصر فالقه فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك	991	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0706	true	7736118448697348086	101	131	483	628	1453	300	عن ابي هريرة قال لك السواك الي العصر فاذا صليت العصر فالقه فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك	706	2785841771521074362	141	275.5	112	145	97.24137878417969	29	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1036	false	4132964260488419241	41	68	204	332	1481	300	المراة وبعلها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه من غير امره فان نصف اجره له فيه فواءد الاولي	1036	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0712	true	-7278033992534679706	89	115	439	562	1462	300	المراة وبعلها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه من غير امره فان نصف اجره له وروي الامام -----	712	2785841771521074362	111	221.0	87	128	86.71875	24	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1038	false	1627933817173738560	259	300	1302	1501	1501	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي صفوان بن المعطل يضربني اذا صليت ويفطرني اذا صمت ولا يصلي صلاة الفجر حتي تطلع الشمس قال-	1038	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0712	true	-7278033992534679706	139	177	676	863	1462	300	عن ابي سعيد الخدري -------------قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي صفوان بن المعطل يضربني اذا صليت ويفطرني اذا صمت ولا يصلي صلاة الفجر حتي تطلع الشمس قال	712	2785841771521074362	186	356.0	149	200	93.0	37	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1039	false	4029261064986813205	8	33	44	171	1531	300	واما قولها يفطرني فانها تنطلق فتصوم وانا رجل شاب فلا اصبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ لا تصوم امراة الا باذن زوجها	1039	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0712	true	-7278033992534679706	205	230	1007	1134	1462	300	واما قولها يفطرني فانها تنطلق فتصوم وانا رجل شاب فلا اصبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ لا تصوم امراة الا باذن زوجها	712	2785841771521074362	127	254.0	102	127	100.0	25	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1068	false	2249737765057073966	112	230	575	1164	1501	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفه وانه امر بخباءه فضرب لما اراد الاعتكاف في العشر الاواخر من رمضان فامرت زينب بخباءها فضرب وامر غيرها من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم بخباءها فضرب فلما صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الفجر نظر فاذا الاخبءة فقال البر تردن فامر بخباءه فقوض وترك الاعتكاف في شهر رمضان حتي اعتكف في العشر الاول من شوال---- لفظ مسلم وقال------------------------------------------------------- البخاري اع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكف عشرا من شوال وفي لفظ له اعتكف في اخر العشر من شوال العاشرة في صحيح البخاري وغيره عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم------- يعتكف -----------في كل رمضان	1068	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0732	true	-5998447769227102762	75	254	358	1265	1500	300	عن عاءشة قالت --------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفه وانه امر بخباءه فضرب ار----اد الاعتكاف في العشر الاواخر من رمضان-فامرت زينب بخباءها فضرب وامر غيرها من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم بخباءه ف-ضرب فلما صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم الفجر نظر فاذا الاخبية -قال البر تردن فامر بخباءه فقوض وترك الاعتكاف في شهر رمضان حتي اعتكف في العشر الاول من شوال وفي لفظ ذكر عاءشة وحفصة وزينب انهن ضربن الاخبية للاعتكاف رواه خ م ورواية البخاري عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعتكف في العشر الاواخر من رمضان فكنت اضرب له خباء فيصلي الصبح ثم يدخله فاستاذنت حفصة عاءشة ان تضرب خباء فاذنت لها فضربت خباء فلما راته زينب بنت جحش ضربت خباء اخر فلما اصبح النبي صلي الله عليه وسلم راي الاخبية فقال ما هذا فاخبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم البر تردن بهن فترك الاعتكاف ذلك الشهر ثم اعتكف عشرا من شوال وفي لفظ ل-------------------------------------------------------------------------------ه عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذكر ان يعتكف العشر الاواخر من رمضان	732	2785841771521074362	447	780.0	356	1013	44.12635803222656	79	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1066	false	-4122807401876782719	73	212	372	1090	1568	300	ابي سعيد ال----------------------خدري رضي الله عنه قال ا--------------------------عتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فخرجنا صبيحة عشرين---- فخطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين فقال اني اريت ليلة القدر واني نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في وتر فاني اريت اني اسجد في ماء وطين ومن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجع الناس الي المسجد وما نري في السماء قزعة---- فجاءت سحابة فمطرت واقيمت الصلاة وسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطين والماء حتي رايت الطين في ارنبته وجبهته وفي رواية من صبح----------------------------------------------------------------------------------------------- احدي وعشرين وفي لفظ لمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاول من رمضان ---------ثم اعتكف العشر الاوسط الحديث وفيه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم ا--------------تيت فقيل لي ----------------------انها في العشر الاواخر	1066	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0733	true	-7875875455648514575	50	211	234	1069	1523	300	ابا سعيد الخدري قلت هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر ليلة القدر قال نعم اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فخرجنا صبيحة عشرين قال فخطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين فقال اني اريت ليلة القدر واني نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في وتر فاني اريت اني اسجد في ماء وطين ومن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجع الناس الي المسجد وما نري في السماء قزعة قال فجاءت سحابة فمطرت واقيمت الصلاة فسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطين والماء حتي رايت الطين في ارنبته وجبهته 3822 وعن ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافهقا------------------ل من --كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد اريت------------------------------------ هذه الليل-----------------------ة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر	733	2785841771521074362	544	923.5	433	914	59.51860046386719	94	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1052	false	-6583878809146432346	45	91	223	467	1495	300	واني اريتها ليلة وتر واني اسجد في صبيحتها في ماء وطين فاصبح من ليلة احدي وعشرين وقد قام الي الصبح فمطرت السماء فوكف المسجد فابصرت الطين والماء فخرج حين فرغ من صلاته----- وجبينه وارنبة انفه فيها الطين والماء واذا هي ليلة احدي وعشرين من العشر الاواخر	1052	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0734	true	-7049548415588854767	24	70	123	368	1488	300	واني اريتها ليلة وتر واني اسجد--- صبيحتها في طين وماء فاصبح من ليلة احدي وعشرين وقد قام الي الصبح فمطرت السماء فوكف المسجد فابصرت الطين والماء فخرج حين فرغ من صلاة الصبح وجبينه وروث-ة انفه فيها الطين والماء واذا هي ليلة احدي وعشرين من العشر الاواخر	734	2785841771521074362	229	432.0	184	249	91.9678726196289	40	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1066	false	-4122807401876782719	198	223	1018	1149	1568	300	هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه الحديث وروي	1066	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0734	true	-7049548415588854767	0	25	0	128	1488	300	هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه قال واني ---	734	2785841771521074362	119	236.5	96	131	90.83969116210938	23	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1051	false	-4653437980125655719	132	188	629	941	1475	300	في العشر الاواخر من رمضان والتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة فقيل له يا ابا سعيد انكم اعلم بالعدد منا قال اجل نحن احق بذلك منكم قال قلت ما التاسعة والسابعة والخامسة قال اذا مضت واحدة و-عشرون فالتي تليها ثنتان وعشرون وهي التاسعة فاذا مضت ثلاث و-عشرون فالتي تليها السابعة فاذا مضي خمس و-عشرون فالتي تليها الخامسة	1051	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0737	true	-5424959553872038553	240	299	1174	1489	1492	300	في العشر الاواخر من رمضان والتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة قال قلت يا ابا سعيد انكم اعلم بالعدد منا قال اجل نحن احق بذلك منكم قال قلت ما التاسعة والسابعة والخامسة قال اذا مضت واحدة و عشرون فالتي تليها ثنتان وعشرين وهي التاسعة واذا مضت ثلاث و عشرون فالتي تليها السابعة واذا مضت خمس و عشرون فالتي تليها الخامسة	737	2785841771521074362	302	579.0	247	315	95.87301635742188	53	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1054	false	-1438977759804362589	263	290	1325	1457	1504	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التمسوها في العشر الاواخر من رمضان ليلة القدر في تاسعة تبقي في سابعة تبقي في خامسة تبقي	1054	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0737	true	-5424959553872038553	146	173	695	827	1492	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التمسوها في العشر الاواخر من رمضان ليلة القدر في تاسعة تبقي في سابعة تبقي في خامسة تبقي	737	2785841771521074362	132	264.0	105	132	100.0	27	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1054	false	-1438977759804362589	138	214	676	1050	1504	300	اخر ليلة في جامع الترمذي عن ابي بكرة رضي الله عنه قال ما انا بملتمسها لشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا في العشر الاواخر فاني سمعته يقول التمسوها --لتسع يبقين او سبع يبقين او خمس يبقين او ثلاث او اخر ليلة قال الترمذي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسن صحيح الثاني والعشرون ليلة احدي او ثلاث او خمس وعشرين في صحيح البخاري عن عبادة بن الصامت قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخبر بليلة القدر	1054	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0738	true	-9210880521558091669	16	97	79	471	1462	300	ذكر ليلة القدر عند--------- ابي بكرة ف------------قال ما انا بملتمسها لشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا في العشر الاواخر فاني سمعته يقول التمسوها في تسع -بقين او سبع -بقين او خمس -بقين او ثلاث او اخر ليلة وكان ابو بكرة يصلي في العشرين من رمضان كصلاته في ساءر السنة فاذا دخل العشر اجتهد رواه الامام احمد ت وهذا لفظهوقال حديث حسن صحيح 3847----------------------------------------------------------- عن عبادة بن الصامت -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---قال ليلة القدر	738	2785841771521074362	250	393.0	194	483	51.75983428955078	47	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0276	false	-6824671801678545732	11	103	57	507	1506	300	صلي الله عليه وسلم هذا الحديث سءالهم عن الحج ايضا هل يجب كل سنة كما رواه مسلم في صحيحه من حديث-------------- ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فا--توا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	276	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0743	true	-5427151744991856622	194	284	980	1432	1499	300	صلي الله عليه وسلم النفقة في الحج كالنفقة في سبيل الله بسبعماءة ضعف رواه الامام احمد 2 باب وجوب الحج 3868 عن ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ايها الناس قد فرض ا-----------لحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بامر فاءتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	743	2785841771521074362	371	664.5	293	466	79.61373138427734	69	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0275	false	-986890491783335796	228	281	1077	1319	1410	300	علي بن ابي طالب قال لما نزلت ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قالوا يا رسول الله ا----في كل عام فسكت------------------- فقالوا يا رسول الله في كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وقال	275	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0744	true	-705799695700084761	86	135	399	624	1392	300	علي رضي الله عنهقال لما نزلت ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قالوا يا رسول الله الحج في كل عام فسكت ثم قالوا في كل عام فق-----------------------------ال لا ولو قلت نعم لوجبت ف-نزلت---------- يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم رواه	744	2785841771521074362	186	320.0	145	265	70.18868255615234	37	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1098	false	8659090902508235085	19	138	103	694	1487	300	الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وقت وقال مرة مهل اهل المدينة من ذي الحليفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن قال وذكر لي ولم اسمعه ومهل اهل اليمن من يلملم وعن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة فذكره قال وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم فيه فواءد الاولي اخرجه من الطريق الاولي البخاري ومسلم والنساءي من هذا الوجه من رواية سفيان بن عيينة لفظ البخاري وقت ولفظ مسلم والنساءي يهل بلفظ الفعل من الاهلال واخرجه الشيخان من رواية يونس بن يزيد عن الزهري بلفظ مهل اهل المدينة ذو الحليفة ومهل اهل الشام مهيعة وهي الجحفة ومهل اه---------ل نجد قرن قال ابن عمر	1098	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0754	true	398344876545609951	168	285	821	1375	1447	300	الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من غيرهن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة وفي لفظ فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها رواه خ م 3931 عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- يهل اهل المدينة من ذي الحليفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن قال عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم وفي------------------------------------------------------------------------------------------------ لفظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومهل اهل الشام مهيعة وهي الجحفة واخرجاه ايضا 3932 وعن عبد الله بن عمر	754	2785841771521074362	209	330.0	162	905	23.093923568725586	38	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1107	false	4578374760348192940	141	226	744	1147	1534	300	الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرن- وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق ويدل للثاني عدة احاديث وهي متكلم فيها قال ابن المنذر لا يثبت فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث قلت روي مسلم في صحيحه عن ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الحديث الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه ومهل اه------------------------------------------ل العراق من ذات عرق وقال	1107	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0755	true	8597453031452067731	0	69	0	327	1449	300	الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق رواه خ 3933 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن المهل فقال سمعت احسبه رفع------- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر من الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل	755	2785841771521074362	247	419.0	190	447	55.25727081298828	47	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1185	false	-3228549322130795587	100	295	489	1451	1481	300	باب--- التلبية عن نافع------------ عن عمر ان تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال نافع وكان عبد الله بن عمر يزيد فيها لبيك لبيك لبيك وسعديك والخير بين يديك لبيك والرغباء اليك والعمل لم يذكر البخاري زيادة ابن عمر فيه فواءد الاولي اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي من هذا الوجه من طريق مالك واخرجه مسلم ايضا وابن ماجه ومن رواية عبيد الله بن عمر واخرجه الترمذي من رواية ايوب السختياني والليث بن سعد كلهم عن نافع وليس في رواية البخاري زيادة ابن عمر ولا في رواية الترمذي من طريق ايوب وقال