id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007117-ara1.ms1819	false	7688339277730264924	183	243	906	1194	1464	300	الله صلي الله عليه وسلم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعير والاسيرين وهذه القصة ليس اسنادها بمتصل ولا ثابت فان ابن اسحاق قال فيها وذكر عن بعضهم ان عبد الله بن جحش قال لاصحابه يذكر ذلك قال ابن سعد في الطبقات ويقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف غناءم---- نخلة حتي رجع من بدر فقسمها مع غناءم اهل بدر واعطي كل قوم حقهم	1819	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms0043	true	6567270460454070551	191	244	998	1249	1537	300	الله صلي الله عليه وسلم اول خمس واول غنيمة واول قتيل واول اسير فكان اول خمس خمس في الاسلام واول غنيمة واول قتيل واول اسير كان في الاسلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف غناءم اهل نخلة حتي رجع من بدر فقسمها مع غناءم اهل بدر واعطي كل قوم حقهم	43	2465525667166003987	136	129.0	106	403	33.74689865112305	29	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0105	false	6186760999147267291	182	214	912	1040	1457	300	معاذ بن جبل بن عمرو بن اوس بن عاءد بن عدي بن كعب بن عمرو بن ادي بن سعد بن علي -بن اسد بن ساردة بن يزيد بن جشم بن الخزرج الانصاري	105	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms0056	true	6689291763983105846	238	270	1166	1295	1432	300	معاذ بن جبل بن عمرو بن اوس بن عاءذ بن عدي بن كعب بن عمرو بن ادي بن سعد بن علي ابن اسد بن ساردة بن يزيد بن جشم بن الخزرج الانصاري	56	2465525667166003987	127	248.0	95	129	98.44961547851562	30	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0105	false	6186760999147267291	182	216	912	1051	1457	300	معاذ بن جبل بن عمرو بن اوس بن عاءد بن عدي بن كعب بن عمرو بن ادي -بن سعد -بن علي بن اسد بن ساردة بن يزيد بن جشم بن الخزرج الانصاري الخزرجي ثم ----	105	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms0293	true	-3799679732286388699	5	39	23	167	1504	300	معاذ بن جبل بن عمرو بن اوس بن عاءذ بن عدي بن كعب بن عمرو بن ادي ابن سعيد بن علي بن اسد بن ساردة بن -زيد بن جشم بن الخزرج الانصاري الخزرجي يعلمهم	293	2465525667166003987	132	248.5	100	145	91.03448486328125	29	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0272	false	-4719369026422645538	128	280	736	1472	1566	300	يسم- به --احد قبله قال القاضي عياض في الشفا-------------------------- فمنع الله------ بحكمته ان يسمي به احد غيره ولا يدعي به مدعو قبله لءل--ا يدخل لبس علي ضعيف القلب او شك وهو اسمه الذي بشرت به الانبياء واتي في الكتب قال وكذلك محمد ايضا لم يسم به احد من العرب و---غيرهم الي ان شاع قبيل وجوده عليه السلا--------م وميلاده ان نبيا يبعث اسمه محمد فسمي قوم من العرب قليل--------- ابناءهم بذلك رجاء ان يكون احدهم هو والله اعلم حيث يجعل رسالته وهم محمد بن احيحة بن الجلاح الاوسي ومحمد بن مسلمة الانصاري ومحمد بن براء البكري ومحمد بن سفيان بن مجاشع ومحمد بن حمران الجعفي ومحمد -بن خزاعي السلمي لا سابع لهم --قال----------------------------------------------------------------------- ثم حمي الله كل من تسمي به ان يدعي النبوة او يدعيها---- له احد حتي -------------------------------حققت السمتان له------------------- ولم ينازع فيهما قلت ---وتسميته محمد بن مسلمة الانصاري فيهم ليس بجيد ف-----انه ولد بعد ------النبي صلي الله عليه وسلم بثلاث عشرة	272	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms0392	true	-8247081779446950216	83	266	407	1281	1462	300	يسمي بهما احد قبل زمانه اما احمد الذي اتي في الكتاب وبشرت به الانبياء فمنع الله تعالي بحكمته ان يسمي به احد غيره ولا يدعي به مدعو قبله حتي لا يدخل لبس علي ضعيف القلب او شك------------------------------------------------- وكذلك محمد ايضا لم يسم به احد من العرب ولا غيرهم الي ان شاع قبيل وجوده صلي- الله عليه وسلم وميلاده ان نبيا يبعث اسمه محمد فسمي قوم--------- قليل من العرب ابناءهم بذلك رجاء ان يكون احدهم هو والله اعلم حيث يجعل رسالته وهم محمد بن احيحة بن الجلاح الاوسي ومحمد بن مسلمة الانصاري ومحمد بن براء البكري ومحمد بن سفيان بن مجاشع ومحمد بن حمران الجعفي ومحمد ابن خزاعي السلمي لا سابع لهم ويقال اول من سمي محمدا محمد بن سفيان واليمن تقول بل محمد ابن اليحمد من الازد ثم حمي الله كل من تسمي به ان يدعي النبوة او يدعيها احد له او يظهر عليه سبب يشك احدا في امره حتي تحققت السمتان له صلي الله عليه وسلم ولم ينازع فيهما قال كاتبه وذكر محمد بن مسلمة الانصاري فيهم فيه نظر من حيث انه ولد بعد ولادة النبي صلي الله عليه وسلم بنحو عشر --	392	2465525667166003987	615	1042.5	484	935	65.77539825439453	117	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms2024	false	8385848106050812833	133	267	752	1409	1600	300	الرابع وع-----ن عروة-------- قال سال رجل عاءشة رضي الله عنها هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل في بيته قالت نعم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخصف نعله ويخيط ثوبه ويعمل في بيته كما يعمل احدكم في بيته رواه البخاري مختصرا كان يكون في مهنة اهله فيه فواءد الاولي رواه البخاري والترمذي من طريق ابراهيم عن الاسود سءلت عاءشة ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع في بيته قالت كان يكون في مهنة اهله فاذا حضرت الصلاة قام الي الصلاة وفي لفظ للبخاري خرج الي الصلاة وفي لفظ له فاذا سمع الاذان خرج وروي الترمذي في الشماءل من رواية يحيي بن سعيد عن عمرة قالت قيل لعاءشة ماذا كان يعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته قالت كان بشرا من البشر يفلي ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه	2024	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms0455	true	5324232237082248079	103	173	505	834	1442	300	الزهري وهشام بن عروة عن ابيه قال سال رجل عاءشة ----------------اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل في بيته قالت نعم كان----------------------------- يخصف نعله ويخيط ثوبه ويعمل في بيته كما يعمل احدكم في بيته وقال معاوية بن صالح عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يحيي بن سعيد عن عمرة قالت قيل لعاءشة ما ك--ان يعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته قالت كان بشرا من البشر يفلي ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه	455	2465525667166003987	289	496.5	225	670	43.13432693481445	57	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0138	false	-2911524918750188983	76	117	373	583	1526	300	استاذنت هالة بنت خويلد اخت خديجة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نعرف استءذان خديجة وارتاع لذلك فقال اللهم هالة قالت فغرت فقلت -ما تذكر من عجوز من عجاءز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر قد ابدلك الله خيرا منها	138	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms0463	true	4725545791909581495	29	66	139	339	1467	300	استاذنت هالة بنت خويلد-اخت خديجة-علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف استءذان خديجة فارتاع لذلك فقال اللهم هالة قالت فغرت فقلت وما تذكر من عجو---------ز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر قد ابدلك الله خيرا منها	463	2465525667166003987	197	369.0	160	211	93.36492919921875	31	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0299	false	-8603432196359204008	94	225	467	1126	1516	300	فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه فقال رسول----- صلي الله عليه وسلم الل-----ه لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال الحديث العاشرة فيه الرفق في انكار المنكر وتعليم الجاهل باستعمال التيسير وترك التعسير ولذلك قال لاصحابه انما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين وفي رواية ابن ماجه فقال الاعرابي بعد ان فقه فقام الي بابي وامي صلي الله عليه وسلم فلم يءنب ولم يسب فقال ان هذا المسجد لا يبال فيه وانما بني لذكر الله والصلاة وقوله هنا هذا المسجد اراد به جنس المساجد لا خصوصية مسجده عليه السلام كما هو عند مسلم من حديث انس ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر وانما هي لذكر الله والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول	299	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms0481	true	2460951076113184489	78	135	374	648	1465	300	فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر وانما هي لذكر الله والصلاة وقراءة القران-او كما قال رسول	481	2465525667166003987	261	491.0	206	669	39.01345443725586	52	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0295	false	-5398302630880621830	154	219	809	1133	1559	300	الثالث عن سعيد عن ابي هريرة قال دخل اعرابي----- المسجد----------------------------------- فصلي ركعتين ثم قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا ف-التفت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لقد تحجرت واسعا ثم لم يلبث ان بال في المسجد فاسرع الناس اليه فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- انما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين هريقوا عليه دلوا من ماء او سجلا من ماء رواه --------------------	295	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms0482	true	4796903050700898235	142	213	714	1067	1489	300	الزهري عن سعيد عن ابي هريرة ان----- اعرابيا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فصلي ركعتين ثم قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم م-نا احدا فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم----- لقد تحجرت واسعا ثم لم يلبث ان بال في المسجد فاسرع الناس اليه ف--نهاهم----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال انما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين صب--وا عليه--------------- سجلا من ماء او قال ذنوبا من ماء وقال	482	2465525667166003987	269	420.0	213	391	68.7979507446289	46	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1861	false	-295575630731110064	188	286	1007	1498	1567	300	عن هما--م عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اللهم اني اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته او شتمته او جلدته او لعنته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها----- يوم القيامة فيه فواءد الاولي اخرجه مسلم من طريق ابي الزناد وايوب السختياني كلاهما عن الاعرج عن ابي هريرة وليس فيه لفظة او وانما لفظه اذيته شتمته الي اخره نعم رواه من طريق ال-------اعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة بلفظ سببته او لعنته او جلدته وكذا رواه من طريق سالم مولي النصريين بلفظ اذيته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او سببته او جلدته	1861	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms0488	true	4620825152595862713	10	95	52	479	1432	300	عن الاعرج عن ابي هريرة ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم اني اتخذ- عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته--- شتمته لعنته جلد------ته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله من حديث الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن--------------------------------------------------------- سالم مولي النصريين قال سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم انما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر واني اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه فايما مءمن اذيته او سببته او جلدته	488	2465525667166003987	229	346.5	178	651	35.17665100097656	38	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1862	false	6644822355803670243	56	85	277	420	1514	300	انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا وزكاة وقربة منك------- يوم القيامة	1862	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms0489	true	2741028226631225237	0	30	0	150	1458	300	انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان يجعلها له طهورا وزكاة وقربة يقربها بها يوم القيامة	489	2465525667166003987	139	266.0	110	150	92.66666412353516	27	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1018	false	-4324248240159158618	159	251	744	1188	1434	300	الله صلي الله عليه وسلم منا انما كان اسامة بن زيد حدثني بذلك وفي صحيح مسلم وغيره من رواية------------------------------ ابي يونس مولي عاءشة عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتيه وهي تسمع من وراء الباب فقال يا رسول الله تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم ف-----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب------------------------ فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر ف---------------قال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله------- واعلمكم بما	1018	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms0537	true	-2972083510582684753	17	116	80	559	1491	300	الله صلي الله عليه وسلم تحت شجرة يصلي ويبكي حتي اصبح وخرج الامام احمد من حديث مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر عن ابي يوسف مولي عاءشة عن عاءشة-------------- ان رجلا سا----ل رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------قال يا رسول الله تدركني الصلاة وانا جنب وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم فقال الرجل انا لسنا مثلك--- قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله عز وجل واعلمكم بما	537	2465525667166003987	305	465.0	236	531	57.43879318237305	55	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1078	false	6629853695304217134	109	239	537	1153	1462	300	الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل-------------- وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة -بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فكتب بالعربية من الانجيل--------- ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت--- خديجة اي ابن عم --------------اسمع من ابن اخيك فقال--- ورقة--- ابن اخي م--ا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما راي فقال--- ورقة--------- هذا الناموس الذي انزل علي ---------موسي يا ليتني فيها جذعا--------- اكون حيا حين يخرجك قومك ف---------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط بما جءت به الا عودي ------------------وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا	1078	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms0574	true	-230681119884905797	11	157	56	771	1504	300	الله----- انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت--- ورقة ابن نوفل بن اسد بن عبد العز-------ي وهو ابن عم خديجة-اخي ابيهاو-كان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب ويكتب ---------------من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عموقال مسلم اي عماسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة ابن نوفل هذا الناموس الذي انزل علي موسي بن عمران يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا حين يخرجك قومكوقال البخاري يا ليتني اكون حيا اذ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم -قال ورقة نعم لم يات رجل قط بما جءت به الا عودي وقال مسلم الا اوذيوان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا	574	2465525667166003987	566	966.5	448	750	75.46666717529297	103	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1083	false	8923651523476284253	0	58	0	288	1617	300	كانت الليلة التي اكرمه الله تعالي فيها برسالته ورحم العباد به- جاءه جبريل عليه السلام بامر الله -----------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءني وانا -----------------------ناءم فقال اقرا فقلت وما اق-------------------------------------------------------------را فغتني حتي ظننت انه الموت ثم كشفه عني فقال اقرا فقلت وما اقرا فعاد لي بمث----------------------------------------------------------ل ذلك ثم قال اقرا فقلت وما اقرا وما اقولها الا	1083	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms0582	true	5140389046491360969	213	299	986	1401	1407	300	كانت الليلة التي اكرمه الله------ فيها برسالته ورحم العباد بها جاءه جبريل --------------من الله تعالي وقال ابراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءني وانا ناءم بنمط من ديباج فيه كتاب فقال اقرا -قلت -ما اقرا قال فغتني حتي ظننت انه الموت ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما اقرا فغتني حتي ظننت انه الموت ثم --ارسلني فقال اقرا -قلت -ما اقرا قال فغتني حتي ظننت انه الموت ثم ارسلني فقال اقرا قلت ماذا اقرا ما اقول ذلك------------------------------------- الا	582	2465525667166003987	205	301.5	161	478	42.887027740478516	32	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0930	false	-2986427957402643597	261	286	1328	1457	1524	300	احدهما لصاحبه اغسل بطنه غسل الاناء واغسل قلبه غسل الملاء ثم قال احدهما لصاحبه خط بطنه فخاط بطني وجعل الخاتم بين كتفي كما هو الان	930	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms0590	true	1160817302688823239	6	31	36	164	1446	300	احدهما لصاحبه اغسل بطنه غسل الاناء واغسل قلبه غسل الملا- ثم قال احدهما لصاحبه خط بطنه فخاط بطني وجعل الخاتم بين كتفي كما هو الان	590	2465525667166003987	128	251.0	103	129	99.22480773925781	24	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1914	false	-4220488900767090158	152	215	833	1161	1627	300	ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه اي ما فارقه يقال رامه يريمه ريما اي برحه ولازمه واما رام بمعني طلب فيقال منه رام يروم روما السادسة والخمسون قولها فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء هي بضم الباء الموحدة وفتح الراء وبالحاء المهملة والمد وهي الشدة ويقال لها ايضا برح باسكان الراء وقولها حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق	1914	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms0594	true	1907589663870720458	258	289	1267	1411	1457	300	ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه--------------------------------------------------------------------------------- فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حت-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق	594	2465525667166003987	107	172.0	82	328	32.621952056884766	21	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0256	false	2490488447010009166	143	186	777	986	1510	300	ومعلوم ان غسل الجنابة لم يفترض----------- قبل الوضوء كما هو- معلوم عند جميع اهل السير ان النبي---- صلي الله عليه وسلم منذ ان افترضت عليه الصلاة بمكة -----------------------لم يصل --------الا بوضوء مثل --------------------وضوءنا اليوم وهذا ما لا يجهله عالم ولا يدفعه الا معاند	256	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms0597	true	-7234567062290944039	244	295	1181	1443	1467	300	ومعلوم ان---- الجنابة لم يفترض الغسل منها قبل الوضوء كما انه معلوم عند جميع اهل السير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------- افترضت عليه الصلاة بمكة والغسل من الجنابة وانه لم يصل قط بمكة الا بوضوء مثل وضوءه بالمدينة ومثل وضوءنا اليوم وهذ---ا لا يجهله عالم ولا يدفعه الا معاند	597	2465525667166003987	188	305.0	149	276	68.1159439086914	34	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms2122	false	-6642452988600810979	78	116	420	609	1546	300	ثم تحل الشفاعة ويشفعون حتي يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة فيجعلون بفناء الجنة وتجعل اهل الجنة يرشون عليهم الماء حتي ينبتوا نبات الحب في السيل ويذهب	2122	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms0717	true	-7283716292324418153	262	300	1330	1518	1518	300	ثم تحل الشفاعة ويشفعون حتي يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة فيجعلون بفناء الجنة ويجعل اهل الجنة يرشون عليهم الماء حتي ينبتوا نبات الشء في السيل ويذهب-	717	2465525667166003987	185	362.0	148	189	97.88359832763672	35	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms2122	false	-6642452988600810979	1	46	5	246	1546	300	ان الله يخرج قوما من النار بالشفاعة زاد البخاري------------------------------------------------------------------------------------------ كانهم الثعارير قلت وما الثعارير قال