الترمذي حديث صحيح واخرجه مسلم ايضا من رواية موسي بن عقبة عن سالم ونافع وحمزة بن عبد الله عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استوت به راحلته قاءما عند مسجد ذي الحليفة اهل فقال لبيك فذكره وفي اخره قال ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افع كان عبد الله يزيد مع هذا لبيك فذكره----------------------------------------------------------- وروي مسلم من رواية الزهري عن سالم عن ابيه التلبية المرفوعة وفي اخره وكان عبد الله بن عمر يقول كان عمر بن الخطاب يهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	1185	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0756	true	-4170159095808049539	98	235	468	1125	1432	300	باب في التلبية 3940--- عن عبد الله بن عمر ان تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال----- وكان عبد الله بن عمر يزيد في----------ها لبيك وسعديك والخير ب---يديك لبيك والرغباء اليك والعمل----------------------------------------------- اخرجه خ م 3941 وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله ----بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استوت به راحلته قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل فقال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال وكان عبد الله يقول هذه تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نافع كان عبد الله يزيد مع هذا لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء اليك والعمل كذا رواه مسلم وروي البخاري ما اه-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم من	756	2785841771521074362	413	691.0	321	1153	35.81959915161133	77	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1278	false	4228682286926084149	195	256	956	1246	1472	300	عن سالم ------------عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم ات----ي وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة قال موسي وقد اناخ بنا سالم ب-----المناخ من المسجد الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين القبلة وسط من ذلك	1278	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0756	true	-4170159095808049539	34	93	164	447	1432	300	عن سالم بن عبد الله عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رءي وهو في معرس ب---ذي الحليفة --ببطن الوادي -قيل له انك ببطحاء مباركة--------- وقد اناخ بنا سالم يتوخي المناخ ا----------لذي كان عبد الله ينيخ--- يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين الطريق وسط من ذلك	756	2785841771521074362	251	429.5	198	311	80.7073974609375	45	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1192	false	-5053303839050068722	95	173	479	859	1488	300	صلي الله عليه وسلم قال لقد مر بفج الروحاء سبعون نبيا تلبيتهم شتي منهم يونس---------------------------------------------------- بن متي وكان يونس يقول لبيك فراج الكرب لبيك وكان موسي يقول لبيك انا عبدك لديك لبيك قال وتلبية ---------عيسي ا-نا عبدك وابن امتك --بنت عبدك لبيك وروي الشافعي ومن طريقه البيهقي من رواية----------- عبد الله بن ابي سلمة قال---- سمع سعد رجلا يقول لبيك ذا المعارج فقال انه لذو المعارج ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نقول ذلك	1192	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0757	true	-6862768492046739111	57	136	276	637	1448	300	صلي الله عليه وسلم قال في ---------------------------تلبيته لبيك اله الحق لبيك رواه الامام احمد س ق وهذا لفظه 3945 عن عبد الله بن مسعود قال -------------------------------كان من ------------------------------------تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك رواه س 3946 عن عبد الله بن ابي سلمة ان سعدا سمع---- رجلا يقول لبيك ذا المعارج فقال انه لذا المعارج ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نقول ذلك	757	2785841771521074362	193	242.0	146	459	42.04793167114258	32	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1193	false	6104180926155340949	101	208	487	1014	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم ويس-----------------ال الله تعالي رضاه والجنة ويتعوذ به من النار واستانسوا في ذلك بما رواه الشافعي والدارقطني والبيهقي من رواية صالح بن محمد بن زاءدة عن عمارة بن حريم- بن ثابت عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا فرغ من تلبية- سال الله تعالي -------رضوانه والجنة واستعاذ برحمته من النار قال صالح سمعت القاسم بن محمد يقول وكان يستحب للرجل اذا فرغ من تلبيته ان يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم--------------- وصالح هذا ضعفه الجمهور وقال-------- احمد لا اري به باسا---------------------------------------------- با-ب طواف المتكء علي غيره عن نافع عن ابن عمر ----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1193	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0760	true	4679482167260895616	184	294	888	1432	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم اهل في دبر الصلاة وقال الترمذي حديث حسن غريب 3966 عن ص---------------------------------------------------------------------------الح بن محمد بن زاءدة عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن ابيه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا فرغ من تلبيته سال الله تعاليمغفرته ورضوانه -------واستعاذ برحمته من النار قال صالح سمعت القاسم بن محمد يقول وكان يستحب للرجل اذا فرغ من تلبيته ان يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم رواه الدارقطني وصالح قد تكلم فيه بعضهم وقال الامام احمد ما اري به باسا 24 باب في اهلال النفساء والحاءض 3967 عن عاءشة قالت نفست اسم-اء بنت عميس --بمحمد بن ابي بكر بالشجرة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	760	2785841771521074362	352	541.5	269	634	55.520503997802734	62	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1263	false	-3204191361825839704	14	48	74	244	1450	300	عن عاءشة قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فقالت------------- اني اريد الحج وانا شاكية فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني	1263	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0762	true	-1219489566429128986	35	72	188	371	1449	300	عن عاءشة قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكية فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني	762	2785841771521074362	170	329.0	136	183	92.89617156982422	34	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1137	false	1531495309425816471	77	115	366	558	1484	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا	1137	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0764	true	-2330543555632419524	233	271	1129	1321	1451	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا	764	2785841771521074362	192	384.0	154	192	100.0	38	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1150	false	-1283029828249673167	39	72	188	350	1477	300	يقطع الخفين للمراة المحرمة ثم حدثته صفية بنت ابي عبيد ان عاءشة رضي الله عنها حدثتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان رخص للنساء في الخفين فترك ذلك وقال---------- ابن	1150	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0765	true	8612213036348233757	0	32	0	157	1477	300	يقطع الخفين للمراة المحرمة-ثم حدثته صفية بنت ابي عبيد ان عاءشة ح--------------دثتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان رخص للنساء في الخفين فترك ذلك رواه د 3988 عن ابن	765	2785841771521074362	143	259.0	114	172	83.13953399658203	26	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1114	false	-2357035296185873884	212	279	1062	1391	1495	300	النبي صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم وتمتعنا معه وفي صحيح مسلم ايضا عن علي تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ووردت احاديث تدل علي انه عليه الصلاة والسلام كان قارنا ففي صحيح البخاري عن سعيد بن المسيب قال اختلف علي وعثمان --------------وهما بعسفان في المتعة فقال---- ما تريد الا ان تنهي عن امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فلما راي ذلك---- اهل بهما جميعا	1114	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0769	true	2274001543400651070	10	85	46	412	1450	300	النبي صلي الله عليه وسلم تسال عن المحرم ايحك جسده فقالت نعم فليحكك وليشدد وقالت عاءشة لو ربطت يداي ولم اجد الا ان تحك برجلي لحككت رواه الامام مالك في الموطا 37 باب الاقران في الحج 4015-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن المسيب قال اختلف علي وعثمان رضي الله عنهماوهما بعسفان في المتعة فقال علي ما تريد الي ان تنهي عن امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا	769	2785841771521074362	164	122.0	129	530	30.943395614624023	33	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1112	false	-1135847632530677273	255	300	1310	1522	1522	300	عن عاءشة انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة ولم	1112	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0773	true	5738575909304353207	158	203	752	962	1411	300	عن عاءشة انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بح--ج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة لم	773	2785841771521074362	206	405.5	162	212	97.16981506347656	43	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1267	false	1777178866116637927	159	193	840	995	1558	300	اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	1267	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0795	true	-5535436924491352062	148	182	683	838	1414	300	اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	795	2785841771521074362	155	310.0	121	155	100.0	34	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1250	false	5038388877716240154	63	84	310	411	1510	300	عن عاءشة قالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت	1250	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0797	true	4584771427067150440	41	62	192	293	1421	300	عن عاءشة قالت فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت	797	2785841771521074362	99	196.0	78	101	98.0197982788086	20	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1293	false	101383422810532446	131	169	652	838	1488	300	بن ابي رباح عنه قال كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث مني فرخص لنا النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودوا فاكلنا وتزودنا قال البخاري في روايته قلت لعطاء -قال حتي جءنا المدينة قال لا	1293	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0802	true	-3854670526570694663	233	264	1093	1239	1407	300	بن عبد الل----ه قال كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث مني فرخص لنا النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودوا------------------------------------- قلت لعطاء اقال حتي جءنا المدينة قال لا	802	2785841771521074362	140	252.0	109	187	74.8663101196289	27	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1146	false	-1317988540291712948	25	58	132	300	1462	300	عباس قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد	1146	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0805	true	2979077716902784093	79	109	396	557	1492	300	عباس قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد-ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه-هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي----- علي الجلد	805	2785841771521074362	161	305.0	131	168	95.83333587646484	27	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1215	false	6194030812424833083	147	187	747	945	1520	300	عن عاءشة انها قالت قدمت مكة وانا حاءض -لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة----- فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افعلي -ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري فيه فواءد الاولي اخرجه -----	1215	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0817	true	4059927357179513078	123	162	590	783	1453	300	عن عاءشة انها قالت قدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة قالت فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افعلي كما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهر-----------------ي اخرجاه لفظ	817	2785841771521074362	179	326.0	143	210	85.23809814453125	33	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1125	false	7764576472704570201	123	147	605	729	1514	300	فطاف الذين اهلوا بالعمرة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة -طافوا طوافا واحدا	1125	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0822	true	-2088487602350636561	35	59	178	303	1520	300	فطاف الذين اهلوا بالعمرة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة فطافوا طوافا واحدا	822	2785841771521074362	124	243.0	100	125	99.19999694824219	23	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1128	false	7016777760761979247	173	212	951	1155	1613	300	انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم واعتمرت بعد الحج	1128	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0822	true	-2088487602350636561	199	238	1025	1229	1520	300	انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	822	2785841771521074362	203	405.0	164	204	99.50980377197266	38	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1230	false	6757243582613948213	49	113	259	557	1467	300	الله- صلي الله عليه وسلم دخل البيت فكبر في نواحيه ولم يصل فيه ورواه مسلم بلفظ ودعا ولم يصل وانما تلقي--------------------------------------------------------- ابن عباس ذلك عن اسامة بن زيد ففي صحيح مسلم عن---ه اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة	1230	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0824	true	-6503015510007928320	91	159	434	760	1431	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- البيت دعا- في نواحيه كله----------------------------ا ولم يصل حتي خرج منه فلما خرج منه ركع في قبل الكعبة وقال هذه القبلة 4307 وعن ابن عباس قال انما امرتم بالطواف ولم تءمروا بدخوله اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة	824	2785841771521074362	220	336.5	170	359	61.28133773803711	42	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1234	false	-4695725454107989123	124	153	599	738	1496	300	عمر---- كان اذا دخل الكعبة مشي قبل وجه-ه حين يدخل و-جعل الباب قبل ظهره فمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريب من ثلاثة اذرع --صلي يتوخي	1234	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0824	true	-6503015510007928320	270	300	1285	1431	1431	300	عمر انه كان اذا دخل الكعبة مشي قبل الوجه حين يدخل ويجعل الباب قبل ظهره يمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريب من ثلاثة اذرع فيصلي يتوخي-	824	2785841771521074362	134	238.5	106	147	91.15646362304688	24	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1235	false	784350820214801215	138	191	691	960	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة -------------------------------------قال ابن عمر فاقبلت والنبي صلي الله عليه وسلم قد خرج واجد بلالا قاءما بين البابين فسالت بلالا فقلت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكعبة -قال نعم ركعتين بين الساريتين اللتين علي يساره اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين	1235	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0824	true	-6503015510007928320	213	267	1008	1272	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين رواه خ م وفي لفظ قال ابن عمر فنسيت ان اساله كم صلي وفي لفظ للبخاري------------------------------------------- فقلت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكعبة فقال نعم ركعتين بين الساريتين اللتين علي يساره اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين	824	2785841771521074362	185	312.5	146	307	60.26058578491211	35	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1226	false	-9091882907022472973	0	60	0	294	1491	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة وبلال بن رباح فاغلقاها عليه ومكثا- فيها قال عبد الله بن عمر فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا -عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي	1226	