الضغابيث كلاهما عن ع------------مرو بن دينار -----------عن جابر واخرجه --------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم من حديث----------------------------------------------------- يزيد الفقير ---عن جابر بلفظ ان ق--------------------------------------------وما يخرجون من النار يحترقون فيها الا دارات وجوههم حتي يدخلون الجنة	2122	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms0717	true	-7283716292324418153	41	151	211	763	1518	300	ان الله يخرج قوما من النار بالشفاعة وخرج من حديث حماد عن عمرو عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار بالشفاعة كانهم الثعارير قلت وما الثعارير قال الضغابيس وكان قد سقط فمه فقلت لعمرو بن دينار ابا محمد سمعت جابر بن عبد الله يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يخرج بالشفاعة من النار قال نعم ذكره في كتاب الرقاق ولمسلم من حديث ابي احمد الزبيري حدثنا قيس بن سليم العنبري قال حدثني يزيد الفقير حدثنا جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ام قوما يخرجون من النار يحترقون فيها الا دارات وجوههم حتي يدخلون الجنة	717	2465525667166003987	203	283.5	163	552	36.77536392211914	32	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0688	false	-4171969590914651522	158	191	766	912	1467	300	فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذلك لك او قال ليس ذاك اليك ولكن وعزتي وكبرياءي وعظمت---------ي لاخرجن من النار من قال لا اله الا الله	688	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms0723	true	-7960643555779935539	246	278	1175	1321	1423	300	فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذلك لك او قال ليس ذلك اليك ولكن وعزتي وكبرياءي وعظمتي وجبرياءي لاخرجن--------- من قال لا اله الا الله	723	2465525667166003987	136	259.0	105	155	87.74193572998047	28	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0686	false	5104826434804547675	169	217	845	1081	1529	300	ابي صالح عن ابي هريرة------------------------------------- لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي الحديث او تكو-----------------------------------------------------------------------ن هذه ال------------------------------دعوة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكل نبي مخصوصة بامته ويدل عليه رواية-------------------------------------------------------------------------- محمد بن زياد ------عن ابي هريرة في هذا الحديث لكل نبي د------------------------عوة دعا بها في امته فاستجيبت له	686	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms0729	true	7815763886001815900	33	159	162	768	1449	300	ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا واخرجه الترمذي من هذه الطريق ولم يقل فيه فتعجل كل نبي دعوته وقال هذا حديث حسن صحيح وخرج مسلم من حديث جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها فيستجاب له فيءتاها واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة وله من حديث شعبة عن محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي دعوة دعا بها في امته فاستجيب- له	729	2465525667166003987	172	203.5	132	607	28.336078643798828	30	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0689	false	-2910650695470102274	77	113	400	574	1525	300	عن اسماء بنت عميس انها قالت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني ممن تشفع له يوم القيامة فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تخمشك النار فان شفاعتي لكل هالك من امتي تخمشه النار	689	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms0735	true	3540109099281114844	35	72	169	347	1419	300	عن اسماء بنت عميس انها قالت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني ممن يشفع له يوم القيامة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن تخمشك النار فان شفاعتي لكل هالك من امتي تخمشه النار	735	2465525667166003987	172	335.5	136	178	96.62921142578125	34	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0875	false	271017984985172587	100	156	530	809	1596	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولفظ ابي داود مختصر ورواه مسلم ايضا من رواية يحيي بن ايوب وفيه ثم صعد المنبر كالمودع للاحياء والاموات وفيه-------------------- وان عرضه كما بين ايلة الي الجحفة وفي اخره فتقتتل---------------------------------------------------------------وا كما هلك من كان قبلكم قال عقبة فكانت اخر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر	875	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms0741	true	1195205466619598623	156	218	741	1052	1467	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد-------------------------------------------------- ثم صعد المنبر كالمودع للاحياء والاموات فقال اني فرطكم علي الحوض وان عرضه كما بين ايلة الي الجحفة اني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم قال عقبة فكان- اخر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر	741	2465525667166003987	202	319.5	158	362	55.80110549926758	37	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0875	false	271017984985172587	0	40	0	206	1596	300	صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن ال----------------ارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	875	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms0742	true	7040461224960651430	10	52	45	264	1472	300	صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني--- اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	742	2465525667166003987	203	397.0	164	222	91.44144439697266	37	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0878	false	8119591394225744274	185	263	992	1396	1588	300	واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض هكذا هو في رواية المصنف رحمه الله وغيره من اصحاب الكتب وكانه شك من بعض الرواة في اللفظ المقول واشار اليه عليه الصلاة والسلام بذلك الي ما فتح علي امته من الملك والخزاءن وقوله واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي اي مجموعكم وان كان قد يقع ذلك لبعضهم وقوله ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها ا----------------------------ي في خزاءن الارض المتقدم ذكرها ويحتمل ان يعود الضمير علي الدنيا	878	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms0742	true	7040461224960651430	30	62	145	320	1472	300	واني--- اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي------------------------------------------- ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها لفظهما متقارب جدا ذكره البخاري في باب الصلاة ع-------------------------------------لي الشهيد	742	2465525667166003987	133	196.0	107	432	30.787036895751953	20	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0265	false	-3444783750641962813	196	229	1050	1224	1615	300	حذيفة ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضلنا علي الناس--- بثلاث جعلت صفوفنا كصفوف الملاءكة وجعلت لنا الارض كلها مسجدا وجعلت تربتها لنا طهورا اذا لم نجد الماء وذكر خصلة اخري	265	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms0746	true	6155278043366571078	254	289	1268	1454	1507	300	حذيفة رضي الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضلنا علي الانبياء بثلاث جعلت صفوفنا كصفوف الملاءكة وجعلت لنا الارض كلها مسجدا وجعلت تربتها لنا طهورا اذا لم نجد الماء وذكر خصلة اخري	746	2465525667166003987	171	327.0	138	186	91.93548583984375	32	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0269	false	-4886220763734858164	6	60	36	324	1593	300	عليه--------- اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس عامة لفظ البخاري------------------------------------------------------------------------------------------- وقال--------------------------- -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم في روا----يته وجعلت لي الارض طيبة طهورا ومسجدا	269	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms0746	true	6155278043366571078	90	195	438	978	1507	300	عليه وسلم قال اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس عامة ذكره في باب التيمم وخرجه في كتاب الصلاة ولفظه اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي الحديث الي اخره وقال وبعثت الي كافة الناس وخرجه مسلم بهذا السند ولفظه اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي كان كل نبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي كل احمر واسود واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي وجعلت لي الارض طيبة طهورا ومسجدا	746	2465525667166003987	267	480.5	215	540	49.44444274902344	49	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0263	false	-6595766615718374682	95	176	498	919	1533	300	---------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم جعلت لي الارض مسجدا وطهورا رواه مسلم بزيادة في اوله فيه فواءد الاولي اخرج هذا الحديث مسلم والترمذي وابن ماجه واللفظ له هكذا مختصرا كلهم من رواية اسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة وزاد مسلم والترمذي في اوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فضلت علي الناس--- بست اعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب واحلت لي المغانم وجعلت لي الارض طهورا ومسجدا وارسلت الي الخلق كافة وختم بي النبيون	263	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms0750	true	-5300979736917599604	114	182	562	913	1486	300	صلي الله عليه وسلم فذكر احاديث منها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت بالرعب واوتيت جوامع الكلم ذكره والذي قب-----له في- كتا-ب الصلاة وخرج من ---حديث------------------------------------------------------------ اسماعيل بن جعفر عن العلاء عن-------------- ابيه عن ابي هريرة--------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فضلت علي الانبياء بست اعطيت جوامع الكلم------------- واحلت لي الغناءم وجعلت لي الارض طهورا ومسجدا وارسلت الي الخلق كافة وختم بي النبيون	750	2465525667166003987	239	373.5	188	475	50.31578826904297	39	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms2067	false	-7935386490979227903	68	140	389	767	1608	300	قال -قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل الانبياء من قبلي كمثل رجل ابتني بيوتا فاحسنه--------ا واكملها واجملها الا موضع لبنة من زاوية من زواياها فجعل الناس يطوفون بها ويعجبهم البنيان فيقولون الا وضعت ه--هنا لبنة فيتم بنيانك فقال محمد صلي الله عليه وسلم فكنت انا اللبنة فيه فواءد الاولي اخرجه مسلم من هذا الوجه من طريق سفيان--------------------------------------- بن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ا--بي هريرة واتفق عليه	2067	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms0764	true	7784262814448547314	108	179	551	918	1565	300	قال وقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم----- ومثل الانبياء من قبلي كمثل رجل ابتني بيوتا فاحسنها واجملها واكم--------لها الا موضع لبنة من زاوية من زواياها فجعل الناس يطوفون---- ويعجبهم البنيان فيقولون الا وضعت ها هنا لبنة فيتم بنيانك فقال محمد صلي الله عليه وسلم فكنت انا اللبنة وخرج البخاري و---------مسل-------------م من حديث سليم بن حيان قال حدثنا سعيد ابن مينا عن جابر--------- بن عبد الله ------------عن النبي صلي--- الله عليه	764	2465525667166003987	283	466.0	227	430	65.81395721435547	43	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1078	false	6629853695304217134	0	84	0	409	1462	300	الي خديجة فيتزود لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال اقرا فقال الرسول----- صلي الله عليه وسلم فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء -------سقط فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ-------------------------------------------------------- ما لم يعلم قال فرجع بها ترتجف بوادر-----------------------ه حتي دخل علي خديجة	1078	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms1051	true	-702943150976908651	137	221	693	1108	1523	300	الي خديجة فيتزود لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك---- فقال اقرا فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال ا----------------------------------------------------------------------قرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم---- فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده حتي دخل علي خديجة	1051	2465525667166003987	302	520.0	236	500	60.400001525878906	56	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1817	false	-713103642661374892	196	288	1014	1465	1522	300	عن اسماء بنت- عميس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بالصهباء ثم ارسل عليا في حاجة فرجع وقد صلي النبي صلي الله عليه وسلم العصر فوضع النبي صلي الله عليه وسلم راسه في حجر علي فنام فلم يحركه حتي غابت الشمس فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ان عبدك عليا احتبس بنفسه علي نبيه فرد عليه الشمس قالت اسماء فطلعت عليه الشمس حتي وقفت علي الجبال وعلي الارض وقام علي فتوضا وصلي العصر ثم غابت وذلك بالصهباء وفي لفظ اخ--ر كا-----------------ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا	1817	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms1133	true	8663471220205672446	115	209	544	1005	1455	300	عن اسماء ابنة عميس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بالصهباء ثم ارسل عليا في حاجة فرجع وقد صلي النبي صلي الله عليه وسلم العصر فوضع النبي صلي الله عليه وسلم راسه في حجر علي----- فلم يحركه حتي غابت الشمس فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ان عبدك عليا احتسب بنفسه علي نبيه فرد عليه شرقها قالت اسماء فطلعت ال-----شمس حتي وقعت علي الجبال وعلي الارض فقام علي وتوضا فصلي العصر ثم غابت وذلك بالصهباء -في غزوة خيبر قال احمد بن صالح هذه دعوة النبي صلي الله عليه وسلم فلا	1133	2465525667166003987	411	754.5	322	472	87.0762710571289	74	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0535	false	-8694308421810056241	226	282	1088	1360	1450	300	الرابعة لم يبين في حديث ابي هريرة ما انكره عليهم صلي الله عليه وسلم في الركوع والسجود وفي رواية لمسلم صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ثم انصرف فقال يا فلان الا تحسن صلاتك الا ينظر المصلي اذا صلي كيف يصلي فانما يصلي لنفسه اني والله لابصر من وراءي كما ابصر من بين يدي	535	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms1321	true	-7299000261525632453	55	101	278	494	1468	300	المقبري عن ابيه عن----- ابي ه---------------ريرة رضي الله عنه قال ------------------------------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ثم انصرف فقال يا فلان الا تحسن صلاتك الا ينظر المصلي اذا صلي كيف يصلي فانما يصلي لنفسه اني والله لابصر من وراءي كما ابصر من بين يدي	1321	2465525667166003987	194	344.0	150	272	71.32353210449219	37	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0538	false	-6343702614740089028	129	175	653	884	1543	300	قلت له ان انسانا قال لي هو في ذلك مثل غيره وانما كان يراهم كما ينظر الامام م---ن يمينه وشماله فانكر ذلك انكارا شديدا و-------------------------------------قال صاحب المفهم مذهب اهل السنة من الاشعرية وغيرهم ان هذا الابصار يجوز ان يكون ادراكا خاصا بالنبي صلي الله عليه وسلم	538	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms1322	true	-5339322875330511430	154	192	732	903	1411	300	قلت له ان انسانا قال لي هو في ذلك مثل غيره وانما كان يراهم كما ينظر الامام من عن يمين-------ه فانكر ذلك انكارا شديدا وقال ابو عمر يوسف بن عبد البر هذا كما قال--------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1322	2465525667166003987	131	238.0	103	271	48.33948516845703	25	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1588	false	3164385897932316674	27	118	130	564	1434	300	عن سعيد بن المسيب قال ا-م عثمان من رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وا-مت حفصة من زوجها فمر عمر بعثمان--------------- فقال هل لك في حفصة وكان عثمان قد سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرها فلم يجبه فذكر ذلك عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال هل لك في خير من ذلك اتزوج انا حفصة وازوج عثمان خيرا منها ام كلثوم قال هذا معني الحديث وقد ذكرناه باسناده في التمهيد وهو اصح شء فيما قصدناه انتهي والمعروف ان الساكت لكونه سمع------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1588	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms1342	true	3133998920587991747	23	110	114	514	1404	300	عن سعيد بن المسيب قال ايم عثمان من رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وايمت حفصة من زوجها فمر عمر وعثمان رضي الله عنهما فقال هل لك في حفصة وكان عثمان قد سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرها-فلم يجبه فذكر ذلك عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال هل لك في خير من ذلك اتزوج انا حفصة وازوج عثمان خيرا منها ام كلثوم-------------------- وقد ------------------------------------------------------------روي حماد بن سلمة عن ثابت عن انس قال لما ماتت رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1342	2465525667166003987	333	599.5	259	481	69.23076629638672	66	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0146	false	5537915476582361869	228	284	1163	1458	1540	300	صلي الله عليه وسلم بستة اشهر وقيل بثلاثة اشهر وقي------------------ل بسبعين يوما وقيل بخمسة وسبعين يوما وقيل بماءة يوم وقيل بثمانية اشهر والقول الاول اصح ثبت ذلك عن عاءشة وغيرها وهو الذي رجحه الواقدي وحرره بعضهم فقال فيما حكاه ابن عبد البر توفيت بعده بستة اشهر الا ليلتين وذلك يوم الثلاثاء لثلاث- خلت من شهر رمضان	146	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms1347	true	-5610510436671893745	10	41	51	218	1485	300	صلي الله عليه وسلم بستة اشهر وقيل بثلاثة اشهر وقيل بثمانية اشهر وقيل بسبعين يوما وقيل بخمس- وسبعين ليلة وقيل بستة ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهر الا ليلتين وذلك يوم الثلاثاء لليلات خلت من---- رمضان	1347	2465525667166003987	135	229.0	108	314	42.993629455566406	21	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0150	false	-797196289920742168	25	60	131	270	1422	300	بنت دودان بن عوف بن عمرو بن عامر بن رواحة بن حجر وقيل حجير بن عبد بن معيص بن عامر بن لءي قيل ام شريك------------------------------------------------------ بنت عوف بن جابر بن ضباب- بن حج-ر بن عبد	150	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms1386	true	1940702085783444790	256	300	1326	1512	1512	300	بنت دودان بن عوف بن عمرو بن عامر بن رواحة بن منقذ بن عمرو --------بن معيص بن عامر بن لءي وهي ام شريك التي وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم وقيل هي غزية بنت عوف بن جابر بن صبابه بن حجير بن عبد-	1386	2465525667166003987	113	190.0	84	195	57.9487190246582	25	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1586	false	-1423316178183393543	171	205	852	1020	1497	300	لم يمنعني ان ارجع اليك شيءا حين عرضتها علي الا اني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرها ولم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها نكحتها رواه البخاري	1586	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms1388	true	-2923215271006212352	84	146	425	725	1432	300	لم يمنعني ان ارجع اليك شيءا--------------- الا اني قد كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر حفصة ورواه معمر بن راشد عن الزهري بهذا الاسناد فجوده واسنده وقال فيه لم يمنعني اني ارجع اليك شيءا الا اني كنت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرها ولم اكن لافشي سر رسول الله وهو حديث صحيح عن الزهري اخرج-----------ه البخاري	1388	2465525667166003987	118	185.0	91	326	36.196319580078125	22	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1586	false	-1423316178183393543	122	216	615	1076	1497	300	فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فلم يرجع الي شيءا فكنت ع-----ليه اوجد مني ----علي عثمان فلبثت ليالي فخطبها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر ف-------------قال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال قلت نعم قال فانه لم يمنعني ان ارجع اليك شيءا حين عرضتها علي الا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرها ولم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها -نكحتها -رواه البخاري فيه فواءد الاولي رواه النساءي عن اسحاق بن راهويه ع-ن عبد	1586	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms1389	true	-4332957077508906887	1	90	4	426	1420	300	فقلت ان شءت زوج-تك حفصة بنت عمر فلم يرجع الي شيءا وكان وجدي عليه ا-شد من وجدي علي عثمان فلبثت ليالي فخطبها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فزوج--ها اياه فلقيني ابو بكر رضي الله عنه فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال قلت نعم قال فاني كنت----------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرها ولم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها تزوجتها ورواه ابن وهب فقال اخبرني يونس------------- عن ابن شهاب ان سالم بن عبد	1389	2465525667166003987	341	589.0	264	486	70.16461181640625	64	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0141	false	5002961055974337243	214	245	1074	1214	1482	300	بنت حيي بن اخطب بن سعنة بن ثعلبة بن عبيد بن كعب بن الخزرج بن ابي حبيب بن النضير بن النحام بن ينحوم من بني اسراءيل ام المءمنين من ذرية هارون	141	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms1407	true	5263132583351202103	271	298	1359	1482	1490	300	بنت حيي بن اخطب بن سعية بن ثعلبة بن عبيد بن كعب بن الخزرج بن ابي حبيب بن النضير بن النحام بن ينحوم ال-----اسراءيلي من سبط------------ هارون	1407	2465525667166003987	113	203.0	88	140	80.71428680419922	23	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0141	false	5002961055974337243	249	300	1233	1482	1482	300	كانت عند سلام بن مشكم الشاعر اليهودي ثم خلف عليها كنانة بن ابي الحقيق-------- فقتل يوم خيبر فصارت لدحية ثم اخذها النبي صلي الله عليه وسلم ففي الصحيحين من رواية عبد العزيز بن صهب عن انس في غزاة خيبر وجمع السبي فجاءه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دحية فقال يا نبي ا-لله اعطني جارية من السبي-	141	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms1408	true	-1400175404053546745	6	67	31	331	1487	300	كانت عند سلام بن مشكم--------------- ثم خلف عليها كنانة بن ابي الحقيق اليهودي فقتل يوم خيبر وكانت صفي رسول الله------- صلي الله عليه وسلم -------------من مغانم خ---------------------------------يبر ويقال بل وقعت في سهمه يومءذ هي واختها فتزوجها ووهب اختها لدحية بن خليفة ويقال بل اشتراها بسبعة ارءس وقيل لما جمع سبي خيبر جاء دحية فقال يا رسول الله اعطني جارية من السبي	1408	2465525667166003987	143	213.5	110	368	38.85869598388672	25	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0142	false	-6352175797528157086	0	130	0	648	1531	300	فقال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي ا-لله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير ما تصلح الا لك -قال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية------ من السبي غيرها قال واعتقها وتزوجها فذكر الحديث ولمسلم من رواية ثابت عن انس ووقعت في سهم دحية جارية جميلة فاشتراها رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبعة ارءس وهي صفية بنت حيي وفي رواية له صارت صفية لدحية في مقسمه وجعلوا يمدحونها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويقولون ما راينا في السبي مثلها قال فبعث الي دحية فاعطاه بها ما اراد الحديث وقال الزهري كانت مما افاء الله علي رسوله فحجبها واولم عليها بتمر وسويق وقسم لها	142	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms1408	true	-1400175404053546745	67	108	331	544	1487	300	فقال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية فقي-------------------------------------------------ل يا رسول الله انها------------------- سيدة قريظة والنضير ما تصلح الا لك فقال لدحية--------------------------------------------------------- خذ جارية غيرها من السبي وال---------------------------------------------------ثابت انها صار---ت في سهمه فاعتقها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعل عتقها صداقها و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حجبها واولم عليها بتمر وسويق وقسم لها	1408	2465525667166003987	157	178.0	123	656	23.932926177978516	26	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0147	false	-8129193987496042935	159	255	795	1244	1463	300	امير المءمنين سلني عن امي وسل الكلبي عن امه ميمونة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة ----------بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن خصفة--------------------------- الهلالية ام المءمنين روي ابن ابي خيثمة باسناده الي ابن عباس ان ميمونة كان اسمها برة فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمون-----------------------------------ة وكانت تحت ابي رهم بن عبد العزي وقيل بل عند ابي سبرة بن ابي رهم حكاهما ابو عبيدة وقيل كانت تحت حويطب بن عبد العزي وقيل كانت عند فروة بن عبد العزي بن	147	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms1408	true	-1400175404053546745	180	299	916	1484	1487	300	ام-- المءمنين --ميمون---ة بنت الحارث ------وميمونة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن حفصة بن قبيس بن غيلان بن مضر امها هند بنت عوف بن زهير بن الحارث بن حماطة من حمير وقيل من كنانة وهي اخت ام الفضل لبابة الكبري امراة العباس ولبابة الصغري امراة الوليد بن المغيرة المخزومي ام خالد بن الوليد واخت عصماء امراة ابي بن خلف وعزة امراة زياد بن عبد الله الهلالي واخت اسماء بنت عميس--------------------------------------------------------------------------------------- وسلمي بنت عميس وسلامة بنت عميس وزينب بنت خزيمة وكانت عند ---------------------------------ابي سبرة بن ابي رهم----------------- وقيل ------------------------------بل كانت عند ابي رهم عبد العزي بن	1408	2465525667166003987	219	295.0	167	748	29.278074264526367	40	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1695	false	6536659114811059304	123	179	649	901	1524	300	ابن يقال ل--------------------ه عبد فخاصم سعد عبد بن زمعة في الغلام الذي ولدته الامة----- فقال سعد هو ابن اخي علي ما كان عليه الامر في الجاهلية و-----------------------------------------------قال عبد بن زمعة بل هو اخي ولد علي فراش ابي علي ما استقر عليه الحكم في الاسلام قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم لعبد بن زمعة وبطل	1695	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms1454	true	2314833655258591436	230	291	1097	1364	1416	300	اخو سودة وهو الذي خاصم فيه اخو--------------ه عبد بن زمعة ع------ام الفتح سعد بن ابي وقاص فقال سعد ---ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي فيه وقال لي اذا قدمت مكة فاقبض ابن وليدة زمعة فانه ابني وقال عبد بن زمعة بل هو اخي ولد علي فراش ابي ف----------------------------------قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم لعبد بن زمعة وقال	1454	2465525667166003987	140	189.0	103	324	43.209877014160156	26	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0081	false	-1553118445054297491	127	224	614	1083	1454	300	بن ابي ربيعة واسم ابي ربيعة عمرو بن المغيرة -بن عبد الله بن عمر بن مخزوم المخزومي يكني ابا عبد الرحمن وقيل ابا عبد الله وهو اخو ابي جهل لامه امهما ام الجلاس اس------------------------------------------------------------------------------------------ماء بنت مخرمة اسلم قديما قبل ان يدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم وذكر الزبير انه--------------------------------------- هاجر الي المدينة حين هاجر عمر----------------------- فقدم عليه اخوه لامه ابو جهل-------- والحارث ابنا هشام فذكر له ان امه حلفت ان لا يدخل راسها دهن ولا تستظل حتي تراه فرجع معهما فاوثقاه رباطا وحبساه بمكة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو له في ------	81	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms1466	true	-277061502181015388	29	146	140	704	1463	300	بن ابي ربيعة ب--------------------ن المغيرة ابو عبد الله وقيل ابو عب-------------------------د الرحمن اسلم قديما وهاجر الي الحبشة مع امراته -------ام الجلاس اسماء ابنة سلمة ويقال سلامة بن مخربة بن جندل بن ابير بن نهشل بن دارم التيمية وهي ابنة اخي اسماء بنت مخر---------------بة ام ابي جهل والحارث بن هشام وام عبد الله وعياش ابني ابي ربيعة وولدت له بالحبشة ابنه عبد الله بن عياش ثم هاجر الي المدينة حين هاجر عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقدم عليه اخوه لامه ابو جهل بن هشام والحارث بن ه--شام فذكر له ان امه حلفت--- لا يدخل راسها دهن ولا تستظل حتي تراه فرجع معهما فاوثقاه وباطا وحبساه بمكة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو له فيقول في	1466	2465525667166003987	285	450.0	223	636	44.81132125854492	48	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0812	false	-8043481042285942908	0	76	0	394	1521	300	العلم في الثوب فاني سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما يلبس الحرير من لا خلاق له فخفت ان يكون العلم منه الحديث وفيه فقالت -------------------------------------------------------------------هذه جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجت الي جبة طيالس-ة كسروانية لها لبنة ديباج وفرجيها مكفوفين بالديباج فقالت هذه كانت عند عاءشة-------------- حتي قبضت فلما قبضت قبضتها وكان النبي صلي الله عليه وسلم يلبسها فنحن نغسلها للمرضي يستشفي بها	812	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms1525	true	2623403883001953478	77	168	362	838	1491	300	العلم في الثوب فاني سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما يلبس الحرير من لا خلاق له فخفت ان يكون العلم منه واما ميثرة الارجوان فهذه ميثرة عبد الله فاذا هي ارجوان فرجعت الي اسماء فخبرتها فقالت هذه جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجت الي جبة طيالسية كسروانية لها لبنة ديباج وفرجيها مكفوفان بالديباج فقالت هذه كانت عند عاءشة رضي الله عنها حتي قبضت فلما قبضت قبضتها وكان النبي صلي الله عليه وسلم يلبسها فنحن نغلسها للمرضي يستشفي بها	1525	2465525667166003987	373	718.5	300	476	78.36134338378906	70	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1809	false	7134322007558721446	0	89	0	410	1488	300	خالد عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم سبق بين الخيل وفضل القرح في الغاية ق------------------------------------------------------------ال ابن عبد البر ولم يقل -------هذا الحديث احد غير عقبة بن خالد هذا وقد وجدت له اصلا فيما رواه ابو سلمة التبوذكي --------نا عبد الملك بن حرب عن عبد الملك بن مجاشع بن مسعود السلمي---- حدثني ابي وعمي عن جدي ان ناسا من اهل البصرة ضمروا خيولهم فنهاهم الامير عقبة بن غزوان ان يجروها حتي كتب الي عمر------------- فكتب اليه عمر ان ارسل القرح من راس	1809	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms1605	true	-2559392352932980357	194	300	940	1435	1435	300	خالد عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم سبق بين الخيل وفضل القرح في الغاية قال الدار قطني تفرد بهذه الالفاظ عقبة السكوني عن عبيد الله وقال ابن عبد البر -لم يقل ذلك في هذا الحديث احد غير عقبة بن خالد---- وقد وجدت له اصلا فيما رواه ابو سلمة التبو-كي قال اخبرنا عبد الملك بن حرب بن عبد الملك بن مجاشع بن مسعود السلمي قال حدثني ابي وعمي عن جدي ان ناسا من اهل البصرة ضمروا خيولهم فنهاهم الامير عتبة بن مروان ان يجروها حتي كتب الي عمر رضي الله عنه فكتب اليه عمر ان ارسل القرح من راس-	1605	2465525667166003987	399	734.5	312	502	79.48207092285156	79	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1516	false	4291532812385648239	89	139	457	706	1519	300	البخاري------------------ عن عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي جوير-ة بنت الحارث رضي الله عنهما قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة ولا يشترط في الوصية	1516	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms1610	true	8580188661083999178	41	91	189	437	1502	300	البخاري من حديث ابي اسحاق عن عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي جويرية بنت الحارث--------------- قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة ذكره----- في الوصية	1610	2465525667166003987	225	413.0	179	268	83.9552230834961	43	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1839	false	8043246988866799847	78	108	407	555	1584	300	عروة ع----------ن عاءشة-------------- قالت لم اعقل ابواي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما	1839	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms1615	true	2533343942758831406	157	192	791	962	1448	300	عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابو-ي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فذكر	1615	2465525667166003987	143	256.0	113	172	83.13953399658203	27	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1323	false	-6596652927243699619	115	297	591	1473	1488	300	--الاول عن نافع و--عبد الله بن دينار عن----- ابن عمر ان رجلا نادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري في الضب فقال لست باكله ولا محرمه فيه فواءد الاولي اخرجه الاءمة الستة خلا ابا داود فرواه النساءي من هذا الوجه بهذا اللفظ عن قتيبة عن مالك عن نافع وعبد الله بن دينار ورواه الترمذي والنساءي ايضا عن قتيبة عن مالك عن عبد الله بن دينار وحده بلفظ- ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن اكل الضب فقال لا اكله ولا احرمه وقال النساءي---- وهو علي المنبر واخرجه البخاري من رواية عبد العزيز بن مسلم ومسلم من رواية اسماعيل بن جعفر وابن ماجه من رواية سفيان بن عيينة كلهم عن عبد الله بن دينار لفظ البخاري الضب لست اكله ولا احرمه ولفظ مسلم لست باكله ولا محرمه ولفظ ابن ماجه لا احرم يعني الضب واخ------------------------------رجه مسلم ايضا من رواية الليث بن سعد وعبيد الله بن عمر وايوب السختياني ومالك بن مغول وابن جريج وموسي بن عقبة واسامة بن زيد كلهم عن نافع وفي رواية-------------------------- عبيد الله----------------------- سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر عن اكل الضب	1323	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms1653	true	395407961606369730	134	255	669	1226	1425	300	اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار انه سمع ابن عمر يقول سءل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن------- الضب فقال لست باكله ولا محرمه واخرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الترمذي والنساءي----- من حدي----ث مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن اكل الضب فقال لا اكله ولا احرمه وقال النساءي سءل وهو علي المنبر عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لضب وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وخرجه مسلم من حديث------ الليث عن نافع عن ا------بن عمر قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------م عن اكل الضب فقال لا اكله ولا احرمه ومن حديث عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر عن اكل الضب	1653	2465525667166003987	357	417.0	272	975	36.61538314819336	65	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1324	false	618623248901111594	32	78	159	374	1489	300	الشعبي عن- ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان معه ناس من اصحابه فيهم سعد واتوا بلحم ضب فنادت امراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم انه لحم ضب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا فانه حلال ولكنه ليس من طعامي	1324	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms1654	true	-1500745289867947695	183	229	880	1096	1436	300	الشعبي سمع ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان معه ناس من اصحابه فيهم سعد واتوا بلحم ضب فنادت امراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم انه لحم ضب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا فانه حلال ولكنه ليس من طعامي	1654	2465525667166003987	213	419.0	167	216	98.61111450195312	45	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1327	false	-3654886267107018555	135	198	677	982	1477	300	عن يزيد بن الاصم قال دعانا عروس بالمدينة فقرب الينا ثلاثة عشر ضبا فاكل وتارك فلقيت ابن عباس من الغد فاخبرته فاكثر القوم حوله حتي قال بعضهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اكله ولا انهي عنه ولا احرمه فقال ابن عباس بءس-ما قلتم ما بعث نبي الله صلي الله عليه وسلم الا مح-لا ومحرما ثم ذكر قصة --------------------------------------------------------------خالد بن الوليد	1327	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms1657	true	2568579531322839071	94	166	447	797	1402	300	عن -زيد بن الاصم قال دعانا عروس بالمدينة فقرب الينا ثلاثة عشر ضبا فاكل وتارك فلقيت ابن عباس من الغد فاخبرته فاكثر القوم حوله حتي قال بعضهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اكله ولا انهي عنه ولا احرمه فقال ابن عباس بءس ما قلتم ما بعث---- الله نبيا-------------- الا محللا ومحرما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو عند ميمونة وعنده الفضل بن عباس وخالد بن الوليد	1657	2465525667166003987	273	487.5	216	369	73.9837417602539	52	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0924	false	-6355574367998963839	55	93	255	425	1502	300	ارم بها اما علمت انا لا ناكل الصدقة لفظ مسلم وفي لفظ---- له ايضا انا لا تحل لنا الصدقة ولفظ البخاري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما شعرت انا لا ناكل صدقة وفي لفظ له اما علمت ان ال محمد لا ياكلون الصدقة	924	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms1664	true	3477058374551819237	4	93	24	453	1450	300	ارم بها اما علمت انا لا ناكل الصدقة--------- وفي لفظ اخر له انا----- لا تحل لنا الصدقة ول----لبخاري من حديث ابراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يءتي بالتمر عند صرام النخل فيجء هذا بتمره وهذا من تمره حتي يصير عنده كوما من تمر فجعل الحسن والحسين رضي الله عنهما يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما تمرة فجعلها في فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجها من فيه وقال------------------------------------ اما علمت ان ال محمد لا ياكلون الصدقة	1664	2465525667166003987	114	25.5	88	483	23.60248374938965	22	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1343	false	-1678661148834244841	140	166	734	864	1532	300	انس ان النبي------------ صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر------------- فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن	1343	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms1687	true	-3597369200230373046	230	262	1110	1265	1446	300	انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر رضي الله عنه فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن	1687	2465525667166003987	124	225.0	98	155	80.0	24	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0276	false	-6824671801678545732	229	272	1156	1360	1506	300	مسلم من حديث واءل-------- بن حجر-------------------------------------- ان طارق بن سويد------- سال النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهي و---كره ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه ------------------------------------------------------------داء وقال------------------------ ابو داود والترمذي طارق بن سو-------------------------------يد او سويد بن طارق	276	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms1698	true	-3565417812880647032	220	300	1095	1473	1473	300	مسلم من حديث شعبة عن سماك بن حرب عن علقمة بن واءل عن ابيه واءل الحضرمي ان طارق بن سويد الجعفي سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه او كره ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء اخرجه الترمذي من هذه الطريق وقال