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0825	true	-8824866656907430380	29	85	130	405	1491	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة وبلال- وعثمان بن طلحة الحجبي------- فاغلق-ها عليه ثم مكث فيها قال ا--------بن عمر فسالت بلالا حين خرج م--ا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال جعل عمودين عن يساره وعمودا -عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي	825	2785841771521074362	253	443.0	200	296	85.47297668457031	45	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1199	false	2134441761196995047	144	261	739	1324	1519	300	فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه الاية لو كانت كما اولتها عليه لكانت لا جناح عليه ان لا ي-طوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا----- النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله ------ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة وقد بين رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما	1199	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0829	true	-2910080624312515325	0	116	0	578	1511	300	فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه------ لو كانت كما اولتها عليه ك-انت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلم-------ا سالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف ب---الصفا والمروة فانزل الله عز وجلان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة وقد س-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما	829	2785841771521074362	562	1067.0	448	597	94.1373519897461	106	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1206	false	7554158311122372408	154	281	841	1507	1599	300	اخبرت ابا بكر -بن عبد الرحمن فقال ان هذا العلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل لمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله------ الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انز------ل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كلاهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا ب--الجاهلية بالصفا والمروة والذين كانوا يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت	1206	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0829	true	-2910080624312515325	117	244	581	1254	1511	300	اخبرت ابا بكر ابن عبد الرحمن فقال ان هذا العلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل بمناة-كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله عز وجلانزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله عز وجلان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا في الجاهلية بالصفا والمروة والذين يطو------فون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد-ما ذكر الطواف بالبيت	829	2785841771521074362	643	1246.0	520	681	94.41996765136719	116	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1200	false	5254650477495234421	3	32	16	166	1579	300	ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة فتحرجوا ان يطوفوا بين الصفا والمروة وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم لمناة لم يطف بين الصفا والمروة	1200	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0830	true	3813459332784397250	211	240	1051	1201	1501	300	ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة فتحرجوا ان يطوفوا بين الصفا والمروة وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم لمناة لم يطف بين الصفا والمروة	830	2785841771521074362	150	300.0	121	150	100.0	29	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1205	false	-4096698456945402219	276	300	1490	1616	1616	300	ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة الطاغية فتحرجوا ان يطوفوا بين الصفا والمروة وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم-	1205	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0830	true	3813459332784397250	211	234	1051	1170	1501	300	ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمنا--------ة فتحرجوا ان يطوفوا بين الصفا والمروة وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم	830	2785841771521074362	118	222.5	96	127	92.91338348388672	22	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1206	false	7554158311122372408	23	60	123	329	1599	300	انما كان ذاك ان الانصار كانوا يهلون في الجاهلية لصنمين علي شط البحر يقال لهما اساف وناءلة ثم يجيءون فيطوفون بين الصفا والمروة ثم يحلقون فلما جاء الاسلام كرهوا ان يطوفوا بينهما للذي كانوا يصنعون في الجاهلية	1206	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0830	true	3813459332784397250	16	53	70	276	1501	300	انما كان ذاك ان الانصار كانوا يهلون في الجاهلية لصنمين علي شط البحر يقال لهما اساف وناءلة ثم يجيءون فيطوفون بين الصفا والمروة ثم يحلقون فلما جاء الاسلام كرهوا ان يطوفوا بينهما للذي كانوا يصنعون في الجاهلية	830	2785841771521074362	206	412.0	169	206	100.0	37	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1202	false	-656484884388643362	149	270	766	1377	1527	300	عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر عن رجل قدم بعمرة فطاف بالبيت ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بالصفا والمروة سبعا وقال لقد كان لكم في رسول الله------------------- اسوة حسنة وقال عمرو سا---لنا جابرا فق-----------ال لا يقر بها حتي يطوف بين الصفا والمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------وة الخامس استدل ابن حزم علي ذلك بما في الصحيحين--- عن ابي موسي الاشعري قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال حججت فقلت نعم فقال بم اهللت فقلت لبيك باهلال كاهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد احسنت طف بالبيت وبين الصفا والمروة واحل قال ابن حزم بهذا صار ال-------------------سعي بين الصفا والمروة	1202	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0831	true	-2650446499736872916	128	256	626	1259	1464	300	عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر عن رجل قدم لعمرة فطاف بالبيت ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وبين -الصفا والمروة سبعا و-----قد كان لكم في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة زاد البخاري وسالنا جابر بن عبد الله فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة 94 باب الصفا والمروة 4334 عن جابر بن عبد الله قال لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم ولا اصحابه بين الصفا والمروة الا طوافا واحدا طوافه الاول رواه م 4335 عن نافع عن ابن عمر ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ك---ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طاف الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان ي------------------------سعي بطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة	831	2785841771521074362	348	531.0	273	782	44.501277923583984	58	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1169	false	3401828371170516724	184	250	973	1301	1548	300	عن عاءشة قالت كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يحرم ويوم النحر قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك واخرجه البخاري ايضا والنساءي من رواية يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت طيبت النبي صلي الله عليه وسلم بيدي لحرمه وطيبته بمني قبل ان يفيض لفظ البخاري ولفظ النساءي كنت اطيب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1169	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0863	true	-7360495281624186700	227	286	1073	1357	1419	300	عن عاءشة قالت كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يحرم ويوم النحر قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك رواه خ م واللفظ له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولفظ البخاري كنت اطيب----- النبي صلي الله عليه وسلم لاحرامه حين يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت 117 باب طواف الزيارة 4466 عن عاءشة وابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	863	2785841771521074362	146	233.0	113	444	32.88288116455078	28	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1272	false	-228680589835534001	7	140	33	705	1577	300	عروة عن عاءشة انها لم تكن تفعل ذلك وقالت انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان منزلا اسمح لخروجه فيه فواءد الاولي رواه مسلم والنساءي من هذا الوجه من رواية عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وابن عمر كانوا ينزلون بالابطح قال الزهري انا عروة عن عاءشة انها لم تكن تفعل ذلك الحديث واقتصر النساءي علي ذكر ابن عمر واخرجه الاءمة الستة من رواية هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت نزول الابطح ليس بسنة انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه اذا خرج لفظ مسلم والباقي بمعناه ولم يقل البخاري والترمذي ليس بسنة ورواه النساءي وابن ماجه من رواية ابراهيم بن الاسود عن عاءشة قالت ادلج رسول الله صلي الله عليه وسلم	1272	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0869	true	-1598055217059896928	176	262	877	1296	1474	300	عروة عن عاءشة انها لم تكن تفعل ذلك وقالت انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان منزلا اسمح لخروجه اذا خرج ر---------واه مسلم 4488 عن عاءشة قالت انما كان منزل نزله--------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ليكون اسمح لخروجه يعني --------------الابطح رواه خ وهذا لفظهم ولفظه ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت نزول الابطح ليس -سنة انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه اذا خرج 4489 عن ابن عباس قال---------------------------- ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله--------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	869	2785841771521074362	283	426.0	221	672	42.113094329833984	52	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1275	false	7499636097889236366	72	190	382	954	1487	300	عن انس بن مالك ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم رقد رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به وفي صحيح مسلم عن نافع ان ابن عمر كان يري التحصيب سنة وكان يصلي الظهر يوم النفر بالحصبة قال نافع قد حصب رسول الله صلي الله عليه وسلم والخلفاء بعده وفي صحيح البخاري من رواية خالد بن الحارث قال سءل عبيد الله عن الحصيب فحدثنا عن نا----------فع قال نزل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر وابن عمر وعن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يصلي بها يعني المحصب الظهر والعصر -احسبه قال والمغرب قال خالد لا اشك في العشاء ويهجع هجعة ويذكر ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم	1275	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0869	true	-1598055217059896928	74	159	374	787	1474	300	عن انس بن مالك ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم رقد رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به رواه خ 4486 عن خ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الد بن الحارث قال سءل عبيد الله عن المحصب فحدثنا عبيد الله عن نافع قال نزل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر وابن عمر وعن نافع ان ابن عمر كان ي---------------صلي بها يعني المحصب-الظهر والعصر واحسبه قال والمغرب قال خالد لا اشك في العشاء-ويهجع هجعة ويذكر ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم	869	2785841771521074362	368	689.0	291	588	62.58503341674805	68	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1273	false	-2450930210855987181	198	293	1020	1482	1513	300	ابي هريرة وهو في الصحيحين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغد يوم النحر وهو بمني نحن نازلون غدا بخيف كنانة حيث تقاسموا علي الكفر وفي صحيح البخاري ايضا عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل وذلك في حجته قال وهل ترك لنا عقيل منزلا نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر يعني بذلك المحصب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحينءذ فنحتاج الي الجواب عن حديث ابي رافع وقد يجاب عنه بانه انما نفي امر النبي صلي الله عليه وسلم له بذلك ولعله بلغه كلام النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------	1273	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0870	true	5724201680675172941	51	118	240	587	1473	300	ابي ه----------------ريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغد يوم النحر وهو بمني نحن نازلون غدا ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر يعني بذلك المحصبوذلك ان قريشا وكنانة تحالفت علي بني هاشم وبني عبد المطلب او بني المطلبان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م النبي صلي الله عليه وسلم رواه خ وهذا لفظهومسلم ولفظه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	870	2785841771521074362	165	185.0	131	640	25.78125	31	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1223	false	-8299661074037354616	70	126	363	636	1447	300	عن الحارث بن عبد الله بن اوس قال اتيت عمر بن الخطاب فسالته عن المراة تطوف بالبيت يوم التحري-م تحيض قال ليكن اخر عهدها في البيت قال فقال الحارث كذلك افتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال عمر ارا-----------يت عن يديك سالتني عن شء سالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم لكيما اخالف	1223	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0871	true	9026245555273152510	81	139	398	681	1432	300	عن الحارث بن عبد الله بن اوس قال اتيت عمر بن الخطاب فسالته عن المراة تطوف بالبيت يوم النحر ثم تحيض قال ليكن اخر عهدها بال--بيت قال فقال الحارث كذلك افتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال عمر رضي الله عنهاريت عن يديك سالتني عن شء سالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم لكيما اخالف	871	2785841771521074362	263	505.0	208	285	92.28070068359375	52	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1225	false	-5825776395959621836	215	237	1094	1205	1536	300	قالت لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينفر اذا صفية علي باب خباءها كءيبة حزينة فقال عقري حلقي انك لحابستنا	1225	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0871	true	9026245555273152510	47	69	231	342	1432	300	قالت لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينفر اذا صفية علي باب خباءها كءيبة حزينة فقال عقري حلقي انك لحابستنا	871	2785841771521074362	111	222.0	89	111	100.0	22	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1267	false	1777178866116637927	159	193	840	995	1558	300	اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم -حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	1267	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0871	true	9026245555273152510	212	246	1017	1173	1432	300	اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	871	2785841771521074362	155	305.0	121	156	99.35897064208984	33	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1285	false	590685632022410804	198	300	1056	1574	1574	300	انس عند مسلم--- اقبلنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا وابو طلحة وصفية رديفته علي ناقته حتي اذا كان بظهر المدينة قال ايبون تاءبون الحديث فهذا كان مقفله من خيبر وكانت متصلة بقصة الاحزاب اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا فرد النبي صلي الله عليه وسلم ذلك عليهم العاشرة مجموع هذا الذكر انما كان عليه الصلاة والسلام ياتي به عند القفول وكان ياتي بصدره في الخروج ايضا ففي صحيح مسلم وغيره عن علي الازدي عن ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر كبر ثلاثا-	1285	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0873	true	-8095422498407809893	81	142	387	686	1454	300	انس بن مالك قال اقبلنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم انا وابو طلحة وصفية رديفته علي ناقته-حتي اذا كنا بظهر المدينة قال ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل------------------------------ يقول ذلك حتي قدم--------------------------نا المدينة رواه خ م وهذا لفظه 4510---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر كبر ثلاثا	873	2785841771521074362	215	296.0	168	528	40.719696044921875	37	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1278	false	4228682286926084149	213	256	1034	1246	1472	300	بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة قال موسي------------ وقد اناخ بنا سالم ب--المناخ من المسجد الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين القبلة وسط- من ذلك	1278	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0874	true	5277150280755008381	0	46	0	224	1449	300	بطن الوادي فقيل--- انك ببطحاء مباركة قال موسي هو ابن عقبة وقد اناخ بنا سالم في المناخ من المسجد الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين القبلة وسطا من ذلك	874	2785841771521074362	208	388.0	166	227	91.62995910644531	40	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1501	false	-2984766476901410272	125	159	653	800	1494	300	البخاري ع-----ن المقدام بن معدي كرب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اكل احد----- طعاما قط خير- من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود كان ياكل من عمل يده	1501	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0895	true	6520544253759867927	234	267	1168	1314	1469	300	البخاري 4622 عن المقدام ع------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اكل احد منكم طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود كان ياكل من عمل يده	895	2785841771521074362	133	240.5	102	158	84.17721557617188	28	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0923	false	8935800540897398954	227	269	1184	1394	1539	300	للنبي صلي الله عليه وسلم الحديث الاول عن همام ------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله اني لانقلب الي اهلي فاجد التمرة ساقطة علي فراشي او في بيتي فارفعها لاكلها ثم اخشي ان تكون صدقة فالقيها --رواه	923	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0903	true	-6992754677023918785	63	119	308	585	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي علي الناس زمان لا يبالي المرء ما اخذ منه امن الحلال ام من الحرام رواه خ 4671 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله اني لانقلب الي اهلي فاجد التمرة ساقطة علي فراشي او في بيتي-فارفعها لاكلها ثم اخشي ان تكون صدقة فالقيها اخرجاه	903	2785841771521074362	188	320.5	150	278	67.62590026855469	33	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1379	false	-1468664187762167429	229	257	1148	1295	1526	300	نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يبتا-عه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها فيه فواءد الاولي اخرجه البخاري	1379	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0910	true	-4524339726115553883	0	25	0	130	1506	300	نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها روا------------------ه البخاري	910	2785841771521074362	124	226.0	99	148	83.78378295898438	23	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1380	false	-2831703448372068145	184	231	942	1177	1520	300	الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها هكذا في رواية مالك وفي رواية عبيد الله بن عمر عند الشيخين كان---- الجاهلية يتبايعون لحم الجزور الي حبل الحبلة وحبل الحبلة ان تنتج الناقة ثم تحمل التي نتجت فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك	1380	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0910	true	-4524339726115553883	14	59	76	304	1506	300	الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها رواه البخاري وروي منه مسلم اوله وله ولمسلم قال----------- كان اهل الجاهلية يتبايعون لحم الجزور الي حبل الحبلة وحبل الحبلة ان تنتج الناقة ثم تحمل التي نتجت فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك	910	2785841771521074362	180	326.5	143	239	75.31380462646484	35	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1454	false	3273424182150168332	279	300	1444	1539	1539	300	ان يبيع ثمر حاءطه ان كانت نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه-	1454	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0910	true	-4524339726115553883	240	261	1223	1318	1506	300	ان يبيع ثمر حاءطه ان كان- نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه	910	2785841771521074362	94	178.0	74	96	97.91666412353516	20	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1433	false	4799111292568378687	132	243	666	1229	1514	300	نشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي ننقله من مكانه -----------واخرجه البخاري من رواية موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهم كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيبعث عليهم من يمنعهم ان يبيعوه حيث اشتروه حتي ينقلوه حيث يباع الطعام واخرجه ايضا من رواية جويرية عن نافع عن ابن عمر قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا نتلقي الركبان فنشتري منهم الطعام فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي نبلغ به سوق الطعام واخرجه النساءي من رواية محمد بن علج عن نافع عن ابن عمر انهم كانوا يبتاعون الطعام علي ----عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1433	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0913	true	7488747518601779291	171	292	813	1427	1470	300	نشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي ننقله من مكانه 4743 عن عبد الله----------------------- --------------------بن عمر قال لقد رايت الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون جزافا يعني الطعام يضربون في ان يبيعوه في مكانهم حتي يءووه الي رحالهم 4744 وله انهم كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فيبعث عليهم من يمنعهم ان يبيع-----------وه حتي ينقلوه حيث يباع الطعام قال و حدثنا--------------------------- ابن عمر قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يباع الطعام اذا اشتراه حتي يستوفيه ولمسلم وعنده اذا ابتاعوا الطعام جزافا يضربون ان يبيعوه في مكانهم ذلك حتي يءووه الي رحالهم وله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم	913	2785841771521074362	274	457.5	217	882	31.065759658813477	49	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1434	false	7647370442453863969	76	131	367	649	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحرزها التجار الي رحالهم واخرج الشيخان وابو داود والنساءي من رواية الزهري عن سالم عن ابيه قال -قد رايت الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ا------------------------------------ذا ابتاعوا الطعام جزافا يضربون ان يبيعوه في مكانهم ذلك حتي يءووه الي رحالهم	1434	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0913	true	7488747518601779291	177	282	850	1382	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان نبيعه--------------- حتي ننقله من مكانه 4743 عن عبد الله بن عمر--------------------------------------------------- قال لقد رايت الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون جزافا يعني الطعام يضربون في ان يبيعوه في مكانهم حتي يءووه الي رحالهم 4744 وله انهم كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيبعث عليهم من يمنعهم ان يبيعوه حتي ينقلوه حيث يباع الطعام قال و حدثنا ابن عمر قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يباع الطعام اذا اشتراه حتي يستوفيه ولمسلم وعنده اذا ابتاعوا الطعام جزافا يضربون ان يبيعوه في مكانهم ذلك حتي يءووه الي رحالهم	913	2785841771521074362	173	253.5	137	602	28.73754119873047	30	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1437	false	7440222690005303165	43	120	218	572	1469	300	ان ابن عباس لما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ن--------------------------هي عن بيع الطعام-------- حتي يستوفي قال-------- ولا احسب كل شء الا مثله رواه الاءمة الستة وهذا لفظ البخاري ولفظ م----------------------------------------------------سلم واحسب كل شء مثله وفي لفظ له واحسب كل شء بمنزلة الطعام وفي لفظ له حتي يقبضه وفي لفظ له حتي يكتاله وكذلك قال جابر اعني ان غير الطعام مثله قال ابن عبد البر فدل علي انهما فهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	1437	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0913	true	7488747518601779291	53	115	222	525	1470	300	عن ابن عباس قال اما الذي--------------------------- نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض وقال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله رواه البخاري----- وهذا لفظهو------------مسلم وعنده من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه قال ابن عباسواحسب كل---------------------------- شء بمنزلة الطعام وفي لفظ له فلا ي------------بعه حتي يستوفيه وللبخار------------------------------------------------------ي ان------ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	913	2785841771521074362	146	143.5	108	448	32.58928680419922	23	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1434	false	7647370442453863969	35	114	170	557	1490	300	عن ابن عمر قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني به زيتا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحرزها التجار الي رحالهم واخرج الشيخان وابو داود والنساءي من رواية الزهري عن سالم عن ابيه قال قد رايت الناس في عهد رسول الله صلي	1434	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0914	true	-2393330222107668321	95	170	462	830	1483	300	عن ابن عمر قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم رواه الامام احمد د وهذا لفظهوالدارقطني 4748 عن حكيم بن حزام -------------------قال قلت يا رسول الله اني	914	2785841771521074362	299	558.0	232	387	77.26097869873047	58	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1437	false	7440222690005303165	123	148	591	706	1469	300	حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله اني اشتري بيوعا فما يحل لي منها وما يحرم ف---قال اذا اشتريت بيعا فلا تبعه حتي تقبضه	1437	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0914	true	-2393330222107668321	161	187	792	910	1483	300	حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله اني اشتري بيوعا فما يحل لي منها وما يحرم علي قال اذا اشتريت بيعا فلا تبعه حتي تقبضه	914	2785841771521074362	114	221.0	89	118	96.61016845703125	25	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1431	false	5031961139452027757	149	217	792	1135	1536	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم باع حلسا وقد جاء فيمن يزيد هكذا ذكره الشيخ بهذا اللفظ في النسخة الكبري من الاحكام وهذا اللفظ الذي ارادوه هو لفظ النساءي ولفظ الترمذي باع حلسا وقد جاء وقال من يشتري هذا الحلس والقدح فقال رجل اخذهما بدرهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم من يزيد علي درهم فاعطاه رجل درهمين فباعهما من-----------------------------ه وقال هذا حديث	1431	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0916	true	-8507187885406412035	247	290	1191	1407	1449	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم باع حلسا وقدحا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من يشتري هذا الحلس والقدح فقال رجل اخذهما بدرهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يزيد علي در-----------------هم فاعطاه رجل درهمين فباعهما منه رواه الامام احمد ت وهذا لفظه وقال---- حديث	916	2785841771521074362	183	338.0	147	372	49.19355010986328	32	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1448	false	288968897287661112	45	266	238	1345	1512	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمشتري فيه فواءد الاولي اخرجه الاءمة الستة فرواه الشيخان وابو داود من هذا الوجه من طريق مالك واخرجه مسلم وحده من حديث عبيد-- الله -----------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر وموسي بن عتبة والضحاك بن عثمان واخرجه النساءي وابن ماجه من حديث الليث بن سعد واخرجه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي من حديث ايوب السختياني بلفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع النخل حتي تزهو وعن السنبل حتي يبيض ويامن العاهة نهي الباءع والمشتري واخرجه مسلم من رواية يحيي بن سعيد بلفظ --------------لا تتبايعوا الثمرة حتي يبدو صلاحها وتذهب عنها الافة نهي الباءع والمشتري واخرجه مسلم وقال يبدو صلاحه حمرته وصفرته ----------------------------------------كلهم عن نافع عن ابن عمر واتفق عليه الشيخان من طريق الزهري عن سالم عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الثمر حتي يبدو صلاحه الحديث واتفقا عليه ايضا من طريق عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الثمر حتي يبدو صلاحه فقيل لابن عمر ما صلاحه فقال تذهب عاهته ورواه البيهقي وقال فيه قال ابن عمر وصلاحه ان يءكل منه وروي البيهقي من رواية ابن ابي ذءب عن عثمان بن عبد الله بن سراقة عن ابن عمر قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن	1448	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0921	true	-6895418864109501652	174	299	838	1453	1457	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمبتاع -------------------------------------رواه ال------------------------------------------بخاري ومسلم ولهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها وكان اذا سءل عن صلاحها قال حتي تذهب عاهته وفي لفظ لمسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع النخل حتي يزهو وعن السنبل حتي يبيض ويامن العاهة نهي الباءع والمشتري وفي لفط له ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتبايعوا الثمرة حتي يبدو صلاحها وتذهب عنها الافة ---------------------------------قال يبدو صلاحه حمرته وصفرته وفي لفظ له لا تبيعوا الثمر حتي يبدو صلاح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقيل لابن عمر ما صلاحه -قال تذهب عاهته 4782 عن جابر ------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الله --------------------قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان	921	2785841771521074362	388	326.0	307	1259	30.8181095123291	65	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1455	false	8537862842813231147	48	172	228	867	1519	300	زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا واخرجه الشيخان من رواية عقيل بن خالد بلفظ رخص بعد ذلك في بيع العرية بالرطب او بالتمر ولم يرخص في غيره كلاهما عن الزهري عن سالم عن ابيه و الحديث الثالث اتفق عليه الشيخان من هذا الوجه من طريق مالك واتفق عليه الشيخان ايضا والنساءي وابن ماجه من رواية يحيي بن سعيد الانصاري لفظ البخاري رخص النبي صلي الله عليه وسلم--------------- ان تباع العرايا بخرصها تمرا ولفظ -----------------------------------------------مسلم رخص في العرية ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا وفي لفظ له--------- والعرية النخلة تجعل للقوم فيبيعونها بخرصها تمرا وفي لفظ له رخص في بيع العرية بخرصها تمرا قال يحيي العرية -----ان يشتري الرجل ثمر النخلات لطعام اهله رطبا بخرصها تمرا	1455	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0924	true	-245040838230132920	41	133	178	634	1459	300	زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------رخص بعد ذلك في بيع العرية بالرطب او بالتمر ولم يرخص في غيره -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه خ م وف---------------ي لفظ لهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في العرايا ان تباع-------- بخرصها كيلا ول---مسلم رخص لصحاب العرية ان يبيعها بخرصها من التمر وله رخص في العرية ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا وفي لفظ له ايضا قال والعرية النخلة تجعل للقوم فيبيعونها بخرصها تمرا وفي لفظ ---------------------------------قال يحيي هو ابن سعيد ان يشتري الرجل ثمر النخلات لطعام اهله رطبا بخرصها تمرا	924	2785841771521074362	345	554.0	274	715	48.251747131347656	62	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1470	false	-8717312825500955569	93	260	486	1340	1539	300	البيع خيارا قال نافع وكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه ----لفظ البخاري وكذا النساءي الا انه قال يفترقا الا ان يكون البيع خيارا ولفظ الترمذي البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يختارا وكان ابن عمر ---------------------------------------------اذا ابتاع بيعا وهو قاعد قام ليجب له واخرجه الشيخان والنساءي وابن ماجه من طريق الليث بن سعد بلفظ اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا وتخير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع واخرجه مسلم والنساءي من رواية ابن جريج بلفظ اذا تبايع المتبايعان------- فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا ----او يكون بيعهما عن خيار فان- كان بيعهما عن خيار فقد