انها ليست بدواء ولكنها داء وقال هذا حديث حسن صحيح وخرجه ابو داود ولفظه عن علقمة بن واءل عن ابيه قال ذكر طارق ابن سويد او سويد بن طارق-	1698	2465525667166003987	173	262.5	134	379	45.64643859863281	34	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms2032	false	-3766141288382480937	255	300	1285	1513	1513	300	سعد رجل من اهل الشام قال حدثنا ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اصاب احدكم الحمي فان الحمي قطعة من النار فليطفءها عنه بالماء فليستنقع في ماء جار وليستقبل جريته----- فيقول باسم الله------ اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع-	2032	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms1705	true	-287775322873632577	35	78	187	420	1455	300	سعيدرجل من اهل الشاماخبر----نا ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اصاب احدكم الحمي فان الحمي قطعة من النار فليطفءها عنه بالماء فليستنقع نهرا جارا --ليستقبل جريه الماء فيقول ب-سم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع	1705	2465525667166003987	204	366.0	166	240	85.0	34	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms2033	false	1416461778186777023	0	38	0	180	1509	300	الشمس ولينغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث فخمس فان لم يبرا في خمس فسبع فان لم يبرا في سبع فتسع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله تعالي قال الترمذ-ي هذا حديث غريب	2033	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms1705	true	-287775322873632577	78	116	420	595	1455	300	الشمس فليغتمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث فخمس فان لم يبرا في خمس فسبع فان لم يبرا في سبع فتسع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله------ قال ابو عيسي هذا حديث غريب	1705	2465525667166003987	166	311.5	129	181	91.71270751953125	34	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms2038	false	-3503575246045314148	165	221	854	1118	1565	300	البخاري من طريق يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نفث في كفيه بقل هو الله احد وبالمعوذتين جميعا ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يداه من جسده قالت عاءشة-------------- فلما اشتكي كان يامرني ان افعل ذلك به	2038	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms1714	true	7537568799055291996	125	179	605	864	1447	300	المغازي من حديث يونس عن ابن شهاب وفي كتاب الطب بهذا السند ولفظه كان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نفث في كفيه بقل هو الله احد وبالمعوذتين جميعا ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يداه من جسده قالت عاءشة رضي الله عنها فلما اشتكي كان يامرني ان افعل ذلك به	1714	2465525667166003987	202	358.0	157	278	72.66187286376953	41	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms2024	false	8385848106050812833	133	208	752	1121	1600	300	الرابع وع-----ن عروة --------قال سال رجل عاءشة رضي الله عنها هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل في بيته قالت نعم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخصف نعله ويخيط ثوبه ويعمل في بيته كما يعمل احدكم في بيته رواه البخاري مختصرا كان يكون في مهنة اهله فيه فواءد الاولي رواه البخاري والترمذي من طريق ابراهيم عن الاسود ------------سءلت -عاءشة-------------- ما كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصنع في------------ بيته قالت كان	2024	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms1718	true	-8392317625252113491	121	199	599	968	1447	300	الزهري وهشام بن عروة عن ابيه قال سال رجل عاءشة رضي الله عنها --اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل في بيته قالت كان--------------------------------- يخصف نعله ويخيط ثوبه ويعمل في بيته كما يعمل احدكم في بيته واما ما يقوله اذا دخل بيته صلي الله عليه وسلم فخرج الامام احمد من حديث مجالد --------------------عن الشعبي عن مسروق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها هل كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول شيءا اذا دخل البيت- قالت كان	1718	2465525667166003987	216	274.5	165	426	50.7042236328125	37	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0115	false	-5045087182262173532	83	187	405	910	1479	300	وروي الترمذي من رواية عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي عن الزهري عن عروة عن عاءشة -ان ال-----------------------نبي صلي الله عليه وسلم سءل عن ورقة فقالت له خديجة ------------------كان صدقك ولكنه مات قبل ان تظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ورقة في المنام وعليه ثياب بياض ولو كان من اهل النار لكان عليه لباس غير ذلك قال الترمذي هذا حديث غريب وعثما---------------ن ليس--------------- بالقوي قلت وقد رواه معمر عن الزهري عن عروة مرسلا ليس فيه عاءشة وهو مرسل صحيح رواه الزبير بن بكار هكذا وروي ابن عساكر في تاريخ دمشق باسناده الي الشع----------------------------------------------بي عن جابر قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم	115	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms1734	true	-4627816882546595096	23	129	137	641	1453	300	وخرج الترمذي من حديث- عثمان بن عبد الرحمن-------- عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن ورقة فقالت له خديجة رضي الله عنها انه كان صدقك ولكنه مات قبل ان تظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريته---- في المنام وعليه ثياب بياض ولو كان من اهل النار لكان عليه لباس غير ذلك قال-------- هذا حديث غريب وعثمان ابن عبد الرحمن ليس عند اهل الحديث بالقوي وخرج مسلم والترمذي من طريق وهب بن جرير قال حدثنا ا------------------------------------------------------------------------------------------بي عن ابي رجاء العطاردي عن حمزة بن جندب رضي الله عن----ه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	1734	2465525667166003987	319	479.0	247	623	51.203853607177734	59	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1921	false	6325124154077945166	17	80	92	404	1583	300	همام عن----- ابي هريرة قا--------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني انزع علي حوض- اسقي الناس فاتاني ابو بكر------------- فاخذ الدلو من يدي ليروحني فنزع دلوين وفي نزعه ضعف قال---------- فاتاني ابن الخطاب ---والله يغفر له فاخذه---ا فلم ي--نزع رجل نزع----ه حتي تولي الناس والحوض----- يتفجر فيه فواءد الاولي اخرجه البخاري من هذا الوج-------------ه من طريق عبد -	1921	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms1739	true	-5229726593564221191	15	172	73	818	1415	300	همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت اني علي حوض اسقي الناس فاتاني ابو بكر رضي الله عنه فاخذ الدلو من يدي ليريحني فنزع ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له فاتي ابن الخطاب رضي الله عنه فاخذ منه فلم يزل ينزع حتي تولي الناس والحوض ينفجر وخرجه مسلم من طريق عبد الله بن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث ان ابا يونس مولي ابي هريرة رضي الله عنه حدثه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اريت اني انزع علي حوضي اسقي الناس فجاءني ابو بكر رضي الله عنه فاخذ الدلو من يدي ليروحني فنزع دلوين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ف--جاء ابن الخطاب رضي الله عنه ----فاخذه منه فلم ار نزع رجل اقوي منه حتي تولي الناس والحوض ملان يتفجر وذكر-----------------ه البخاري في مناقب عمر رضي الله عنه من طريق عبيد	1739	2465525667166003987	253	371.5	197	768	32.94270706176758	43	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0967	false	-8645287492303010175	182	210	924	1071	1547	300	المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس وهو يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك	967	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms1849	true	-7974538387905347149	170	197	872	1017	1513	300	المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس وهو يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك واد--ناك ادناك	1849	2465525667166003987	142	281.5	115	147	96.59864044189453	26	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1839	false	8043246988866799847	81	117	421	604	1584	300	قالت لم اعقل ابواي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر------------- مهاجرا قبل ارض الحبشة	1839	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms1853	true	-4625532264783242829	19	57	93	285	1511	300	قالت لم اعقل ابوي ----الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر رضي الله عنه مهاجرا نحو ارض الحبشة	1853	2465525667166003987	174	330.5	140	196	88.7755126953125	32	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1841	false	-8542000870163532159	191	300	1060	1605	1605	300	فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي فقال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انك تكسب المعد-م وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار ارجع واعبد ربك ببلدك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعد-م ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش -جوار ابن الدغنة وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ان يفتن نساءنا وابناءنا فقال ذلك-	1841	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms1853	true	-4625532264783242829	77	186	387	936	1511	300	فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي فقال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انت تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار ارجع واعبد ربك ببلدك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ان يفتن نساءنا وابناءنا فقال ذلك	1853	2465525667166003987	544	1067.0	436	549	99.0892562866211	105	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1842	false	3649314206427683797	0	114	0	576	1541	300	ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر --------بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن لصلاته ولا يقرا في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا---- القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك وابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن	1842	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms1853	true	-4625532264783242829	186	300	936	1511	1511	300	ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر رضي الله عنه يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا فيه القران فيتقذف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا فانهه -------فان اق-ام علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن-	1853	2465525667166003987	552	1062.0	442	588	93.87754821777344	103	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1842	false	3649314206427683797	115	187	581	920	1541	300	فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر ف-------------قال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال له ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة	1842	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms1854	true	-6277561905675587126	1	71	4	336	1437	300	فسله ان يرد----- ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة---- ابا بكر رضي الله عنه فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال--- ابو بكر ا-ني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله------- والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة	1854	2465525667166003987	316	591.5	249	352	89.7727279663086	60	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1846	false	705592857165338848	14	39	72	198	1551	300	فربطت به علي فم الجراب تعني اسماء وهو المعروف الرابعة والعشرون قولها ثم لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل	1846	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms1855	true	7022130254218770480	9	32	44	153	1522	300	فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت ذات النطاقين قالت----------------- ثم لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل	1855	2465525667166003987	87	146.5	66	126	69.04762268066406	18	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1849	false	8139119337951206341	11	59	54	314	1567	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج في اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- قول خير البرية يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاذا لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا--------- لمن قتلهم عند الله يوم القيامة	1849	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2012	true	-5197338994561311419	106	154	534	794	1518	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج في اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول---- البرية يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاذا لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا عند الله لمن قتلهم--------- يوم القيامة	2012	2465525667166003987	247	463.0	202	273	90.47618865966797	43	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1432	false	-5981516206462765014	231	260	1164	1310	1514	300	انه قال كنا في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه	1432	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2118	true	-6960941726718929728	230	258	1146	1289	1500	300	----قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي اتبعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه	2118	2465525667166003987	140	266.5	112	147	95.23809814453125	25	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1433	false	4799111292568378687	55	178	274	901	1514	300	البخاري وابو داود والنساءي من رواية يحيي بن سعيد القطان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر----------------------- قال كانوا يبتاع----ون الطعام في اعلي السوق فيبيعونه في مكانهم فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعوه في مكانه حتي ينقلوه لفظ البخاري وقال ابو داود والنساءي يتبايعون الطعام جزافا واخرجه مسلم وابن ماجه من رواية عبد الله بن نمير ومسلم وحده من رواية علي بن مسهر كلاهما عن عبيد الله بن عمر بلفظ كنا نشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------- ان نبيعه حتي ننقله من مكانه واخر----------------------------جه البخ------------------اري من رواية موسي بن عقبة عن نافع عن ابن --------عمر انهم كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيبعث عليهم	1433	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2118	true	-6960941726718929728	169	300	841	1500	1500	300	البخاري ايضا من حديث الاوزاعي عن الزهري عن سالم ------------------------------------عن ابيه رضي الله تبارك وتعالي عنه قال رايت الذين يشترون الطعام مجازفة يضربون علي عهد------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعوه ---------حتي يءووه الي رحالهم ذكره في باب ما يذكر في بيع الطعام والحكرة وخرج------- مسلم من حديث مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله تبارك وتعالي عنهما قال------------------------------------------------------------------ كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي اتبعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه وخرجه ابو داود وزاد في اخره يعني نشتري به جزافا وخرجه النساءي ايضا وخرج البخاري من حديث- موسي بن عقبة عن نافع قال انبانا ابن عمر انهم كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-بعث عليهم-	2118	2465525667166003987	263	303.0	200	798	32.957393646240234	41	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1434	false	7647370442453863969	76	159	367	793	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع------------------------- حتي يحرزها التجار الي رحالهم واخرج الشيخان وابو داود والنساءي من رواية الزهري عن سالم عن ابي----------------------------ه قال قد رايت الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ابتاعوا الطعام جزافا يضربون ان يبيعوه في مكانهم ذلك حتي يءووه الي رحالهم والحديث الثاني اخرجه الاءمة الستة خلا الترمذي من هذا الوجه من طريق مالك واخرج----------ه البخاري ايضا من ح---------------ديث موسي بن ----عقبة ومسلم من حديث عبيد الله بن عمر	1434	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2118	true	-6960941726718929728	5	102	22	501	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يبتاعون جزافا يعني الطعام يضربون ان يبيعون في مكانهم حتي يءووه-------- الي رحالهم و-خرجه مسلم من حديث ابن وهب قال اخبرني يونس -------------عن ابن شهاب قال اخبرني سالم ان اباه قال قد رايت الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ابتاعوا الطعام جزافا يضربون ان يبيعوه في مكانهم ذلك حتي تءوي -الي رحالهم قال ابن شهاب وحدثني عبيد الله بن عمر ان اباه كان يشتري طعاما جزافا فيحمله الي اهله وخرجه البخاري ايضا في كتاب الحدود من حديث معمر عن الزهري عن سالم بن----- عب-د الله بن عمر	2118	2465525667166003987	243	336.5	188	508	47.83464431762695	38	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1851	false	-8500197839605808183	70	185	366	953	1525	300	ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا--- ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم قالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها لاية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ----------ما بعدها وما قبلها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد--- فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله بن عمر فرايته رجلا يحني علي المراة يقيها الحجارة فيه فواءد الاولي اخرجه الاءمة الخمسة من طريق مالك واخرجه البخاري ومسلم وا-لنساءي من طريق	1851	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2128	true	-1241566591072702369	101	206	517	1029	1506	300	ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم قال-- نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها----- الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي ايه الرجم فقرا ما قبلها وما بعد----------ها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد ان فيها الرج----م فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما فصل في ذكر من قطع رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج-------------------------------------------------------------------- البخاري ومسلم وابو داود من حديث	2128	2465525667166003987	442	772.0	350	605	73.05785369873047	78	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1861	false	-295575630731110064	191	229	1018	1212	1567	300	ابي هريرة --------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته او شتمته او جلدته او لعنته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها----- يوم القيامة	1861	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2203	true	4018554070416985399	108	150	513	728	1488	300	ابي هريرة رضي الله تبارك وتعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اتخذ- عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته او شتمته--------- او لعنته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	2203	2465525667166003987	184	341.0	148	225	81.77777862548828	34	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1934	false	-91862571332289893	262	300	1348	1523	1523	300	عاءشة رضي الله------------- عنها ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم -قال اءذنوا له ف-بءس اخو العشيرة -----------------فلما دخل----- الان له القول----------- فقلت يا رسول الله قلت له الذي قلت ثم النت له القول قال يا-	1934	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2217	true	2625849125106174737	41	86	203	427	1467	300	عاءشة رضي الله تبارك وتعالي عنها ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له فلبءس ابن العشيرةاو بءس رجل العشيرةفلما دخل عليه الان له القول قالت عاءشة فقلت يا رسول الله قلت له الذي قلت ثم النت له القول قال يا	2217	2465525667166003987	172	291.0	136	224	76.78571319580078	33	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0594	false	6862453690958623000	1	34	7	181	1515	300	سال عاءشة رضي الله عنها عن السجدتين اللتين كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما	594	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2261	true	-3873101501253073868	19	52	94	266	1521	300	سال عاءشة رضي الله عنها عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل------ او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما	2261	2465525667166003987	163	308.5	131	178	91.57303619384766	30	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1371	false	4717893684071579040	74	204	370	1001	1488	300	اصحابنا علي ذلك بقوله صلي الله عليه وسلم ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة قال وركبوا عليه قوله صلي الله عليه وسلم موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها قال وهذا لا دليل فيه علي ما ذهبوا اليه لانه انما ار-------اد به ذم الدنيا والزهد فيها والترغيب في الاخرة فاخبر ان اليسير من الجنة خير من الدنيا كلها واراد بذكر السوط والله اعلم التقليل لا انه اراد موضع السوط بعينه بل موضع نصف سوط وربع سوط من الجنة الباقية خير من الدنيا الفانية ثم قال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا حجة لهم في شء مما ذهبوا اليه ولا يجوز تفضيل شء من البقاع ----------------------------------علي شء الا بخبر يجب التسليم له ثم ذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث ابن ----------------------------------------------------------------حمراء المتقدم وقال ----------------------كيف يترك مثل هذا النص الثابت ويمال الي تاويل لا يجامع متاوله عليه	1371	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2292	true	-6881791322324581090	43	286	210	1385	1443	300	اصحابنا علي ان المدينة افضل من مكة بهذا الحديث------------------------------------ وركبوا عليه قوله صلي الله عليه وسلم موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها و----هذا لا دليل فيه علي ما ذهبوا اليه -الا ان قوله هذا اراد به ذم الدنيا والزهد فيها والترغيب في الاخرة فاخبر ان ال-سير من الجنة خير من الدنيا كلها واراد بذلك السوط----------- التقليل لا انه اراد موضع السوط بعينه بل موضع نصف سوط وربع سوط من الجنة الباقية خير من الدنيا الفانية وهذا مثل قوله تعالي ومن اهل الكتاب من ان تامنه بقنطار لم يرد القنطار بعينه وانما اراد الكثير ومنهم من ان تامنه بدينار لم يرد الدينار يعينه وانما اراد القليل اي ان منهم من يءتمن علي بيت مال فلا يخون ومنهم من يءتمن علي فلس او نحوه فيخون علي ان قوله روضة من رياض الجنة يحتمل ما قال العلماء في ما قدمنا ذكره فلا حجة لهم في شء مما ذهبوا اليه والمواضع كلها------- البقاع ارض الله فلا يجوز ان يفضل منها شء علي شء الا بما- يجب التسليم له واني لا اعجب لمن يترك قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ وقف بمكة علي الحجون وقيل علي الحزورة فقال والله اني لاعلم انك خير ارض الله واحبها الي الله ولولا ان اهلك اخرجوني منك ما خرجت وهذا حديث صحيح رواه ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة وعبد الله بن عدي بن الحمراء جميعا عن النبي صلي الله عليه وسلم فكيف يترك مثل هذا النص الثابت وبمال الي اقوال لا تجامع مقاولة عليه	2292	2465525667166003987	476	779.0	372	1236	38.51132583618164	86	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1371	false	4717893684071579040	247	293	1231	1456	1488	300	وكان مالك يقول من فضل المدينة علي مكة اني لا اعلم بقعة فيها قبر نبي معروف غيرها قال ابن عبد البر يريد--------------------- ما لا يشك فيه------------------------- فان كثيرا من الناس يزعم------------ ان قبر ابراهيم عليه الصلاة والسلام ببيت المقدس وان قبر موسي عليه الصلاة والسلام هناك	1371	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2293	true	8385708460596673082	75	127	361	614	1495	300	وكان مالك يقول من فضل المدينة علي مكة اني لا اعلم----- فيها قبر نبي معروف غيرها وهذا والله اعلم وجهه عندي من قول مالك كانه ما لا يشك فيه وما يقطع العذر خبره والا فا---------ن الناس يزعم منهم الكثير ان قبر ابراهيم عليه الس--------لام ببيت المقدس وان قبر موسي عليه الس--------لام هناك	2293	2465525667166003987	173	275.5	136	283	61.130741119384766	32	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1372	false	-4855118656566877043	1	148	5	717	1506	300	موسي عليه السلام ربه ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر ثم قال انما يحتج بقبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------علي من انكر فضلها ---------------------------------------------------------------------------اما من اقر به و--------------------انه ليس علي وجه الارض افضل بعد مكة منها---- فقد انزلها منزلته----------------------ا واستعمل القول بما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم في مكة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفيها ثم روي ابن عبد البر عن علي بن ابي طالب انه قال اني لاعلم اي بقعة احب الي الله في الارض هي البيت الحرام وما حوله الخامسة قال والدي رحمه الله في شرح الترمذي في حديث عبد الله بن الزبير وجابر وابن عمر وابي الدرداء وانس مرفوعا ان الصلاة في المسجد الحرام بماءة الف صلاة وفي حديث عمر موقو---------فا عليه ان الصلاة ف------يه خير من ماءة صلاة وهكذا رواه الطبراني في الاوسط من حديث عاءشة مرفوعا وفي بعض طرق اثر عمر ان الصلاة ف------------------------------------------------------------------------------------------ي المسجد الحرام افضل من الف صلاة --بمسجد المدينة	1372	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2293	true	8385708460596673082	123	294	592	1459	1495	300	موسي عليه السلام هناك ايضا قال ابو عمر------------------------- انما يح-ج بقبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وبفضاءل المدينة وما جاء فيها عنه صلي الله عليه وسلم وعن اصحابه علي من انكر فضلها وجعلها كساءر بقاع الارض لان تلك الاثار اثبتت فضلها واوضحت موضعها وكرامتها واما من اقر بفضلها وعرف موضعها واقر انه ليس علي وجه الارض----- بعد مكة افضل منه فقد انزلها منزلها وخرج بها وعرف لها حقها واستعمل القول بما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم في مكة لان فضاءل البلدان لا تدرك بالقياس والاستنباط وانما سبيلها التوقيف وكل يقول بما بلغه وصح عنده والاثار في فضل مكة عن السلف اكثر وفيها --------------------------------------------------------------------------------------------بيت ال-----------له الذي رضي من عباده علي الحط لاوزارهم بقصده مرة في ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر -وقوله صلي الله عليه وسلم صلاة في مسجدي افضل من -الف صلاة في ما سواه ال--------ا المسجد الحرام قال ابو محمد بن حزم تاويلهم------ ان الصلاة في مسجد المدينة افضل من الصلاد في مسجد مكة بدون الف وقلنا نحن بل هذا الاستثناء لان الصلاة في المسجد الحرام افضل من ال--صلاة في مسجد المدينة	2293	2465525667166003987	317	369.5	245	1129	28.077945709228516	50	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1369	false	-8038904795907517372	167	279	839	1378	1472	300	وقد زعم بعض المتاخرين من اصحابنا ان الصلاة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم افضل من الصلاة في المسجد الحرام بماءة صلاة ومن غيره بالف صلاة قال واحتج لذلك بما رواه سفيان بن عيينة عن زياد بن سعد عن ابن ابي عتيق قال سمعت عمر-------------------------- يقول صلاة في المسجد الحرام خير من ماءة صلاة فيما سواه قال وتاول بعضهم هذا الحديث ايضا عن عمر-------------------------- علي ان الصلاة في مسجد----- النبي صلي الله عليه وسلم خير من تسعماءة صلاة في المسجد الحرام قال وهذا كله تاويل لا يعضد------------------ه دليل وحديث سليمان بن عتيق هذا لا حجة فيه لانه مختلف في اسناده وفي لفظه وقد خالفه فيه من هو اثبت منه فمن الاختلاف	1369	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2294	true	346919086468012969	149	271	755	1349	1481	300	وقد زعم بعض المتاخرين من اصحابنا ان الصلاة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم افضل من الصلاة في المسجد الحرام بماءة صلاة ومن غيره بالف صلاة---- واحتج لذلك بما رواه سفيان بن عيينة عن زياد بن سعد عن ابن ع----تيق قال سمعت عمر رضي الله تبارك وتعالي عنه يقول صلاة في المسجد الحرام خير من ماءة صلاة فيما سواه ف----تاول بعضهم هذا الحديث ايضا عن عمر رضي الله تبارك وتعالي عنه علي ان الصلاة في مسجد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خير من تسعماءة صلاة في المسجد الحرام---- وهذا كله تاويل لا يعضده اصل ولا يقوم عليه دليل وحديث سليمان بن عتيق هذ---ا حجة فيه لانه مختلف في اسناده وفي لفظه وقد خالفه فيه من هو اثبت منه فمن الاختلاف	2294	2465525667166003987	515	964.5	408	614	83.876220703125	100	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1369	false	-8038904795907517372	10	73	44	368	1472	300	عبد البر تاويل ابن نافع بعيد عند اهل المعرفة باللسان قال ويلزمه ان يقول ان الصلاة في مسجد الرسول----- صلي الله عليه وسلم افضل من الصلاة في المسجد الحرام بتسعماءة ضعف وتسعة وتسعين ضعفا واذا كان هك----ذا لم يكن للمسجد الحرام فضل علي ساءر المساجد الا بالجزاء اللطيف علي تاويل ابن نافع---- وحسبك ضعفا بقول- يءول الي هذا وقال ابن بطال مثل بعض	1369	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2294	true	346919086468012969	89	152	446	767	1481	300	عن مالك وتاويل ابن نافع بعيد عند اهل المعرفة باللسان---- ويلزمه ان يقول ان الصلاة في مسجد --رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل من الصلاة في المسجد الحرام بتسعماءة ضعف وتسعة وتسعين ضعفا واذا كان هذا كهذا لم يكن للمسجد الحرام فضل علي ساءر المساجد الا بالجز-ء اللطيف علي تاويل ابن نافع هذا وحسبك ضعفا بقوله يءول الي هذا وقد زعم---------- بعض	2294	2465525667166003987	295	529.5	238	338	87.27810668945312	50	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1370	false	7277797175096624585	4	152	21	737	1513	300	صلاة في المسجد الحرام افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانما فضله عليه بماءة صلاة قال----------------------------------------------------- فكيف يحتجون بحديث قد روي فيه ضد ما ذكروه ايضا من رواية الثقات الي ما في اسناده من الاختلاف ايضا وقد ذكره عبد الرزاق عن ابن جريج قال اخبرني سليمان بن عتيق وعطاء عن ابن الزبير انهما سمعاه يقول صلاة في المسجد الحرام خير من ماء-ة صلاة فيه ويشير الي مسجد المدينة ثم روي ا------------------------------------------------------بن عبد البر باسناده عن---------------------------------------------------------- سليمان بن عتيق عن------ ابن الزبير -------عن عمر--------------- صلاة في المسجد الحرام افضل من ماءة الف صلاة فيما سواه -----------الا مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانما فضله عليه بماءة صلاة ثم قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي انه لم يتابع---- سليمان ابن عتيق علي ذكره عمر وهو مما اخطا فيه عندهم--------------- وانفرد به وما انفرد به فلا حجة فيه وانما الحديث محفوظ عن ابن الزبير	1370	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2295	true	7416368108987622188	69	292	335	1413	1454	300	صلاة في المسجد الحرام افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانما فضله عليه بماءة صلاة فهذا خلاف ما ذكروه في حديث ابن عتيق عن ابن الزبير عن عمر فكيف يحتجون بحديث قد روي فيه ضد ما ذكروه ايضا في رواية الثقات الي ما في اسناده من الاختلاف ايضا وقد ذكر- عبد الرزاق عن ابن جريج قال اخبرني سليمان بن عتيق وعطاء عن ابن الزبير انهما سمعاه يقول صلاة في المسجد الحرام خير من ماءتي صلاة فيه ويشير الي مسجد المدينة وذكر من طريق قاسم بن اصبغ قال حدثنا ابو يحيي بن ابي مرة ومحمد بن عبد السلام الخشني قالا حدثنا محمد بن ابي عمر حدثنا سفيان بن زياد بن سعد حدثنا سليمان بن عتيق قال سمعت ابن الزبير يقول سمعت عمر بن الخطاب يقول صلاة في المسجد الحرام افضل من ماءة الف صلاة فيما سواه من المساجد الا مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانما فضله عليه بماءة صلاة فهذا حديث سليمان بن عتيق محتمل للتاويل لان قوله فضله عليه يحتمل الوجهين الا انه قد جاء عن عبد الله بن الزبير ايضا من نقل الثقات خلاف ما تاوله عليه علي انه لم يتابع فيه سليمان -بن عتيق علي ذكره عمر وهو مما اخطا فيه عندهم سليمان بن عتيق وانفرد به وما انفرد به فلا حجة فيه وانما الحديث محفوظ عن ابن الزبير	2295	2465525667166003987	678	1210.5	536	1080	62.77777862548828	134	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1369	false	-8038904795907517372	25	188	119	947	1472	300	الصلاة في مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم افضل من الصلاة في المسجد الحرام بتسعماءة ضعف وتسعة وتسعين ضعفا واذا كان هكذا لم يكن للمسجد الحرام فضل علي ساءر المساجد الا بالجزاء اللطيف علي تاويل ابن نافع وحسبك ضعفا بقول يءول الي هذا وقال ابن بطال مثل بعض اهل ا-------------------------------لعلم بلسان العرب الاستثناء في هذا الحديث بمثال بين فيه معناه ف-----------------------------------------------------------------اذا قلت اليمن افضل من جميع البلاد بالف درجة الا العراق جاز ان يكون العراق مساويا لليمن وجاز ان يكون فاضلا وان يكون مفضولا فان كان مساويا فقد علم------ فضله وان -كان فاضلا او مفضولا لم--------------- يعلم مق---دار المفاضلة بينهما الا ب-------دليل علي عدة درجات اما زاءدة علي ذلك او ناقصة عنه قلت هذا كلام فيه انصاف بخلاف كلام ابن نافع وقد قام الدليل علي انه المسجد الحرام فاضل بماءة درجة وقد سبق ذلك فوجب الرجوع اليه ثم قال ابن عبد البر وقد زعم بعض المتاخرين من اصحابنا ان الصلاة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم افضل من ال---------صلاة في المسجد الحرام	1369	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2301	true	3222053326286878525	32	177	158	884	1532	300	الصلاة في مسجد لنبي-- صلي الله عليه وسلم افضل من الصلاة فيه دون الالف صلاة وهذا ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------تاويل علي بعده ومخالفة اكثر-------------------------------------- اهل العلم لما فيه فانه لا حظ له في ال-----لسان العربي لانه لا يقوم في اللسان الا بقرينه وبيان لا بيان ولا دليل لمن تاول تاويل ابن نافع يشهد له واهل العربية يقولون اذا قلت اليمن افضل من جميع البلاد بالف درجه الا العراق جاز ان يكون العراق مساويا ------------------وفاضلا--------- مفضولا اذا كان مساويا فقد علم مقدار فضله واذا كان فاضلا او مفضولا فمعلن في الفضل لا يعلم كم مقدار المفاضلة بينهما الا بقرينه ودليل علي عدة درجات اما زاءدة-------- او ناقصة فيحتاج الي الاتيان وقد علمنا------------------------------------- انه لم يحتمل ابن نافع ما تاوله في الحديث الا ما كان يذهب- اليه هو وشيخه مالك من تفضيل المدينة علي مكة وتفضيل مسج--------------------د النبي صلي الله عليه وسلم علي صلي الله عليه وسلم علي المسجد الحرام	2301	2465525667166003987	361	419.5	283	965	37.409324645996094	55	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0662	false	7265611152563231667	83	159	443	829	1496	300	عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي ------بصلاته الرهط فقال عمر------------------------- اني اري- لو جمعتم هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي--------- ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري---------- والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعم- البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	662	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2400	true	8247188558145250939	0	73	0	375	1559	300	عبد الرحمن بن---- القاري فطاف ف----------------------------------------ي المسجد اهل------- اوزاع متفرقون يصلي --رجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي الرهط بصلاته------ فقال عمررضي الله وتبارك عنه والله اني لاظن لو جمعت- هءلاء علي قارء واحد يكون امثل ثم عزم ---عمر علي ذلك وامر ابي بن كعب ان يقوم بهم في رمضان فخرج عليهم والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر فعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	2400	2465525667166003987	288	446.0	226	438	65.75342559814453	46	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1193	false	6104180926155340949	100	208	483	1014	1467	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم ويسال الله تعالي رضاه والجنة ويتعوذ به من النار واستانسوا في ذلك بما رواه الشافعي والدارقطني والبيهقي من رواية صالح بن محمد بن زاءدة عن عمارة بن حريم- بن ثابت عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا فرغ من تلبية- سال الله تعالي --رضوانه والجنة واستعاذ برحمته من النار قال صالح سمعت القاسم بن محمد يقول وكان يستحب للرجل اذا فرغ من تلبيته ان يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم وصالح هذا ضعفه الجمهور وقال احمد لا اري به باسا باب طواف المتكء- علي غيره عن نافع عن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1193	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2410	true	4116970622124397564	161	246	801	1222	1489	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم بعد الفراغ من التلبية خرج ---------------------------------------------------------الدارقطن---------ي من طريق ص-الح بن محمد بن زاءدة عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن ابيه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا فرغ من تلبيته سال الله مغفرته ورضوانه -------واستعاذ برحمته من النار قال صالح سمعت القاسم بن محمد يقول -كان يستحب للحاج اذا فرغ من تلبيته ان يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم و-----هذا ايضا من توابع الدعاء الموطن الثالث عشر من مواطن الصلاة-------------------------------- علي النبي صلي الله عليه وسلم	2410	2465525667166003987	316	475.0	244	538	58.736061096191406	55	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0276	false	-6824671801678545732	32	106	152	527	1506	300	ابي هريرة ------------------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لو-جبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه ولابي داود والنساءي	276	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2479	true	-9114969408513167975	66	141	320	707	1473	300	ابي هريرةرضي الله تبارك وتعالي عنهقال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض الله------ الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت-حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لو جبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه وخرجه ------النساءي	2479	2465525667166003987	357	670.0	287	400	89.25	66	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0143	false	-8337770393416071352	118	148	597	740	1489	300	عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام ثلاث ليال جاءني بك الملك في سرقة من حرير فيقول هذه امراتك فاكشف عن وجهك فاذا انت هي	143	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2490	true	-6895028399750189839	96	126	479	622	1440	300	انها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام ثلاث ليال جاءني بك الملك في سرقة من حرير فيقول هذه امراتك فاكشف عن وجهك فاذا انت هي	2490	2465525667166003987	142	283.0	112	143	99.30069732666016	29	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0275	false	-986890491783335796	102	165	485	769	1410	300	من حديث ---------------------------------ابي موسي ------------------------قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثر عليه غضب ثم قال للناس سلوني عم شءتم فقال رج-----ل من ابي قال ا-------------بوك حذافة فقام اخر فقال من ابي فقال ا------------بوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ------------------------ما في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغضب قال يا رسول الله انا نتوب الي الله	275	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2493	true	-801243442407723336	63	147	330	725	1457	300	من حديث ابي اسامة عن بريد بن ابي بردة عن ابي موسيرضي الله تبارك وتعالي عنهقال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثر عليه غضب ثم قال للناس سلوا عما شءتم فقام رجل فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة فقام اخر فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمررضي الله تبارك وتعالي عنهما في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغضب قال يا رسول الله انا نتوب الي الله	2493	2465525667166003987	266	484.5	208	395	67.3417739868164	51	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0133	false	-6364612337570091538	45	83	225	426	1514	300	ان اخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخواننا من الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم لشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون	133	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2499	true	6811238419531638560	186	224	947	1148	1520	300	ان اخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخواننا من الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم يشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون	2499	2465525667166003987	200	399.0	162	201	99.50248718261719	37	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0133	false	-6364612337570091538	88	136	450	690	1514	300	يا رسول الله اني اسمع منك حديثا كثيرا انساه قال ابسط رداءك فبسطته فغرف يديه ثم قال ضمه فضممته فما نسيت شيءا بعد وفي الصحيح ايضا عنه ------------------------------قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاءين فاما احدهما فبثثته واما الاخر فلو بثثته قطع مني هذا البلعوم	133	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2501	true	-129958973778746398	51	104	261	524	1472	300	يا رسول الله اني اسمع منك حديثا كثيرا انساه قال ابسط رداءك فبسطته فغرف بيده--- قال هلم فضممته فما نسيت شيءا بعد ومن حديث ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاءين فاما احدهما فبثثته واما الاخر فلو بثثته قطع---- هذا الحلقوم	2501	2465525667166003987	206	370.0	163	270	76.29629516601562	37	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1791	false	7223212109811509572	43	140	205	680	1498	300	الله ورسوله ويحب- الله ورسوله ولا يرجع حتي يفتح له وبتنا طيبة انفسنا ان الفتح غدا فلما ان اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الغداة ثم قام قاءما فدعا باللواء والناس علي مصافهم ف----------------------------------------------------------------------------------------دعا عليا -----------وهو ارمد فتفل في عينيه ودفع اليه اللواء وفتح -----له وقال بريدة وانا فيمن تطاول لها فيه فواءد الاولي اخرجه النساءي من هذا الوجه من طريق حسين بن واقد وفيه فما منا انسان له منزلة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو يرجو ان يكون صاحب اللواء ومن طريق ميمون ابي عبد الله عن عبد الله بن بريدة	1791	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2520	true	7845827076614238439	0	85	0	410	1513	300	الله ورسوله ويحبه الله ورسوله -لا يرجع حتي يفتح له رب-نا طيبة انفسنا ان الفتح غدا فلما--- اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الغداة ثم قام قاءما ودعا باللواء والناس علي مصافهم فما منا انسان له منزلة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم الا هو يرجو ان يكون صاحب اللواء فدعا علي بن ابي طالب وهو ارمد فتفل في عينيه ودفع اليه اللواء وفتح الله له وقال -------انا فيمن تطاول لها و-----------------خر---------------------جه من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ميمون ابي عبد الله ان عبد الله بن بريدة	2520	2465525667166003987	296	500.5	235	580	51.034481048583984	51	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0445	false	-6183140548296191492	249	290	1272	1484	1539	300	القنوت عن سعيد عن ابي هريرة---- لما رفع النبي صلي الله عليه وسلم راسه من الركعة الاخيرة من صلاة الصبح قال اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة -بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين بمكة اللهم اشدد وطاتك علي مضر و-----اجعلها	445	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2601	true	285311939256480719	261	300	1272	1471	1471	300	الزهري عن سعيد عن ابي هريرة قال لما رفع النبي صلي الله عليه وسلم راسه من الركعة ----------------------قال اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة ابن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين بمكة اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها-	2601	2465525667166003987	184	327.5	148	222	82.88288116455078	33	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0450	false	9205474803927251052	214	269	1110	1389	1541	300	-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي قريشا استعصوا عليه قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم السنة حتي خصت كل شء حتي اكل-------وا -العظام و-----------الجلود وفي رواية الميتة بدل العظام وجعل يخرج من الارض كهيءة الدخان فاتاه ابو سفيان فقال اي محمد ان قومك--- هلكوا فادع الله ان يكشف عنهم فدعا	450	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2604	true	-6630577137459974302	213	268	1064	1346	1519	300	وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي قريشا استعصوا عليه قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم السنة حتي حصب كل شء حتي اكلوا الجلود والعظام وقال احدهما الجلود و---------الميتة----------- وجعل يخرج من الارض كهيءة الدخان فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد ان قومك قد هلكوا فادع الله ان يكشف عنهم فدعا	2604	2465525667166003987	254	458.0	203	302	84.10595703125	45	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1822	false	7148218224793423409	219	299	1130	1523	1528	300	عباس ا-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق و-------------------------------------------------------------------------------------------------حكي القاضي ابو بكر بن العربي في معناه قولين احدهما ان معناه لا يعود للروم ولا للفرس ملك قال وهذا يصح في كسري واما الروم فقد انبا النبي صلي الله عليه وسلم ببقاء	1822	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2637	true	-1142408323448469171	69	138	330	674	1435	300	عباس اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا و--------------------------------امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق وخرج البخاري ومسلم من حديث عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله تبارك وتعالي عنه عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال --	2637	2465525667166003987	217	273.0	172	507	42.80078887939453	41	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0046	false	5924710637966419414	164	198	813	988	1463	300	عليه وسلم----------- وكانت وفاته بالبصر----------------ة سنة ثمان وخمسين سقط في قدر مملوءة ماء حارا----------------------------------------------------------------- فمات فكان ذلك تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم له ولابي هريرة وثالث معهما اخركم موتا في النار	46	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2710	true	-7503395566342521724	107	158	544	811	1485	300	عليه وينالون منه قال وكانت وفاته بالبصرة في خلافة معاوية سنة ثمان وخمسين سقط في قدر مملوءة ماء حارا كان يتعالج بالقعود عليها من كزاز شديد اصابه فسقط في القدر الحارة فمات فكان ذلك تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم له ولابي هريرة وثالث معهما اخركم موتا في النار	2710	2465525667166003987	172	319.0	138	267	64.41947937011719	32	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0026	false	-6158667275963011502	92	145	437	703	1449	300	انس ان ملك القطر استاذن---- ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم فاذن له فقال لام سلمة املكي علينا الباب لا يدخل علينا احد قال وجاء الحسي---ن عليه السلام ليدخل فمنعته فوثب فدخل فجعل يقعد علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم وعلي منكبه وعلي عاتقة قال فقال الملك للنبي صلي الله عليه	26	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2716	true	-675789883260228463	246	300	1152	1416	1416	300	عنه ان ملك القطر استاذن ربه ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم فاذن له فقال لام سلمة املكي علينا الباب لا يدخل علينا احد قال وجاء الحسين بن علي-------- ليدخل فمنعته فوثب فدخل فجعل يقعد علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم وعلي منكبه وعلي عاتقه قال فقال الملك للنبي صلي الله عليه-	2716	2465525667166003987	254	479.0	203	273	93.04029083251953	47	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0026	false	-6158667275963011502	145	176	703	866	1449	300	وسلم اتحبه فقال نعم فقال ف---ان امتك ستقتله وان شءت اريتك المكان الذي يقتل ب-ه فضرب بيده فجاء بطينة حمراء فاخذتها ام سلمة فصيرتها في خمارها قال ثابت بلغنا انها كربلاء	26	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2717	true	3033818497591359409	0	32	0	164	1449	300	وسلم اتحبه -قال نعم -قال اما ان امتك ستقتله وان شءت اريتك المكان الذي يقتل فيه فضرب بيده فجاء بطينة حمراء فاخذتها ام سلمة فص-رتها في خمارها قال ثابت بلغنا انها كربلاء	2717	2465525667166003987	158	288.0	127	167	94.61077880859375	27	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0026	false	-6158667275963011502	37	104	186	494	1449	300	عاءشة او ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------ لقد دخل علي البيت ملك لم يدخل علي قبلها فقال لي ان ابنك هذا حسينا مقتول وان شءت اريتك من تربة الارض التي يقتل بها قال فاخرج تربة حمراء ورواه---------------------------------------------------------- عبد الرزاق فجعله عن ام سلمة من غير شك وروي احمد ايضا من حديث انس ان ملك القطر استاذن ان----------- ياتي النبي صلي الله عليه وسلم	26	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2718	true	4318535574673498907	48	116	222	550	1441	300	عاءشة او ام سلمة--------- رضي الله تبارك وتعالي عنهما قال لاحداهما لقد دخل علي البيت ملك لم يدخل علي قبلها فقال ---ان ابنك هذا حسين- مقتول وان شءت اريتك من تربة الارض التي يقتل بها قال فاخرج تربة حمراء وخرج الحاكم من حديث مصعب قال حدثنا الاوزاعي عن ابي عمار شداد بن عبد ال--------له ع---------------------------------------------ن ام الفضل بنت الحارث انها دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2718	2465525667166003987	202	309.5	153	395	51.13924026489258	35	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0026	false	-6158667275963011502	201	264	976	1271	1449	300	فشمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ريح كرب وبلاء وقال----------------------------- يا ام سلمة اذا تحولت هذه التربة دما فاعلمي ان ابني قد قت----ل فجعلتها ام سلمة في قارورة ثم جعلت تنظر اليها كل يوم وتقول ان يوما تحولين دما ليوم عظيم وروي احمد في مسنده من رواية عما--------------------------------ر بن ابي عمار عن ا------بن عباس قال رايت----------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	26	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2719	true	-6305049468230297433	207	288	1003	1379	1435	300	فشمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ريح كرب وبلاء وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة اذا تحولت هذه التربة دما فاعلمي ان ابني قد قتل قال فجعلتها ام سلمة في قارورة ثم جعلت تنظر اليها كل يوم وتقول --------تحولين دما ليوم عظيم وخرج من حديث يحيي بن عبد الحميد قال حدثنا سليمان بن بلال عن كثير بن -----زيد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن ام سلمة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم	2719	2465525667166003987	241	400.0	186	389	61.95372772216797	47	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0026	false	-6158667275963011502	259	300	1246	1449	1449	300	النبي صلي الله عليه وسلم في المنام بنصف النهار اشعث اغبر معه قارورة فيها دم يلتقطه او تتبع فيها شيءا فقلت يا رسول الله ما هذا قال دم الحسين واصحابه لم ازل اتتبعه منذ اليوم قال عمار فحفظنا ذلك فوجدناه قتل-	26	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2722	true	-1621294520717482862	0	37	0	184	1435	300	النبي صلي الله عليه وسلم في المنام -نصف النهار اشعث اغبر معه قارورة فيها دم يلتقطه او يتبع فيها شيءا فقلت------------- ما هذا قال دم الحسين واصحابه لم ازل ا-تبعه منذ اليوم قال----- فحفظنا ذلك فوجدناه قتل	2722	2465525667166003987	182	332.0	146	204	89.21568298339844	32	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1845	false	3184530364977229225	14	69	72	347	1547	300	بلغني انك تقول له يا -بن ذات النطاقين انا والله ذات النطاقين اما احدهما فكنت ارفع به طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعام ابي بكر الصديق رضي الله عنه من الدواب واما الاخر فنطاق المراة التي لا تستغني عنه وفي صحيح البخاري عن اسماء قالت صنعت سفرة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1845	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2733	true	2200396582308065872	166	211	815	1037	1474	300	بلغني انك تقول له يا ابن ذات النطاقين انا والله ذات النطاقين اما احدهما فكنت ارفع به طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعام ابي بكر-------------------- من الدواب واما الاخر فنطاق المراة التي لا تستغن---------------------ي عنه اما------ ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2733	2465525667166003987	217	400.5	173	276	78.6231918334961	39	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1047	false	-2116805853096840389	218	282	1143	1454	1532	300	الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اري بني امية علي منبره فساءه ذلك فنزلت انا اعطيناك الكوثر يا محمد يعني نهرا في الجنة ونزلت انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر يملكها بعدك بنو امية يا محمد قال القاسم بن الفضل الحراني احد رواته فعددن--ا فاذا هي الف شهر لا تنقص يوما ولا	1047	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2746	true	-2415258849419113259	56	114	282	563	1461	300	الله ف---ان النبي صلي الله عليه وسلم اري بنو امية علي منبره فساءه ذلك ف-زلت انا اعطيناك الكوثر يا محمد يعني نهرا في الجنة ونزلت انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر تملكها بعدك بنو امية يا محمد قال القاسم--------------------------- فعددناها فاذا هي الف شهر لا يزيد يوم- ولا	2746	2465525667166003987	272	506.5	214	313	86.90095520019531	50	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1731	false	1978251877736310244	0	84	0	415	1526	300	يوم ولا يراني ثم لان يراني احب اليه من اهله وماله معهم وهذا اللفظ مخالف للفظ الذي نقلته ورويته عن والدي رحمه الله في هذه الاحكام فان حاصل روايتنا اخباره عليه الصلاة والسلام انه ياتي علي الانسان زمان يكون رءيته النبي صلي الله عليه وسلم فيه وهو غريب فقير لا اهل له ولا مال احب اليه من فقد رءيته مع وجود الاهل والمال واكد ذلك بتكرير اللفظ في- قوله لان يراني ثم لان يراني معهم احب اليه من اهله وماله وهو عندي مقدم ومءخر	1731	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2795	true	-4498452962636175069	3	33	17	160	1398	300	يوم ولا يراني ثم لان يراني احب اليه من اهله وماله معهم قال ابو اسحاق المعني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه عندي لان ير-------------اني معهم احب اليه من اهله وماله وهو عندي يقدم ويءخر	2795	2465525667166003987	116	190.5	89	416	27.884614944458008	21	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0653	false	-4751954297323725309	219	286	1110	1452	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد بينت عاءشة رضي الله عنها الامر غاية البيان فق--------------------------------------الت في صحيح مسلم ان قيام الليل منسوخ قالت عاءشة فيه ان الله -----افترض قيام الليل في اول هذه السورة تعني المزمل فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم-------- حولا وامسك الله -----خاتمتها في السماء اثني عشر شهرا---------- حتي انزل الله تعالي -في اخر الس----ورة التخفيف فصار قيام الليل تطوعا بعد الفريضة	653	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2849	true	6967211429975652726	131	188	667	962	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- فقالت الست تقرا يا ايها المزمل قلت بلي قالت ف-----------------------------------------------ان اللهعز وجلافترض قيام الليل في اول هذه السورة------------ فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا وامسك اللهعز وجلخاتمتها---------- اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله عز وجل في اخر هذه السورة التخفيف فصار قيام الليل تطوعا بعد --فريضة	2849	2465525667166003987	213	315.0	172	413	51.573848724365234	33	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0655	false	1239859056382863648	0	47	0	222	1483	300	في كتاب قيام الليل انه قيل--------------- للحسن البصري ما يقول في رجل قد استظهر القران---- عن ظهر قلبه ولا يقوم به انما يصلي المكتوبة فقال لعن الله ذاك انما يتوسد الق-ران قيل له قال الله------ فاقرءوا ما تيسر منه قال نعم ولو خمسين اية وقال---- محمد بن	655	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2851	true	8748203749917866633	156	206	761	997	1490	300	في كتاب قيام الليل بسنده الي ابي رجاء قلت للحسن ما ت-------قول في رجل حد----ثنا القران كله عن ظهر قلب- ولا يقول به انما يصلي المكتوبة فقال لعن الله ذاك انما القيام للقران قلت ---قال الله تعالي فاقرء-ا ما تيسر منه قال نعم ولو خمسين اية ونقل ابو محمد بن	2851	2465525667166003987	178	284.0	137	252	70.63491821289062	31	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0225	false	-7456487937136654339	175	222	899	1120	1502	300	السواك -كان واجبا ------------------------علي النبي صلي الله عليه وسلم واستدل بما رواه------------------------------------------------------------- ابو داود------------------------------ من حديث عبد الله بن حنظلة بن ابي عامر------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالوضوء عند كل صلاة طاهرا او غير طاهر فلما شق ذل-----------------------ك عليه امر------- بالسواك لكل صلاة	225	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2857	true	3088883697472609835	71	140	387	740	1526	300	السواك وكان واجبا عليه صلي الله عليه وسلم علي الصحيح------------------ واستدل له بحديث عاءشةرضي الله تبارك وتعالي عنهاالمتقدم وقد تبين ضعفه لكن خرج ابو داود والبيهقي في سننهما وابن خزيمة من حديث عبد الله بن حنظلة بن ابي عامر الغسيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالوضوء ---لكل صلاة طاهرا او غير طاهر فلما شق ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بالسواك لكل صلاة	2857	2465525667166003987	184	289.5	143	374	49.19786071777344	35	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0225	false	-7456487937136654339	193	296	987	1478	1502	300	بن حنظلة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اب------------------------------------------------------------------------ي عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالوضوء عند كل صلاة طاهرا او غير طاهر فلما شق ذلك عليه امر بالسواك لكل صلاة وفي اسناده محمد بن اسحاق وقد رواه بالعنعنة وهو مدلس وحجة من لم يجعله واجبا عليه ما رواه ابن ماجه في سننه من حديث ابي امامة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------- ما جاءني جبريل الا اوصاني بالسواك حتي لقد خشيت ان يفرض علي وعلي امتي الحديث واسناده ضعيف وروي احمد في م------------------------------------------------------------سنده من----------------------------- حديث واثلة بن الاسقع -------------------------قال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بالسواك حتي خشيت ان يكتب -----------	225	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2858	true	-7374782630289793929	66	197	322	963	1494	300	عن واثلة بن الاسقع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بالسواك حتي خشيت ان يكتب علي وخرجه الطبراني في المعجم الكبير من طريقين مدارهما علي ليث بن ابي سليم بن زنيم ابي بكر القرشي مولاهم ضعفه ابن معين والنساءي وخرجه ابن ما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جة من ح------------------------------------------------ديث ابي امامة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال تسوكوا فان السواك مطهرة للفم مرضاة للرب ما جاءني جبريل الا اوصاني بالسواك حتي---- خشيت ان يفرض علي وعلي امتي ولولا خشيت ان اشق علي امتي لفرضته عليهم واني لاستاك حتي اني تخشيت ان يدرد مقادم فمي الا ان في سنده من تكلم فيه وخرج الامام احمد من طريق شريك عن ابي اسحاق عن التميمي عن ابن عباس قال قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر -السواك حتي راينا او خشينا انه ينزل	2858	2465525667166003987	186	124.5	144	872	21.33027458190918	32	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1553	false	1992401948558480669	34	213	167	1080	1502	300	عن ابي سلمة-------------- عن ابي هريرة-------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا--- فان حدث انه ترك لدينه وفاء ---------والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم -من ت------------------------------------------------------------------وفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته -لفظ البخاري وقال الباقون قضاء بدل فضلا وكذا هو عند بعض رواة البخاري واخرجه الشيخان وابو داود من رواية ابي حازم عن ابي هريرة بلفظ من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فا--------------------------------------------------------لينا وفي لفظ لمسلم وليته واخرجه البخاري والنساءي -من رواية ابي صالح عن ابي هريرة بلفظ انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وترك مالا فماله لموالي العصبة ومن ترك كلا او ضياعا فانا وليه فلا دعي له واخرجه البخاري من رواية عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة بلفظ ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه واخرجه -	1553	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2864	true	-8734412752630700567	109	270	541	1354	1497	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله تبارك وتعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل علي--------ه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك------ وفاء صلي عليه والا قال--------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح تعالي-----الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاءه ومن ترك مالا فهو لورثته قال البخاري فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته وخرج البخاري في كتاب الفراءض من طريق يونس عن ابن شهاب حدثني ابو سلمة ع-------------------------------------------ن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وعليه دين ولم يترك وفاء فعلينا --------------------------------------قضاءه ومن -----------------------------------------------------------------------ترك مالا فلورثته وخرجه في باب الاستقراض ولفظه------------------------------------------------------------------------------------------ ما من مءمن الا -انا اولي------ به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه و-خرجاه	2864	2465525667166003987	496	744.0	394	1091	45.4628791809082	84	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1193	false	6104180926155340949	36	90	170	426	1467	300	ابن جريج عن---- حميد الاعرج عن مجاهد انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك فذكرها الي اخرها ------------------------------------------قال حتي اذا كان ----يوم والناس ي-صرفون عنه كانه اعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة قال ابن جريج و-حسبت ان ذلك كان يوم عرفة	1193	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2866	true	7551946989455208884	3	67	15	319	1526	300	ابن جريج اخبرني حميد الاعرج عن مجاهد انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يظهر--- التلبية لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال حتي اذا كان ذات يوم والناس منصرفون عنه كانه اعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة قال ابن جريج واحسب- ان ذلك كان يوم عرفة	2866	2465525667166003987	232	406.5	182	308	75.32467651367188	46	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1674	false	-1556111189447310034	40	134	199	656	1506	300	صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------ثوبا فامر الله تعالي نبيه ان يخير نساءه اما عند الله يردن او الدنيا وهذا مرسل لكن يشهد له حديث جابر عند مسلم وفيه انه عليه الصلاة والسلام قال وهن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة يجا عن-------------------------قها وقام عمر ------------------------الي حفصة يجا عنقها كلاهم------------------ا يقول تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده قلن--- والله ما نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ابدا ليس عنده ثم اعتزلهن شهرا او تسعا وعشرين----- ثم نزل ع-ليه هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك	1674	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2871	true	5617071746192680270	181	270	943	1407	1584	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رايت بنت خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وقال -----------------------------هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشةرضي الله تبارك وتعالي عنهايجا عنقها وقام عمررضي الله تبارك وتعالي عنهالي حفصةرضي الله تبارك وتعالي عنهايجا عنقها يقول تسالن رسول الله------------------- ما ليس عنده قلن لا والله لا نسال رسول الله------------------- شيءا ابدا ليس عنده ثم اعتزلهن شهرا او تسعا وعشرين يوما ثم نزلت عليه هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك	2871	2465525667166003987	255	324.5	203	636	40.09434127807617	42	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0924	false	-6355574367998963839	26	105	129	490	1502	300	عن محمد ----بن زياد -عن ابي هريرة قا-------------------------ل اخذ الحسن بن علي تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كخ كخ ارم بها اما علمت انا لا ناكل الصدقة لفظ مسلم وفي لفظ له ايضا انا لا تحل لنا الصدقة و---لفظ البخاري اما شعرت انا لا ناكل صدقة وفي لفظ له اما علمت ان ال محمد لا ياكلو-------------------------------------------ن الصدقة الثانية فيه تحريم الصدقة علي النبي صلي الله عليه وسلم وظاهره انه	924	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2880	true	5161329861266503571	55	131	281	637	1481	300	عن محمدوهو ابن زياد سمع ابا هريرةرضي الله تبارك وتعالي عنهيقول اخذ الحسن بن علي تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ ارم بها اما علمت انا لا ناكل الصدقة--------- وفي لفظ له قال انا- لا تحل لنا الصدقة وفي لفظ البخاري---------------------------------------------- ان ال محمد لا ياكلون الصدقة وخرجاه ايضا من حديث معمر عن همام بن ا--مية عن ابي هري------------رة ع-ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني ---	2880	2465525667166003987	244	382.0	188	438	55.707763671875	43	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0142	false	-6352175797528157086	1	78	5	384	1531	300	اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله -اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير ما تصلح الا لك قال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها قال واعتقها وتزوجها فذكر الحديث ولمسلم من رواية---- ثابت عن انس ووقعت في سهم دحية جارية جميلة فاشتراها رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبعة ارءس	142	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2909	true	1234625735373628999	208	263	1005	1268	1452	300	اذهب فخذ جارية فاخذ صفية ف--------جاء رجل-------------------------------- فقال يا نبي الله ااعطيت دحية صفية-------- سيدة قريظة والنضير لا تصلح الا لك قال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها------------------------- الحديث وعن حماد بن سلمة عن ثابت عن انس انه ---------------------------اشتراها من دحية--------------------- بسبعة ارءس	2909	2465525667166003987	232	369.5	183	384	60.41666793823242	40	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1569	false	-2030870832504360579	88	189	414	916	1500	300	عليه الصلاة والسلام وجهين احدهما ------------انه باق علي ملكه ينفق منه علي اهله----------------------- كما ينفق- في حي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته قال وهذا هو الصحيح والثاني ان سبيل ما خلفه سبيل الصدقات وبهذا قطع ابو العباس الروياني في الجرجانيات ثم حكي وجهين في انه هل يصير وقفا علي ورثته وانه اذا صار وقفا هو الواقف لقوله عليه الصلاة والسلام ما تركنا صدقة وجهان وقال النووي كل --------هذا ضعيف والصواب الجزم بانه زال ملكه----------------------- وان ما تركه فهو صدقة علي المسلمين لا تختص به الورثة وكيف يصح غير ما ذكرته مع قوله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركناه ص----دقة فهذا نص علي زوال الملك	1569	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2918	true	-6859440344664200108	73	171	369	867	1506	300	عليه السلام ما تركنا صدقة واصحهما عند الامام انه باق علي ملكه ينفق منه علي اهله كما كان صلي الله عليه وسلم ينفقه في حياته ووجه الامام بان الانبياءعليهم السلاماحياء قال وكذلك كان ابو بكررضي الله تبارك وتعالي عنهينفق منه علي اهله وخدمه ويصرفه فيما كان يصرفه في حياته --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النووي في الروضة وهذا ضعيف والصواب الجزم بانه زال ملكه صلي الله عليه وسلم عنه وان ما تركه فهو صدقه علي المسلمين لا يختص به الورثة وكيف يصح غير ما ذكرته مع قوله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركناه فهو صدقة فانه نص علي زوال الملك	2918	2465525667166003987	251	434.0	195	716	35.05586624145508	45	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1743	false	-1956462131540000440	159	253	835	1269	1504	300	الاول -عن عروة عن عاءشة ق-------------------------الت جاءت هند ال---------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------ يا رسول الله ما كان علي وجه الارض---- خباء احب الي من ان يذلهم الله---------------------- من اهل خباءك وما علي ظهر الارض ا--------------ليوم اهل خباء احب الي ان يعزهم الله من اهل خب-----------------------------------اءك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفسي بيده ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل------------------ مسيك فهل علي ---حرج ان انفق علي عياله من ماله بغير اذنه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا حرج عليك ان تنفقي عليهم بالمعروف	1743	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2923	true	-2839311655826506891	53	168	277	831	1508	300	الزهري عن عروة عن عاءشةرضي الله تبارك وتعالي عنهاقالت جاءت هند بنت عتبة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت والله يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي من ان يذلهم الله وقال البخاري ان يذلوا من اهل خباءك وما اصبح--------- اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزهم الله من اهل خباءك وقال البخاري ان يعزوا من اهل خباءك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفسي بيده ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل ممسك وقال البخاري مسيك فهل علي من حرج ان انفق علي عياله من ماله بغير اذنه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا حرج عليك ان تنفقي عليهم بالمعروف	2923	2465525667166003987	393	648.0	305	573	68.58638763427734	78	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1554	false	6658546781267540999	143	214	722	1049	1503	300	لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من ولده ووالده والناس اجمعين وفي رواية اخري من اهله وماله-- والناس اجمعين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو في الصحيحين عن انس ولما -----------------------قال عمر رضي الله عنه لانت احب الي من كل شء الا نفسي -قال له------------------- والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	1554	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2927	true	-7217932737559517172	98	200	475	947	1424	300	لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من ------والده ------------------وولده وخرج في كتاب الايمان والنذور من طريق ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطابرضي الله تبارك وتعالي عنهفقال عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا نفسي فقال صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	2927	2465525667166003987	243	378.5	183	499	48.69739532470703	46	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0439	false	1583100595009960375	150	179	739	887	1519	300	مسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة--------------------------------------- قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة و---------------------حديث يزيد بن الاسود عند ابي	439	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2951	true	5869094256726860793	167	208	873	1080	1519	300	وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة وخرج مسلم والترمذي من حديث جعفر بن سليمان عن- ابي	2951	2465525667166003987	137	230.0	108	208	65.86538696289062	25	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0444	false	3315836653070411085	238	285	1200	1429	1495	300	ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال---- فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركت الصلاة معهم فصل فانها لك نافلة رواه مسلم وجاء ايضا من غير حديث	444	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms2951	true	5869094256726860793	159	203	835	1058	1519	300	عنهقال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها----- معهم فصل فانها لك نافلة وخرج مسلم والترمذي من----- حديث	2951	2465525667166003987	201	371.0	159	233	86.26609802246094	38	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0707	false	-1249029895680928449	103	127	548	675	1530	300	صفنا صفين والمشركون بيننا وبين القبلة قال فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبرنا وركع فركعنا ثم سجد وسجد معه الصف الاول فلما	707	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms3017	true	2990435566955607073	276	300	1383	1509	1509	300	صفنا صفين والمشركين بيننا وبين القبلة قال فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكبرنا وركع فركعنا ثم سجد وسجد معه الصف الاول فلما-	3017	2465525667166003987	124	241.0	101	127	97.6377944946289	21	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0707	false	-1249029895680928449	127	166	675	879	1530	300	قاموا سجد الصف الثاني ثم تاخر الصف الاول وتقدم الثا-----ني فقام-- مقام اولءك فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبرنا وركع فركعنا ثم سجد وسجد معه الصف الاول وقام الثاني فلما سجدوا سجد الصف الثاني ثم جلسوا جميعا	707	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms3018	true	1462642759741450609	0	39	0	205	1510	300	قاموا سجد الصف الثاني ثم تاخر الصف الاول وتقدم الصف الثاني فقاموا مقام الاول فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكبرنا وركع فركعنا ثم سجد وسجد معه الصف الاول وقام الثاني فل------ما سجد الصف الثاني ثم جلسوا جميعا	3018	2465525667166003987	190	366.5	152	211	90.04739379882812	33	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0714	false	8393751695414227948	84	183	410	918	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لها انتهي وحكي النووي في شرح مسلم قولا اخ-----------------ر ان اول مشروعية صلاة الخوف كان في غزوة بني النضير وفي سنن النساءي-------------------------------------------- عن ابي عياش الزرقي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف وعلي المشركين يومءذ خالد بن الوليد------------- فقال المشركون لقد اصبنا لهم غزوة ولقد اصبنا منهم غفل---------------------------------ة فنزلت يعني صلاة الخوف بين الظهر والعصر الحديث ورواه ابو داود بلفظ فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر الثامنة عشرة ذكر ابن القصار من المالكية ان النبي صلي الله عليه وسلم	714	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms3018	true	1462642759741450609	41	128	215	645	1510	300	رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------سلم قال ابو الزبير ثم خص جابر ان قال كما يصلي امراءكم هءلاء وخرج ابو داود من حديث سعيد بن منصور حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن مجاهد عن ابي عياش الزرقي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان------------------------------------------------- وعلي المشركين------ خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غرة ------لقد اصبنا----- غفلة لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة فن------------------------------------------------------------------زلت اية القصر بين الظهر والعصر فلما--- حضر--------ت العص-ر قام رسول------ ال-له صلي الله عليه وسلم	3018	2465525667166003987	244	304.0	190	615	39.67479705810547	36	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0037	false	-4871479813765653161	214	272	1075	1369	1504	300	فانتفخت يده فلما راي ذلك قال اللهم لا تخرج نفسي حتي تقر عيني من بني قريظة فاستمسك عرقه فما قطر----- قطرة حتي نزلوا علي حكم سعد بن معاذ فارسل اليه----------------------------- فحكم ان تقتل رجالهم وتسبي نساء---------هم يستعين بهن المسلمون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اصبت حكم الله فيهم وكانوا اربع-ماءة فلما فرغوا من قتلهم انفتق عرقه	37	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms3030	true	-8098338475514473211	0	69	0	343	1450	300	فانتفخت يده فلما راي ذلك قال اللهم لا تخرج نفسي حتي تقر عيني من بني قريظة فاستمسك عرقه فما قطرت منه قطره حتي نزلوا علي حكم سعد بن معاذ فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فحكم ان تقتل رجالهم وتسبي نساءهم وذراريهم يستعين بهم المسلمون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا سعد اصبت حكم الله فيهم وكانوا اربع ماءة فلما فرغ-- من قتلهم انفتق عرقه	3030	2465525667166003987	290	536.5	232	345	84.05796813964844	54	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0722	false	8583591465322395214	28	127	146	625	1498	300	عبد الله بن انيس ق--------ال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان--------- الهذلي وكان نحو عرنة -عرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته و---حضرت صلاة العصر فقلت اني ل----اخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذاك قال اني لفي ذاك فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي برد واخرجه ابن حبان في صحيحه بمعناه اطول منه وقد يقال له ليس هذا بحضرة النبي--------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	722	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms3038	true	505635903480454795	9	116	37	552	1434	300	عبد الله بن انيس عن ابيه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان ابن نبيح الهذلي وكان نحو عرنة وعرفات فقال اذهب فاقتله---- فرايته وقد حضرت صلاة العصر فقلت اني اومء اخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي امشي ايماء نحوه فلما دنوت منه قال ---من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذاك قال اني لفي ذاك فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي برد و---------------------------------------------قال الواقدي رحمه الله حدثنا اسماعيل بن عبد الله بن جبير عن موسي بن جبير قال بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم	3038	2465525667166003987	400	722.0	316	567	70.54673767089844	77	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1329	false	-294450737827241915	119	174	571	860	1505	300	ابو الزبير انه سمع جابرا يقول -قال ابو عبيدة كلوا فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله لكم اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم بعضو- فا-----------------------كله والقاءل فاخبرني ابو الزبير هو ابن جريج وقوله وللنساءي ونحن ثلثماءة وبضعة عشر هو عنده من رواية ابي الزبير عن جابر	1329	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms3082	true	-3056788540252253290	190	243	937	