وجب البيع قال نافع فكان اذا بايع رجلا فاراد ان لا يقيله قام فمشي هنية ثم رجع اليه لفظ مسلم وقال النساءي يفترقا ولم يذك----------------------------------------------------------------------------------------------ر الموقوف الذي في اخره واخرجاه ايضا من رواية عبد الله ابن عمر وانفرد به مسلم من رواية الضحاك بن عثمان	1470	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0928	true	5764647195937775302	89	188	434	915	1506	300	الب----خاري قال نافع وكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه وفي لفظ لمسلم عن عبد الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تباي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع المتبايعان بالبيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا قال او يكون بيعهما عن خيار فاذا كان بيعهما عن خيار فقد وجب------ قال نافع فكان اذا بايع رجلا فاراد ان لا يقيله قام فمشي هنية ثم رجع وفي- لفظ للبخاري البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصحابه اختر وربما قال يكون بيع خيار 4815 عن عبد الله بن عمر قال بعت من امير المءمني-------------------------------------------------------------------------------------ن عثمان	928	2785841771521074362	270	235.0	211	1009	26.759166717529297	50	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1475	false	446663206680166581	71	112	353	553	1476	300	-كل واحد منهما بالخيار حتي-- يتفرقا من مكانهما الحديث ويدل له فعل راويه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر رضي الله عنهما فانه كان اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه وفي رواية كان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا بايع رجلا فاراد ان لا يقيله قام فمشي هنية ثم رجع	1475	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0928	true	5764647195937775302	56	158	269	764	1506	300	فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع رواه خ م وزاد في روايته فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك وعند البخاري قال نافع وكان ابن عمر ------------------------اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه وفي لفظ لمسلم عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تبايع المتبايعان بالبيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا قال او يكون بيعهما عن خيار فاذا كان بيعهما عن خيار فقد وجب قال نافع فكان اذا بايع رجلا فاراد ان لا يقيله قام فمشي هنية ثم رجع	928	2785841771521074362	131	195.0	102	519	25.240848541259766	24	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1479	false	-7555426061051938348	75	110	391	556	1523	300	ابن عمر راوي الحديث اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه وفي رواية------------------------------------------------------------ اذا ابتاع بيعا وهو قاعد قام ليجب له وفي رواية---------------------------------------------------------- -------------------------------------كان اذا بايع رجلا فاراد ان لا يقيله قام فمشي هنية ثم رجع	1479	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0928	true	5764647195937775302	93	158	456	764	1506	300	ابن عمر ا------------ذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه وفي لفظ لمسلم عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تبايع المتبايعان بالبيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا قال او يكون بيعهما عن خيار فاذا كان بيعهما عن خيار فقد وجب قال نافع فكان اذا بايع رجلا فاراد ان لا يقيله قام فمشي هنية ثم رجع	928	2785841771521074362	110	167.5	83	320	34.375	21	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1558	false	-3130220718065627889	239	276	1256	1446	1573	300	عمر ان عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ارادت ان تشتري جارية فتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق رواه	1558	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0934	true	-6737179409937546441	59	142	321	743	1486	300	عمر ان عاءشة------------ رضي الله عنهاار-ادت ان تشتري جارية فتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق اخرجاه ايضا في الصحيحين غير ان مسلما جعله من مسند عاءشة فقال عن عاءشة انها 4850 عن ابي هريرة قال ارادت عاءشة ان تشتري جارية تعتقها فابي اهلها الا ان يكون لهم الولاء فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن ا-------------------------------------------------------------------------عتق رواه	934	2785841771521074362	102	-8.0	83	508	20.0787410736084	16	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1043	false	-998285419285308833	93	139	445	672	1478	300	عن سعد بن ابي وقاص قال لما بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء قامت امراة جليلة كانها من نساء مضر فقالت يا نبي الله انا كل علي اباءنا وابناءنا قال ابو داود واري فيه وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه	1043	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0949	true	6880029976870527491	136	178	638	852	1448	300	عن سعد ------------قال لما بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء قامت امراة جليلة كانها من نساء مضر فقالت يا نبي الله انا كل علي اباءنا وابناءنا قال ابو داود واري فيه وازواجنا-فما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه	949	2785841771521074362	214	412.5	172	227	94.27312469482422	40	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1510	false	4626626653503904476	210	244	1019	1172	1445	300	عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه و-------------------------سلم فقال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح	1510	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0978	true	242503172651767383	76	115	372	549	1441	300	عن بهيسة قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل يدنو منه ويلتزمه ثم -قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح	978	2785841771521074362	146	281.0	112	178	82.02246856689453	31	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0908	false	2703907228054945254	8	94	44	488	1577	300	عن حرام بن محيصة الانصاري عن البراء بن عازب قال كانت له ناقة ضارية فدخلت حاءطا فافسدت فيه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقضي ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل المواشي- ما اصابت ماشيتهم بالليل ورواه ابو داود ايضا من رواية الزهري-- عن حرام بن محيصة عن ابيه ان ناقة البراء بن عازب دخلت حاءط رجل فافسدته فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل الاموال حفظها بالنهار وعلي اهل المواشي حفظها بالليل	908	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms0995	true	-5970796485334210316	81	168	407	852	1464	300	عن حرام بن محيصة الانصاري عن البراء بن عازب قال كانت له ناقة ضارية فدخلت حاءطا فافسدت فيه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقضي ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل الم-اشية ما اصابت ماشيتهم بالليل -رواه الامام احمد د وهذا لفظهس ق 5117 عن حرام بن محيصة عن ابيه ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل فافسدته فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل الاموال حفظها بالنهار وعلي اهل المواشي حفظها بالليل	995	2785841771521074362	414	790.0	332	447	92.61744689941406	77	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1620	false	3282695808911765246	140	300	705	1467	1467	300	وسلم وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة فاذا كان- عند احدهم هدية -يريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة بعث صاحب الهدية---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهد --اليه حيث كان من بيوت نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها فكلميه فكل-----مته حين دار اليه-----ا فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة قالت فقالت اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن دعون فاطمة بنت-	1620	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1014	true	-8769915400651766487	0	161	0	771	1480	300	وسلم وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة فاذا كانت عند احدهم هدية ويريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة بعث صاحب الهدية بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهدها اليه حيث كان من----- نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها فكلميه قالت فكلمته حين دار اليها ايضا فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة فق-----الت اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن دعون فاطمة بنت	1014	2785841771521074362	747	1449.0	591	781	95.6466064453125	151	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1513	false	4024796902492336161	56	90	315	501	1546	300	عن ابن عباس---- كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع وحكاه	1513	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1027	true	-6192719134001832687	112	147	548	737	1479	300	عن ابن عباس قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع رواه -	1027	2785841771521074362	180	352.5	147	190	94.7368392944336	33	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1516	false	4291532812385648239	90	135	465	686	1519	300	عن عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي جوير-ة بنت الحارث رضي الله عنهما قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة	1516	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1029	true	-8254153485863768876	229	270	1110	1316	1454	300	عن عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي جويرية بنت الحارث----------------قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة	1029	2785841771521074362	205	392.5	164	222	92.34233856201172	39	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1515	false	-2122064745070344010	194	300	992	1509	1509	300	مصرف قال سالت عبد الله بن ابي اوفي هل كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اوصي فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بالوصية قال اوصي بكتاب الله ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر ابن ابي اوفي انه عليه الصلاة والسلام لم يوص فلما اورد عليه انه كيف ترك الوصية وهو مامور بها اجاب بانه اوصي بكتاب الله فعلم انه اراد اولا وصية خاصة وهي اما وصيته في امر-- الاموال واما وصيته لعلي بالخلافة كما ادعته الشيعة وقد انكرت ذلك عاءشة لما ذكروا عندها---- ان عليا كان وصيا فقالت متي اوصي اليه وقد كنت مسندته الي صدري ------------فدعا بالطست فلقد انخنث في حجري فما شعرت به انه	1515	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1030	true	3147783695532588111	0	116	0	565	1514	300	مصرف قال سالت عبد الله بن ابي اوفي هل كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اوصي فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بالوصية قال اوصي بكتاب الله رواه البخاري وهذا لفظهومسلم 5277 وفي لفظ لابن ماجه قال الهزيل بن شرحبيل ابو بكر كان يتامر علي وصي رسول الله صلي الله عليه وسلم ود ابو بكر انه وجد من رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا فخزم انفه بخزام وقد ذكر ابو مسعود الدمشقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اطراف الصحيحين قول هزيل ولم نره فيهما 5278 عن الاسود قال----------------------- ذكروا عند عاءشة ان عليا كان وصيا فقالت متي اوصي اليه وقد كنت مسندته الي صدري او قالت حجريفدعا بالطست فلقد انخنث في حجري فما شعرت انه --	1030	2785841771521074362	276	401.5	214	738	37.398372650146484	53	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1553	false	1992401948558480669	30	95	147	477	1502	300	داو--د من طريق الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء--------- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله علي------ه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم -من توفي من المءمنين فترك دينا- فعلي --قضاءه ومن ترك مالا فلورثته لفظ- البخاري	1553	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1035	true	-4780062701344105741	169	236	854	1192	1499	300	--واحد من الاءمة 2 باب 5305 عن ------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك------ وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عز وجلعليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وعليه دين فلم يترك وفاء فعلينا قضاءه ومن ترك مالا فلورثته رواه البخاري	1035	2785841771521074362	261	467.0	208	352	74.1477279663086	45	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1553	false	1992401948558480669	191	260	960	1310	1502	300	اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا----- ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه واخرجه مسلم من رواية ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة بلفظ والذي نفس محمد بيده ان علي الارض من مءمن الا وانا اولي الناس به فايكم ما ترك دينا او ضياعا فانا مولاه وايكم ما ترك مالا فالي العصبة من كان الثانية قوله انا اولي الناس بالمءمنين	1553	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1035	true	-4780062701344105741	217	284	1088	1425	1499	300	اولي بالمءمنين من انفسهم ف-------من مات وعليه دين فلم يترك وفاء فعلينا قضاءه ومن ترك مالا فلورثته رواه البخاري وهذا لفظهو----مسلم وعنده صلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم وله---- والذي نفس محمد بيده ان علي الارض من مءمن الا -انا اولي الناس به فايكم ما ترك دينا او ضياعا فانا مولاه وايكم ما ترك مالا فالي العصبة من كان وفي لفظ --له انا اولي الناس بالمءمنين	1035	2785841771521074362	224	343.5	173	355	63.09859085083008	40	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1572	false	-30254420538954190	84	135	460	703	1539	300	عن علي رضي الله عنه قال قضي---------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------ان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات يرث الرجل اخاه لابيه وامه دون اخوته لابيه -قال الترمذي------------- هذا حديث لا نعرفه الا من حديث ابي اسحاق عن الحارث عن علي وقد تكلم بعض اهل العلم في الحارث	1572	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1038	true	4595972203891715013	155	222	788	1106	1479	300	عن علي رضي الله عنه-قال انكم تقرءون من بعد وصية يوصي بها او دين وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات يرث الرجل اخاه لابيه وامه دون اخ-يه لابيه رواه الامام احمد ق ت وقال هذا حديث لا نعرفه الا من حديث ابي اسحاق عن الحارث عن علي وقد تكلم بعض اهل العلم في الحارث	1038	2785841771521074362	230	395.0	180	320	71.875	44	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1680	false	14827771230227236	13	42	70	215	1496	300	عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	1680	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1046	true	5071429389466501762	75	102	376	513	1410	300	عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمان----- النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	1046	2785841771521074362	131	234.0	104	147	89.11564636230469	23	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1518	false	-7146533879918755167	207	300	1070	1524	1524	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم------ عليه قيمة العدل فاعطي شركاءه حصصهم واعتق عليه العبد والا---- عتق منه ما عتق فيه فواءد الاولي اخرجه الاءمة الستة خلا الترمذي من هذا الوجه من طريق مالك واخرجه الشيخان وابو داود والنساءي من طريق عبيد الله بن عمر بلفظ----------------------------------------------------- فعليه عتقه كله ان كان له مال يبلغ ثمنه واخرجه الستة خلا ابن ماجه من طريق ايوب السختياني ولفظ ا--------------------------لبخاري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهو عتيق وفي رواية ايوب هذه قال نافع والا فقد عتق-	1518	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1050	true	3449668730725403271	61	180	277	816	1373	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة ع--دل فاعطي شركاءه حصصهم و-عتق عليه العبد والا فقد عتق منه ما عتق اخرجاه ايضا 5390 وعن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شركا له من مملوك فعليه عتقه كله ان كان له مال يبلغ ثمنه فان لم يكن له مال يقوم عليه قيمة عدل علي المعتق فاعتق منه ما اعتق اخرجاه واللفظ للبخاري وفي لفظ عن النبي صلي الله عليه وسلم من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة عدل فهو عتيق -------------------قال نافع والا فقد عتق	1050	2785841771521074362	253	377.5	195	665	38.04511260986328	50	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1520	false	-6305156772522113595	256	296	1227	1406	1426	300	من اعتق عبدا بين اثنين فان كان موسرا قوم عليه ثم يعتق لفظ- البخاري ولفظ -----مسلم------ من اعتق عبدا بينه وبين اخر قوم عليه في ماله قيمة عدل لا وكس ولا شطط ثم اعتق عليه في ماله اذا كان موسرا	1520	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1050	true	3449668730725403271	15	56	67	256	1373	300	من اعتق عبدا بين اثنين فان كان موسرا قوم عليه ثم يعتق رواه البخاري وهذا لفظهومسلم وعنده من اعتق عبدا بينه وبين اخر قوم عليه في ماله قيمة عدل لا وكس ولا شطط ثم ع-تق عليه في ماله ا-ن كان موسرا	1050	2785841771521074362	169	305.0	129	191	88.48167419433594	35	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1536	false	2167136577833582008	21	141	111	694	1504	300	له ليس--- له مال غيره ف------رده النبي صلي الله عليه وسلم فابتاعه منه نعيم بن النحام واخرجه مسلم وابو داود والنساءي من رواية ابي الزبير ---بلفظ ا----------عتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره فقال لا فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك لفظ مسلم وفي لفظ لمسلم ولابي داود والنساءي ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق	1536	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1052	true	6442082672382275734	182	300	877	1435	1435	300	له لم يكن له مال غيره فباعه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاشتراه اب--------ن النحام عبدا قبطيا مات عام الاول في امارة ابن------ الزبير وفي لفظ لمسلم قال اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره ق-ال لا فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك وله ايضا---------------------------------- ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق-	1052	2785841771521074362	475	850.5	370	609	77.99671936035156	94	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0028	false	-6855771149071873929	124	150	628	747	1512	300	يا رسول الله ارايت اشياء كنت اتحنث بها في الجاهلية من صدقة وعتاقة وصلة فهل فيها من اجر فقال----------------------------- اسلمت علي ما سلف لك من خير	28	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1055	true	-8353742759876739976	200	228	928	1065	1422	300	يا رسول الله ارايت اشياء كنت اصنع---ها في الجاهلية كنت اتحنث بها يعني اتبرر بها--------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير	1055	2785841771521074362	80	110.0	63	148	54.054054260253906	15	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1957	false	-1118248338357802720	132	233	680	1184	1506	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم فقال السام عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك ثم قال اتدرون ماذا يقول قال السام عليك قالوا يا رسول الله الا نقتله قال لا اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم الحديث الخامس وعنها ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت كان رجل يدخل علي -نساء النبي صلي الله عليه وسلم مخنث فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة----- فدخل النبي صلي الله عليه وسلم -----وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة فقال انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -لا اري هذا يعلم ما ه--هنا لا يدخلن عليكن هذا ر--------واه مسلم	1957	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1071	true	-8874782851164292182	82	195	379	944	1480	300	صلي الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال المخنث لاخي ام سلمة عبد الله بن ابي امية ان فتح الله ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الطاءف غدا ادلك علي بنت غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هذا عليكم رواه البخاري ومسلم واللفظ للبخاري 5494 عن عاءشة قالت كان ----يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث وكانوا يعدونه من غير اولي الاربة قالت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة -قال ا-----ذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعرف ما ها هنا لا يدخلن عليكن قالت فحجبوه رواه مسلم	1071	2785841771521074362	273	298.0	214	766	35.639686584472656	45	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1586	false	-1423316178183393543	62	205	327	1020	1497	300	عمر قال---------- تايمت حفصة ابنة عمر من خنيس بن حذافة او حذيفة شك عبد الرزاق وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا فتوفي بالمدينة قال فلق-------------يت عثمان بن عفان --------------فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة قال سانظر في -ذلك فلبثت ليالي فلق--يني فقال ما اريد ان--- اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر -------------فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عم-------------ر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد----- مني علي عثمان فلبثت ليالي ف--خطبها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال---- قلت نعم قال-------- فانه لم يمنعني ان ارجع اليك شيءا حين عرضتها علي الا------------- اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--ذكرها ولم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها نكح-----------------------------تها رواه البخاري	1586	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1073	true	3605740164649711667	65	220	308	1057	1443	300	عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت -عمر من خنيس بن حذافة السهمي---------------- وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم------------- فتوفي بالمدينةفقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان رضي الله عنهمافعرضت عليه حفصة ف-----------------------قال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي الا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر رضي الله عنهماقلت ان شءت -زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت----- اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لقد- وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما---- عرضت --علي الا اني كنت علمت ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلتها رواه البخاري	1073	2785841771521074362	571	929.5	448	825	69.21212005615234	101	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1582	false	6855861641621642435	1	31	6	144	1601	300	لم يءكل منها في ايها كنت ترتع بعيرك قال في الشجرة التي لم يءكل منها قالت فانا هي تعني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتزوج بكرا غيرها	1582	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1074	true	6457807276484651248	47	73	225	343	1492	300	لم يءكل منها في ايها كنت ترتع بعيرك قال في الذ-------ي لم يرتع منها------------- تعني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتزوج بكرا غيرها	1074	2785841771521074362	114	207.0	88	138	82.60869598388672	23	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1703	false	3255523132435074388	148	278	735	1360	1484	300	عن عاءشة وام سلمة ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس -كان ت----------------------------------------بني سالما وانكحه ابنة اخيه هند بنت الوليد بن عتبة -بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث--- ميراثه حتي انزل الله عز وجل في ذلك ادعوهم لاباءهم الي قوله فاخوانكم في الدين ومواليكم فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة --------------------------------فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا فكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله فيهم----- ما قد ع--------------------------------------------------------لمت فكيف تري فيه فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم	1703	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1080	true	-4906499239991089319	168	298	825	1471	1480	300	عن عاءش---------ة ان ابا حذيفة بن عقبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلمتبني سالما وانكحه ابنة اخيه هند بنت الوليد بن عتبة ابن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار-كما تبني----- النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله عز وجل--------ادعوهم لاباءهم الي قوله------------------ ومواليكم فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة بن عتبةالنبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولد----------------------------------------------------ا وقد انزل الله عز وجلفيه ما قد علمت فذكر الحديث رواه البخاري 5537 وعن عاءشة قالت دخل رسول------------------------ ال-له صلي الله عليه وسلم	1080	2785841771521074362	497	852.0	393	764	65.05235290527344	90	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0175	false	-4474583072491926421	219	266	1110	1329	1497	300	الله--------- صلي الله عليه وسلم الضمير في موضع اخر فقال فيما رواه--------- ابو داود من حديث ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد الحديث وفيه--------------------------------------------------------- من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	175	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1082	true	1502527839807117787	97	155	489	774	1454	300	الله عن النبي صلي الله عليه وسلم وكلا الحديثين صحيح لان اسراءيل جمعهما وزاد ابو داود رواية له--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد ذكر نحوه قال بعد قوله ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	1082	2785841771521074362	159	256.0	121	294	54.081634521484375	34	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1597	false	5056258488711226082	139	238	729	1218	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه وهكذا كل ما نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم من نكاح لم يحل به المحرم انتهي ويدل علي البطلان قوله عليه الصلاة والسلام لا شغار في الاسلام وهو في صحيح مسلم كما تقدم وفي سنن ابي داود من طريق محمد بن اسحاق قال حدثني عب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن هرمز الاعرج ان العباس بن عبد الله بن العباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن بنته وكانا جعلا صداقا فكتب معاوية الي مروان يامره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1597	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1087	true	-1953731988588566482	163	268	796	1324	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا شغار في الاسلام 5571 ع--------------------------ن ابي ---------------------هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشغار والشغار ان يقول الرجل للرجل زوجني ابنتك وازوجك ابنتي وزوجني اختك وازوجك اختي رواه مسلم 5572 عن جابر بن عبد الله قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشغار رواه مسلم 5573 عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج ان العباس بن عبد الله بن العباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن بنته وكانا جعلا صداقا فكتب معاوية الي مروان------ بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1087	2785841771521074362	292	496.0	232	703	41.53627395629883	55	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1600	false	7914318370085380503	59	148	311	770	1503	300	فنري خالة ابيها بتلك المنزلة لان عروة حدثني عن عاءشة قالت حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب وفي صحيح --------------مسلم ق------ال ابن شهاب فنري خالة ابيها وعمة ابيها بتلك المنزلة ولفظ رواية الشعبي لا تنك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها -ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري لفظ ابي داود ولفظ الترمذي بمعناه وهو عند الشافعي مختصر وقال الشافعي رحمه الله لم يرو من وجه يثبته اهل الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم	1600	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1089	true	8716227431520339748	64	143	325	726	1498	300	فنري خالة ابيها بتلك المنزلة لان عروة حدثني عن عاءشة قالت حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب رواه البخاري وهذا لفظهومسلم وعنده قال ابن شهاب فنري خالة ابيها وعمة ابيها بتلك المنزلة وعند ابي داود ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري 5583 عن جابر هو ابن عبد الله قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تنكح المراة علي عمتها او------------------------------------ خالتها رواه البخاري 5584 عن ابن عباس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	1089	2785841771521074362	212	339.0	167	591	35.871402740478516	36	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0177	false	-2664598603385830006	170	229	855	1142	1514	300	التزو-ج علي الاسلام وروي النساءي ايضا من حديثه ايضا قال خطب ا-و طلحة ام سليم فقالت والله ما مثلك يا ابا طلحة يرد ولكنك رجل كافر وانا امراة مسلمة ولا يحل لي ان اتزوجك فان اسلمت فذاك مهري فلا اسالك غيره فاسلم فكان ذلك مهرها قال ثابت فما سمعت- بامراة قط كانت اكرم مهرا من ام سليم الاسلام فدخل -	177	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1099	true	1151928585831264357	230	286	1098	1367	1430	300	التزويج علي الاسلام 5633 عن انس --------------------قال خطب ابو طلحة ام سليم فقالت والله ما مثلك يا ابا طلحة يرد ولكنك رجل كافر وانا امراة مسلمة ولا يحل لي ان اتزوجك فان تسلم- فذاك مهري -لا اسالك غيره فاسلم فكان ذلك مهرها قال ثابت فما سمعنا بامراة قط كانت اكرم مهرا من ام سليم الاسلام فدخلت	1099	2785841771521074362	251	451.0	198	291	86.2542953491211	46	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0139	false	3148608059818097776	28	98	138	486	1465	300	تخمر عجينها قال فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي فقلت يا زينب ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك قالت ما انا بصانعة شيءا -حتي اوامر ربي ------فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عليها بغير اذن -الحديث رو---------ت عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	139	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1102	true	7569562214877301200	0	74	0	369	1509	300	تخمر عجينها قال فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي فقلت يا زينب ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك قالت ما انا بصانعة شيءا احتي اءامر ربي عز وجلفقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عليها بغير اذن قال فقال ولقد رايتنا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1102	2785841771521074362	336	622.5	267	370	90.8108139038086	63	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0142	false	-6352175797528157086	85	137	414	685	1531	300	صارت صفية لدحية في مقسمه وجعلوا يمدحونها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويقولون ما راينا في السبي مثلها قال فبعث الي دحية فاعطاه بها ما اراد الحديث و----------قال الزهري كانت مما افاء الله علي رسوله فحجبها واولم عليها بتمر وسويق وقسم لها وتزوجها----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	142	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1102	true	7569562214877301200	252	296	1277	1494	1509	300	صارت صفية لدحية في مقسمه وجعلوا يمدحونها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويقولون ما راينا في السبي مثلها قال فبعث الي دحية فاعطاه بها ما اراد ثم دفعها الي امي ف---------------------------------------------------------------------------قال اصلحيها قال ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	1102	2785841771521074362	181	330.5	144	292	61.98630142211914	35	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1639	false	-4061748819885919492	55	172	272	845	1567	300	اذا دعا احدكم اخاه فليجب عرسا كان او نحوه من طريق محمد بن الوليد الزبيدي بلفظ من دعي الي عرس او نحوه فليجب لفظ مسلم وقال ابو داود انه بمعني لفظ ايوب واخرجه مسلم من طريق عمر بن محمد بلفظ ان دعيتم الي كراع فاجيب------------------------وا فان كان صاءما فليدع لهم واخرجه البخاري ومسلم من طريق موسي بن عقبة بلفظ اجيبوا هذه الدعوة التي دعيتم لها وكان عبد الله ياتي الدعوة في العرس وغير العرس وهو صاءم واخرجه مسلم والترمذي من طريق اسماعيل بن امية بلفظ اءتوا الدعوة اذا دعيتم واخرجه ابو داود من طريق ابان بن طارق وهو مجهول بلفظ من دعي فلم يجب فقد عصي الله ورسوله ومن دخل علي غير دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا	1639	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1104	true	-8410736432748448906	171	219	858	1080	1448	300	اذا دعا احدكم اخاه فليجب عرسا كا-----------------------------------------------------------ن او نحوه وفي-- لفظ له ---قال اذا دع----------------------------------------------------------------يتم الي كراع فاجيبوا 5651 موفي لفظ لابي داود قال قال رسول الله صلي الله عليه و--------سلم من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعي فلم يجب فقد عصي الله ورسوله ومن دخل علي غير دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا	1104	2785841771521074362	160	265.5	123	597	26.800670623779297	27	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1650	false	-1766630940979020839	121	227	629	1173	1521	300	احدكم الي طعام فليجب فان شاء طعم وان شاء ترك -لفظ مسلم ولم يقل ابو داود والنساءي الي طعام واستدل بهذا الحديث علي انه لا يجب علي المفطر الاكل وهو اصح الوجهين عند الشافعية وبه قال الحنابلة والوجه الثاني لاصحابنا انه يجب الاكل واختاره النووي في تصحيح التنبيه وصححه في شرح مسلم في الصيام وبه قال اهل الظاهر ومنهم ابن حزم وتوقف المالكية في ذلك وعبارة ابن الحاجب في مختصره ووجوب اكل المفطر محتمل وتمسك الذين اوجبوا بقوله في رواية عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر فان كان مفطرا فليطعم وكذا في حديث ابي هريرة فان ---------------------------------------------------------كان صاءما فليصل وان كان مفطرا فليطعم	1650	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1105	true	6096642083840726645	0	37	0	175	1423	300	احدكم الي طعام فليجب فان شاء طعم وان شاء ترك رواه مسلم 5653 وله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن------------------------------------------ ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم فليجب فان كان صاءما فليصل وان كان مفطرا فليطعم	1105	2785841771521074362	105	159.5	81	602	17.44186019897461	20	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1641	false	-4094655370517746647	147	277	764	1388	1506	300	ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام اول يوم حق وطعام يوم الثاني سنة وطعام الث----الث سمعة ومن سمع سمع الله به رواه الترمذي وقال لا نعرفه مرفوعا الا من حديث زياد بن عبد الله وهو-------------- كثير الغراءب والمناكير وسمعت محمد بن اسماعيل يذكر عن محمد بن عقبة قال قال وكيع زياد بن عبد الله مع شرفه لا يكذب في الحديث ورواه ابن ماجه من حديث ابي هريرة بلفظ الوليمة اول يوم حق والثاني معروف والثالث رياء وسمعة وضعفه البيهقي وفيه عبد الملك بن حسين وهو ضعيف جدا ورواه بهذا اللفظ الثاني ابو داود من ---------------رواية---------------------------------------------------------------------- الحسن بن عبد الله بن عثمان الثقفي عن رجل اعور من ثقيف كان يقال له معروف- اي يثني عليه خيرا ان لم يكن اسمه زهير بن عثمان فلا ادري ما	1641	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1107	true	4695701154657817434	200	299	1013	1489	1495	300	ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام اول يوم حق وطعام يوم الثاني سنة وطعام يوم الثالث سمعة ومن سمع سمع الله به رواه الترمذي وقال لا نعرفه مرفوعا الا من حديث زياد بن عبد الله وزياد بن عبد الله كثير الغراءب والمناكير قال الحافظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو عبد الله زياد اختلفت الرواية فيه فبعضهم وثقه وبعضهم ضعفه وقد روي له البخاري ومسلم 5663 عن قتادة عن الحسن عن عبد الله بن عثمان الثقفي عن رجل اعور من ثقيف كان يقال له معروفا اي يثني عليه خيرا ان لم يكن اسمه زهير بن عثمان فلا ادري ما	1107	2785841771521074362	348	638.0	272	728	47.80219650268555	70	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1644	false	-4903032778811465716	224	263	1120	1306	1484	300	وراي ابن مسعود صورة في البيت فرجع ودعا ابن عمر ابا ايوب فراي في البيت سترا علي الجدار فقال ابن عمر غلب-نا عليه النساء فقال من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لكم طعاما فرجع	1644	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1109	true	-4988949918886618742	203	242	1003	1190	1470	300	وراي ابن مسعود صورة في البيت فرجع ودعا ابن عمر ابا ايوب فراي في البيت سترا علي الجدار فقال ابن عمر غلبتنا عليه النساء فقال من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لكم طعاما فرجع	1109	2785841771521074362	186	367.0	147	187	99.46524047851562	38	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1629	false	3975517034018955234	124	207	608	996	1477	300	قال كنا نعزل علي عهد نبي الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك نبي الله صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا واخرجه مسلم ايضا وابو داود من رواية زهير عن ابي الزبير عن جابر قال جاء------------ رجل من الانصار الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لي جارية------------------------ اطوف عليها وا-نا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت ف----سياتيها ما قدر لها قال فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت فقال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	1629	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1115	true	-3683912414944596663	109	234	527	1113	1435	300	قال كنا نعزل علي عهد نبي الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك نبي الله صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا 5709-------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الله قال سال------------------- ر-جل النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان عندي جارية وانا اعزل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ذلك لن يمنع شيءا اراده الله قال فجاء الرجل فقال يا رسول الله ان الجارية التي كنت ذكرتها لك حملت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا عبد الله ورسوله رواه مسلم وله ان لي جارية هي خادمنا وسانيتنا وانا اطوف عليها و انا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها---- فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	1115	2785841771521074362	298	515.0	231	660	45.15151596069336	61	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1652	false	-3367693143745685764	38	84	196	423	1517	300	عبد الله اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم اما انت طلقت امراتك مرة او مرتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني بهذا وان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك وعصيت الله فيما امرك من طلاق امراتك وهذه الزيادة --------عند البخاري	1652	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1127	true	-6340052313512025500	221	268	1040	1275	1421	300	عبد الله اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم اما انت طلقت امراتك مرة او مرتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني بهذا وان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك وعصيت الله فيما امرك من طلاق امراتك اخرجاه واللفظ لمسلم وعند البخاري	1127	2785841771521074362	214	411.0	170	235	91.06382751464844	43	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1652	false	-3367693143745685764	153	224	779	1135	1517	300	عن سالم عن --------------------ابن عمر انه طلق- امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------قال مره فليراجعها ثم -------------------------------------------------------------------------ليطلقها طاهرا او حاملا واخرجه مسلم والنساءي من طريق الزهري عن سالم عن ابن عمر وفيه فتغيظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه والطلاق للعدة كما امر الله وكان عبد الله طلقها تطليق------ة فحسبت من طلاقها وراجعها عبد الله كما امره رسول الله صلي الله عليه وسلم	1652	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1128	true	1639105485986263911	21	102	102	505	1481	300	عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال طلقت امراتي وهي حاءض فذكر ذلك عمر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مره فليراجعها حتي تحيض حيضة اخري مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها قبل ان يمسها فذلك ----------------------------------------------------------------------------------الطلاق للعدة كما امر الله وكان عبد الله طلقها تطليقة واحدة فحسبت من طلاقها وراجعها عبد الله كما امره رسول الله صلي الله عليه وسلم	1128	2785841771521074362	230	354.5	182	490	46.93877410888672	39	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1653	false	2878444989802739189	21	74	108	363	1456	300	يونس بن جبير قال سالت ابن عمر فقال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض فسال عمر النبي صلي الله عليه وسلم فا--مره ان يراجعها ثم يطلق من قبل عدتها قلت تحتسب --------------قال ارايت ان عجز واستحمق وا--خرجه الشيخان --من طريق انس بن سيرين عن ابن عمر وفيه فقال ليراج----------------------------------عها قلت فتحتسب ---------قال فمه	1653	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1128	true	1639105485986263911	218	282	1088	1398	1481	300	يونس بن جبير قال سالت ابن عمر فقال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض فسال عمر النبي صلي الله عليه وسلم قال مره ان يراجعها ثم يطلق من قبل عدتها قلت فتعتد بتلك التطليقة قال ارايت ان عجز واستحمق كذا خرجه البخاري وعند مسلم انه --------سال ابن عمر فحدثه انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض فامر ان يراجعها قال قلت افحسبت عليه قال فمه	1128	2785841771521074362	201	314.5	152	318	63.20754623413086	40	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1674	false	-1556111189447310034	40	134	199	656	1506	300	صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------ثوبا فامر الله تعالي نبيه ان يخير نساءه اما عند الله يردن او الدنيا وهذا مرسل لكن يشهد له حديث جابر عند مسلم وفيه انه عليه الصلاة والسلام قال وهن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر ------------الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده قلن والله ما نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ابدا ليس عنده ثم اعتزلهن شهرا او تسعا وعشرين ثم نزل عليه هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك	1674	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1141	true	-8886385142776086470	82	169	406	839	1489	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رايت بنت خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وقال -----------------------------هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر رضي الله عنهالي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده قلن والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ابدا ليس عنده ثم اعتزلهن شهرا او تسعا وعشرين-ثم نزلت---- هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك	1141	2785841771521074362	313	485.0	248	572	54.720279693603516	58	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1681	false	-8750489099062036083	0	82	0	402	1466	300	عليه وسلم بين اخوي بني --عجلان وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب زاد البخاري فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما ولفظ ابي داود يرددها ثلاث مرات ولفظ النساءي قالها ثلاثا وفي لفظ لهم من هذا الوجه لا سبيل لك عليها قال مالي قا----ل لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد لك	1681	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1153	true	1103296231419647540	73	147	372	725	1437	300	عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله عز وجليعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ففرق بينهما فقال ايوب فقال لي عمرو بن دينار في الحديث شيءا لا اراك تحدثه قال قال الرجل ما --------------------------لي قال قيل لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت ب-----------------ها وان كنت كاذبا فهو------ ابعد لك	1153	2785841771521074362	105	-35.5	77	559	18.78354263305664	17	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1682	false	-6983175488905607254	131	169	642	824	1475	300	جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم فجاء من ارضه عشاء فوجد عند اهله رجلا فراي بعين-ه وسمع باذنيه فلم يهجه حتي اصبح ثم عدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر نزول ---	1682	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1158	true	7317184208024569050	92	128	430	608	1457	300	جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تيب -----عليهم-فجاء من ارضه عشاء فراي عند اهله رجلا فراي بعينيه وسمع باذنيه فلم يهجه حتي اصبح فغ--دا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول	1158	2785841771521074362	160	286.5	126	186	86.0215072631836	28	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1690	false	-7167979108333414456	157	273	844	1397	1516	300	وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود -قال------------------------- هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها--- اورق قال -ان فيها لورقا قال ا-ني اتاه- ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه عرق فيه فواءد الاولي اخرجه مسلم واصحاب السنن الاربعة من هذا الوجه من طريق سفيان بن عيينة واخرجه البخاري من طريق مالك واخرجه مسلم وابو داود والنساءي من طريق معمر وفيه وهو حينءذ تعرض بان ينفيه وفيه ----ولم يرخص له في الانتفاء منه واخرجه مسلم من طريق محمد بن عبد الرح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من بن ابي ذءب واخرجه النساءي من طريق شعيب بن ابي حمزة وفي اخره فمن اجل قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	1690	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1162	true	-6353807092035957850	0	105	0	493	1457	300	وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال وان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعة عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعة عرق وفي لفظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو حينءذ يعرض بان ينفيه وفي اخره ولم يرخص له في الانتفاء منه وفي لفظ واني انكرته رواه البخاري ومسلم واللفظ له ولم ار عند البخاري وهو حينءذ يعرض بان ينفيه ولا قوله من بني فزارة 99 باب الولد للفراش وللعاهر الحجر 5888 عن ابي هريرة ان--------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1162	2785841771521074362	287	449.5	218	704	40.76704406738281	56	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1705	false	4921206636317750983	60	121	292	579	1468	300	عن عاءشة قالت جاءت سهلة بنت سهيل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه قالت وكيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير وفي رواية وكان قد شهد بدرا	1705	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1176	true	-4208734269454748345	239	298	1204	1484	1493	300	عن عاءشة قالت جاءت سهلة بنت سهيل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه-فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه قالت وكيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير وفي لفظ-- وكان قد شهد بدرا	1176	2785841771521074362	274	520.5	215	288	95.13888549804688	55	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1705	false	4921206636317750983	55	97	267	467	1468	300	الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت- جاءت سهلة بنت سهيل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------ يا رسول ا------لله اني -اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه قالت	1705	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1177	true	1081810893185795041	101	145	475	689	1437	300	الغلام قد استغني عن الرضاعة فقالت لم قد جاءت سهلة بنت سهيل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت والله يا رسول الله والله اني لاري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم فقالت ----فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارضعيه قالت	1177	2785841771521074362	162	255.0	123	219	73.97260284423828	29	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1706	false	3322625005423558742	0	54	0	250	1526	300	لم قد جاءت سهلة بنت سهيل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------ يا رسول ا------لله اني لاري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه فقالت انه ذو لحية فقال ارضعيه يذهب ما في نفس ابي حذيفة فقالت والله ما عرفته في وجه ابي حذيفة	1706	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1177	true	1081810893185795041	107	164	509	776	1437	300	لم قد جاءت سهلة بنت سهيل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت والله يا رسول الله والله اني لاري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم فقالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه ق-الت انه ذو لحية فقال ارضعيه يذهب ما في وجه ابي حذيفة فقالت والله ما عرفته في وجه ابي حذيفة	1177	2785841771521074362	245	466.0	191	268	91.41790771484375	50	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1708	false	-4069744571582908543	26	84	130	428	1579	300	النبي صلي الله عليه وسلم لسالم دون الناس وروي مسلم والنساءي وابن ماجه عن ام سلمة انها كانت تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما ندري هذه---- رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا	1708	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1177	true	1081810893185795041	178	225	837	1077	1437	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- كانت تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضعات وقلن لعاءشة والله ما ن-ري هذا الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا	1177	2785841771521074362	232	413.5	186	302	76.8211898803711	42	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1709	false	-4347733481298104818	105	135	535	675	1548	300	عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا رضاع الا ما كان في الحولين قال- الدارقطني----- لم يسنده عن ابن عيينة غير الهيثم بن جميل وهو ثقة حافظ	1709	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1178	true	-4574701785302506089	0	31	0	146	1500	300	عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا رضاع الا ما كان في الحولين رواه الدارقطني وقال لم يسنده عن ابن عيينة غير الهيثم بن جميل وهو ثقة حافظ	1178	2785841771521074362	137	262.0	107	146	93.83561706542969	29	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1749	false	8552045568877122695	226	277	1166	1421	1533	300	افضل الصدقة ما ترك غني -اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني او----- تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة	1749	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1180	true	3283916136833312466	7	59	33	291	1464	300	افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني -قال-- يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة	1180	2785841771521074362	250	478.5	199	261	95.78543853759766	48	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms0967	false	-8645287492303010175	178	211	901	1076	1547	300	طارق الحازم-ي قال قدمنا المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس وهو يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك ذكره	967	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1181	true	-103090316122034506	81	114	359	534	1477	300	طارق المحاربي قال قدمت- المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس وهو يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك رواه	1181	2785841771521074362	166	320.0	133	176	94.31818389892578	30	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1341	false	87061528147469427	127	196	656	993	1525	300	عن ابي هريرة بلفظ ---------------------------اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله اكلة او اكلتين او لقمة او لقم------------------تين فانه ولي حره وعلاجه واخرجه---------------------------------- مسلم وابو داود من رواية داود بن قيس عن موسي بن يسار عن ابي هريرة بلفظ اذا صنع لاحدكم خادمه طعامه ثم جاءه به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه فلياكل فان كان الطعام مشفوها قليلا فليضع في يده منه اكلة او اكلتين	1341	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1182	true	-5008009063945751650	228	300	1122	1487	1487	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله------------------ لقمة او لقمتين او اكلة او اكلتين فانه ولي حره وعلاجه -اخرجاه في الصحيحين وهذا لفظ البخاريولفظ مسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------اذا صنع لاحدكم خادمه طعامه ثم جاء---ه وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه فلياكل فان كان الطعام مشفوها قليلا فليضع في يده منه اكلة او اكلتين-	1182	2785841771521074362	246	389.0	197	416	59.13461685180664	42	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1759	false	1186752221792614529	8	130	45	672	1572	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاجه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فرضوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني خاطب------- علي الناس ومخبرهم برضاكم -قالوا نعم فخطب----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان هءلاء الليثيين اتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا افرضيتم قالوا لا فهم المهاجرون بهم فامرهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يكفوا----- فكفوا----- ثم دعاهم فزادهم وقال ارضيتم -قالوا نعم قال فاني خاطب---- الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب النبي صلي الله عليه	1759	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1193	true	425128997918186751	172	300	853	1508	1508	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاجه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فرضوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني خاطب العشية علي الناس ومخبرهم برضاكم فقالوا نعم فخطب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان هءلاء الليثيين اتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا ا-رضيتم قالوا لا فهم المهاجرون بهم فامرهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكفوا عنهم فكفوا عنهم ثم دعاهم فزادهم فقال ارضيتم فقالوا نعم قال -اني خاطب علي الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب النبي صلي الله عليه-	1193	2785841771521074362	617	1151.5	496	660	93.48484802246094	114	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1851	false	-8500197839605808183	36	170	195	865	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ويظهر لهم ان عليا واصحابه اولي الطاءفتين بالحق وانهم محقون في قتالهم والله تعالي اعلم 3 كتاب الحدود باب ---رجم المحصن عن نافع عن ابن ---------عمر انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا--- ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم قا-لوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله -بن سلام كذبتم ان فيها لاية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ----------ما بعدها وما قبلها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق- يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله بن عمر فرايته رجلا يحني علي المراة يقيها الحجارة	1851	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1225	true	4264998341936300061	176	299	847	1451	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رجم ماعز بن مالك ولم يذكر جلدا رواه الامام احمد 36------------------------------------------------- باب في رجم اهل الكتاب 6162 عن عبد الله بن عمر انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله ابن سلام كذبتم ان فيها----- الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعد----------ها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك--------- فاذا فيها اية الرجم قا-لوا صدقت يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما-------------------- فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	1225	2785841771521074362	499	891.5	396	698	71.48997497558594	91	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1855	false	-352911120466619130	253	282	1303	1450	1550	300	في هذه القصة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاء-- اربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله صلي الله عليه	1855	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1228	true	-6010614279106694627	272	300	1399	1547	1547	300	فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا اربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله صلي الله عليه-	1228	2785841771521074362	140	263.5	113	149	93.95973205566406	24	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1855	false	-352911120466619130	196	227	1019	1169	1550	300	عن الزهري قال سمعت رجلا من مزينة يحدث سعيد -بن المسيب عن ابي هريرة قال زنا رجل وامراة من اليهود وقد احصنا حين قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة	1855	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1228	true	-6010614279106694627	126	156	643	793	1547	300	عن الزهري قال سمعت رجلا من مزينة يحدث سعيد ابن المسيب عن ابي هريرة قال زني رجل وامراة من اليهود وقد احصنا-حين قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة	1228	2785841771521074362	148	285.0	118	151	98.01324462890625	27	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1878	false	6876193474501510030	51	117	263	588	1500	300	يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالوا ومن يج-رء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث وفي رواية يونس التي سرقت في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة الفتح وفيها ف----------------------------------------------------قال اس---------------------------------امة استغفر لي يا رسول الله وفيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحسنت توبتها بعد وتزوجت وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1878	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1249	true	6998595502811490267	0	138	0	675	1484	300	يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه ---------فيها اسامة بن زيد فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله فقال له اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختطب فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد واني والذي نفسي بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم امر بتلك المراة التي سرقت فقطعت يدها فقالت عاءشة فحسنت توبتها بعد وتزوجت فكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1249	2785841771521074362	268	438.0	211	714	37.53501510620117	48	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1848	false	8368299766536072038	0	79	0	404	1453	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز قراءتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم مما قضي لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض	1848	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1265	true	6163540164891465466	20	99	102	504	1548	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلا-تهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم -ما قضي لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض	1265	2785841771521074362	400	788.0	321	404	99.00990295410156	77	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1848	false	8368299766536072038	80	161	409	802	1453	300	فقال علي------------- التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي بنفسه حتي اتي -ناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخر-وهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ ------قال فقام اليه عبادة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لسمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له واخرجه مسلم ايضا من طريق عبيد الله بن ابي رافع ان	1848	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1265	true	6163540164891465466	191	273	1013	1411	1548	300	فقال علي رضي الله عنه التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي بنفسه حتي اتي اناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخرجوهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لسمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي و-----الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له روا--ه مسلم 6314 عن----- عبيد----ة عن علي قال ذكر	1265	2785841771521074362	358	646.0	281	414	86.47342681884766	66	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1848	false	8368299766536072038	132	293	670	1423	1453	300	صلي الله عليه وسلم فقال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له واخرجه مسلم ايضا من طريق عبيد الله بن ابي رافع ---------------------------------ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي بن ابي طالب قالوا لا حكم الا لله فقال علي------------- كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجوز هذا منهم واشار الي حلقه هم من ابغض خلق الله اليه منهم رجل اسود احدي يديه ظبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي بن ابي طالب قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه قال عبيد الله وانا حاضر ذلك من امرهم وقول علي فيهم وروي الشيخان وابو داود والنساء-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي من رواية سويد بن غفلة قال قال علي بن ابي طالب اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان اخر من	1848	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1266	true	4670978875734047452	7	167	31	803	1457	300	صلي الله عليه وسلم ق-ال اي ورب الكعبة اي ورب الكعبة اي ورب الكعبة روا------------------ه مسلم 6315 وروي عن عبيد الله بن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلمان الحرورية لما خرجت وهو مع علي بن ابي طالب-قالوا لا حكم الا لله فقال علي رضي الله عنه كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجوز هذا منهم واشار الي حلقه----من ابغض خلق الله اليه منهم---- اسود احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي-فلما قتلهم علي بن ابي طالب قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا-ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه قال عبيد الله وانا حاضر ذلك من امرهم وقول علي فيهم 6316 عن ابي سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرها قال لا ادري من --------------------------------------------------------------------------------------------------	1266	2785841771521074362	553	960.0	431	900	61.44444274902344	104	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1849	false	8139119337951206341	104	146	540	752	1567	300	ابي مريم قال ان كان ذلك المجدع لمعنا يومءذ في المسجد نجالسه بالليل والنهار وكان فقيرا ورايته مع المساكين يشهد طعام علي م------------ع الناس وقد كسوته برنسا لي قال ابو مريم وكان المجدع يسمي نافعا ذا الثدي- وكان في يده مثل ثدي	1849	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1271	true	-5507429171099517808	256	300	1270	1494	1494	300	ابي مريم قال ان كان ذلك المخدج لمعنا يومءذ في المسجد نجالسه بالليل والنهار وكان فقيرا ورايته مع المساكين يشهد طعام علي رضي الله عنهمع الناس وقد كسوته برنسا لي قال ابو مريم فكان المخدج يسمي نافعا ذا الثدية وكان في يده مثل ثدي-	1271	2785841771521074362	205	386.5	164	225	91.11111450195312	36	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007117-ara1.ms1957	false	-1118248338357802720	111	170	578	869	1506	300	صلي الله عليه وسلم ولم يصرح نحو قوله السام عليكم واورد في الباب ايضا حديث --------------------انس قال مر يهودي برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال السام عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك ثم قال------- اتدرون ماذا يقول قال السام عليك قالوا يا رسول الله الا نقتله قال لا اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم	1957	6666586228833682671	Shamela0001875-ara1.ms1280	true	-2068699558538471171	202	266	1002	1318	1492	300	صلي الله عليه وسلم رواه الامام احمد وابو داود وهذا لفظهوالنساءي 6362 عن هشام بن زيد بن انس عن انس قال مر يهودي برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال السام عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك قال رسول الله اتدرون م--ا يقول قال السام عليك قالوا يا رسول الله الا نقتله قال لا اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم	1280	2785841771521074362	231	407.5	182	318	72.64151000976562	45	JK007117-ara1	Shamela0001875-ara1