1203	1491	300	ابو الزبير انه سمع جابر- يقول فقال ابو عبيدة كلوا فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله---- اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم ببعضه فاكله وخرج مسلم من حديث زهير قال------ حدثنا ابو الزبير عن جابر ومن حديث ابي خثيمة عن -------------------------------------ابي الزبير عن جابر	3082	2465525667166003987	203	340.0	160	314	64.6496810913086	33	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1329	false	-294450737827241915	39	79	178	371	1505	300	فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم--- من لحمه شء فتطعمونا قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاكل هو عند ---------مسلم من	1329	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms3083	true	626058370346154982	89	129	457	659	1513	300	فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم شء من لحمه--- فتطعمونا قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاكله وخرجه البخاري ومسلم من	3083	2465525667166003987	184	341.0	147	205	89.75609588623047	34	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1332	false	-102478852022246668	42	64	224	325	1514	300	قال ابو عبيدة ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا	1332	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms3083	true	626058370346154982	18	40	100	201	1513	300	قال ابو عبيدة ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا	3083	2465525667166003987	101	202.0	79	101	100.0	22	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1743	false	-1956462131540000440	160	253	841	1269	1504	300	عن عروة عن عاءشة قالت جاءت هند ال---------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ما كان علي وجه الارض خباء احب الي من ان يذلهم الله من اهل خباءك وما علي ظهر الارض اليوم اهل خباء احب الي ان يعزهم الله---------------------- من اهل خباءك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفسي بيده ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل------------------ مسيك فهل علي حرج ان انفق علي عياله من ماله بغير اذنه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا حرج عليك ان تنفقي عليهم بالمعروف	1743	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms3098	true	9199065840145071179	142	227	723	1125	1475	300	عن عروة عن عاءشة قالت جاءت هند بنت عتبة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ما كان -------------------------------------------------------------علي ظهر الارض------ اهل خباء احب الي ان يعزهم الله وقال البخاري ان يعزوا من اهل خباءك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفسي بيده ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل ممسك وقال البخاري مسيك فهل علي حرج ان انفق علي عياله من ماله بغير اذنه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا حرج عليك ان تنفقي عليهم بالمعروف	3098	2465525667166003987	345	622.0	269	479	72.02505493164062	69	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1851	false	-8500197839605808183	63	172	339	875	1525	300	عن نافع عن --------ابن عمر --------------------------انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا--- ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم قا-لوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها لاية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ----------ما بعدها وما قبلها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله بن عمر فرايته رجلا يحني علي المراة يقيها الحجارة فيه فواءد -	1851	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms3161	true	-200074342503503134	58	167	318	869	1545	300	عن نافع عن عبد الله بن عمررضي الله تبارك وتعالي عنهماانه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها----- الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعد----------ها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما-------------------- فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة وهذه سياقة	3161	2465525667166003987	479	880.5	382	586	81.74061584472656	89	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1855	false	-352911120466619130	253	284	1303	1463	1550	300	في هذه القصة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاء ---اربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجمهما	1855	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms3163	true	8760521877890350279	13	43	71	234	1513	300	فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجمهما	3163	2465525667166003987	153	293.0	124	163	93.86502838134766	26	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1855	false	-352911120466619130	193	227	1004	1169	1550	300	حديث ا----بن اسحاق عن الزهري قال سمعت رجلا من مزينة يحدث--- سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ------------------------قال زنا رجل وامراة من اليهود وقد احصنا حين قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة	1855	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms3164	true	7897675653153135307	30	68	164	356	1526	300	حديث محمد بن اسحاق عن الزهري---- سمعت رجلا من مزينة يحدث عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرةرضي الله تبارك وتعالي عنهقال زنا رجل وامراة من اليهود وقد احصنا حين قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة	3164	2465525667166003987	159	283.0	127	196	81.12245178222656	30	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0046	false	5924710637966419414	164	198	813	988	1463	300	عليه وسلم----------- وكانت وفاته بالبصر----------------ة سنة ثمان وخمسين سقط في قدر مملوءة ماء حارا----------------------------------------------------------------- فمات فكان ذلك تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم له ولابي هريرة وثالث معهما اخركم موتا في النار	46	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms3196	true	5062214934090987976	181	232	893	1160	1474	300	عليه وينالون منه قال وكانت وفاته بالبصرة في خلافة معاوية سنة ثمان وخمسين سقط في قدر مملوءة ماء حارا كان يتعالج بالقعود عليها من كزاز شديد اصابه فسقط في القدر الحارة فمات فكان ذلك تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم له ولابي هريرة وثالث معهما اخركم موتا في النار	3196	2465525667166003987	172	319.0	138	267	64.41947937011719	32	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0026	false	-6158667275963011502	92	176	437	866	1449	300	انس ان ملك القطر استاذن---- ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم فاذن له فقال لام سلمة املكي علينا الباب لا يدخل علينا احد قال وجاء الحسي---ن عليه السلام ليدخل فمنعته فوثب فدخل فجعل يقعد علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم وعلي منكبه وعلي عاتقة قال فقال الملك للنبي صلي الله عليه وسلم اتحبه فقال نعم فقال ف---ان امتك ستقتله وان شءت اريتك المكان الذي يقتل ب-ه فضرب بيده فجاء بطينة حمراء فاخذتها ام سلمة فصيرتها في خمارها قال ثابت بلغنا انها كربلاء	26	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms3203	true	-4270776400923284568	0	86	0	429	1460	300	عنه ان ملك القطر استاذن ربه ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم فاذن له فقال لام سلمة املكي علينا الباب لا يدخل علينا احد قال وجاء الحسين بن علي-------- ليدخل فمنعته فوثب فدخل فجعل يقعد علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم وعلي منكبه وعلي عاتقه قال فقال الملك للنبي صلي الله عليه وسلم اتحبه -قال نعم -قال اما ان امتك ستقتله وان شءت اريتك المكان الذي يقتل فيه فضرب بيده فجاء بطينة حمراء فاخذتها ام سلمة فص-رتها في خمارها قال ثابت بلغنا انها كربلاء	3203	2465525667166003987	413	774.0	330	440	93.86363983154297	75	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0026	false	-6158667275963011502	37	104	186	494	1449	300	عاءشة او ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------ لقد دخل علي البيت ملك لم يدخل علي قبلها فقال لي ان ابنك هذا حسينا مقتول وان شءت اريتك من تربة الارض التي يقتل بها قال فاخرج تربة حمراء ورواه---------------------------------------------------------- عبد الرزاق فجعله عن ام سلمة من غير شك وروي احمد ايضا من حديث انس ان ملك القطر استاذن ان----------- ياتي النبي صلي الله عليه وسلم	26	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms3204	true	-6638368139106062760	101	169	476	804	1447	300	عاءشة او ام سلمة--------- رضي الله تبارك وتعالي عنهما قال لاحداهما لقد دخل علي البيت ملك لم يدخل علي قبلها فقال ---ان ابنك هذا حسين- مقتول وان شءت اريتك من تربة الارض التي يقتل بها قال فاخرج تربة حمراء وخرج الحاكم من حديث مصعب قال حدثنا الاوزاعي عن ابي عمار شداد بن عبد ال--------له ع---------------------------------------------ن ام الفضل بنت الحارث انها دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3204	2465525667166003987	202	309.5	153	395	51.13924026489258	35	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0026	false	-6158667275963011502	201	242	976	1170	1449	300	فشمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ريح كرب وبلاء وقال----------------------------- يا ام سلمة اذا تحولت هذه التربة دما فاعلمي ان ابني قد قت----ل فجعلتها ام سلمة في قارورة ثم جعلت تنظر اليها كل يوم وتقول ان يوما تحولين دما	26	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms3205	true	-6412263805636805529	254	300	1246	1464	1464	300	فشمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ريح كرب وبلاء وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة اذا تحولت هذه التربة دما فاعلمي ان ابني قد قتل قال فجعلتها ام سلمة في قارورة ثم جعلت تنظر اليها كل يوم وتقول --------تحولين دما-	3205	2465525667166003987	185	341.5	147	227	81.49779510498047	36	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0026	false	-6158667275963011502	250	300	1208	1449	1449	300	عمار بن ابي عمار عن ابن عباس -------------------------قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام بنصف النهار اشعث اغبر معه قارورة فيها دم يلتقطه او تتبع فيها شيءا فقلت يا رسول الله ما هذا قال دم الحسين واصحابه لم ازل اتتبعه منذ اليوم قال عمار فحفظنا ذلك فوجدناه قتل-	26	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms3208	true	-6800342469896607237	35	85	174	421	1456	300	عمار بن ابي عمار عن ابن عباسرضي الله تبارك وتعالي عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام -نصف النهار اشعث اغبر معه قارورة فيها دم يلتقطه او يتبع فيها شيءا فقلت------------- ما هذا قال دم الحسين واصحابه لم ازل ا-تبعه منذ اليوم قال----- فحفظنا ذلك فوجدناه قتل	3208	2465525667166003987	219	395.0	175	267	82.02246856689453	40	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0875	false	271017984985172587	0	40	0	206	1596	300	صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن ال----------------ارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	875	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms3302	true	8445131326028399914	215	256	1065	1278	1499	300	صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني------ لانظر الي حوضي الان واني--- اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	3302	2465525667166003987	197	377.5	159	222	88.73873901367188	35	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0878	false	8119591394225744274	185	251	992	1331	1588	300	واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض هكذا هو في رواية المصنف رحمه الله وغيره من اصحاب الكتب وكانه شك من بعض الرواة في اللفظ المقول واشار اليه عليه الصلاة والسلام بذلك الي ما فتح علي امته من الملك والخزاءن وقوله واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي اي مجموعكم وان كان قد يقع ذلك لبعضهم وقوله ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	878	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms3302	true	8445131326028399914	234	256	1159	1278	1499	300	واني--- اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي------------------------------------------- ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	3302	2465525667166003987	119	202.0	97	339	35.10324478149414	19	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1918	false	-8709301542839964669	235	273	1127	1311	1445	300	هشام بن عروة عن ابيه عن ابن عمر --------------------------قال حضرت ابي حين اصيب فاثنوا عليه وقالوا جزاك الله خيرا فقال راغب وراهب فقالوا استخلف فقال---------------------------- اتحمل امركم حيا وميتا لوددت ان حظي منها الكفاف لا علي ولا لي	1918	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms3466	true	1976367853039796147	141	187	692	928	1492	300	هشام بن عروة عن ابيه عن ابن عمررضي الله تبارك وتعالي عنهماقال حضرت ابي حين اصيب فاثنوا عليه وقالوا جزاك الله خيرا فقال راغب وراهب فقال-- استخلف فقالرضي الله تبارك وتعالي عنه لا اتحمل امركم حيا وميتا لوددت ان حظي منها الكفاف لا علي ولا لي	3466	2465525667166003987	181	323.5	144	238	76.05042266845703	34	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1918	false	-8709301542839964669	90	188	434	895	1445	300	اني سمعت الناس يقولون مقالة فاليت ان اقولها لك زعموا انك غير مستخلف------------------------------------------------------------------------------------------------- فوضع راسه ساعة ثم رفعه---- فقال ان الله عز وجل يحفظ دينه واني ا-ن لا استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف وان استخلف فان ابا بكر ------------------------قد استخلف قال فوا-لله ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر رحمه الله ----------------فعلمت انه لم يكن -يعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم احدا وانه غير مستخلف فيه فواءد الاولي اخرجه مسلم من هذا الوجه من طريق عب-----د الرزاق عن معمر --------عن الزهري عن سالم عن ابيه عن	1918	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms3467	true	7095866912678660324	2	121	7	586	1514	300	اني سمعت الناس يقولون مقالة فاليت ان اقولها لك زعموا انك غير مستخلف وانه لو كان لك راعي ابل او راعي غنم ثم جاءك وتركها ارايت ان ضيع فرعاية الناس اشد قال فوافقه قولي فوضع راسه ساعة ثم رفعه الي فقال ان الله عز وجل يحفظ دينه واني لءن لا استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف وان استخلف فان ابا بكررضي الله تبارك وتعالي عنهقد استخلف قال فو الله ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بك--ررضي الله تبارك وتعالي عنهفعلمت انه لم يكن ليعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم احدا وانه غير مستخلف خرج البيهقي----------------------------- من طريق ابي داود الجفري عن سفيان الثوري عن الاسود ابن قيس عن --------	3467	2465525667166003987	385	627.0	299	618	62.297733306884766	75	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms1515	false	-2122064745070344010	192	300	984	1509	1509	300	طلحة بن مصرف قال سالت عبد الله بن ابي اوفي--------------------------- هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصي فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بالوصية قال اوصي بكتاب الله فذكر ابن ابي اوفي انه عليه الصلاة والسلام لم يوص فلما اورد عليه انه كيف ترك الوصية وهو مامور بها اجاب بانه اوصي بكتاب الله فعلم انه اراد اولا وصية خاصة وهي اما وصيته في امر الاموال واما وصيته لعلي بالخلافة كما ادعته الشيعة وقد انكرت ذلك عاءشة لما---- ذكروا عندها -----------------------------ان عليا ------------------------كان وصيا فقالت متي اوصي اليه وقد كنت مسندته الي صدري ------------فدعا بالطست فلقد انخنث في حجري فما شعرت به انه	1515	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms3470	true	3004451649441666585	22	109	120	570	1527	300	طلحة بن مصرف قال سالت عبد الله بن ابي اوفيرضي الله تبارك وتعالي عنهما هل كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اوصي فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية وامر---- بالوصية قال اوصي بكتاب الله -ذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في اخر المغازي وخرجه مسلم ايضا وخرج البخاري ومسلم من حديث ابن عون الاسود بن يزيد وقد ذكروا عند عاءشةرضي الله تبارك وتعالي عنهاان عليارضي الله تبارك وتعالي عنهكان وصيا فقالت متي اوصي اليه وقد كنت مسندته الي صدري او قالت حجريفدعا بالطست فلقد انخنث في حجري فما شعرت انه --	3470	2465525667166003987	272	387.0	210	621	43.800323486328125	49	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms2065	false	-5320224158104237014	255	300	1349	1556	1556	300	عن ابن عباس------------------------------- قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في نفر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي-	2065	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms3514	true	-3421349371245291039	250	299	1312	1550	1552	300	عن ابن عباسرضي الله تبارك وتعالي عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس-وفي	3514	2465525667166003987	204	384.0	161	239	85.35565185546875	41	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms2066	false	7956002929957764693	1	76	3	366	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيه ما رايت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف عنه قال ابن عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- الذي اريت فيك ما اريت فاخبرني ابو هريرة ------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم	2066	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms3515	true	-5500037006102411874	0	78	0	390	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد-حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليغفرنك الله واني لاراك الذي اريت فيه ما رايت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف ----قال ابن عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري الذي اريت فيه ما اريت فاخبرني ابو هريرةرضي الله تبارك وتعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم	3515	2465525667166003987	354	670.0	282	395	89.62025451660156	67	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1
JK007117-ara1.ms0850	false	504058958041205284	152	244	771	1216	1533	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة بزيادة من كرسف-------------------------------------------------------------------------- ليس فيها قميص ولا عمامة وليس قوله من كرسف عند الترمذي ولا عند ابن ماجه زاد مسلم اما الحلة فانما شبه علي الناس فيها انها اشتريت له ليكفن فيها فتركت الحلة وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية فاخذها عبد الله بن ابي بكر فق------------------------ال لاحبسنها حتي اكفن فيها نفسي ثم قال لو رضيها الله عز وجل لنبيه لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها وفي رواية له ادرج رسول الله في حلة يمنية كانت لعبد الله بن ابي بكر ثم نزعت منه وذكر الحديث ----------------------------------------------------------	850	6666586228833682671	Shamela0001524-ara1.ms3556	true	6810872707109431366	124	228	593	1132	1490	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشةرضي الله تبارك وتعالي عنهاقالت كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا ع--------------------------------------------------------مامة اما الحلة فانما شبه علي الناس فيها انها اشتريت له ليكفن فيها فتركت الحله وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية فاخذها عبد الله بن ابي بكررضي الله تبارك وتعالي عنهوقال لاحبستها حتي اكفن فيها نفسي ثم قال لو رضيها الله تعالي لرسوله لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها واخرجه البخاري ولم يذكر قول عاءشةرضي الله تبارك وتعالي عنها اما الحلة الي اخ------ر الحديث ولم يذكر قصة عبد الله بن ابي بكر في شء من طريق هذا الحديث	3556	2465525667166003987	281	453.0	223	601	46.755409240722656	49	JK007117-ara1	Shamela0001524-ara1